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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,非攻（节选）,墨子,非：非难、责怪。,非攻：谴责攻打侵略别国的战争。,墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。,墨子作为,先秦墨家,的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存墨子一书中的,尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命,等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。,小试牛刀 用“/”断句，限13处。,今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚,小试牛刀 用“/”断句，限13处,今有一人,/,入人园圃,/,窃其桃李,/,众闻则非之,/,上为政者得则罚之,/,此何也,/,以亏人自利也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/,其不义又甚入人园圃窃桃李,/,是何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,（1）找,名词（或代词）,，定句读。和现代汉语一样，,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。,今有一,人/,入人,园圃/,窃其桃李,/众,闻则非之,/上为政者,得则罚之,/此,何也,/,以亏人自利也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/其,不义又甚入人园圃窃桃李,/是,何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/其,不仁兹甚,/罪,益厚,（,2）找虚词，定句读。,古文中，,一些语气词和连词的前或后，往往是该断句的地方，,刘勰在文心雕龙章句中说过：夫惟盖故者，发端之首唱，乎哉矣也者，亦送末之常科。文言文中，“,夫、惟、盖、凡、窃，请、敬,”等发语词和表敬副词，经常出现在句首。例如：,夫,晋，何厌之有 烛之武退秦师阙秦以利晋，,惟,君图之烛之武退秦师,盖,蓼洲周公之被逮五人墓碑记。而“,乎、哉、也、矣、欤、焉,”等语气词经常出现在,句尾,； 而“,以、于、为、而、则、苟,”等连词经常出现在,句中,。根据这些特点，有助于断句。,（3）据排偶，定句读 。,排比、对偶、对称,是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如：,“,上食埃土，下饮黄泉,”,“,奉之弥繁，侵之愈急,”,“,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,”,小试牛刀：根据例句给下文断句（用“/”断句，限7处）,例句：至攘人犬豕鸡豚者,/,其不义又甚入人园圃窃桃李,/,是何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚,（4）找顶真，定句读。,顶真,是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。,“,具告,沛公，沛公,大惊,”,“,相如奉璧见,秦王，秦王,大喜,”,（5）对话、引文定句读。,文言文中,对话、引用,常用,“曰”、“云”,为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。,（6）察反复，定句读。,反复,，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。如邹忌讽齐王纳谏中，“,我孰与城北徐公美,”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。,3.请为文本剩余部分断句，用“/”断句，限16处,至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎,3.请为文本剩余部分断句，用“/”断句，限16处,至杀不辜人也,/,拖其衣裘,/,取戈剑者,/,其不义又甚入人栏厩,/,取人马牛,/,此何故也,/,以其亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚矣,/,罪益厚,/,当此,/,天下之君子皆知而非之,/,谓之不义,/,今至大为攻国,/,则弗知非,/,从而誉之,/,谓之义,/,此可谓知义与不义之别乎,/,今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？,阅读课文，思考：题目是,“,非攻,”,，作者是否开门见山地谈论侵略战争的问题？文中列举了那些行为？（分组讨论）,入人园圃，窃其桃李。,攘人犬豕鸡豚。,入人栏厩，取人牛马。,杀不辜人。,攻国。大不义。(论点),从中可看出本文在写作手法上有何特点?,文章的主旨表现不是开门见山，而是层层铺垫。先说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节越来越严重，不义程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚，但是上述行为即使再严重，也不会比,“,伏尸百万，流血漂橹,”,的侵人之国严重吧。,层层铺垫，对照鲜明。,“,非攻,”,能否改为,“,非战,”,？,不能，墨子反对的是非正义的进攻性战争，并不反对一切战争。,春秋战国时期各国之间无休止的兼并战争，客观上促进了中国的统一。但却给人民带来了无尽的灾难，因此也不是正义战争。墨子反对的是这种战争。而对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。公输篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要进攻宋国，而且派弟子三百人为宋守城。,断句练习：,齐景公谓子贡曰：,“,子谁师？,”,曰：,“,臣师仲尼。,”,公曰：,“,仲尼贤乎？,”,对曰：,“,贤。,”,公曰：,“,其贤何若？,”,对曰：,“,不知也。,”,公曰：,“,子知其贤而不知其奚若，可乎？,”,对曰：,“,今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。,”,今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。,断句练习：,于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。,（王安石游褒禅山记,于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。,
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