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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,校长,之演说,1,相关艺术作品展示,北大老照片,2,相关艺术作品展示,北大老照片,3,相关艺术作品展示,北大一院,4,相关艺术作品展示,北大老照片,5,相关艺术作品展示,今天的北京大学,“,未名湖畔,”,6,【,学习目标,】,1.,了解演讲词中心突出、层次分明的特,点。,2.,深入理解课文内容,理解蔡元培的办,学方针和巨大贡献,体会蔡元培的人格魅,力。,7,【,作者介绍,】,蔡元培(1868,1940),字鹤卿,号孑民。伟大的爱国主义教育家,中国近代学术与教育的奠基者。,8,【,蔡元培主张,】,在教育中首倡德、智、体、美四育,以,“,养成共和健全之人格,”,并积极推行义务教育和社会教育。,积极倡导并实行思想自由、兼容并包、允许和鼓励不同学派发展的办学方针。,9,蔡元培手迹,10,数,( ),载,( ),干,( ),禄,( ),沦丧,( ),訾,( )(,),詈,相,( )(,),勖 敷衍,( ),切磋,( ),正轨,( ),砥,( )(,),砺 鲜,( ),为人知,提携,( ),肄,( ),业 孜孜,( ),造诣,( ),店肆,( ),庶,( ),民,冶,( ),游 塞责,( ),会晤,( ),【,词语注音,】,sh,zi,gn,l,ln sng,z,l,xing,x,f yn,qi cu,gu,d,l,xin,xi,y,zz,y,s,sh,y,sz,w,11,【,整体感知,】,第一点,;,他指出,大学不是做官发财的跳板,而是研究高,深学问的地方,来北大求学的青年学子,一定要有正大的宗旨。,第二点,;,他着眼于学生的品行。他希望北大的学子能以天,下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道,德的楷模。即使娱乐,也要力求正当之娱乐。,第三点,从个人修养方面来说,他希望北大学子能尊敬师,长,团结友爱。特别是同学之间要相互勉励,共同维护北大的,荣誉。他还以自己在德国的亲身经历,论述良好的社会风气之,必要,勉励青年学子相互友爱,共同进步。,12,【,理清结构,】,简短的开场白引出话题,正文展开话题,结尾总结话题,结构特点,:,层次分明,脉络清楚,13,【,品味语言,】,既有文言的言简意赅、意味深长,又有,口语的明快易懂。,14,【,课堂研论,】,研读,课文提出具体的哪三点要求?每一点具有怎样的针对性?,“,抱定宗旨,”,“,砥砺德行,”,“,敬爱师友,”,15,这几点要求绝非泛泛而谈,而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的,可以说是每一点都极富有针对性,都事关北大的前途和命运。,16,首先,他高屋建瓴地匡正了大学的性质,明确求学的目的。他尖锐地指出,以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书,专业多以实惠取巧的法科为主,对于教师不以学问的深浅来衡量,而是只问官阶之大小等等。而这些现象之所以产生,深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明,大学日渐急功近利和庸俗化。因此,在批判种种腐败现象的基础上,蔡元培明确提出,来北大求学的青年学生,一定要有正大的宗旨,。,17,第二点则着眼于品行。这一点也是有的放矢的。五四运动之前的中国社会,极端无序和混乱。在思想领域,人们失去了旧有的道德规范,而新的又未曾建立,在道德失范的情况下,许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京,更是腐败成风。蔡元培痛心地指出,在这样的社会中,即使青年学子洁身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的学子能以天下为己任,以身作则,为天下人做道德的楷模。,18,第三点是从个人修养方面来说的。他希望北大学子能尊敬师长,团结友爱。特别是同学之间要相互勉励,共同维护北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身经历,论述了良好的社会风气之必要,勉励青年学子相互友爱,共同进步。,19,这三点看起来并不复杂,但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。正是因为有了蔡元培,有了这样的办学方针和求学准则,做人标准,北大才从多年陈腐封建的泥淖中拔了出来,走上正轨,逐步成为一个现代意义上的大学,为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。,20,在严厉和务实之外,敢于挑战流俗和时弊,他不仅是个校长,也是一个改革家。为了挑战,为了改革,为了建设一个一流的大学。他是北大的舵手,是开拓者。,1.,对蔡元培你有怎样的认识?,【,思考,探究,】,21,蔡元培先生在就任北大校长任职演说中,对学生约法三章,对他以后在北大的改革,起着举足轻重的作用。他所创造出一系列行之有效的,迄今尚有很高现实意义的教学理念,具有长久不衰的生命力。直到现在,把这篇演说词选到高中课本,仍有一定的现实意义,有利于高中生树立正确的世界观。,2.,就任北京大学校长之演说,的社会意义和现实意义,?,22,【,课文评论,】,1.,富有针对性和现实意义。,2.,在结构上,这篇演讲词思路非常清晰。,3.,在语言上,本文用浅易的文言文写成,在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。,23,【,研究与学习,】,1.,请简要介绍一下蔡元培对做官与做学问,之间关系的看法。,2.,结合你对中国现代大学发展的了解,思,考,“,大学者,研究高深学问者也,”,这句话的意思。,24,再见!,25,
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