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金陵怀古,颇有名。,他的作品今存,王临川集,临川集拾遗,。,听范读,第一段:,褒禅山,亦谓之华山,,唐浮图慧褒始,舍,于其,址,,,而,卒,葬,之,,,以故,其,后,名,之曰褒禅,。,今所谓慧空禅院者,褒,之庐冢,也。,距,其院东五里,,,所谓华阳洞者,,以,其,乃,华山之,阳名,之,也。,距洞百余步,,有碑,仆,道,,,其,文,漫灭,独,其,为文,犹可,识,,曰:,“,花山,”,。,今,言,“,华,”,如,“,华实,”,之,“,华,”,者,,盖,音,谬,也。,名作动,终,最后,因为(这个)缘故,名作动 命名,因为,倒伏,碑文,者,也,判断句,动词,文字,辨认,念,大概因为,错误,山,脚,是,山南水北,重点字词,舍,:名词作动词,筑舍定居。,名,:名词作动词,命名,起名。,乃,;副词,表判断,有,“,是,”,之意。,为什么说,“,华(,hu,)山,”,是,“,音谬,”,?,汉字最初无,“,花,”,字,,“,花,”,小篆中写成 ,像花形;,“,花,”,是后起字,有此字后,“,花,”,与,“,华,”,分开,,“,华,”,才读,“,hu,”,。王安石认为碑文上的,“,花,”,是按照古音写的今字,仍然应读,“,hu,”,,而不应该读成,“,hu,”,。,1,、请概括这一段的内容(每格一字):,山之,_,、山之,_,、山之,_,、山之,_,。,名,寺,洞,碑,2,、第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字?,说明褒禅山原来的名字,为文章后面议论,“,深思慎取,”,提供依据。,第一段:介绍褒禅山概况,翻译第二段:,其,下,平,旷,,有泉,侧,出,而,记游者,甚,众,,所谓前洞也。,由山以上五六里,,有穴,窈然,, 入之甚寒,问,其,深,,,则,其,好游者不能,穷,也,谓之后洞。余与四人,拥,火,以,入,,入之愈深,,其,进愈难,,而其,见,愈奇。有,怠,而欲出者,,曰:,“,不出,火,且尽,。,”,遂,与之,俱,出。,空旷,名作状从旁边,多,幽深的样子,形作名,深度,那些,动词,走到尽头,而,连词,代游洞者,我们,懈怠,将要,完,于是,一起,动作名,所看到的,盖,余,所至,,比好游者尚,不能,十一,,然,视其左右,,来,而记,之,者已少;盖,其,又深,则,其,至,又,加,少矣。,方,是时,余之,力尚,足,以,入,火尚足以,明,也。,既,其,出,,则,或咎,其,欲出者,而余亦悔,其,随,之,而不得,极,夫,游之,乐也。,大概,所到的(地方),不及,不到,代游踪,那些到的人,更,当、正在,体力,还,用来,形作动,照明,已经,有人,埋怨,自己,他,享受尽,,形作动,重点字词,侧:,穷:,见:,至:,明:,极:,名词作状语,从旁边。,动词,走到尽头。,动词作名词,见到的景物。,动词作名词,到达的人,。,形容词作动词,照明。,形容词作动词,尽情享受,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见,并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二段:记游洞的经过,悔,叙,1,、作者写游洞经过,主要用了对比的表现手法,请简要分析。,主要有五重对比:, 前洞的平旷,后洞的窈然, 前洞记游者甚众,后洞的来而记之者甚少、其至又加少,“,余所至,”,之浅,“,好游者,”,所至, 进洞时,“,其见愈奇,”,的欣喜,出洞后因,“,不得极夫游之乐,”,的懊悔,(,5,)略写前洞,详写后洞。,为第二部分的议论作铺垫。,褒禅山位于安徽省境内,风景秀美。主要景点是,“,一寺二洞,”,。前洞有,“,华阳,”,等石刻文字;后洞又称,“,碑洞,”,。,翻译第三段:,于是,余有,叹,焉。,古人,之观,于,天地、山川、草木、,虫鱼、鸟兽,,往往有,得,,,以,其,求思,之,深,,而无不在也。夫夷,以,近,则游者众;险以远,,则至者少。而世,之奇伟、,瑰怪、,非常之观,,常在于,险远,而人之所罕至,焉,,故非有志者不能至也。,对于这种情况,语气词,取独,观察,心得,收获,因为,他们,而,的,奇异雄伟,不同寻常的景象,险阻僻远的地方,有志矣,,不随,以,止也,,然力不足者,亦不能至也。,有志与力,,而又不随以怠,,,至于,幽暗昏惑,而无物,以,相,之,亦不能至也。然力,足以,至,焉,,,于,人为可讥,而在己为有悔;尽吾,志,也,而不能至者,,可以无悔矣,,其,孰能讥之乎?此予之,所得,也!,而,帮助,足够用来,在,志向,这里引申为主观努力,难道,得到的东西,心得,形容词作名词,古今异义,重点字词,于是,:,非常,:,险远,:,至于,:,幽暗昏惑,:,古今异义。古:不同寻常。今:程度副词,很,十分。,形容词作名词,险阻僻远的地方。,形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方。,古今异义。古:到达。今:表示另提一事的连词。,古今异义。古:对于这种情况。,作者游洞的心得是什么?是怎样阐述的?,心得:尽吾志 无悔矣,阐述:,从古人,“,求思之深而无不在,”,导出立志的重要性;,游览的奇观常在险远,有志、力、物才能到达;,“,有力而不能至,”,与,“,尽志而不能至,”,对比,得出尽志无悔的心得。,第三段:写游洞的心得,议,翻译第四段,余,于,仆碑,又,以,悲,夫,古书,之,不存,后世之,谬,其,传,而,莫能,名,者,何可,胜道,也哉!,此,所以学者,不可以不深,思而,慎取,之也。,对于,因,感叹,取独,动作名,流传的文字,名作动,说清,尽,说,的缘故,古今异义,治学的人,谨慎地选择,形容词使动,重点字词,谬,:,传,:,名,:,所以,:,学者,:,弄错,使,错,形容词的使动用法。,动词作名词,流传的文字。,说清楚,名词作动词。,由结构助词,“,所,”,和介词,“,以,”,组成,相当于现代汉语的,“,的原因,”,。,古今异义。古:求学的人,读书人。今:学术上有一定成就的人,有专门学问的人。,“古书之不存”跟上文哪句话相照应?,“其文漫灭”,“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?,“今言华如华实之华者,盖音谬也”。,在本段中作者表达了怎样的观点?,这一观点是怎样演绎而来的?,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点:学者不可以不深思而慎取之也,逻辑严密,第四段:写由仆碑而得的感悟,议,翻译第五段:,四人者:,庐陵,萧,君圭,君玉,,长乐王回深,父,,余弟安,国平父、安上纯父。,至和元年七月某日,,临川,王某,记。,籍贯,姓,名,字,第五段:,补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,,能使行文简洁,避免横生枝节,这也是古人写游记常用的格式。,同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。至和元年七月,临川人王某记。,课文内容总结:,说山识碑 得名的缘由,(第一段)慧空禅院 华阳洞 仆碑(识谬) 考据,践行,探幽记游 前洞 后洞 出洞(悔随),(第二段),课文思路,(第三段)尽吾志,可以无悔,顿悟,(第四段) 不可以不深思而慎取,叙事记游,感事言志,四人同游 补记作结,(第五段),写作特点,1,、因事明理,叙议结合,2,、重点突出,详略得当,第一部分,记游,第二部分,议论,1.,介绍褒禅山概况,略,2.,记华山洞经过,详,山,碑,略,详,前洞和后洞概况,游后洞经过,前洞,后洞,经过,补叙经过、,写心情,华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,议志,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,3,、文笔简洁,语言凝炼,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇,夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,精要得当、平实深刻、言简意丰,1,、慧褒始,舍,于其址,2,、以故其后,名,之曰,“,褒禅,”,3,、距其院,东,五里,4,、有泉,侧,出,5,、入之甚寒,问其,深,6,、后世之谬其传而莫能,名,者,7,、火尚足以,明,也,8,、后世之,谬,其,传,而莫能名者,名作动,筑舍定居,名作动,命名,名作状,往东,名作状,从旁边,形作名,深度,名作动,识其本名,说明白,形作动,照明,谬,使动用法,弄错,使,错。传,动作名,流传的文字,词类活用,课堂练习,非常,于是,至于,世之奇伟、瑰怪、非常之观,备他盗出入与非常也,于是余有叹焉,吾祖死于是,吾父死于是,请他,于是他来了,至于幽暗昏惑而无物以相之,至于颠覆,理固宜然,非常好,至于小李,你就别管了,不同寻常,意外的事故,十分,对于这种情况,在此,顺承连词,至,到,于,引出处所,到了,的结局,以致于,另提一事,古今异义,十一,学者,所以,数 字,十分之一,在学术上有一定成就的人,治学的人,表结果,的原因,用来,的(表凭借),古今异义,回上层,以,故其后名之曰褒禅,以,其乃华山之阳名之也,由山,以,上五六里,余与四人拥火,以,入,火尚足,以,明也,夷,以,近,则游者众,险,以,远,则至者少,无物,以,相之,又,以,悲夫古书之不存,以,因为,因为,而,修饰,用来,表并列,而,连词,用来,因为,以的用法,回上层,于,在,在,对于,对于,比,向,被,于的用法,始舍,于,其址,于,人为可讥,于,是余有叹焉,余,于,仆碑,师不必贤,于,弟子,求救,于,孙将军,君幸,于,赵王,回上层,1,、以故,其,后名之曰,2,、距,其,院东五里,3,、独,其,为文犹可识,4,、问,其,深,,则,其,好游者不能穷也,5,、盖,其,又深,,6,、以,其,求思之深而无不在,7,、,其,孰能讥之乎?,其,“,”,字的用法,代词,那,指褒禅埋葬时间,代词,这,指慧空禅院,代词,它,指仆碑,代词,它,指洞穴,代词,它,指后洞,代词,他们,指古人,代词,那些,指好游者,语气副词,加强反问语气,难道,8,、而余亦悔,其,之,9,、既,其,出,10,、视,其,左右,11,、后世之谬,其,传,12,、咎,其,欲出者,13,、吾,其,还也,14,、,其,可怪也欤,15,、,路漫漫,其,修远兮,16,、,有二僧,,其,一贫,其一富,代词,指自己,助词,无实在意义,代词,它,指洞壁,代词,那些,代词,那些,其,“,”,字的用法,语气副词,表商量语气,还是,副词,加强反问语气,难道,代词,其中,助词,调节音节,无义,17,、亦各言,其,志也,18,、,其,真无马邪?,其,真不知马也?,19,、有蒋氏者,专,其,利三世矣,20,、安陵君,其,许寡人,21,、尔,其,无忘乃父之志,22,、,其,皆出于此乎,23,、,其,业有不精,心不若余之专耳,24,、故以为,其,爱不若燕后,连词,表选择,相当于,“,是,还是,”,代词,自己的,代词,这种,语气副词,表祈使,一定,语气副词,表揣测,恐怕,大概,表假设,如果,代词,你的,指赵太后,语气副词,表祈使,一定,其,“,”,字的用法,助词,人称代词,其,“,”,字的用法,他,(,们,),,它,(,们,)(,的,),你,(,们,),,你,(,们,),的,我,(,们,),,自己,(,的,),指示代词,这,(,里,),,那,(,些,),其中,表选择:,是,还是,表假设:,如果,假如,代词,连词,语气副词,表商量:,还是,表反问:,难道,表揣测:,大概,表祈使:,一定,调节音节,不翻译,指代对象,二下列各组加点词的意义各不相同,试加以辨析。,课后练习,三课文第,3,段中,作者由古人,“,求思之深而无不在,”,才能有所得的事实,引起了深入思考。依他看来,,“,求思,”,应具备哪些条件?其中哪个条件起决定作用?试查找有关资料,联系王安石的政治活动,写一篇短论,陈述你的观点。,课后练习,古人观于山川、草木、虫鱼往往有得,是因为,“,求思之深无不在也,”,,是他们苦心探索,务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得,是由游山的经过所见获得的启示。他认为,要观赏到,“,非常之观,”,,,首先要定立志向,,因为非常之观常在险远,定立了志向,,还要有能力、毅力,,还要有所凭借和帮助,。在有能力、有物力的情况下半途而废,会徒然让人讥讪,也给自己留下无穷遗憾。,课后练习,游山如此,个人修养、做学问、干事业无不如此。,在客观条件具备的情况下,事情成败的关键往往在于主观的认识和努力。,王安石的一番感慨,自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连。由此,,我们,可以谈志向,谈毅力,谈机遇,也可以谈志、力与客观条件的联系,也可以由文章的观点,评论王安石的变法的成败、教训等,。,课后练习,
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