书法教学讲解课件

1书法120082008年北京奥运会会徽，将中国具有年北京奥运会会徽，将中国具有50005000多年历史的印章和书法等艺术形式多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这个会徽称为这个会徽称为“中国印中国印舞动的北京舞动的北京”它将中国印、中国字和五环徽结合它将中国印、中国字和五环徽结合在一起，表达了在一起，表达了1313亿中国人民对于奥林亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚热情与真诚。22008年北京奥运会会徽，将中国具有2书法教学内容安排书法教学内容安排书法教学内容安排书法教学内容安排第一讲第一讲 书法的历史书法的历史第二讲第二讲 怎样欣赏书法作品怎样欣赏书法作品第三讲第三讲 如何学习书法如何学习书法第四讲第四讲 书法的用具与材料书法的用具与材料 （文房四宝（文房四宝“笔墨纸砚笔墨纸砚”）第五讲第五讲 如何完成一幅书法作品如何完成一幅书法作品第六讲第六讲 书法的技法学习书法的技法学习3书法教学内容安排3 第一讲第一讲 书法的历史书法的历史一、书法的含义 书法是中国传统艺术之一。它是以汉字为书法是中国传统艺术之一。它是以汉字为表现对象，以毛笔为主要表现工具，表达作者精表现对象，以毛笔为主要表现工具，表达作者精神美的一种线条造型艺术。神美的一种线条造型艺术。毛笔书写的方法包括：执笔、用笔、点划、毛笔书写的方法包括：执笔、用笔、点划、结构、分布（行次、章法）等的方法。结构、分布（行次、章法）等的方法。书法包括三个要素：笔法、笔势、笔意。书法包括三个要素：笔法、笔势、笔意。4第一讲书法的历史4具有特殊造型符号和笔墨韵律的中国书法，具有特殊造型符号和笔墨韵律的中国书法，20092009年年9 9月月3030日日被联合国教科文组织保护非物质被联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议，批准列入了文化遗产政府间委员会第四次会议，批准列入了人类非物质文化遗产代表作名录人类非物质文化遗产代表作名录。书法伴随着汉字的产生与演变而发展。书法伴随着汉字的产生与演变而发展。目前发现的中国最早的汉字是商代的甲骨文和目前发现的中国最早的汉字是商代的甲骨文和金文。金文。历经几千年的发展历经几千年的发展,书法现已成为中国文化书法现已成为中国文化的代表性符号。的代表性符号。5具有特殊造型符号和笔墨韵律的中国书法，5二、中国书法发展的历史二、中国书法发展的历史（一）为书法奠定基础的先秦书法（一）为书法奠定基础的先秦书法（二（二)开创先河的秦代书法开创先河的秦代书法（三）隶书大盛的汉代书法（三）隶书大盛的汉代书法（四）完成书体演变的魏晋书法（四）完成书体演变的魏晋书法 （五）民间书家大显身手的南北朝书法（五）民间书家大显身手的南北朝书法（六）书学鼎盛的唐代书法（六）书学鼎盛的唐代书法 （七）存唐遗风的五代书法（七）存唐遗风的五代书法 （八）帖学大行的宋代书法（八）帖学大行的宋代书法 （九）宗唐宗晋的元代书法（九）宗唐宗晋的元代书法 （十）由宋元上追晋唐的明代书法（十）由宋元上追晋唐的明代书法6二、中国书法发展的历史6三、书法的书体演变过程三、书法的书体演变过程1、甲骨文（殷至西周古文时期）甲骨文（殷至西周古文时期）2、金文（殷至西周古文时期）、金文（殷至西周古文时期）3、籀文（大篆）（西周末至东周初）、籀文（大篆）（西周末至东周初）4、小篆（战国秦国文字）、小篆（战国秦国文字）5、隶书（兴于战国晚期成熟于西汉中期）、隶书（兴于战国晚期成熟于西汉中期）6、楷书（东汉后期）、楷书（东汉后期）7、草书、行书、草书、行书兰亭序兰亭序是东晋王羲之的行书是东晋王羲之的行书代表作，被称为代表作，被称为“天下第一行书天下第一行书”。7三、书法的书体演变过程1、甲骨文（四、中国历代书法家简介四、中国历代书法家简介在我国书法史上，出现了不少负有盛名的在我国书法史上，出现了不少负有盛名的书法家，留下了许多书法艺术珍品。下面对书法家，留下了许多书法艺术珍品。下面对中国古代著名书法家作一概略的介绍：中国古代著名书法家作一概略的介绍：（一一）东东汉汉较较著著名名的的书书法法家家有有崔崔瑷瑷(yuan)(yuan)、张张芝芝、蔡蔡邕邕、刘刘德德升升、杜杜操操、梁梁鹄鹄等。等。（二二）三三国国曹曹魏魏时时代代，是是楷楷书书创创始始的的时时代代，当时最著名的书法家，当推钟繇当时最著名的书法家，当推钟繇(you)(you)。（三三）东东晋晋书书法法家家，以以王王羲羲之之、王王献献之之父父子子最最为为著著名名，世世称称“二二王王”，在在中中国国书书法法艺术发展中占有很重要的地位。艺术发展中占有很重要的地位。8四、中国历代书法家简介8（四）南北朝是一个朝野上下都非常喜爱书法的（四）南北朝是一个朝野上下都非常喜爱书法的时代。此时期民间书法家大显身手。较著名的书法时代。此时期民间书法家大显身手。较著名的书法家，南朝有羊欣、薄绍之、王僧虔、陶宏景、贝义家，南朝有羊欣、薄绍之、王僧虔、陶宏景、贝义渊、僧智永等。北朝有郑道昭、王远等。渊、僧智永等。北朝有郑道昭、王远等。(五五)唐代对书法非常重视。自太宗李世民唐代对书法非常重视。自太宗李世民以下，高宗、壑（以下，高宗、壑（hehe）宗、玄宗、肃宗、宣宗以及）宗、玄宗、肃宗、宣宗以及窦后、武后和诸王都爱好书法。由于帝王爱好书法，窦后、武后和诸王都爱好书法。由于帝王爱好书法，并在教育、取士、官制上列入书法，所以唐代书风并在教育、取士、官制上列入书法，所以唐代书风特盛，书家辈出，工书者二百余人。唐代是我国书特盛，书家辈出，工书者二百余人。唐代是我国书法史上百花齐放的鼎盛时代。著名书法家，初唐有法史上百花齐放的鼎盛时代。著名书法家，初唐有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、孙过庭等；盛唐虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、孙过庭等；盛唐及稍后有李邕、张旭、徐浩、颜真卿、李阳冰、僧及稍后有李邕、张旭、徐浩、颜真卿、李阳冰、僧怀素等；晚唐有柳公权、沈传师等。怀素等；晚唐有柳公权、沈传师等。9（四）南北朝是一个朝野上下都非常喜爱书法的时代（六六）宋宋代代的的书书法法家家也也很很多多，以以苏苏轼轼、黄黄庭庭坚坚、蔡蔡襄襄、米米芾芾最最为为有有名名，称称为为“宋宋四四家家”。而而苏苏轼轼则则以以楷楷书书见见长长，尤尤为为后后世世所所重。重。（七七）元元代代的的书书法法家家不不多多，较较著著名名的的有有赵赵孟孟俯俯、鲜鲜于于枢枢、杨维桢等。杨维桢等。（八八）明明代代书书法法，也也象象宋宋代代一一样样，由由于于帝帝王王的的爱爱好好与与提提倡倡，帖帖学学大大盛盛，法法帖帖传传刻刻十十分分活活跃跃。书书家家不不少少，较较著著名名的的有有宋宋克克、祝祝允明、文征明、王宠、邢侗、董其昌、黄道周等。允明、文征明、王宠、邢侗、董其昌、黄道周等。（九九）明明、清清两两代代的的书书法法艺艺术术是是向向全全面面纵纵深深发发展展的的。清清初初与与明明代代一一样样，主主要要是是学学习习晋晋唐唐以以来来的的法法帖帖，中中期期以以后后渐渐开开学学碑碑风风气气。清清代代较较著著名名的的书书法法家家有有刘刘墉墉、梁梁同同书书、王王文文治治、翁翁方方纲纲（以以上上称称为为“乾乾隆隆四四家家”）、钱钱沣沣、伊伊秉秉绶绶、邓邓石石如如、何何绍绍基基、赵赵之之谦、吴昌硕等。谦、吴昌硕等。1010第二讲第二讲 怎样欣赏书法作品怎样欣赏书法作品中国书法美的表现，可分中国书法美的表现，可分“实实”与与“虚虚”两个方面。两个方面。“实实”的方面是有形的。它包括用笔、结构、章法等内容；的方面是有形的。它包括用笔、结构、章法等内容；“虚虚”的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，共同表现出书法作品的审美价值。两方面互相依存，共同表现出书法作品的审美价值。一、一、用笔、结构和章法。用笔、结构和章法。都是可见的形体。都是可见的形体。用笔用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势。别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势。结构结构有奇正、疏密等法理。有奇正、疏密等法理。章法章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。现方法。三者之间既区别又相辅相成。三者之间既区别又相辅相成。11第二讲怎样欣赏书法作品11二、神采、气韵、意境。二、神采、气韵、意境。都是无形之物，他需要通都是无形之物，他需要通过有形的用笔，结构与章法加以表现。过有形的用笔，结构与章法加以表现。神采神采是书法艺术的灵魂，古人评论书法，就有是书法艺术的灵魂，古人评论书法，就有“神采神采为上，形质次之为上，形质次之”的说法，但同时又指出的说法，但同时又指出“规矩既失，神则规矩既失，神则无存无存”。神采美只有通过形质美才能表现出来。神采美只有通过形质美才能表现出来。气韵气韵是书法艺术的生命是书法艺术的生命,是形与神之间的桥梁是形与神之间的桥梁,是表达是表达情性的介质。书法家掌握了熟练技巧情性的介质。书法家掌握了熟练技巧,运气达于毫端运气达于毫端,以气行以气行笔笔,点画之间气脉相通点画之间气脉相通,气韵和神采才能表现出来。气韵和神采才能表现出来。意境意境也是书法艺术的内在美，包含意境、情调、风度、也是书法艺术的内在美，包含意境、情调、风度、品格等内涵。他与神采、气韵相比，更偏重于作者主观精神品格等内涵。他与神采、气韵相比，更偏重于作者主观精神的表现，是更高层次的书法审美内容。书法的意境美是可以的表现，是更高层次的书法审美内容。书法的意境美是可以通过作品的字里行间确确实实的感触到的。通过作品的字里行间确确实实的感触到的。12二、神采、气韵、意境。都是无形之物，他需要通过第三讲第三讲 如何学习书法如何学习书法临摹与创作临摹与创作是学习书法最重要的两个阶段。是学习书法最重要的两个阶段。一、临摹结合一、临摹结合摹帖摹帖：就是用薄纸蒙在字帖上面：就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走然后笔随影走,按照显露出来按照显露出来的字迹写的字迹写,又叫又叫“仿影仿影”或拓写。摹还有一种方法叫或拓写。摹还有一种方法叫“描红描红”,即在即在印有双钩红线的字上去填写。印有双钩红线的字上去填写。临帖临帖：即在摹帖的基础上：即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。对临：对临：即把字帖放在对面的帖架上照着写即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最常用的临帖这是最常用的临帖方法。方法。格临：格临：即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。式临写。背临：背临：即把帖收起即把帖收起,凭记忆默写帖中的字凭记忆默写帖中的字,不但求其形不但求其形,更要求其更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。然后进入创作阶段。13第三讲如何学习书法临摹与创作是学习书法最重要的两二、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,是向古人学习,学习前人优秀碑帖中美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。临摹有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。14二、先入后出14三、读帖善悟三、读帖善悟 帖不仅要临帖不仅要临,重要的还在读重要的还在读,学书善悟学书善悟,即从读帖中领悟即从读帖中领悟,有些有些古人优秀的法帖古人优秀的法帖,不一定去临不一定去临,只要认真阅读只要认真阅读,反复体味反复体味,悟出其中的悟出其中的法度和韵味法度和韵味,便会自然而然地融入自己的书法创作之中。便会自然而然地融入自己的书法创作之中。读帖犹同古人对话读帖犹同古人对话,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读处。通过阅读,眼观神会眼观神会,潜移默化潜移默化,以加深理解以加深理解,锻炼视觉记忆锻炼视觉记忆,丰丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本帖临一本,书观百家。书观百家。读帖不仅限于一两本读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜读帖胜于临帖。有些碑帖于临帖。有些碑帖,我们不一定临我们不一定临,但可以阅读但可以阅读,深刻领会古人书法深刻领会古人书法作品中的韵味作品中的韵味,积少成多积少成多,逐渐地吸收消化逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底才能奔汇腕底,充实于纸充实于纸面面,自然会手随眼高自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼眼使手灵。入于眼,融于心融于心,出于手出于手,心手相应心手相应,收到事半功倍之效。收到事半功倍之效。15三、读帖善悟15 第四讲第四讲 书法的用具与材料书法的用具与材料（文房四宝（文房四宝“笔墨纸砚笔墨纸砚”）笔笔笔笔：中国古代主要使用毛笔，即用各种兽毛禽羽及人的中国古代主要使用毛笔，即用各种兽毛禽羽及人的发须等加工制作成的书写工具。发须等加工制作成的书写工具。“笔笔”的称谓自秦代起，历的称谓自秦代起，历代相沿，至今未再易名。相传毛笔为秦代名将蒙恬首先创制，代相沿，至今未再易名。相传毛笔为秦代名将蒙恬首先创制，实际上考古发现西安半坡遗址出土的彩陶上就有毛笔书画的实际上考古发现西安半坡遗址出土的彩陶上就有毛笔书画的痕迹，距今已有痕迹，距今已有50005000年。年。最有代表性的毛笔是最有代表性的毛笔是宣笔宣笔宣笔宣笔（产于安徽宣州）、（产于安徽宣州）、湖笔湖笔湖笔湖笔（产于（产于浙江湖州）、浙江湖州）、湘笔湘笔湘笔湘笔（产于湖南长沙）。（产于湖南长沙）。毛笔按毛笔按性能性能性能性能分：硬毫、柔毫、兼毫；分：硬毫、柔毫、兼毫；按笔锋按笔锋长短长短长短长短分：长锋、中锋、短锋；分：长锋、中锋、短锋；按字体按字体大小大小大小大小分：大楷、中楷、小楷。分：大楷、中楷、小楷。16第四讲书法的用具与材料墨墨：殷代始用天然黑色矿物质中的殷代始用天然黑色矿物质中的“石墨石墨”，即煤。，即煤。同时亦使用红色的同时亦使用红色的“朱砂墨朱砂墨”。人造墨始于周代，至东汉。人造墨始于周代，至东汉时已有用于书写的有形墨。三国时发明了掺时已有用于书写的有形墨。三国时发明了掺(chan)(chan)胶法，胶法，使墨光亮如漆。至宋时，安徽徽州制墨业已形成相当规使墨光亮如漆。至宋时，安徽徽州制墨业已形成相当规模，明清时模，明清时“徽墨徽墨”制作进入鼎盛时期，名工辈出，可分制作进入鼎盛时期，名工辈出，可分为歙为歙(she)(she)县墨派、修宁墨派、婺县墨派、修宁墨派、婺(wu)(wu)源墨派。源墨派。清代（清代（18651865年）江南进京赶考的进士谢松岱在琉璃年）江南进京赶考的进士谢松岱在琉璃厂开办厂开办“一得阁一得阁”，后研制出方便实用的墨汁，倍受人们，后研制出方便实用的墨汁，倍受人们青睐。青睐。墨按照原料不同可分为松烟墨、油烟墨、油松墨，墨按照原料不同可分为松烟墨、油烟墨、油松墨，不仅是人们日常书写、绘画的基本材料，而且是自唐代不仅是人们日常书写、绘画的基本材料，而且是自唐代之后古代印刷术的不可或缺的材料。之后古代印刷术的不可或缺的材料。17墨：殷代始用天然黑色矿物质中的“石墨”，即煤纸：是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。一般认为，纸是在东汉时期由蔡伦传播立下了卓著功勋。一般认为，纸是在东汉时期由蔡伦发明的。但近年的考古发掘，却对此提出了疑问。随着西发明的。但近年的考古发掘，却对此提出了疑问。随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。发现，其中也不乏纸的遗物。中国书法一般是写在纸上。尤其是中国特制的宣纸，中国书法一般是写在纸上。尤其是中国特制的宣纸，常作为理想的书写材料。宣纸以产地中国安徽宣城得名，常作为理想的书写材料。宣纸以产地中国安徽宣城得名，主要原料是青檀树皮。主要原料是青檀树皮。宣纸按原料配置可分为：棉料、净皮、皮料；宣纸按原料配置可分为：棉料、净皮、皮料；按制作工艺可分为：生宣、熟宣、半生熟宣。按制作工艺可分为：生宣、熟宣、半生熟宣。另外毛边纸、元书纸、皮纸等也常作为书写材料。另外毛边纸、元书纸、皮纸等也常作为书写材料。18纸：是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文砚砚：用土、石或其它材料加工而成的研墨和掭笔用土、石或其它材料加工而成的研墨和掭笔的器具，也通常叫砚台、砚海、砚池。的器具，也通常叫砚台、砚海、砚池。西安半坡遗址出土的研磨器可视为原始砚，至汉代西安半坡遗址出土的研磨器可视为原始砚，至汉代已普遍用砚，魏晋时出现瓷砚。唐始烧制三彩砚、澄已普遍用砚，魏晋时出现瓷砚。唐始烧制三彩砚、澄(cheng)(cheng)泥砚，并涌现了泥砚，并涌现了广东的端砚、安徽的歙（广东的端砚、安徽的歙（sheshe）砚、甘肃的）砚、甘肃的洮洮(tao)(tao)砚、山东的鲁砚砚、山东的鲁砚等四大名砚。等四大名砚。明代以端、歙石砚为人所看重。清代砚材品种多样，明代以端、歙石砚为人所看重。清代砚材品种多样，雕刻技术及装璜均相当讲究，偏重于向欣赏的方向发展，雕刻技术及装璜均相当讲究，偏重于向欣赏的方向发展，使之逐渐成为一种具有较高价值的工艺品。使之逐渐成为一种具有较高价值的工艺品。19砚：用土、石或其它材料加工而成的研墨和掭笔第五讲第五讲 如何完成一幅书法作品如何完成一幅书法作品一、完成一幅书法作品的过程：一、完成一幅书法作品的过程：(一一)内容的选定：内容的选定：(二二)纸幅的决定：纸幅的决定：(三三)格局的安排：格局的安排：(四四)折格或界格：折格或界格：(五五)主文书写：主文书写：(六六)落款：落款：(七七)用印：用印：(八八)装裱：装裱：20第五讲如何完成一幅书法作品20二、作品的形式与章法二、作品的形式与章法 （一）作品格式：（一）作品格式：1 1、条幅：、条幅：2 2、楹联：、楹联：3 3、中堂：、中堂：4 4、斗方：、斗方：5 5、匾额：、匾额：6 6、条屏：、条屏：7 7、扇面：、扇面：8 8、册页：、册页：9 9、手卷：、手卷：（二）章法布局：（二）章法布局：分正文、款识分正文、款识(落款落款)和印章。和印章。(如字距、行距、行数、如字距、行距、行数、字的大小、款式的高低、天地的留白字的大小、款式的高低、天地的留白)21二、作品的形式与章法21（三）款识：（三）款识：1 1、落落款款内内容容包包括括：作作品品题题目目、书书写写原原因因、时时间间、写写作作地地点点、赠赠送送对对象象等等。书书体体协协调调。落落款款字字要要比比本本文文字字小小。预预留留印印章章位位置置，两两印印之之间间大大约约一一枚枚印印章章的的距距离离。落落款款(包括印章包括印章)上下不能与正文等齐，更不能超出正文。上下不能与正文等齐，更不能超出正文。2 2、用用印印注注意意事事项项：印印泥泥要要蘸蘸匀匀，用用力力要要适适中中。印章要比款识字形略小。印章要比款识字形略小。3 3、通通常常用用的的印印章章有有两两种种：一一种种是是钤钤作作品品姓姓名名之之下下或或旁旁侧侧的的叫叫名名号号章章，一一般般有有两两枚枚，阴阴阳阳各各一一。也也可可以以只只用用一一枚枚。一一种种是是钤钤在在正正文文第第一一个个字字右右侧侧的的叫叫迎迎首首章章，只能钤一枚，不能刻正方形。只能钤一枚，不能刻正方形。22（三）款识：22第六讲第六讲书法的技法书法的技法一、书写姿势一、书写姿势（一）（一）（一）（一）坐姿：坐姿：坐姿：坐姿：、座位：大致是以身体各部安置舒适、易于书写为准。要点：、座位：大致是以身体各部安置舒适、易于书写为准。要点：、座位：大致是以身体各部安置舒适、易于书写为准。要点：、座位：大致是以身体各部安置舒适、易于书写为准。要点：座椅需正对桌面，不宜偏斜。座椅需正对桌面，不宜偏斜。座椅需正对桌面，不宜偏斜。座椅需正对桌面，不宜偏斜。座椅高度，约与膝同，书写时能两脚座椅高度，约与膝同，书写时能两脚座椅高度，约与膝同，书写时能两脚座椅高度，约与膝同，书写时能两脚及地踏稳，不至于悬脚虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。及地踏稳，不至于悬脚虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。及地踏稳，不至于悬脚虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。及地踏稳，不至于悬脚虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。桌与椅的距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，桌与椅的距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，桌与椅的距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，桌与椅的距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，乃最理想者。乃最理想者。乃最理想者。乃最理想者。、姿势：座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。、姿势：座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。、姿势：座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。、姿势：座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。要点：要点：要点：要点：臀部平坐椅面；两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾；臀部平坐椅面；两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾；臀部平坐椅面；两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾；臀部平坐椅面；两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾；腰腰腰腰背伸直，稍向前俯，不可弯曲；胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，背伸直，稍向前俯，不可弯曲；胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，背伸直，稍向前俯，不可弯曲；胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，背伸直，稍向前俯，不可弯曲；胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，便无活动之余地；腹部微缩；左手按纸，稳定躯体；右手执笔，或枕腕、便无活动之余地；腹部微缩；左手按纸，稳定躯体；右手执笔，或枕腕、便无活动之余地；腹部微缩；左手按纸，稳定躯体；右手执笔，或枕腕、便无活动之余地；腹部微缩；左手按纸，稳定躯体；右手执笔，或枕腕、提腕、悬腕，各依执笔要领行之；头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏提腕、悬腕，各依执笔要领行之；头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏提腕、悬腕，各依执笔要领行之；头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏提腕、悬腕，各依执笔要领行之；头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏斜；斜；斜；斜；此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。23第六讲书法的技法一、书写姿势（二）立姿：（二）立姿：（二）立姿：（二）立姿：一些较大的书法字需要站立书写。姿势与坐姿相近，要领一些较大的书法字需要站立书写。姿势与坐姿相近，要领一些较大的书法字需要站立书写。姿势与坐姿相近，要领一些较大的书法字需要站立书写。姿势与坐姿相近，要领如下：如下：如下：如下：站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约在腰上下，过高过低均不宜。在腰上下，过高过低均不宜。在腰上下，过高过低均不宜。在腰上下，过高过低均不宜。桌与身体的距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，以至没有活桌与身体的距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，以至没有活桌与身体的距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，以至没有活桌与身体的距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，以至没有活动的余地。动的余地。动的余地。动的余地。两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。右手执笔，左手按纸并稳定躯体。右手执笔，左手按纸并稳定躯体。右手执笔，左手按纸并稳定躯体。右手执笔，左手按纸并稳定躯体。上半身略为前俯，不可弯曲，右脚左手，使其平稳。上半身略为前俯，不可弯曲，右脚左手，使其平稳。上半身略为前俯，不可弯曲，右脚左手，使其平稳。上半身略为前俯，不可弯曲，右脚左手，使其平稳。头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。心情轻松自然，精神尤须贯注。心情轻松自然，精神尤须贯注。心情轻松自然，精神尤须贯注。心情轻松自然，精神尤须贯注。24（二）立姿：24二、运笔腕法（一）枕腕：即将手腕枕于桌上写字，只靠（一）枕腕：即将手腕枕于桌上写字，只靠（一）枕腕：即将手腕枕于桌上写字，只靠（一）枕腕：即将手腕枕于桌上写字，只靠手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。（二）提腕：把手肘枕于桌上写字，范围变（二）提腕：把手肘枕于桌上写字，范围变（二）提腕：把手肘枕于桌上写字，范围变（二）提腕：把手肘枕于桌上写字，范围变大，宜写中字。大，宜写中字。大，宜写中字。大，宜写中字。（三）悬腕：将整只手臂提起，手肘姿势固（三）悬腕：将整只手臂提起，手肘姿势固（三）悬腕：将整只手臂提起，手肘姿势固（三）悬腕：将整只手臂提起，手肘姿势固定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大字，为三法中最难者。字，为三法中最难者。字，为三法中最难者。字，为三法中最难者。另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视。笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视。笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视。笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视。25二、运笔腕法25三、三、“永永”字八法字八法“永永永永”字八法就是字八法就是字八法就是字八法就是 “永永永永”这个字的八个笔画，代表了这个字的八个笔画，代表了这个字的八个笔画，代表了这个字的八个笔画，代表了中国书法中笔画的大体，分别是中国书法中笔画的大体，分别是中国书法中笔画的大体，分别是中国书法中笔画的大体，分别是 侧、勒、努、趯侧、勒、努、趯侧、勒、努、趯侧、勒、努、趯（titititi）、策、掠、啄、磔）、策、掠、啄、磔）、策、掠、啄、磔）、策、掠、啄、磔(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)八笔。八笔。八笔。八笔。（一）侧（点）：笔锋着纸后向右，慢慢加重力度下（一）侧（点）：笔锋着纸后向右，慢慢加重力度下（一）侧（点）：笔锋着纸后向右，慢慢加重力度下（一）侧（点）：笔锋着纸后向右，慢慢加重力度下压再慢慢上收转向，回笔藏锋视情形改变其角度。压再慢慢上收转向，回笔藏锋视情形改变其角度。压再慢慢上收转向，回笔藏锋视情形改变其角度。压再慢慢上收转向，回笔藏锋视情形改变其角度。（二）勒（横）：笔锋触纸向右，下压再横画而慢慢（二）勒（横）：笔锋触纸向右，下压再横画而慢慢（二）勒（横）：笔锋触纸向右，下压再横画而慢慢（二）勒（横）：笔锋触纸向右，下压再横画而慢慢收起，作一横向笔画。收起，作一横向笔画。收起，作一横向笔画。收起，作一横向笔画。（三）努（竖）：为一直向笔画，以直笔之法作开头，（三）努（竖）：为一直向笔画，以直笔之法作开头，（三）努（竖）：为一直向笔画，以直笔之法作开头，（三）努（竖）：为一直向笔画，以直笔之法作开头，竖笔慢慢向下写，向左微偏作一曲度后返回，其笔画不竖笔慢慢向下写，向左微偏作一曲度后返回，其笔画不竖笔慢慢向下写，向左微偏作一曲度后返回，其笔画不竖笔慢慢向下写，向左微偏作一曲度后返回，其笔画不宜直，否则无力。宜直，否则无力。宜直，否则无力。宜直，否则无力。（四）趯（钩）：当竖直笔画完后，趁其势顿笔再向（四）趯（钩）：当竖直笔画完后，趁其势顿笔再向（四）趯（钩）：当竖直笔画完后，趁其势顿笔再向（四）趯（钩）：当竖直笔画完后，趁其势顿笔再向左上偏，一出即收笔向上。左上偏，一出即收笔向上。左上偏，一出即收笔向上。左上偏，一出即收笔向上。26三、“永”字八法26（五）策（提）：笔锋触纸向右压再转右上斜画（五）策（提）：笔锋触纸向右压再转右上斜画（五）策（提）：笔锋触纸向右压再转右上斜画（五）策（提）：笔锋触纸向右压再转右上斜画而慢慢收起，要点是需轻抬而进。而慢慢收起，要点是需轻抬而进。而慢慢收起，要点是需轻抬而进。而慢慢收起，要点是需轻抬而进。（六）掠（长撇）六）掠（长撇）六）掠（长撇）六）掠（长撇）:向左下的笔画，必须快而准，向左下的笔画，必须快而准，向左下的笔画，必须快而准，向左下的笔画，必须快而准，出锋需乾净利落。出锋需乾净利落。出锋需乾净利落。出锋需乾净利落。（七）啄（段撇）（七）啄（段撇）（七）啄（段撇）（七）啄（段撇）:为一向左下的笔画，如同鸟为一向左下的笔画，如同鸟为一向左下的笔画，如同鸟为一向左下的笔画，如同鸟啄树般的力度和气势。啄树般的力度和气势。啄树般的力度和气势。啄树般的力度和气势。（八）磔（捺）（八）磔（捺）（八）磔（捺）（八）磔（捺）:向左下的笔画，徐徐而有劲，向左下的笔画，徐徐而有劲，向左下的笔画，徐徐而有劲，向左下的笔画，徐徐而有劲，收尾时下压再向右横画而慢慢收起。收尾时下压再向右横画而慢慢收起。收尾时下压再向右横画而慢慢收起。收尾时下压再向右横画而慢慢收起。以上为永字八法，是中国书法笔画的根基，由以上为永字八法，是中国书法笔画的根基，由以上为永字八法，是中国书法笔画的根基，由以上为永字八法，是中国书法笔画的根基，由练熟此八画后，即可延伸多样笔画，并各得其精神练熟此八画后，即可延伸多样笔画，并各得其精神练熟此八画后，即可延伸多样笔画，并各得其精神练熟此八画后，即可延伸多样笔画，并各得其精神气度。气度。气度。气度。27（五）策（提）：笔锋触纸向右压再转右上斜画而慢谢谢谢！谢！Thanks28谢谢！Thanks28