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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,傅 雷 家 书 两 则,傅 雷 家 书 两 则,傅雷,1908,1966,一代翻译巨匠。幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国,学习艺术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大地提高了他的艺术修养。,回国后曾任教上海美专,因不愿从流俗而闭门译书,几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼,罗兰的重要作品。数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文,形成了“傅雷体华文语言”。他多艺兼通,在绘画、音乐、文学等方面,均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。,1957,年被打成“右派”,但仍坚持自己的立场。“文革”中因不堪忍受污辱,与夫人朱梅馥双双含冤自尽,实现了文格与人格的统一。,傅雷19081966 一代翻译巨匠。幼年丧父,在,本书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编,写信时间为,1954,年至,1966,年,6,月。 这是一部知识份子最佳修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,贯穿全部家书的情意,是对儿子的舐犊之情,并要求儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个,“,德艺俱备、人格卓越的艺术家。,”,傅雷家书,本书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编,,整体感知,这两封家书,是傅雷接到傅聪的信后的回信。浏览这两封信,说说它们的主题各是什么,第一封信,第二封信,消沉苦闷,欣喜成功,如何面对挫折,如何对待成功,整体感知这两封家书,是傅雷接到傅聪的信后的回信。浏览这两封,情感解读,第一封信,第二封信,和风细雨,款款相慰,满怀欣喜,激情洋溢,情感解读第一封信第二封信和风细雨,款款相慰满怀欣喜,激情洋溢,第一封信析读,宽慰,忠告,勉励,我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安我们不来安慰你,又谁来安慰你呢,人一辈子都在高潮,低潮中浮沉只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的,试分析此信的写作思路,第一封信析读宽慰忠告勉励我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安,比喻品读,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。,就是要你把些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。,任何事情都要掌握分寸,说明控制情绪的必要,。,这个比喻,说了我们对待往事应有的心态,就像凭吊古战场时一样,苍凉而平静,沉郁而超然。,比喻品读太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。就,第二封信析读,傅雷是如何表达自己的激动的,等待什么礼物一般地等着,一定会禁不住涕泗横流的,我们真是心都要跳出来了,毫不矜持地直抒胸臆,傅雷为了什么而激动,孩子的成功,欣赏艺术的快乐,祖国的荣誉,丰富而博大的父爱,第二封信析读傅雷是如何表达自己的激动的等待什么礼物一般地等着,两封信都提到了“坚强”。结合两封信的内容,理解傅雷所说的“坚强”。,一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。,你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!,一,二,在傅雷看来,坚强,既是能够面对人生挫折、情绪跌宕,更是能够正确对待掌声、赞美,用一种平和的心态,宠辱不惊,胜不骄,败不馁。,两封信都提到了“坚强”。结合两封信的内容,理解傅雷所说的“坚,周国平说,:,“,只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执著的追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验孤独。,”,在傅雷的信中指的是什么人?,赤 子,周国平说: “只有内心世界丰富的人,对精神,当代哲学家周国平说,孤独、寂寞、无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面。,当代哲学家周国平说,孤独、寂寞、无聊是三种不,仿照例句,分别用,“,孤独,”,与,“,寂寞,”,写一个句子,体会它们的不同之处。,寂寞,是“杨柳岸,晓风残月”的伤感,孤独是柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的雪中垂钓,仿照例句,分别用“孤独”与“寂寞”写一个句子,寂寞是,“,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,”,的悲苦;寂寞是,“,无言独上西楼,月如钩,”,的凄凉;寂寞是,“,杨柳岸,晓风残月,”,的伤感;寂寞是,“,无意苦争春,一任群芳妒,”,的无奈。,寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;寂寞,孤独是陈子昂,“,前不见古人,后不见来者,”,的登台高歌;孤独是李白,“,举杯邀明月,对影成三人,”,的月下独酌;孤独是柳宗元,“,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪,”,的雪中垂钓;孤独是文天祥,“,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,”,的海上漂泊。,孤独是陈子昂“前不见古人,后不见来者”的登台高歌;孤,谈谈你对“赤子之心”的理解,孤独,创造,纯洁,赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。,谈谈你对“赤子之心”的理解孤独创造纯洁赤子之心是最纯洁的,它,“,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。,”,请举例加深理解。,贝多芬、梵高、托尔斯泰、鲁迅,赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但他会创造一个博大宽广的精神世界,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。,“赤子孤独了,会创造一,如果改为,“,傅聪,孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友,”,。你会怎样理解。,傅聪的生活也许是孤独的,但他会创造一个博大宽广的音乐世界,普天下的赤子都将成为他的知音。,如果改为 “傅聪孤独了,会创造一个世界,创造,什么是朋友?,课后研讨二,在于情感上、精神上互相理解和慰藉。,在于志同道合,互为知音。,什么是朋友?课后研讨二在于情感上、精神上互相理解和慰藉。在于,傅雷是伟大的,傅聪是幸运的。,其实,天下绝大多数的父亲都一样,都有一颗慈爱的心,一份无私的爱,都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来,好好回想,你们感受到了父亲对你们的爱吗?,傅雷是伟大的,傅聪是幸运的。,体验反思,假如你就是当时的傅聪,在你消沉苦闷或者欣喜成功时,你收到父亲的这两封信,你心里的感受如何?你会对父亲说些什么?,体验反思,总结,这是两封普通而又不寻常的家书:普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。,总结这是两封普通而又不寻常的家书:普通,在于它们是一位父亲写,名言摘抄,1,、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。周恩来,2,、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。华罗庚,3,、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。华罗庚,4,、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。华罗庚,5,、自学,不怕起点低,就怕不到底。华罗庚,6,、聪明出于勤奋,天才在于积累。华罗庚,7,、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。高尔基,8,、学习永远不晚。高尔基,9,、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。莎士比亚,10,、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德,11,、单学知识仍然是蠢人。歌德,12,、终身努力便是天才。门捷列夫,13,、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。孔子,14,、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子,15,、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子,16,、学而不厌,诲人不倦。孔子,17,、己所不欲,勿施于人。孔子,18,、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子,19,、敏而好学,不耻下问。孔子,20,、兴于诗,立于礼,成于乐。孔子,21,、不要企图无所不知,否则你将一无所知。德谟克利特,22,、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。爱因斯坦,23,、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。斯大林,24,、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。斯大林,25,、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。周培源,26,、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。毛泽东,27,、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。毛泽东,28,、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。毛泽东,29,、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。鲁迅,30,、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。鲁迅,傅雷家书两则ppt课件,
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