中国诗与画的关系

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国诗与画的关系,1,一、诗歌和绘画的同一性,2,苏轼在书摩诘蓝田烟雨图中说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”,3,诗歌和绘画是彼此联系的，在艺术上是相通的，也是互补的。,不论是诗也好，画也好，都是要在一定的感情的指引下，才能够彼此相融，彼此渗透。,4,1.1诗中有画,滁州西涧,韦应物,独怜幽草涧边生，,上有黄鹂深树鸣。,春潮带雨晚来急，,野渡无人舟自横。,5,诗歌是语言的艺术，它的意境是通过语言来实现的，所有的意象也都是语言的表达。,箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。,从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。,6,我们通过联想、想象等手段，根据诗的描述在自己的头脑中形成一幅画面，来加深我们对诗的理解。所谓“诗中有画”就是诗歌突破了语言的界限，而充分发挥出了它启示作用，在读者的头脑中形成了清晰的图画。,7,唐代的很多山水诗都很好的体现了这点，而且有些叙事诗同样也能看到诗中有画的影子。,独钓寒江雪,8,采菊东篱下,9,10,黄鹂鸣翠,草枯鹰眼疾,11,任尔东西南北风,乱云飞渡仍从容,12,1.1山水诗中的诗中有画,王维善于从纷繁变幻的景物中，略去次要的部分，抓住它们的主要特征，摄取最鲜明的一段和最引人入胜的一刹那，加以突出的表现，他描写景物时，既不堆砌词藻，也不作琐细的形容，总是给读者留下充分的余地，供他们自己去联想、想象，进行艺术的再创造。,13,山居秋暝 王维,空山新雨后，天气晚来秋。,明月松间照，清泉石上流。,竹喧归浣女，莲动下渔舟。,随意春芳歇，王孙自可留。,14,太乙近天都， 连山接海隅。白云回望合， 青霭入看无。分野中峰变， 阴晴众壑殊。欲投人处宿， 隔水问樵夫。 王维终南山,15,独坐悲双鬓， 空堂欲二更。雨中山果落，,灯下草虫鸣。白发终难变， 黄金不可成。,欲知除老病， 唯有学无生。,16,王维的诗最有写意画的效果，略加渲染，就产生强烈的艺术魅力。,如他的过香积寺一诗：,不知香积寺，数里入云峰。,古木无人径，深山何处钟。,泉声咽危石，日色冷青松。,薄暮空潭曲，安禅制毒龙。,17,1.2叙事诗中的诗中有画,在很多的叙事诗中，我们也可以想象出画面来。如张藉的夜到渔家一诗，就是通过叙事来表现出浓浓的画意来的。,渔家在江口，潮水人柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣。,18,不论是山水诗还是叙事诗，都是与画有着密切联系的。,江州司马青衫湿,19,木兰凯旋,20,暮投石壕村，有吏夜捉人。,21,天明登前途，独与老翁别。,22,1.2画中有诗,画中有诗的诗主要体现在题画诗上，题画诗是指以书法为媒介题于画上的诗，这就更明显的体现了诗和画是具有同一性的，他们之间是有着密切的联系的。题画诗又可以分为以诗为画、以画为诗和诗画一体三种情况。,23,以诗为画在历代层出不穷。如东晋顾恺之根据三国时代诗人曹植洛神赋而作的洛神赋图,在造型艺术上巧妙地把幻想加以形象化。,24,25,著名山水画家陆俨少作李白诗意图,傅抱石、关山月依据毛泽东沁园春雪词意而作山水画,齐白石曾受老舍之托以清人查白诗句蛙声十里出山泉作画等等。,26,27,28,蛙声十里出山泉,29,卫协和晋明帝司马绍都画有诗经画，史道硕画有嵇中散诗图，戴逵画有嵇阮十九首诗图等，顾恺之也画有嵇康、曹植的诗图。,30,这些画作不是简单的对诗进行描绘，而是融入了画者的感情，又有画者的艺术再创作，也就是说诗意融合了画意，因诗意的感染加深了对画意的感受。,31,“以画为诗”是根据画的内容作诗，与“以诗为画”的时间顺序整好相反，是先有画后有诗的，且很多题画诗的作者并非画家本人。,32,最早的咏画诗是南朝宋宗明皇帝刘彧赞美先帝的四言诗帝国颂,所谓帝国是一幅帝王肖像画。诗如下:,帝国凝远,瑞美昭宣,济流月镜,鹿毳霜鲜,甘霜降和,花雪表年,孝德载衍,芳风永传。,33,山水诗开创者谢灵运把绘画的色彩、光线、远近、构图都运用到山水诗的创作中。,池塘生春草，园柳变鸣禽。,春晚绿野秀，岩高白云屯。,野旷沙岸静，天高秋月明。,都是一幅幅鲜明生动的图画。,34,诗画一体,35,唐伯虎的骑驴归思图，泉水、危岩、乔木的山中，画着一个骑着驴带着笠的书生在山路上前进着。,左上角题诗：祈求无得束书归，依旧骑驴向翠微。满面风霜尘土气，山妻相对有牛衣。诗和画就得到了很好的结合，诗意与画意的表达相一致。,36,满面风霜尘土气，山妻相对有牛衣。,37,荔枝红艳妃子笑,38,宋徽宗的腊梅山禽图，整幅图的主干就是一株从右向左倾的腊梅花，花上栖息着两只鸟。,简单的构图，但在画的左下角题着首诗：山禽矜逸态，梅粉弄轻柔。已有丹青约，千秋指白头。也就使得整幅画充满了诗意，很好的体现了诗画一体的艺术审美境界。,39,腊梅山禽图,40,二、诗与画的差异性,41,2.1 时间艺术和空间艺术的区别,诗歌是一种时间艺术，虽然诗歌在一定程度上也兼有空间艺术的特点，但从根本上说，诗歌还是一种时间艺术。,42,绘画凭借线条和颜色,描绘那些同时并列的物体,诗通过语言声音,叙述那些持续于时间的事物,即画写定型,诗写变化。,43,诗歌在对空间境界、方位、角度、距离的选择和变换方面,有着绘画无法比拟的自由度。,可以表现声音、触觉、嗅觉、感觉等无法凭空间境界直接展示的内容,并且对外物与内心的碰撞、交叉以至融合、渗透,或相离、相反等情况,可以因意而施,运转自如。,44,宋代沈括在梦溪笔谈中指出“凡画奏乐，止能画一声”；邵雍说画只善于表现物的静态，而不善于表现物的动态。,45,46,2.2 间接艺术和直观造型艺术的区别,诗歌是间接艺术是说所谓的诗中有画的情况，不是诗直接表现出来的，诗中的画都是通过语言描述，在读者头脑中形成一种自己的理解，再加上读者自己的经验、想象、联想，才在读者头脑中形成了一幅虚拟的画卷。,47,诗歌的艺术效果是通过语言表达出来的，要是没有语言的魅力，也就不会有诗的意境，也就不会有如此具有审美意义的诗歌的存在，语言就是诗歌的一个载体，也是画的一个载体，诗歌是间接的让读者感受到了画意。,48,杜甫的江畔独步寻花,49,刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人,日暮苍山远，天寒白屋贫。,柴门闻犬吠，风雪夜归人。,50,绘画是一种直观造型艺术。绘画想要表现什么，是直接在画中画出来的。,是通过线条、色彩等绘画要素把想要表达的东西都给直接展示出来，在受众面前呈现的是一幅清晰的图景，受众不用再进行什么想象就可以直接感受到最直观的景象。,51,52,线条的艺术,53,绘画有的时候也蕴含着深层次的东西，需要受众进行深入分析与理解才能感知到，这是深层的，一般说来，画还是可以让人直接感受到物象的。,54,2.3“说得出，画不就,明代董其昌说:“水作,罗浮,磬,山鸣,于阗,钟。此太白诗,何必右丞诗中画也。画中欲收钟磬不可得!”,程正揆转述为:“洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。” 华亭爱诵此语,曰:“说得出,画不就。”,这是说诗和画在一定程度上是不通的，他们各自有自己的表现领域。,55,诗的语言表现出来的意境，可以有很深的程度，带给我们强烈的震撼。,56,李白的静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。“,前两句是很明显的“诗中有画”，可以用画表现出来，但后两句却很难用画表现出来，“思故乡”怎样画出来呢？,57,像这种语句就是只可意会而不可言传的，是不能用简单的画表现出这么深的意境。,58,王维的山路：山路原无雨，空翠湿人衣。“,这种意境我们可以理解：路边的植物充满了生机，树叶等青翠欲滴，像是能湿了过路人的衣服似的。,59,诗和画是艺术的两个分支，他们之间既有着密切的联系，也有着清晰的界限。但不论是联系还是界限，都可以体现出二者的艺术性，都可以体现出二者在内在审美性上的相通。,60,“诗中有画，而不全是画；画中有诗，而不全是诗”-这应该是诗与画关系的最好写照。,61,