人教版八年级语文上册生于忧患死于安乐优质课件

ppt精品课件精品课件 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐孟子孟子 生于忧患 死于安乐孟子ppt精品课件精品课件孟子（前孟子（前372年前年前289年），名轲，字子舆。年），名轲，字子舆。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有物。著有孟子孟子一书。孟子继承并发扬了孔子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣亚圣”之称，与孔子合称为之称，与孔子合称为“孔孟孔孟”。孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人ppt精品课件精品课件 读准下列加点词的字音。读准下列加点词的字音。畎（畎（）亩）亩 傅说（傅说（）胶鬲（胶鬲（）孙叔敖（孙叔敖（）百里奚（百里奚（）行拂（行拂（）曾（曾（）益）益 拂（拂（）士）士.qunqunyuyug ooxxffzngzngbb.读准下列加点词的字音。畎（）亩 ppt精品课件精品课件1、解释重要词语意思、解释重要词语意思 舜舜发发于畎于畎(qun)亩之中，傅说亩之中，傅说(yu)举举于版筑之间，胶鬲于版筑之间，胶鬲(g)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨。其筋骨。饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂(f)乱其所为，所以乱其所为，所以动动心心忍忍性，性，曾曾(zng)益其所不能。益其所不能。人人恒恒过，然后能改，困于心，过，然后能改，困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作，征于色，发于声，而后，征于色，发于声，而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂(b)士，士，出出则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国恒恒亡，然后知生于忧患而亡，然后知生于忧患而死于安乐也。死于安乐也。起，被任用起，被任用被选拔任用被选拔任用此，这此，这使使受苦受苦使使劳累劳累使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使惊动惊动使使坚韧坚韧通通“增增”增加增加常常常常通通“横横”，梗塞不顺，梗塞不顺有所作为，奋起有所作为，奋起了解了解在国内在国内通通“弼弼”，辅佐，辅佐在国外在国外往往往往 常常常常违背违背1、解释重要词语意思起，被任用被选拔任用此，这使受苦使ppt精品课件精品课件 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手选拔，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。百里奚从市井之间登上了相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中ppt精品课件精品课件故天将降大任于是人也，故天将降大任于是人也，所以，上天将要下达重大的使命给所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，这样的人，故天将降大任于是人也，所以，上天将要下达重大的使命给这ppt精品课件精品课件必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所为，一定要先使他内心痛苦一定要先使他内心痛苦，使他的筋骨劳，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他资财缺乏，累，使他经受饥饿之苦，使他资财缺乏，使他做事不顺，使他做事不顺，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为ppt精品课件精品课件所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。（通过这些）来使他内心惊通过这些）来使他内心惊动，使他的性格坚强起来，以动，使他的性格坚强起来，以增加他所不具有的能力。增加他所不具有的能力。所以动心忍性，曾益其所不能。（通过这些）来使他内心惊动ppt精品课件精品课件人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。色，发于声，而后喻。一个人常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，一个人常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露，在吟咏叹息声中表现出来，然后有）从脸色上显露，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。才能被人们所了解。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声ppt精品课件精品课件入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。而一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君而一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患 ，这个国家就往往会灭亡。，这个国家就往往会灭亡。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。而一个国家，在ppt精品课件精品课件然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后，人们才会明白，忧患可以使人生存这样以后，人们才会明白，忧患可以使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后，人们才会明白，ppt精品课件精品课件理解词义理解词义发：发：举：举：畎亩：畎亩：任：任：所为：所为：所以：所以：恒：恒：过：过：衡：衡：被任用被任用被选拔被选拔田间田间责任责任、担子、担子所行所行用来用来方法方法常常常常犯错误犯错误通通“横横”不顺不顺理解词义发：举：ppt精品课件精品课件理解词义理解词义入：入：出：出：喻：喻：士：士：作：作：法家：法家：拂士：拂士：曾：曾：在国内在国内在国外在国外了解了解狱官狱官有所作为有所作为守法度的守法度的大臣大臣辅佐君主的贤士辅佐君主的贤士通通“增增”增加增加理解词义入：出：ppt精品课件精品课件第一段运用了什么论证方法？第一段运用了什么论证方法？例证例证/事例证明事例证明/摆事实摆事实.第第1段用了什么修辞？作用是什么？段用了什么修辞？作用是什么？排比。增强气势，意在引出下文议论排比。增强气势，意在引出下文议论.第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？什么道理？这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。第一段运用了什么论证方法？例证/事例证明/摆事实.ppt精品课件精品课件人教版八年级语文上册生于忧患死于安乐优质课件ppt精品课件精品课件孟子认为人怎样才能成才？孟子认为人怎样才能成才？首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到，这样才能起到“所所以动心忍性，曾益其所不能以动心忍性，曾益其所不能”的作用。的作用。其次，还要重视人的主观因其次，还要重视人的主观因素。素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”主主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。孟子认为人怎样才能成才？ppt精品课件精品课件本文的中心论点是什么本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么作者论述这一论点的目的是什么?中心论点中心论点 生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。目的目的 先摆事实，举出古代六位先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证观因素，重点论证生于忧患生于忧患，并以一简练的对偶句，由个人，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论谈到治国说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点点生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?ppt精品课件精品课件1作者承上文例证承上启下得出的结论是：作者承上文例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也2经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。3作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。则无敌国外患者，国恒亡。4面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。5“故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也曾益其所不能曾益其所不能”段的论证方法是：道理论证：段的论证方法是：道理论证：讲道理论述人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方讲道理论述人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。1作者承上文例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也ppt精品课件精品课件曾曾 通通“增增”，增加，增加衡衡 通通“横横”梗塞，不顺梗塞，不顺拂拂 通通“弼弼”辅弼，辅佐辅弼，辅佐曾益其所不能。曾益其所不能。困于心衡于虑。困于心衡于虑。入则无法家拂士入则无法家拂士。曾 通“增”，增加曾益其所不能。ppt精品课件精品课件一词多义 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 野芳发而幽香野芳发而幽香 征于色，发于声征于色，发于声 发闾左谪戍渔阳发闾左谪戍渔阳-兴起，被任用兴起，被任用 -（花）开放花）开放 -表露，表现表露，表现 -征发征发 发发国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡固国不以山溪之险固国不以山溪之险国险而民附国险而民附-国家国家-国都国都-国防国防-地势地势国国一词多义 舜发于畎亩之中-兴起，被任用发国恒亡-ppt精品课件精品课件苦：使苦：使苦：使苦：使痛苦痛苦痛苦痛苦 劳：使劳：使劳：使劳：使劳累劳累劳累劳累饿：使饿：使饿：使饿：使饥饿饥饿饥饿饥饿 空乏：使空乏：使空乏：使空乏：使资财贫乏资财贫乏资财贫乏资财贫乏 动：使动：使动：使动：使惊动惊动惊动惊动 忍：使忍：使忍：使忍：使坚韧坚韧坚韧坚韧识记：识记：词类活用：词类活用：（2）名词作动词）名词作动词过：犯错误过：犯错误苦：使痛苦 劳：使劳累识记：词类活用：（2ppt精品课件精品课件于介词从从给给在在在在发于畎亩发于畎亩 举于版筑举于版筑天将降大任于是人也天将降大任于是人也困于心困于心 衡于虑衡于虑 征于色征于色 发于声发于声生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐使动用法：形容词作使动词用使动用法：形容词作使动词用苦：使苦：使痛苦痛苦 劳：使劳：使劳累劳累饿：使饿：使饥饿饥饿 空乏：使空乏：使资财贫乏资财贫乏 动：使动：使惊动惊动 忍：使忍：使坚韧坚韧于介词从给在在发于畎亩 举于版筑天将降大任于是人也困于心 ppt精品课件精品课件 “生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。相同？请说出两句。相关名句：相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。自强为天下之健，志刚为大君之道。“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此ppt精品课件精品课件西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐乃赋屈原放逐乃赋离骚离骚左丘失明厥有左丘失明厥有国语国语司马迁受宫刑而著司马迁受宫刑而著史记史记曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦红楼梦西伯拘而演周易ppt精品课件精品课件出自司马迁：报任安书。出自司马迁：报任安书。盖西伯拘而演盖西伯拘而演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作春秋春秋；屈原放逐，乃赋；屈原放逐，乃赋离骚离骚；左丘失明，；左丘失明，厥有厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，兵法兵法修列；不韦迁蜀，世传修列；不韦迁蜀，世传吕览吕览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、孤愤孤愤；诗诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。文王被拘禁在里时推演了文王被拘禁在里时推演了周易周易；孔子在困穷的境遇中编写了；孔子在困穷的境遇中编写了春秋春秋；屈原被流；屈原被流放后创作了放后创作了离骚离骚；左丘明失明后写出了；左丘明失明后写出了国语国语；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了兵法兵法；吕不韦被贬放到蜀地，有；吕不韦被贬放到蜀地，有吕氏春秋吕氏春秋流传世上；韩非被囚禁在秦国，写流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了下了说难说难孤愤孤愤；（至于）；（至于）诗经诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。出来的。出自司马迁：报任安书。ppt精品课件精品课件仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋 韩非囚秦，韩非囚秦，说难说难、弧愤弧愤。屈原放逐，乃赋屈原放逐，乃赋离骚离骚。仲尼厄而作春秋 韩非囚秦，说难、弧愤。屈原