第5章园林的全盛期——隋唐课件

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第5章园林的全盛期(隋唐时期)v隋唐隋唐时期(时期(AD589960)是中国古典园林的全)是中国古典园林的全盛期盛期v隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的基础上,随着封建经济、政治和文化的基础上,随着封建经济、政治和文化的进一步发展进一步发展而臻于全盛而臻于全盛的局面的局面v隋唐园林不仅发扬了秦汉的大气磅礴的闳放态度,隋唐园林不仅发扬了秦汉的大气磅礴的闳放态度,又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就学习重点v第一节第一节 历史背景历史背景v第二节第二节 隋唐都城隋唐都城-长安与洛阳长安与洛阳v第三节第三节 隋唐皇家园林隋唐皇家园林(大内御苑、行宫御苑、离宫御苑)(大内御苑、行宫御苑、离宫御苑)v第四节第四节 唐代私家园林唐代私家园林v第五节第五节 寺观园林寺观园林v经济:地主小农经济得到恢复经济:地主小农经济得到恢复v政治:国家出现政治:国家出现大一统大一统局面局面v意识意识儒、道、释共尊,以儒家为主,儒学重新获得正统地位儒、道、释共尊,以儒家为主,儒学重新获得正统地位知识分子改变消极无为态度知识分子改变消极无为态度v文化:文化:兼容并蓄兼容并蓄,对外来文化襟怀宽容,对外来文化襟怀宽容v文学艺术:群星璀璨、盛极一时文学艺术:群星璀璨、盛极一时山水画:趋于成熟;山水画家总结创作经验,著为山水画:趋于成熟;山水画家总结创作经验,著为“画论画论”山水诗与山水游记:成为两种重要的文学体裁山水诗与山水游记:成为两种重要的文学体裁诗画互渗的自觉追求;诗人、画家直接参与造园活动,园诗画互渗的自觉追求;诗人、画家直接参与造园活动,园林艺术开始意识地融糅诗情、画意林艺术开始意识地融糅诗情、画意(在私家园林中尤为明(在私家园林中尤为明显)显)第一节第一节 社会背景概况社会背景概况v传统的木构建筑,在技术和艺术方面均已趋于成熟传统的木构建筑,在技术和艺术方面均已趋于成熟v观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步 唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、品花的风习图为品花的风习图为牡丹花第二节第二节 隋唐都城隋唐都城-长安与洛阳长安与洛阳v隋朝的大兴城隋朝的大兴城(长安在隋朝称(长安在隋朝称“大兴大兴”,),)由由宇文恺宇文恺主持兴建主持兴建总体规划形制(保持北魏洛阳的特点)总体规划形制(保持北魏洛阳的特点)v宫城偏处大城之北,宫城和皇城构成城市中心区宫城偏处大城之北,宫城和皇城构成城市中心区v中轴线自北向南通过皇城和朱雀门大街,直达大城正南中轴线自北向南通过皇城和朱雀门大街,直达大城正南门,形成门,形成大兴城规划结构的主轴线大兴城规划结构的主轴线v纵横相交成方格网状的道路系统,形成纵横相交成方格网状的道路系统,形成居住区居住区“坊坊”和和“市市”,市坊严格分开,市坊严格分开v开凿四条水渠解决城市供水,为城市的风景园林建设提开凿四条水渠解决城市供水,为城市的风景园林建设提供用水的优越条件,促进皇家园林发展供用水的优越条件,促进皇家园林发展隋唐长安城平面图唐代长安城平面图唐长安城里坊复原图v隋唐的洛阳城隋唐的洛阳城隋炀帝在洛阳另建新都,唐代则以洛阳为东都,以长安隋炀帝在洛阳另建新都,唐代则以洛阳为东都,以长安为西京,正式建立为西京,正式建立“两京制两京制”规划与长安大体相同,但形状不如长安规矩规划与长安大体相同,但形状不如长安规矩中轴线一改过去居中的惯例中轴线一改过去居中的惯例城内水道密布如网,供水和水运交通十分方便(促成洛城内水道密布如网,供水和水运交通十分方便(促成洛阳兴盛的一个重要条件)阳兴盛的一个重要条件)隋唐洛阳城平面图唐代洛阳城平面图第三节第三节 皇家园林皇家园林v总说总说隋唐时期的皇家园林集中建置在两京(长安、洛阳),隋唐时期的皇家园林集中建置在两京(长安、洛阳),两京以外的地方也有建置两京以外的地方也有建置数量之多,规模之大数量之多,规模之大,远远超过魏晋南北朝时期,远远超过魏晋南北朝时期皇家造园活动以皇家造园活动以隋代、初唐、盛唐最为频繁隋代、初唐、盛唐最为频繁天宝以后,皇家园林的全盛局面消失,终于一蹶不振天宝以后,皇家园林的全盛局面消失,终于一蹶不振西苑西苑v历史变化历史变化隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林大型皇家园林唐代改名为东都苑,武则天时叫神都苑,面积已唐代改名为东都苑,武则天时叫神都苑,面积已收缩大半收缩大半v重要意义重要意义是一座是一座人工山水园人工山水园,园内的理水、筑山、植物配,园内的理水、筑山、植物配置和建筑营造的工程都极为浩大置和建筑营造的工程都极为浩大西苑不仅是复杂的艺术创作,也是庞大的土木工西苑不仅是复杂的艺术创作,也是庞大的土木工程和绿化工程程和绿化工程设计规划方面的成就具有里程碑意义,设计规划方面的成就具有里程碑意义,它的建成它的建成标志着中国古典园林全盛期到来标志着中国古典园林全盛期到来v具体细节具体细节大体上仍沿袭秦汉以来大体上仍沿袭秦汉以来“一池三山一池三山”的宫苑模式,的宫苑模式,总体布局以人工开凿的最大水域总体布局以人工开凿的最大水域“北海北海”为中心,海为中心,海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山,山上有道观建筑,中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山,山上有道观建筑,但仅具有求仙的象征意义,实为游赏景点但仅具有求仙的象征意义,实为游赏景点海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点,海海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点,海南有五个小湖南有五个小湖苑内不少景点均以建筑为中心,用十六组建筑群苑内不少景点均以建筑为中心,用十六组建筑群结合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群,是结合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群,是一种一种创新的规划方式创新的规划方式苑内植物配置范围广泛,移栽品种极多苑内植物配置范围广泛,移栽品种极多v大内御苑大内御苑大明宫大明宫v位于长安禁苑东南的龙首原上,是一座相对独立的宫城位于长安禁苑东南的龙首原上,是一座相对独立的宫城v格局呈典型的格局呈典型的宫苑分置宫苑分置南半部为宫廷区(正殿南半部为宫廷区(正殿含元殿含元殿)北半部为苑林区(即大内御苑,是北半部为苑林区(即大内御苑,是多功能园林多功能园林),),中央为太液池中央为太液池复原图复原图 大明宫平面图含元殿v v 唐代大明宫的正殿,殿基高于坡下唐代大明宫的正殿,殿基高于坡下15米,主殿面阔米,主殿面阔11间,间,进深进深4间,有副阶,坐落于三层大台之上。殿前方左右分峙间,有副阶,坐落于三层大台之上。殿前方左右分峙翔鸾、栖凤二阁,殿两侧为钟鼓二楼,殿、阁、楼之间有飞翔鸾、栖凤二阁,殿两侧为钟鼓二楼,殿、阁、楼之间有飞廊相连,成廊相连,成“凹凹”字形,是周汉以来字形,是周汉以来“阙阙”制的发展,且影响了制的发展,且影响了历代宫阙直至明紫禁城的午门。历代宫阙直至明紫禁城的午门。v 含元殿两侧翔鸾、栖凤二阁之下有倚靠台壁盘旋而上的含元殿两侧翔鸾、栖凤二阁之下有倚靠台壁盘旋而上的的龙尾道。含元殿在的龙尾道。含元殿在“凹凹”形平面上组合大殿高阁,相互呼应,形平面上组合大殿高阁,相互呼应,轮廓起伏,体量巨大,气势伟丽,开朗而辉煌,极富精神震轮廓起伏,体量巨大,气势伟丽,开朗而辉煌,极富精神震慑力。古时有人形容它的气魄慑力。古时有人形容它的气魄“如日之生如日之生”、“如在霄汉如在霄汉”,不,不愧为大唐建筑杰出的代表。含元殿愧为大唐建筑杰出的代表。含元殿662年开始营建,翌年建年开始营建,翌年建成,以后的成,以后的200多年间一直被使用,是举行国家仪式、大典多年间一直被使用,是举行国家仪式、大典之处之处,所谓所谓“千官望长安,万国拜含元千官望长安,万国拜含元”、“西安博物馆里的大明宫含元殿模型大明宫含元殿3D复原图大明宫含元殿3D复原图2 单层单檐红柱碧瓦结构大明宫麟德殿3D复原图 麟德殿 是宫内规模最大的别殿,建于高宗麟德年间,是皇帝举行宴会、观看乐舞和接见外国使节的场所。高台上原有前中后毗连的三座大殿,分上下两层。东西侧分别有对称的郁仪楼和结邻楼以飞廊与主殿上层连通,楼前有亭,全都建在夯土高台上。唐大明宫玄武门复原图兴庆宫兴庆宫v北宫南苑格局,苑林区的面积稍大于宫廷区北宫南苑格局,苑林区的面积稍大于宫廷区v以牡丹花之盛而名重京华,也是当年唐玄宗和杨贵妃以牡丹花之盛而名重京华,也是当年唐玄宗和杨贵妃观赏牡丹的地方观赏牡丹的地方华清宫华清宫 p50v在今西安以东在今西安以东v规划布局基本上以长安城为蓝本,北宫南苑,是规模规划布局基本上以长安城为蓝本,北宫南苑,是规模宏大的宏大的离宫御苑离宫御苑v苑林区苑林区以建筑物结合于山麓、山腰、山顶的不同地貌而以建筑物结合于山麓、山腰、山顶的不同地貌而规划为各具特色的许多景区和景点规划为各具特色的许多景区和景点在天然植被的基础上进行了大量的人工绿化种植在天然植被的基础上进行了大量的人工绿化种植v杜牧有杜牧有过华清宫绝句过华清宫绝句长安回望绣成堆,山顶千门次第开长安回望绣成堆,山顶千门次第开一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来今华清宫今华清宫温泉不尽温柔汤泉水,不尽温柔汤泉水,千古风流华清宫千古风流华清宫 今华清池美景“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”长生殿长生殿v 七月七日长生殿,夜半无人私语时。七月七日长生殿,夜半无人私语时。v在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。v历史背景历史背景盛唐之世,政局稳定,经济、文化繁荣,人民的生活水盛唐之世,政局稳定,经济、文化繁荣,人民的生活水准和文化素质提高,民间追求园林享受之乐趣准和文化素质提高,民间追求园林享受之乐趣v中原、巴蜀有关私家造园活动的记载很多中原、巴蜀有关私家造园活动的记载很多v长安、洛阳民间之风更胜长安、洛阳民间之风更胜唐代确立了科举制度;园林的享受一定程度上满足了士唐代确立了科举制度;园林的享受一定程度上满足了士人(入世者)的避世愿望,在人(入世者)的避世愿望,在“显达显达”与与“穷通穷通”之间起到之间起到缓冲作用缓冲作用催生出新的风格:催生出新的风格:士流园林士流园林文人士大夫竞相兴造园林,竞相文人士大夫竞相兴造园林,竞相“隐于园隐于园”第四节第四节 私家园林私家园林城市私园城市私园履道坊宅园履道坊宅园v白居易在洛阳的宅园白居易在洛阳的宅园v造园目的在于寄托精神和陶冶性情造园目的在于寄托精神和陶冶性情v白居易专为此园写下了池上篇,介绍了此园内容白居易专为此园写下了池上篇,介绍了此园内容v园林主体为大水池,池中筑三岛园林主体为大水池,池中筑三岛v清纯优雅清纯优雅的格调和的格调和“城市山林城市山林”的气氛的气氛,体现了当时文,体现了当时文人的园林观人的园林观以泉石竹树养心,借诗酒琴书怡性以泉石竹树养心,借诗酒琴书怡性v前宅后园前宅后园的布局的布局补充内容补充内容:唐代私园既有前宅后园的布局,又有园宅合:唐代私园既有前宅后园的布局,又有园宅合一的布局(住宅庭院内穿插园林,或园林中布置住宅建一的布局(住宅庭院内穿插园林,或园林中布置住宅建筑)筑)v郊野别墅园郊野别墅园v指建在郊野地带的私家园林指建在郊野地带的私家园林v渊源于魏晋南北朝时期的别墅、庄园,但性质已从原先渊源于魏晋南北朝时期的别墅、庄园,但性质已从原先的生产、经济实体转化为游憩、休闲,属于园林的范畴的生产、经济实体转化为游憩、休闲,属于园林的范畴v在唐朝称之为别业、山庄、庄,规模较小者也叫山亭、在唐朝称之为别业、山庄、庄,规模较小者也叫山亭、水亭、田居、草堂等(虽名目很多,但含义相似)水亭、田居、草堂等(虽名目很多,但含义相似)白居易与庐山草堂杜甫与如今的杜甫草堂王维与辋川别业图左图为王维所画的辋川图渎v文人园林兴起文人园林兴起产生的背景产生的背景v唐代文人对山水风景的鉴赏具备一定水平唐代文人对山水风景的鉴赏具备一定水平v文人出身的官僚,不仅参与风景的开发、环境的绿化文人出身的官僚,不仅参与风景的开发、环境的绿化和美化,而且还参与营造自己的私园,并把对人身哲和美化,而且还参与营造自己的私园,并把对人身哲理的体验、宦海浮沉的感慨注入造园艺术中理的体验、宦海浮沉的感慨注入造园艺术中v代表人物:中唐的白居易、柳宗元、韩愈、元稹、李代表人物:中唐的白居易、柳宗元、韩愈、元稹、李德裕、牛僧儒等德裕、牛僧儒等v因此,因此,文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附上了文人色彩,出现了上了文人色彩,出现了“文人园林文人园林”文人园林的历史文人园林的历史v渊源可上溯到魏晋南北朝时期,唐代已呈兴起状态渊源可上溯到魏晋南北朝时期,唐代已呈兴起状态v辋川别业、嵩山别业、庐山草堂、浣花溪草堂都是中辋川别业、嵩山别业、庐山草堂、浣花溪草堂都是中之典型之典型文人园林的特征文人园林的特征v在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通v在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念念和审美观念v文人官僚逐渐形成较全面、深刻的文人官僚逐渐形成较全面、深刻的“园林观园林观”意义意义v文人参与造园,意味着文人的造园思想(文人参与造园,意味着文人的造园思想(“道道”)与工)与工匠的造园技艺(匠的造园技艺(“器器”)开始有了初步结合开始有了初步结合第五节第五节 寺观园林寺观园林v背景背景唐代采取儒、道、释三教共尊的政策,佛教、道教达到唐代采取儒、道、释三教共尊的政策,佛教、道教达到了兴盛局面了兴盛局面寺、观的建筑制度已趋于完善,大的寺观往往是连宇成寺、观的建筑制度已趋于完善,大的寺观往往是连宇成片的庞大建筑群,包括殿堂、寝膳、客房、园林四部分片的庞大建筑群,包括殿堂、寝膳、客房、园林四部分功能区功能区寺观往往在进行宗教活动的同时寺观往往在进行宗教活动的同时也开展社交和公共活动也开展社交和公共活动,寺观园林具有城市公共园林的职能寺观园林具有城市公共园林的职能在寺观的环境处理把宗教的肃穆与人间的愉悦相结合,在寺观的环境处理把宗教的肃穆与人间的愉悦相结合,更更重视庭院的绿化和园林的经营重视庭院的绿化和园林的经营v长安长安城内佛寺多数都有园林或者庭院园林化建置城内佛寺多数都有园林或者庭院园林化建置城内水渠纵横,许多寺观引来活水在园林或庭院里建置城内水渠纵横,许多寺观引来活水在园林或庭院里建置山池水景山池水景大慈恩寺大慈恩寺 结束语当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的,所以不要放弃,坚持就是正确的。When You Do Your Best,Failure Is Great,So DonT Give Up,Stick To The End谢谢大家荣幸这一路,与你同行ItS An Honor To Walk With You All The Way演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
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