中国古代建筑发展概况

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一章 中国古代建筑发展概况,一、原始社会的建筑（六、七千年前,21,世纪）由于气候、地理、材料等条件不同，营建方式多种多样。,起源,:,具有代表性的建筑类型主有两种,:,北方的穴居和南方的巢居,、北方：气候比较干燥的地区。地势高亢,(,土：厚重墩实,),发展,穴居 半穴居 靠山,窑, 平地,窑, 木骨泥墙房屋,北方穴居,:,由竖穴逐步发展到半穴居,最后被地面建筑所代替。,1,、南方：气候炎热潮湿,巢居,干阑式, (,木,:,轻巧精致,),干阑式： 长江流域多水地区常见的一种居住建筑类型。,其形似鸟巢，蜂窝、帐蓬等。有的则在两个大的树枝中间搭巢，有的在平地上用树枝搭成帐蓬或蜂窝状，然后用干草或树枝叶扎密而成。,巢居,:“,构木为巢”，巢居可能是地势卑下潮湿而多虫蛇地区采用过的一种原始居住方式。,2,二、先秦时期的建筑（夏、商、周，春秋战国）,公元前,21,世纪夏朝的建立标志着我国奴隶社会的开始。从夏朝起，经商朝、西周而达到奴隶社会的鼎盛时期，春秋开始向封建社会过渡。,1,、夏：夏代文字还未出现。后来，我国古代文献记载了夏朝的史实。但考古学上对夏文化尚在探索中，在已发现的文化遗址中，究竟何者属于夏文化,?,至今意见分歧。,见教材,(P21-22:T1-8 T1-9 ),3,2,、商：在商朝我国已经有了文字记载的历史。,、 殷墟实例：,a,、台基和“四阿顶”俱成为标准的形式。,b,、房屋采用木骨架结构；,c,、出现了院落群体,、甲骨文记载，可看出各种形象。表明建筑的全面发展。,宫,京,宗,高,宅,客,席,宿,囿,4,、“殉人制度”,奴隶主们在祭祀或者房屋奠基时，杀殉奴隶，这种制度叫,。,从安阳小屯村殷,虚宫殿遗址可看出，宫殿遗址本身分为北、中、南三区：,北,区有十五处（甲,一,甲,十五,），是,王宫居住,区；,中,区基址作庭院式布置，轴线最后有一中心建筑群，基址下有人蓄葬坑：乙,十一,乙,十九,，推测这段是商王,朝庭,、,宗庙,部分；,南,区,(,丙区,),规模很小，作轴线对称布置，很象是王室的,祭祀,场所（标有丙的房子）。,：中、南二区房基下的殉葬人，应是祭祀或房屋奠基时的杀殉奴隶,最多的一坐有,31,人,有的是成排的杀头葬。上述反映了奴隶主的残暴，奴隶制度的愚昧和粗野。,5,3,、周朝：,、周礼的出现对中国社会影响很大，说明中国的等级制度已经形成；从建筑的形式、色彩、装饰上都有相应的等级规定。,、瓦的发明，使西周的建筑脱离了“茅茨土阶”的简陋状态,瓦是西周建筑上的突出成就。,、干阑式木构架建筑,是西周时期长江中下游常见的一种居住类型。,(P25 T1-15),、西周中晚期，出现了柱头坐斗（从铜器“令 ” 上发现的）,金文中,簋,写作,簋,:,6,4,、春秋战国时期,几十诸侯国秦、赵、燕、韩、魏、齐、楚等。,此时期铁器、瓦普通使用,出现了理论著作,。出现了空心砖。大量兴建高台建筑。,相传著名的木匠公输般（鲁班）就是春秋时期出现的匠师。,战国木椁的榫卯制作精确、形式多样。反映当时的木工技术达到了相当的水平。（,P29,图,1-22,）,7,春秋战国是中国早期大规模建城的时期，,春秋,时期的,曲阜鲁城,（见曲阜鲁国故城）、,洛阳东周王城、秦雍城,等的城墙厚度为,10,米左右。,战国,时期的,齐临淄、燕下都、楚鄢郢、魏大梁等城,的城墙加厚到,20,米，夯层密实，有瓦质排水道。这个时期的文献,墨子,中记述了城门、城墙、城楼、角楼、敌楼的设置原则和建造方法。,考工记,匠人营国,记载了各级城道的规模和对城高的限制规定,但从上述各城遗址的情况看，当时各国竞筑高城,这些规定并未得到遵守。,8,三、秦汉时期的建筑,1,、秦：秦始皇统一全国后，统一法令，货币、度量恒和文字，并集六国诸侯、富豪十二万户迁至咸阳，驱使战俘修筑都城、宫殿和陵墓。,长城：以御匈奴,秦都咸阳；布局独特，拼弃了传统的城廓之制，在渭水南北范围内（广阔的地区）建造了许多“离宫”。,阿房宫：其留下的夯土台东西约,1,公里，南北约,0.5,公里，后部残高约,8,米。,骊山陵,(,秦始皇陵,),：近年在其东侧发现了大规模的兵马俑队列的埋坑。,历史上著名的阿房宫，骊山陵至今遗址犹存，目前尚未挖掘，但其遗址之大在我国历史上是空前的。,9,2,、汉 有“汉唐盛世”“雄汉盛唐”之称。,汉代大规模兴建都城、宫殿，,遵循里坊制，大兴厚葬风。,I,、主要建筑形式：,（,1,）汉长安：是在秦咸阳原有的离宫（兴乐宫）基础上建立起来的。后来又建了未央宫、北宫、桂宫等。汉长安内城,35,平方公里。建于公元前,202,年,，西汉长安建造了大规模的宫殿，坛庙、陵墓、苑囿。,（,2,）墓室：西汉墓室以砖墓为主,其中穹窿顶墓大都为方形截锥体土阜。,主要有三种形式 砖墓,崖墓,石墓,砖墓,:,汉代利用大块空心砖,(,条形砖,楔形砖,企口砖等,),砌筑而成的墓室,.,崖墓,：在崖石上开凿而成的墓。在四川盛行，大多开于东汉，河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇墓：是两座规模巨大的崖墓，开凿石方量达,5700,米,3,，墓穴高达,7.9,米，进深达,51.7,米。,石墓,(,主有,2,种,),石梁板墓：其中东汉末年三国间的东山沂南石墓,系梁柱和石板构成。,(T1-33),石拱券墓,:,其砌法与砖拱券墓相似,.,汉代处于封建社会的上升时期,社会生产力的发展促使建筑显著进步,形成了中国古代建筑史上又一个繁荣时期,它的突出表现就是木架建筑渐趋成熟,砖石建筑和拱卷结构有了很大的发展,.,筒拱墓,P32 T1-31,穹窿顶墓,P33T1-32,并列拱,纵联拱,10,、建筑技术成就,(1),砖和制砖技术,空心砖,楔形砖,企口砖,楔形企口砖,（,2,）木架建筑渐趋成熟。,迭梁式和穿斗式（东汉明器等画像砖上的住宅图中发现了这两种后世常见的木架结构。）,斗,拱：（在画像砖、明器上可看到）,作为中国木架建筑显著特征之一的斗拱在汉代普遍使用。,(P31:T1-26;T1-27),屋面形式：悬山顶、庑殿顶最为普遍,攒尖、歇山、囤顶也已应用。,说明中国建筑作为一个独特体系基本形成。,利用楔形砖砌成拱券,11,陶屋,1961,年佛山澜石大松岗出土的三合式陶屋 ，东汉墓葬冥（明）器。现存广东省博物馆藏（高,2l,厘米，长,31,厘米，宽,25,厘米 ）。陶屋由前堂、后室和天井构成，前堂左侧立一持筛人物，右侧一人下蹲，双手按羊，另一人持刀宰羊。堂中一人持杵舂米。右侧屋檐下斜坡道上，一牧人正挥臂欲将羊赶入室内。天井为猪栏，一人持钵倒食，栏内两猪正在进食。,广东广州汉墓明器,12,三合院式陶屋,三合院式陶屋,制造年代,:,汉,材料,:,陶,规格,:,长,31.6,厘米，宽,25.6,厘米，高,23,厘米,收藏地,:,中国历史博物馆,介绍,汉画像石的反映对象,三合院落，在同时代陶雕中也有所反映。材质虽不同，但用意殊途同归。三合式房屋建筑是汉代岭南一带房屋建筑类型之一。这种建筑主要由三幢房子组成一个“凹”字形平面，前面一幢作横的长方形，其余两幢对称于背面的两侧，当中用矮墙连接，构成后院。房屋两侧（或一侧）有走廊，在此设斜梯通往后屋。后面的两屋，一为厕所，一是畜舍，有的畜舍和院落沟通。三合式陶屋多数是在东汉中期以后的大型砖墓中发现，说明主人是有一定社会地位的。,13,斗拱形式图：,14,四、魏晋南北朝时期的建筑,从东汉末年经三国，两晋到南北朝，属小国纷争战乱时期，北方少数民族南下，佛教大量盛行，这三百年里社会生产的发展比较缓慢，在建筑上也不及两汉期间有那么多的创造和革新，基本上是继承和应用汉的成就。此时期最突出的建筑类型是佛寺，佛塔和石窟。,（,1,）佛寺：以北魏洛阳的永宁寺为最大（是由皇室兴建的极富盛名的大刹）。,中间置塔，四面辟门，塔后为佛殿。由塔、殿、廊组成的以塔为主要崇拜对象。北魏洛阳有许多佛寺是由贵族官僚邸宅改建的。（当时流行“舍宅为寺”的风尚）,（,2,）佛塔：是埋藏舍利（初时为释伽牟尼的遗骨）供佛徒礼拜而作,传到中国后，把它缩小变成塔刹。,其演变：由印度的,stupa,埣,堵坡,舍利塔,楼格式木塔局部置塔刹。,15,（,3,）石窟寺：是从山崖上开凿出来的洞窟型佛寺。,在我国汉代已有大量崖墓，掌握了开凿岩洞的施工技术，从印度传入佛教后，开凿石窟寺的风气在全国迅速传播开来，最早,新疆，以后,甘肃，陕西、山西、河南、河北、山东、辽宁、江苏、四川、云南等。,石窟可分为三种：,塔院型 佛殿型,僧院型,塔院型：以塔为中心，在印度称为支提窟，即将窟的中心柱刻成佛塔形象，和初期佛寺以塔为中心是同一概念。（,见附图）,佛殿型：以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中的佛殿，这类较普遍。,僧院型：主要供僧众打座修行之用，其布置为窟中置佛像。周围凿小窟若干，每窟供一僧人打座。（,见附图）,16,附注,新疆：克孜尔石窟；,甘肃地区的石窟主有,:,敦煌石窟,;,炳灵寺石窟,;,麦积山石窟,.,中原地区的石窟主有,:,河南洛阳的龙门石窟,山西大同的云冈石窟,;,山西太原的天龙山石窟,.,17,莫高窟内中心塔柱造像,18,东 峰 第,3,窟,19,五、隋唐时期的建筑,1,、隋,兴建都城,大兴城和东都洛阳,开凿大运河,河北赵县安济桥,:,大兴城是隋文帝时所建，它是我国古代规模最大的城市，,84.1,平方公里，公元,583,年建；东都洛阳，,73,平方公里，公元,493,年建，这两城都被唐朝所继承。大兴城是隋文帝杨坚夺得北周政权后，仍利用汉长安旧址。但因汉城累为战场，残破不堪，不宜继续使用。,开皇二年,就旧城东南龙首山南面选了一块,“,川原秀丽,”,的地方另建新都。先造宫城，次造皇城，最后筑罗城。因杨坚在后周时曾封为大兴公，故新都定名为大兴城。,20,:,大兴城的规划大体上依照从前的洛阳城，其规模尺度，城市轮廓，布局形式及坊市设置都和洛阳相似，但它比洛阳城更为规整，理想化，规模也较大。,据记载大兴城东西,9721,米，南北,8651,米，城内除中轴线北端的皇城与宫城外，划分,108,个里坊和两个市（东西宫城与皇城的横街宽,200,米），皇城前的直街宽,25,米,150,米不等，。可想其规模气势之大。,隋大兴把,官,府集中于皇城中，与居民市场分开，功能分区明确，这是隋大兴建设的革新之处。,:,河北赵县安济桥：大拱由,28,道石券并列而成，跨度达,37,米，高达,7.34m,，这是我国古代石建筑的瑰宝。也是世界上是最早出现,的敞肩拱桥。,21,2,、唐：,（,1,）宫殿建筑：规模宏大，规划完整。,如,唐长安,(P60 T2-6),是在隋大兴的基础上发展的，唐代虽基本上沿用了隋的城市布局，但主要宫殿向东北移至大明宫，朝臣贵族都集中到东城，使城市重心偏于一边。这是它的特点之一。,a,、主殿：大明宫中的含元殿。,(P120 T4-4),b,、里坊制仍被顽固地保持着（反映了它的落后面）,c,、建筑规模也宏大。,22,（,2,）宗教建筑：,a,、佛寺,:,南禅寺正殿,；佛光寺大殿,、,:,南祥寺正殿是我国现今最古老的一座唐代木构建筑；佛光寺是我国现存最大的,b,、佛塔；,c,、壁画；,d,、凿造石窟,南禅寺正殿立面图,佛光寺大殿立面图,23,佛塔那时主要采用砖石构筑而成的，虽在唐代木构楼塔居多，但木塔易燃，常遭火灾，被保存下来的唐塔全是砖石塔。唐时砖塔主要有楼阁式，密檐式、单层塔三种。,唐时砖石塔的外形，开始朝仿木建筑方向发展。（柱、枋、简单的斗拱，檐部、门窗等等、反映了砖材料的加工渐趋成熟。）,24,25,26,27,28,29,30,大明宫中的含元殿,31,32,南禅寺正殿侧面图,33,大殿建于唐大中,11,年,(857,年,),是现存年代仅次于南禅寺的木构架建筑,而规模远大于南禅寺。,佛光寺大殿,34,:,壁画,-,从北周、隋代开始，其题材和风格有了明显的变化，经初唐继续发展。到盛唐确立而成熟。,北魏的壁画是用对悲惨观实和苦痛牺牲的描述来求得心灵的喘息和精神的慰籍。隋唐恰好相反，是以对欢乐和幸福的幻想来取得心灵的满足和神的恩宠。,例：敦煌壁画，大佛经变化图中：举目便是琼楼玉宇，仙山碧树，满堂丝竹，尽日笙箫，佛座连花中央环绕着众圣，一派花团锦簇，歌舞升平的气象。,:,凿造石窟,-,不再有草芦，洞穴的残迹，比以前的宽大、精致多了。窟平面方形，室内三面设龛，均无塔柱，顶部都是覆斗形。,如,:,洛阳龙门惠简洞（咸亨四年，公元六七三年），及奉先寺（公元,672675,年）是李治时代后期所建。太原天龙山二十一个石窟，除以前谈到的北齐和隋代石窟外，第四,第七，第十一,第十五，第十七,第二十一各窟皆唐代修建。,其仿木构的程度进一步增加，石窟更加接近一般庙宇的大殿了。,35,(3),木构建筑；技术化，规范化，程式化,(P39-40),a,、从含元殿和麟德殿可看出唐初宫殿中木架结构已具有与故宫太和殿略同的梁架跨度。,b,、从唐代后期南禅寺正殿和佛光寺大殿来看,当时的木架构件（特别,是斗拱部分,),其形式和用料都已规格化。,:,从,P40T1-43(,陕西西安门楣石刻佛殿图,),可看出这些迹象，说明当时已有了用材制度，且用料已规格化，一律用某一断面尺寸为基数来计算。,用材制度的出现，反映了施工管理水平的进步。,36,(4),砖石材料的加工渐趋成熟精细。,唐时砖塔有三种,:,a.,楼阁式：陕西西安慈恩寺的大雁塔。,b.,密檐式：,河南登封法王寺塔,;,西安小雁塔。,c.,单层塔：会善寺净藏禅师塔。,其中楼阁式塔系木塔演变而来，大部用砖，外檐斗拱中的个别构件用木骨加固，密檐塔，平面多作方形，外轮廓柔和，砖檐多作,叠涩,法砌成；单层塔（多作僧人墓塔，数量多）,唐时这种砖石塔已朝仿木建筑的方向发展，反映了当时对砖石材料的加工渐趋精细。,37,陕西西安慈恩寺的大雁塔,38,河 南 登 封 法 王 寺 塔,39,西 安 小 雁 塔,40,会 善 寺 净 藏 禅 师 塔,41,(5),唐代建筑的风格特征：,a,、唐代的屋顶较平缓（以,h,：,a,来体现）,b,、斗拱斛,(,h,),大,c,、屋面有升起,d,、直棂窗，板门（外形特征中最显著的一个）,清宋唐,42,六、宋、辽、金时期的建筑,1,、城市宫殿：从北宋东京城平面想象图及宋张择端,清明上河图,描绘的景象可看出，宋代城市的繁荣。,（,1,）商店、酒楼、饭店、浴室、医铺、妓馆、瓦子等布满各处，夜市兴盛,证明经济很繁荣；,（,2,）楼房的出现：人口稠密的象征,（,3,）望火楼的设立：证明建筑密度大，防火问题特别突出，设立了专门的消防队和眺望台（望火楼上设）,43,清 明 上 河 图,张择端,宋,张择端：北宋后期画家。长于界画，尤精于舟车，市桥、人物、山水。传世有,清明上河图,。,清明上河图,描绘北宋都城卞京清明节这一天都市与市郊百姓的种种活动，展示了京城工商业与交通的繁华面貌，成为宋代风俗画的特异瑰宝。该图全长共厘米，高,. 5,厘米。今存北京故宫博物院。,全图共分为三段，左边描绘卞京街景，右边描绘市郊风景，中间描绘汴河。全图采用鸟瞰角度，不断推移视点的方法。较真实地反映了北宋汴京的社会面貌和生活状况。具有重要的历史文献价值。全图内容丰富，共绘有人物五百余，船只车桥共二十余，无论是乡间赶集的农人还是祭祀的士绅，汴河上运货的船夫，还是虹桥上熙熙攘攘的市民、商贩或是城内的官僚、乞丐、医生等众生各具特色。有寺观、公署、村落、田畴、茶坊酒肆等等。全图布局，结构严谨、段落分明。人物纷繁复杂，各具神态。用笔老练成熟，线条遒劲精确，兼工带写，设色清淡典雅。如此宏大的场面，而在画家的笔下却被刻画得细致入微，高潮迭起，引人入胜。观此画给人有“如临其境、如闻其声”的感觉，栩栩如生之状，令人叹为观止！,44,清 明 上 河 图,局部,45,2,、宗教建筑,祠庙发展：晋祠圣母殿,佛教寺庙：楼阁式建筑为主,塔：砖石塔,a,、河北定县开元寺料敌塔,b,、河南开封祐国寺塔。,C,、福建泉州开元寺双塔（镇国塔、仁寿塔）,原为木构，南宋时期改为石建。,3,、园林建筑：,北宋、南宋时期，经济得到了进一步发展，园林也增添了不少。如北宋末年宋徽宗在宫城东北营建奢华的苑囿,“,艮岳,”,，调运纲船采运江南名花异石，在临安、湖洲，平江等地，建造了大量园林别墅。,46,4,、建筑的艺术与技术,砖：硫璃面砖（如河南开封祐国寺塔，则是在砖砌塔身外面加砌了一层铁色琉璃面砖作外皮）,屋面曲线形式：较唐代陡些（,h,：,a,大些）,装修、色彩,唐：直棂窗、板门,灰黑筒瓦,朱白为主、青绿金,(,一部分青绿色，金角叶、金钉作点缀,);,宋：格字门、格子窗,硫璃瓦,彩画及各种彩色装饰。,47,5,、理论著作,营造法式,李诫，北宋,1103,年著,内容：释名、各作制度，功限、材料、运输，造价预算，施工管理，设计规范共,36,项。,特点：,材,把“材”作为造屋的标准。即把“材”的尺寸分为八等，按屋室的大小，主次量屋用“材”，“材”一经选定，木构架部件的尺寸都整套地随之而来。,48,是建筑技术经验的总结,营造法式,中对柱、枋、斗拱，屋架等尺寸和做法都有详细的描述。,设计的灵活性（随宜加减）,管理的规范性（使管理走向规范化）,装饰的丰富性：油漆、彩画为主要装饰方式。,宋代彩画分为九种三类：五彩遍装、碾玉装、青绿叠晕棱间装、三晕棱间装、解绿装、解绿结华装，丹粉刷装、黄土刷饰、杂间装等九种。,第一类：五彩遍装法,:,内底用红上绘五彩花纹,。,第二类：碾玉装及青绿迭晕棱间装（用青绿为主的彩画）,第三类：解绿装和解绿结华装和丹粉刷饰等（刷土朱暖色为主的彩画）,49,:,五彩遍装法,是以青绿迭晕为外缘，内底用红上绘五彩花纹或者用朱色迭晕为轮廓,内底用青上绘五彩花纹,多用于宫殿，庙宇的主要建筑。,碾玉装和青绿迭晕棱间装,用青绿为主的彩画,前者用迭晕，框内施深青底描淡绿花。后者用青绿相同的对晕而不用花纹。多用于宅园及宫殿等的次要建筑。,解绿装、解绿洁华、丹粉刷饰都是以刷土朱暖色为主的彩画。,解绿装,通刷土朱，以青绿迭晕为外框的是解绿装。,解绿洁华装,若在土朱底上绘花纹，即是解绿结华装,丹粉刷饰,遍刷土朱，以白色为边框的是丹粉刷饰。,营造法式,中的,“,七朱八白,”,就是丹粉刷饰的一种。刷饰都用于次要房舍，是彩画中最低等的。,50,柱 子 五 彩 彩 画,51,宋,彩画作制度图样,平棋天花五彩彩画。,52,宋,彩画作制度图样,斗拱五彩彩画,53,宋,彩画作制度图样,斗拱青绿彩画,(,青绿迭晕棱间装,),54,宋,彩画作制度图样,斗拱解绿结华装,55,七、元、明、清时期的建筑,1,、城市宫殿,元大都,，将北面约,5,里的较荒凉的地带放弃，缩小城框，又将城墙向南移了一里左右。,明北京,：,这时建筑均体现了“三朝五门”“两宫六寝”“左租右社”等严格的宫殿制度。,2,、坛庙建筑,社稷坛,：明初为太社太稷两坛、分别祭土神谷神的，后来合二为一。逐为定制，北京沿用之。（社,土地之神、稷,五谷之神,),56,明 清 北 京,57,北京故宫,58,北京社稷坛,：坛二层：高五尺，上层,5,丈三见方。依方位铺五色土。,东、西、南、北、中,青、白、赤、黑、黄,王国社稷坛,：明制后来各分封藩国也有王国社稷坛，较北京,尺度减半,，依封国方位只有一色。,五色土,(,象征国土五色,),59,、文庙,a,、文庙主要是由曲阜孔庙演变而来。孔庙的主要布局形式见右图其主体部分：棂星门、泮池、棂星殿（大成殿）,主体建筑为大成殿：天禧元年（,1017,）始建，明代重建，清雍正三年再建，殿为重檐歇山九间殿，黄色琉璃瓦，仅次于最高级，相当于故宫保和殿的规制。,孔庙的规模在明代完备，作为后世模仿的形式。,B,、有“凡学必祭先圣先师”之说法。,半学之池（泮池）：半圆,天子之池：全圆,c,、封建统治者推行儒学，全国普遍建文庙，各地均模仿曲阜孔庙形式，所不同者只是尺度和地方手法特色不同而已。,60,孔庙布局,(,主要内容,),示意图,61,3,、宗教建筑；在清代、元代异常盛行。,元代,：不仅在西藏发展，内地也出现了喇嘛寺院,北京西四的妙应寺白塔,山西洪洞县的广胜寺,永乐宫（山西永济县）,清代：,西藏拉萨布达拉宫：相传 始建于公元八世纪松赞干布王时，后毁于兵樊，清顺治三年（,1645,）由五世达赖重建。,外八庙,这组建筑原是十一座佛寺，现存八座，位于承德避暑山庄东侧与北面山坡上，所建的这些喇嘛庙作为蒙藏等少数民族贵族朝觐之用。其中有的是仿西藏布达拉宫的。有的是仿扎什仑布寺的，有的是仿某地区寺院的风格。,这组建筑群,造型多样，然而在布局上又达到了统一，视为清代建筑中的难得的上品。,62,4,、园林：,a,、,园冶,计诚（成书于明崇祯,4,年（,1631,）年）,计诚：江南吴江人、字无否、自称否道人,生于,1582,年,园治,主要内容：,相地、立基、屋宇、装拆,栏杆,门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景,b,、明清时期，造园艺术和技术都达到了十分成熟境地，形成了三大地方风格，其中以宅园代表的江南园林成为我国封建社会后期园林发展史上的一个高峰，而皇家园林在乾隆年间处于鼎盛时期，大型的行宫御院有五座之多，号称,“,三山五园,”,，畅春园、静明园（玉泉山），静宜园（香山）、圆明园、清漪园（万寿山）还有承德避暑山庄等,5,、民居：形式丰富，分布在不同地区，在明清时期，民居也发展到了十分成熟的地步。,63,6,、技术和艺术,无梁殿（明代出现了用砖拱砌成的无梁殿。）,清工程做法则例,梁思成（建筑已走向规范程式化）,清工程做法一书，列举了,27,种单体建筑的大木做法，并对斗拱、装修、石作、瓦作、铜作，铁作、画作，雕銮等做法及用工用料都作了规定。这对加快设计速度与施工进度，掌握工料都有很大帮助。,斗拱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷刹简化。,木结构经过元代简化，到明代形成了新的定型的木构架,充分利用梁头向外挑出的作用来承托屋檐重量，挑檐顶直接搁在梁头上,(,从,P267,和,P158,的梁架示意图相比较,可以看出,),。,柱头上斗拱不再起重要的结构作用，原来作为斜梁用的昂，也成为纯,装饰,性的构件。（但由于宫殿，庙宇需要豪华，富丽的装饰物,反而在这些屋宇上装的更加繁密，几乎成了构架上的累赘物）。,64,艺术装饰：琉璃面砖，琉璃瓦；彩画作,琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用更广泛。琉璃面砖已广泛用于塔、门，照壁等建筑物。如明成祖时建造的报恩寺塔，是一座九层的砖塔，外表全用琉璃砖镶面，使用了白色、浅黄、深黄、深红、棕、绿、蓝、黑等彩色。全部制成表面有乳雕的带榫卯的预制构件，镶砌于塔的外表，组成了五彩缤纷的各种图案和仿木建筑的构件，（此外还有山西洪洞县广胜寺的飞虹塔，山西大同的九龙壁，,故宫东路宁寿宫的九龙壁,北京的琉璃门，坊等都是用琉璃工艺做成的。）,b,、彩画作,明代,以旋子为主，外形呈现,椭园形,，花瓣层次较少，造型简洁，仅主要线条用金。,清代,主有和玺、旋子、苏式三大类。,以旋子彩画使用较广，完全呈圆形，花瓣层较多。,P296-297,65,故宫东路宁寿宫九龙壁,(,照壁,),外东路的宁寿宫区是乾隆皇帝准备当太上皇时居住的养老生活区，前面是九龙壁，里面依次是皇极殿和宁寿宫。故宫,九龙壁,在,故宫东路,皇极殿皇极门前，壁长,29.4m,，高,3.5m,，厚,0.45m,，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年,(1772,年,),改建,宁寿宫,时烧造 。,66,故宫东路宁寿宫九龙壁,(,照壁,),这是居中一龙。,67,故宫宁寿门旁的八字墙,68,和 玺 彩 画,69,旋 子 彩 画,70,清式金线大点金旋子彩画实例,(,西安鼓楼,),71,清 式 苏 式 彩 画,72,