文言虚词梳理课件

十八个文言虚词梳理十八个文言虚词梳理十八个文言虚词梳理1会意兼形声字。甲骨文是一人肩上扛戈会意兼形声字。甲骨文是一人肩上扛戈形，会负荷之意形，会负荷之意 会意兼形声字。甲骨文是一人肩上扛戈形，会负荷之意 21、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何何哉？哉？（六国论（六国论2、大王来、大王来何何操？（鸿门宴）操？（鸿门宴）3、何何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战）战）4、徐公、徐公何何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）5、水、水何何澹澹澹澹 观沧海观沧海1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论31、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何何哉？哉？（六国论（六国论2、大王来、大王来何何操？（鸿门宴）操？（鸿门宴）3、何何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战）战）4、徐公、徐公何何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）5、水、水何何澹澹澹澹 观沧海观沧海为什么为什么 疑问代疑问代词词什么什么为什么为什么 疑疑问副词问副词多么多么何何 疑问代词：疑问代词：为什么为什么、什、什么么 疑问副词：疑问副词：为什么、怎么为什么、怎么副词：副词：多么多么为什么 疑问代词什么为什么 疑问副词多么4像一个簸箕的样子像一个簸箕的样子簸箕簸箕 像一个簸箕的样子簸箕 51、郯子之徒，、郯子之徒，其其贤不及孔子。贤不及孔子。2、秦王恐、秦王恐其其破壁。破壁。3、今肃迎操，操当以肃还付乡党，品今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其其名位，犹不失下曹从事名位，犹不失下曹从事 4、请归取、请归取其其孥孥5、惑而不从师，、惑而不从师，其其为惑也，终不解矣为惑也，终不解矣。6、其其说可得闻乎？说可得闻乎？7、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此乎？（师说）皆出于此乎？（师说）8、其其孰能讥之乎？（游褒禅山记）孰能讥之乎？（游褒禅山记）9、吾、吾其其还也。（烛之武退秦师）还也。（烛之武退秦师）10、尔、尔其其无忘乃父之志！（伶官传序）无忘乃父之志！（伶官传序）11、其其若是，孰能御之？若是，孰能御之？12、其其信然耶？信然耶？其其梦耶？（祭十二郎文）梦耶？（祭十二郎文）13、既、既其其出，则或咎其欲出者，出，则或咎其欲出者，（游褒禅山记（游褒禅山记）1、郯子之徒，其贤不及孔子。61、郯子之徒，、郯子之徒，其其贤不及孔子。贤不及孔子。2、秦王恐、秦王恐其其破壁。破壁。3、今肃迎操，操当以肃还付乡党，品今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其其名位，犹不失下曹名位，犹不失下曹从事从事 4、请归取、请归取其其孥孥5、惑而不从师，、惑而不从师，其其为惑也，终不解矣为惑也，终不解矣。6、其其说可得闻乎？说可得闻乎？7、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此乎？皆出于此乎？（师说）（师说）8、其其孰能讥之乎？（游褒禅山记）孰能讥之乎？（游褒禅山记）9、吾、吾其其还也。（烛之武退秦师）还也。（烛之武退秦师）10、尔、尔其其无忘乃父之志！（伶官传序）无忘乃父之志！（伶官传序）11、其其若是，孰能御之？若是，孰能御之？12、其其信然耶？信然耶？其其梦耶？（祭十二郎文）梦耶？（祭十二郎文）13、既、既其其出，则或咎其欲出者，出，则或咎其欲出者，（游褒禅山记（游褒禅山记）他们的他们的他他自己的自己的你的你的那些那些这种这种表揣测表揣测大概大概难道、表反问难道、表反问还是、表揣测还是、表揣测一定、表命令一定、表命令如果、连词表假设如果、连词表假设连词。表选择是连词。表选择是还还是是助词、无实义助词、无实义其其1、代词（人称：、代词（人称：我、我的、他、他的、你我、我的、他、他的、你指示：指示：这、这些、那、那些这、这些、那、那些）2、语气副词（、语气副词（揣测大概，反问难道，期望揣测大概，反问难道，期望还是，命令一定还是，命令一定）3、助词，无实意、助词，无实意1、郯子之徒，其贤不及孔子。他们的他自己的你的那些这种表揣7像人们面部下垂的胡须像人们面部下垂的胡须胡须胡须 像人们面部下垂的胡须胡须 81、剑阁峥嵘、剑阁峥嵘而而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）2、君子博学、君子博学而而日参省乎己。（劝学日参省乎己。（劝学 3、置之地，拔剑撞、置之地，拔剑撞而而破之。（鸿门宴）破之。（鸿门宴）4、有如此之势，、有如此之势，而而为秦人积威之所劫（六国论）为秦人积威之所劫（六国论）5、诸君、诸君而而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）6、吾尝跂、吾尝跂而而望矣，不如登高之博见也（劝学）望矣，不如登高之博见也（劝学）7、表恶其能、表恶其能而而不用也（赤壁之战不用也（赤壁之战8、缦立远视，、缦立远视，而而望幸焉（阿房宫赋）望幸焉（阿房宫赋）9、妪每谓余曰：、妪每谓余曰：“某所，某所，而而母立于兹（项脊轩志）母立于兹（项脊轩志）1、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）91、剑阁峥嵘、剑阁峥嵘而而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）难）2、君子博学、君子博学而而日参省乎己。（劝学日参省乎己。（劝学 3、置之地，拔剑撞、置之地，拔剑撞而而破之。（鸿门宴）破之。（鸿门宴）4、有如此之势，、有如此之势，而而为秦人积威之所劫（六国论）为秦人积威之所劫（六国论）5、诸君、诸君而而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）6、吾尝跂、吾尝跂而而望矣，不如登高之博见也（劝学）望矣，不如登高之博见也（劝学）7、表恶其能、表恶其能而而不用也（赤壁之战不用也（赤壁之战8、缦立远视，、缦立远视，而而望幸焉（阿房宫赋）望幸焉（阿房宫赋）9、妪每谓余曰：、妪每谓余曰：“某所，某所，而而母立于兹（项脊轩志母立于兹（项脊轩志）表并列表并列表递进表递进表承接表承接表转折表转折表假设表假设 如果如果表修饰表修饰表因而表因而表目的表目的代词、你的代词、你的而连词连词：并列并列承接承接递进递进修饰修饰 转折，转折，但是，却但是，却 假设，假设，如果如果 目的，目的，来，用来来，用来 因果因果,因为因为代词代词：你的：你的1、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）表并列101、磐石方、磐石方且且厚，可以卒千年。（孔雀东南飞厚，可以卒千年。（孔雀东南飞2、彼所将中国人不过十五六万，、彼所将中国人不过十五六万，且且已久疲赤壁之已久疲赤壁之战战3、犹、犹且且从师而问焉；今之众人，其下生人也亦远矣，从师而问焉；今之众人，其下生人也亦远矣，而耻学于师。（师说）而耻学于师。（师说）4、穷、穷且且益坚，不坠青云之志。（滕王阁序）益坚，不坠青云之志。（滕王阁序）5、不出，火、不出，火且且尽。（游褒禅山记）尽。（游褒禅山记）6、卿但暂还家，吾今、卿但暂还家，吾今且且报府。（孔雀东南飞）报府。（孔雀东南飞）7、且夫且夫天下非小弱也。（过秦论）天下非小弱也。（过秦论）1、磐石方且厚，可以卒千年。（孔雀东南飞111、磐石方、磐石方且且厚，可以卒千年。（孔雀东南飞厚，可以卒千年。（孔雀东南飞2、彼所将中国人不过十五六万，、彼所将中国人不过十五六万，且且已久疲赤壁之已久疲赤壁之战战3、犹、犹且且从师而问焉；今之众人，其下生人也亦远矣，从师而问焉；今之众人，其下生人也亦远矣，而耻学于师。（师说）而耻学于师。（师说）4、穷、穷且且益坚，不坠青云之志。（滕王阁序）益坚，不坠青云之志。（滕王阁序）5、不出，火、不出，火且且尽。（游褒禅山记）尽。（游褒禅山记）6、卿但暂还家，吾今、卿但暂还家，吾今且且报府。（孔雀东南飞）报府。（孔雀东南飞）7、且夫且夫天下非小弱也。（过秦论）天下非小弱也。（过秦论）而且况且况且尚且尚且却却将要将要暂且暂且况且况且且连词：连词：1、表并列，、表并列，而且而且 2、表递进，、表递进，并且并且 3、表让步，、表让步，尚且尚且 4、表转折，、表转折，但是但是，副词：副词：1、将要将要 2、暂且暂且 且夫且夫 复音虚词：表示下一复音虚词：表示下一步的议论步的议论1、磐石方且厚，可以卒千年。（孔雀东南飞而且况且尚且却将121、汝识之、汝识之乎乎？（石钟山记）？（石钟山记）2、学而时习之，不亦乐、学而时习之，不亦乐乎乎？（论语）？（论语）3、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？（师说）（师说）4、嗟、嗟乎乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（师（师说）说）5、胡为、胡为乎乎遑遑兮欲何之？（归去来兮辞）遑遑兮欲何之？（归去来兮辞）6、知不可、知不可乎乎骤得，托遗响于悲风。骤得，托遗响于悲风。（前赤壁赋）（前赤壁赋）7、以无厚入有间，恢恢、以无厚入有间，恢恢乎乎其于游刃必有余地矣。（庖丁其于游刃必有余地矣。（庖丁解牛）解牛）8、浩浩、浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止。（前赤壁赋）如冯虚御风，而不知其所止。（前赤壁赋）9、相与枕藉、相与枕藉乎乎舟中。舟中。1、汝识之乎？（石钟山记）131、汝识之、汝识之乎乎？（石钟山记）？（石钟山记）2、学而时习之，不亦乐、学而时习之，不亦乐乎乎？（论语）？（论语）3、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？（师说）？（师说）4、嗟、嗟乎乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（师说）（师说）5、胡为、胡为乎乎遑遑兮欲何之？（归去来兮辞）遑遑兮欲何之？（归去来兮辞）6、知不可、知不可乎乎骤得，托遗响于悲风。骤得，托遗响于悲风。（前赤壁赋（前赤壁赋）7、以无厚入有间，恢恢、以无厚入有间，恢恢乎乎其于游刃必有余地矣。其于游刃必有余地矣。（庖丁解牛）（庖丁解牛）8、浩浩、浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止。（前赤壁如冯虚御风，而不知其所止。（前赤壁赋）赋）9、相与枕藉、相与枕藉乎乎舟中。舟中。表疑问表疑问表反问表反问表揣测表揣测表感叹表感叹句中语助，无实义句中语助，无实义句中语助，无实义句中语助，无实义的样子的样子的样子的样子“于于”乎乎句中语助句中语助：1、相当于、相当于“于于”2、形容词词尾、形容词词尾的样子的样子 3、无实意、无实意句末语助句末语助：1、表疑问、表疑问 2、表反问、表反问 3、表感叹、表感叹 4、表揣测、表揣测表疑问表反问表揣测表感叹句中语助，无实义句中语助，无实义141、尔其无忘、尔其无忘乃乃父之志。（伶官传序）父之志。（伶官传序）2、夫我、夫我乃乃行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋文之事）文之事）3、今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣、今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃乃敢上璧。敢上璧。（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）4、张良是时从沛公，项伯、张良是时从沛公，项伯乃乃夜驰之沛公军。夜驰之沛公军。5、今其智、今其智乃乃反不能及师说反不能及师说6、项王、项王乃乃引兵而东，至东城引兵而东，至东城乃乃剩二十八骑。（仅，剩二十八骑。（仅，才）（垓下之战）才）（垓下之战）7、若事之不济，此、若事之不济，此乃乃天意。（赤壁之战）天意。（赤壁之战）8、无乃无乃与仆私心剌谬乎？（崤之战）与仆私心剌谬乎？（崤之战）1、尔其无忘乃父之志。（伶官传序）151、尔其无忘、尔其无忘乃乃父之志。（伶官传序）父之志。（伶官传序）2、夫我、夫我乃乃行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋文之事）文之事）3、今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣、今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃乃敢上璧。敢上璧。（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）4、张良是时从沛公，项伯、张良是时从沛公，项伯乃乃夜驰之沛公军。夜驰之沛公军。5、今其智、今其智乃乃反不能及师说反不能及师说6、项王、项王乃乃引兵而东，至东城引兵而东，至东城乃乃剩二十八骑。（仅，剩二十八骑。（仅，才）（垓下之战）才）（垓下之战）7、若事之不济，此、若事之不济，此乃乃天意。（赤壁之战）天意。（赤壁之战）8、无乃无乃与仆私心剌谬乎？（崤之战）与仆私心剌谬乎？（崤之战）你的你的这样这样才才于是、就于是、就竟然竟然于是于是 仅仅、才仅仅、才就是就是恐怕恐怕吧？吧？乃乃连词：连词：1、顺承、顺承于是就于是就副词：副词：1、才才 2、竟然、却竟然、却 3、是、还是是、还是 4、仅仅仅仅代词：代词：1、你的你的 2、这样这样固定搭配：无乃固定搭配：无乃吧：吧：恐怕恐怕吧？吧？1、尔其无忘乃父之志。（伶官传序）你的这样才于是、就竟然16用斧头伐木的声音用斧头伐木的声音伐木声伐木声 用斧头伐木的声音伐木声 171、道之、道之所所存存，师之，师之所所存存也。（师说）也。（师说）2、于众人广坐之中，不宜有、于众人广坐之中，不宜有所所过过，今公子故过之。，今公子故过之。（信陵君窃符救赵）（信陵君窃符救赵）3、不者，若属皆且、不者，若属皆且为为所所虏矣！（鸿门宴）虏矣！（鸿门宴）4、嬴闻如姬父、嬴闻如姬父为为人人所所杀。（信陵君窃符救赵）杀。（信陵君窃符救赵）5、某、某所所，而母立于兹。（项脊轩志），而母立于兹。（项脊轩志）6、吾、吾所以所以为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）7、师者，、师者，所以所以传道受业解惑也。（师说传道受业解惑也。（师说）1、道之所存，师之所存也。（师说）181、道之、道之所所存存，师之，师之所所存存也。（师说）也。（师说）2、于众人广坐之中，不宜有、于众人广坐之中，不宜有所所过过，今公子故，今公子故过之。（信陵君窃符救赵）过之。（信陵君窃符救赵）3、不者，若属皆且、不者，若属皆且为为所所虏矣！（鸿门宴）虏矣！（鸿门宴）4、嬴闻如姬父、嬴闻如姬父为为人人所所杀。（信陵君窃符救杀。（信陵君窃符救赵）赵）5、某、某所所，而母立于兹。（项脊轩志），而母立于兹。（项脊轩志）6、吾、吾所以所以为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）7、师者，、师者，所以所以传道受业解惑也。（师说传道受业解惑也。（师说）所字结构所字结构所字结构所字结构被动被动被动被动名词名词 地方地方的原因的原因用来用来所所助词助词：1、所字结构、所字结构 2、表被动、表被动“被被”名词名词：处所、地方：处所、地方所以所以：1、的原因的原因 2、用来用来1、道之所存，师之所存也。（师说）所字结构所字结构被动被19古代的人们驱赶大象帮助劳作古代的人们驱赶大象帮助劳作劳作、制作、做劳作、制作、做 古代的人们驱赶大象帮助劳作劳作、制作、做 201、如姬、如姬为为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信陵君窃符救赵公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信陵君窃符救赵）2、公、公为为我献之。（鸿门宴）我献之。（鸿门宴）3、为为其来也，臣请缚一人过王而行。（读本晏子使楚）其来也，臣请缚一人过王而行。（读本晏子使楚）4、慎勿、慎勿为为妇死，贵贱情何薄！（孔雀东南飞）妇死，贵贱情何薄！（孔雀东南飞）5、吾见其难为，怵然为戒，视吾见其难为，怵然为戒，视为为止，行止，行为为迟。（庖丁解牛）迟。（庖丁解牛）6、为为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？（齐桓晋文之事）（齐桓晋文之事）7、既自以心、既自以心为为形役，奚惆怅而独悲？（归去来兮辞）形役，奚惆怅而独悲？（归去来兮辞）8、若属今若属今为为之虏矣！（鸿门宴）、之虏矣！（鸿门宴）、9、如今人方为刀俎、如今人方为刀俎何辞何辞为为？（鸿门宴）？（鸿门宴）10、何故怀瑾握瑜而自令见放、何故怀瑾握瑜而自令见放为为？（屈原列传）？（屈原列传）1、如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信陵君窃符211、如姬、如姬为为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信陵君窃符救赵）陵君窃符救赵）2、公、公为为我献之。（鸿门宴）我献之。（鸿门宴）3、为为其来也，臣请缚一人过王而行。（读本晏子使楚）其来也，臣请缚一人过王而行。（读本晏子使楚）4、慎勿、慎勿为为妇死，贵贱情何薄！（孔雀东南飞）妇死，贵贱情何薄！（孔雀东南飞）5、吾见其难为，怵然为戒，视吾见其难为，怵然为戒，视为为止，行止，行为为迟。（庖丁解迟。（庖丁解牛）牛）6、为为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？（齐桓晋（齐桓晋文之事）文之事）7、既自以心、既自以心为为形役，奚惆怅而独悲？（归去来兮辞）形役，奚惆怅而独悲？（归去来兮辞）8、若属今若属今为为之虏矣！（鸿门宴）、之虏矣！（鸿门宴）、9、如今人方为刀俎、如今人方为刀俎何辞何辞为为？（鸿门宴）？（鸿门宴）10、何故怀瑾握瑜而自令见放、何故怀瑾握瑜而自令见放为为？（屈原列传）？（屈原列传）向、对替当当为了为了因为因为因为因为被被被被句末语气词句末语气词句末语气词句末语气词为为1、介词。、介词。表示动作、行为的对象。可译为表示动作、行为的对象。可译为“向向”、“对对”表示动作、行为的替代表示动作、行为的替代“替替”“给给”表示表示动作、行为的时间动作、行为的时间。可译为可译为“当当”、“等等到到”表示动作、行为的目的。可译为表示动作、行为的目的。可译为“为着为着”、“为了为了”。表示表示动作、行为的原因动作、行为的原因。可译为。可译为“因为因为”、“由于由于”。表示被动关系。可译为表示被动关系。可译为“被被”。2、助词、助词放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为它呼应。可译为“呢呢”。1、如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（信陵君窃符22像一种鸟儿的形状像一种鸟儿的形状焉鸟，产于江淮焉鸟，产于江淮 像一种鸟儿的形状焉鸟，产于江淮 231、谨食之，时而献、谨食之，时而献焉焉。捕蛇者说）捕蛇者说）2、故为之说，惟俟夫观人风者得故为之说，惟俟夫观人风者得焉焉。3、焉焉用亡郑以陪邻？用亡郑以陪邻？4、若不阙秦，将、若不阙秦，将焉焉取之？取之？5、率妻子邑人来此绝境，不复出、率妻子邑人来此绝境，不复出焉焉桃花源记）桃花源记）6、朝济而夕设版、朝济而夕设版焉焉。烛之武退秦师。烛之武退秦师7、至丹以荆卿为计，始速祸、至丹以荆卿为计，始速祸焉焉。（六国论）。（六国论）8、万钟于我何加、万钟于我何加焉焉！鱼我所欲也！鱼我所欲也9、句读之不知，惑之不解，或师句读之不知，惑之不解，或师焉焉，或不，或不焉焉，小学而大遗，小学而大遗（师说）（师说）10、盘盘、盘盘焉焉，囷囷，囷囷焉焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。，蜂房水涡，矗不知其几千万落。阿房宫赋阿房宫赋1、谨食之，时而献焉。捕蛇者说）241、谨食之，时而献、谨食之，时而献焉焉。捕蛇者说）捕蛇者说）2、故为之说，惟俟夫观人风者得故为之说，惟俟夫观人风者得焉焉。3、焉焉用亡郑以陪邻？用亡郑以陪邻？4、若不阙秦，将、若不阙秦，将焉焉取之？取之？5、率妻子邑人来此绝境，不复出、率妻子邑人来此绝境，不复出焉焉桃花源记）桃花源记）6、朝济而夕设版、朝济而夕设版焉焉。烛之武退秦师。烛之武退秦师7、至丹以荆卿为计，始速祸、至丹以荆卿为计，始速祸焉焉。（六国论）。（六国论）8、万钟于我何加、万钟于我何加焉焉！鱼我所欲也！鱼我所欲也9、句读之不知，惑之不解，或师句读之不知，惑之不解，或师焉焉，或不，或不焉焉，小，小学而大遗（师说）学而大遗（师说）10、盘盘、盘盘焉焉，囷囷，囷囷焉焉，蜂房水涡，矗不知其几千万，蜂房水涡，矗不知其几千万落。阿房宫赋落。阿房宫赋代词、相当于代词、相当于“之之”代词、相当于代词、相当于“之之”为什么、哪里为什么、哪里 怎么怎么助词助词兼词、在哪里兼词、在哪里助词助词助词助词助词助词形容词词尾，形容词词尾，的样子的样子焉焉1、代词、代词相当于相当于“之之”2、疑问代词、疑问代词，相当于，相当于“何何”。3、兼词。、兼词。相当于相当于“于之于之”、“于此于此”。可译为。可译为“在这（那）在这（那）里里”“对他（它）对他（它）”“向他（它）向他（它）”相当于相当于“于何于何”，可译为，可译为“在哪里，往哪里在哪里，往哪里”。4、助词。、助词。句末表陈述，一般不翻译。句末表陈述，一般不翻译。句末表反诘语气。可译为句末表反诘语气。可译为“呢呢”句中句中表示舒缓、提顿，相当于表示舒缓、提顿，相当于“也也”。5形容词、副词词尾。形容词、副词词尾。相当于相当于“然然”，可，可译为译为“的样子的样子”“地地”。1、谨食之，时而献焉。捕蛇者说）代词、相当于“之”代词、25古代的一种农具，形状类似现在的锄头古代的一种农具，形状类似现在的锄头耜、锄耜、锄古代的一种农具，形状类似现在的锄头耜、锄261、愿、愿以以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）2、余船、余船以以次俱进。（赤壁之战次俱进。（赤壁之战3、是时、是时以以大中丞抚吴者大中丞抚吴者为魏之私人为魏之私人（五人墓碑记）（五人墓碑记）4、以以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）5、秦亦不、秦亦不以以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）6、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以以之之兴怀。（兰亭集序）兴怀。（兰亭集序）7、且、且以以一璧之故一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）8、不赂者、不赂者以以赂者赂者丧。六国论丧。六国论9、诸侯诸侯以以公子贤，多客公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。，不敢加兵谋魏十余年。10、以以其境过清，不可久居其境过清，不可久居，乃记之而去。（，乃记之而去。（“其境过清，不可久居其境过清，不可久居”是句子结构。小石潭记是句子结构。小石潭记11、以以八月十三斩于市，春秋三十有三。谭嗣同八月十三斩于市，春秋三十有三。谭嗣同12、天下有变，王割汉中、天下有变，王割汉中以以楚和。（战国策楚和。（战国策周策）周策）13、（公子）欲、（公子）欲以以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）14、夫、夫夷夷以以近近，则游者众，则游者众（游褒禅山记）（游褒禅山记）15、余与四人拥火、余与四人拥火以以入入（游褒禅山记）（游褒禅山记）16、作师说、作师说以以贻之。（师说）五人墓碑记贻之。（师说）五人墓碑记17、舟、舟遥遥遥遥以以轻飏，风飘飘而吹衣。轻飏，风飘飘而吹衣。归去来辞归去来辞18、公子往而臣不送，、公子往而臣不送，以以是是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）19、于是焉河伯欣然自喜，、于是焉河伯欣然自喜，以以天下之美为尽在己。（秋水）天下之美为尽在己。（秋水）20、若舍郑、若舍郑以以为为东道主。（烛之武退秦师）东道主。（烛之武退秦师）1、愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）271、愿、愿以以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）2、余船、余船以以次俱进。（赤壁之战次俱进。（赤壁之战3、是时、是时以以大中丞抚吴者大中丞抚吴者为魏之私人为魏之私人（五人墓碑记）（五人墓碑记）4、以以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）5、秦亦不、秦亦不以以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）6、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以以之之兴怀。（兰亭集序）兴怀。（兰亭集序）7、且、且以以一璧之故一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）8、不赂者、不赂者以以赂者赂者丧。六国论丧。六国论9、诸侯诸侯以以公子贤，多客公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。，不敢加兵谋魏十余年。10、以以其境过清，不可久居其境过清，不可久居，乃记之而去。（，乃记之而去。（“其境过清，不可久居其境过清，不可久居”是句子是句子结构。小石潭记结构。小石潭记11、以以八月十三斩于市，春秋三十有三。谭嗣同八月十三斩于市，春秋三十有三。谭嗣同12、天下有变，王割汉中、天下有变，王割汉中以以楚和。（战国策楚和。（战国策周策）周策）13、（公子）欲、（公子）欲以以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）14、夫、夫夷夷以以近近，则游者众，则游者众（游褒禅山记）（游褒禅山记）15、余与四人拥火、余与四人拥火以以入入（游褒禅山记）（游褒禅山记）16、作师说、作师说以以贻之。（师说）五人墓碑记贻之。（师说）五人墓碑记17、舟、舟遥遥遥遥以以轻飏，风飘飘而吹衣。轻飏，风飘飘而吹衣。归去来辞归去来辞18、公子往而臣不送，、公子往而臣不送，以以是是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）19、于是焉河伯欣然自喜，、于是焉河伯欣然自喜，以以天下之美为尽在己。（秋水）天下之美为尽在己。（秋水）20、若舍郑、若舍郑以以为为东道主。（烛之武退秦师）东道主。（烛之武退秦师）用用按照按照凭借凭借凭借凭借把因为因为 介词介词因为因为 介词介词因为因为 介词介词因为因为 连词连词因为因为 连词连词“于于”在在“与与”和和率率而且、表并列而且、表并列连词、表承接连词、表承接连词、表目的连词、表目的表修饰表修饰因此因此认为认为把作为 以以一、介词一、介词 主要有以下几种情况：主要有以下几种情况：1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为他，可视情况译为“用用”、“拿拿”、“凭借凭借”、“依据依据”、“按照按照”、“用（凭）什么身份用（凭）什么身份”等等 2、可译为、可译为“把把”。3、表示表示原因原因，其后所接的是其后所接的是词语或短语词语或短语，可译为可译为“因因”、“由于由于”。4、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于于”5、表示动作、行为的对象，用法同表示动作、行为的对象，用法同“与与”“率率”二、用作连词。二、用作连词。用法和用法和“而而”有较多的相同点，有较多的相同点，（并列、承接、并列、承接、递进、因果、目的、修饰）递进、因果、目的、修饰）三、动词三、动词认为、任用认为、任用四、是以：四、是以：因此因此五、以五、以为：为：认为认为 把把做为做为 让让担任担任1、愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）用按照凭借凭借把28象一个女人跪着象一个女人跪着,上面中间象头发上面中间象头发,两边两只手在两边两只手在梳发梳发,表示表示“顺从顺从”象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从291、更、更若若役，复役，复若若赋赋捕蛇者说捕蛇者说2、不者，、不者，若若属皆且为所虏。（鸿门宴）属皆且为所虏。（鸿门宴）4、以、以若若所为，求若所欲。所为，求若所欲。5、若若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事6、若若能以吴、越之众与中国抗衡能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁之战）（赤壁之战）7、王王若若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（齐桓晋文隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事之事8、若若寡人者，可以保民乎哉？（齐桓晋文之事）寡人者，可以保民乎哉？（齐桓晋文之事）9、曾不、曾不若若孀妻弱子。愚公移山孀妻弱子。愚公移山10、时有军役、时有军役若若水旱，民不困乏。汉书水旱，民不困乏。汉书10、若夫若夫霪雨霏霏霪雨霏霏至若至若春和景明春和景明（岳阳楼（岳阳楼）1、更若役，复若赋捕蛇者说301、更、更若若役，复役，复若若赋赋捕蛇者说捕蛇者说2、不者，、不者，若若属皆且为所虏。（鸿门宴）属皆且为所虏。（鸿门宴）4、以、以若若所为，求若所欲。所为，求若所欲。5、若若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事6、若若能以吴、越之众与中国抗衡能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁之战）（赤壁之战）7、王王若若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（齐桓隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事晋文之事8、若若寡人者，可以保民乎哉？（齐桓晋文之事）寡人者，可以保民乎哉？（齐桓晋文之事）9、曾不、曾不若若孀妻弱子。愚公移山孀妻弱子。愚公移山10、时有军役、时有军役若若水旱，民不困乏。汉书水旱，民不困乏。汉书10、若夫若夫霪雨霏霏霪雨霏霏至若至若春和景明春和景明（岳阳楼（岳阳楼）代词代词 你的你的代词代词 你们你们代词代词 如此如此连词连词 至于至于连词连词 如果如果连词连词 如果如果动词动词 象象动词动词 比得上比得上连词连词 或者或者至于至于 若若一、代词一、代词1、表对称，相当于、表对称，相当于“你你”、“你们你们”；作定语；作定语时则译为时则译为“你的你的”。2、表近指，相当于、表近指，相当于“这样这样”、“如此如此”、“这这（个）（个）”。二、连词二、连词表假设，相当于表假设，相当于“如果如果”、“假设假设”“或者或者”等等 表递进，表递进，“至于至于”三、动词三、动词 相当于相当于“像，好像，如同像，好像，如同”“比得上比得上”四、复音虚词四、复音虚词“若夫若夫”、“至若至若”，放在一段或放在一段或另一层另一层 意思的开头，表示他转意思的开头，表示他转“至于至于”代词 你的代词 你们代词 如此连词 至于连词 311、沛公之参乘樊哙者、沛公之参乘樊哙者也也。（鸿门宴）。（鸿门宴）2、灭六国者六国、灭六国者六国也也，非秦也。族秦者秦，非秦也。族秦者秦也也，非天下，非天下也。（过秦论）也。（过秦论）3、古之人不余欺、古之人不余欺也也。（石钟山记）。（石钟山记）4、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭谁得而族灭也也？（过秦论）？（过秦论）5、公子畏死邪？何泣、公子畏死邪？何泣也也？（信陵君窃符救赵）？（信陵君窃符救赵）6、君美甚，徐公何能及君、君美甚，徐公何能及君也也！（邹忌讽齐王纳谏！（邹忌讽齐王纳谏）7、师道之不传、师道之不传也也久矣。（师说）久矣。（师说）8、其闻道其闻道也也亦先乎吾。（师说）亦先乎吾。（师说）1、沛公之参乘樊哙者也。（鸿门宴）321、沛公之参乘樊哙者、沛公之参乘樊哙者也也。（鸿门宴）。（鸿门宴）2、灭六国者六国、灭六国者六国也也，非秦也。族秦者秦，非秦也。族秦者秦也也，非天下，非天下也。（过秦论）也。（过秦论）3、古之人不余欺、古之人不余欺也也。（石钟山记）。（石钟山记）4、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭谁得而族灭也也？（过秦论）？（过秦论）5、公子畏死邪？何泣、公子畏死邪？何泣也也？（信陵君窃符救赵）？（信陵君窃符救赵）6、君美甚，徐公何能及君、君美甚，徐公何能及君也也！（邹忌讽齐王纳谏！（邹忌讽齐王纳谏）7、师道之不传、师道之不传也也久矣。（师说）久矣。（师说）8、其闻道其闻道也也亦先乎吾。（师说）亦先乎吾。（师说）表判断表判断表判断表判断表陈述表陈述表疑问表疑问表疑问表疑问表感叹表感叹句中语助句中语助句中语助句中语助也也一、句末语助一、句末语助1、表陈述、表陈述2、表疑问、表疑问3、表感叹、表感叹4、表判断、表判断二、句中语助二、句中语助表停顿表停顿1、沛公之参乘樊哙者也。（鸿门宴）表判断表判断表陈述表疑33人躺在草席上休息人躺在草席上休息草席、垫子草席、垫子 人躺在草席上休息草席、垫子 341、恩所加，则思无、恩所加，则思无因因喜以谬赏。（谏太宗十思疏）喜以谬赏。（谏太宗十思疏）2、因因利乘便，宰割天下，分裂山河。（过秦论）利乘便，宰割天下，分裂山河。（过秦论）3、因因击沛公于坐，杀之。（鸿门宴）击沛公于坐，杀之。（鸿门宴）4、然后践华为城，、然后践华为城，因因河为池。（过秦论）河为池。（过秦论）5、不如、不如因因而厚遇之。（廉颇蔺相如列传而厚遇之。（廉颇蔺相如列传6、因因宾客至蔺相如门谢罪宾客至蔺相如门谢罪（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）7、因因拔刀斫前奏案拔刀斫前奏案（赤壁之战）（赤壁之战）8、项王即日项王即日因因留沛公与饮。（鸿门宴）留沛公与饮。（鸿门宴）9、孝公既没，、孝公既没，因因遗策，南取汉中，遗策，南取汉中，（过秦论）（过秦论）10、我欲、我欲因因之梦吴越。梦游天姥吟留别之梦吴越。梦游天姥吟留别1、恩所加，则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思疏）351、恩所加，则思无、恩所加，则思无因因喜以谬赏。（谏太宗十思疏喜以谬赏。（谏太宗十思疏）2、因因利乘便，宰割天下，分裂山河。（过秦论）利乘便，宰割天下，分裂山河。（过秦论）3、因因击沛公于坐，杀之。（鸿门宴）击沛公于坐，杀之。（鸿门宴）4、然后践华为城，、然后践华为城，因因河为池。（过秦论）河为池。（过秦论）5、不如、不如因因而厚遇之。（廉颇蔺相如列传而厚遇之。（廉颇蔺相如列传6、因因宾客至蔺相如门谢罪宾客至蔺相如门谢罪（廉颇蔺相如列传（廉颇蔺相如列传）7、因因拔刀斫前奏案拔刀斫前奏案（赤壁之战）（赤壁之战）8、项王即日项王即日因因留沛公与饮。（鸿门宴）留沛公与饮。（鸿门宴）9、孝公既没，、孝公既没，因因遗策，南取汉中，遗策，南取汉中，（过（过秦论）秦论）10、我欲、我欲因因之梦吴越。梦游天姥吟留别之梦吴越。梦游天姥吟留别因为 趁趁趁机趁机凭着，凭借凭着，凭借凭借凭借由此，趁此由此，趁此通过，经由通过，经由于是于是于是、就于是、就沿袭沿袭凭借凭借 因因一、介词。一、介词。1、介绍动作、行为发生的原因。可译为、介绍动作、行为发生的原因。可译为“因为因为”、“由于由于”。2、介绍动作、行为发生的依据、方式，可译为、介绍动作、行为发生的依据、方式，可译为“趁着趁着”、“凭借凭借”、“经过经过”、“通过通过”。3、用作连词。表示顺接上文，可译为用作连词。表示顺接上文，可译为“于是于是”、“便便”。二、二、动词动词1、沿袭，根据沿袭，根据1、恩所加，则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思疏）因为 趁趁36像人的脚趾站在地上，即将出发像人的脚趾站在地上，即将出发到到去、往去、往像人的脚趾站在地上，即将出发到去、往371、作师说以贻、作师说以贻之之。（师说，代人，作宾语）。（师说，代人，作宾语）2、均、均之之二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）3、若能以吴、越、若能以吴、越之之众与中国抗衡。（赤壁之战）众与中国抗衡。（赤壁之战）4、不知将军宽、不知将军宽之之至此也。（至此也。（廉颇蔺相如列传）廉颇蔺相如列传）5、何陋、何陋之之有？（陋室铭）有？（陋室铭）6、夫晋何厌、夫晋何厌之之有？（烛之武退秦师）有？（烛之武退秦师）7、蚓无爪牙、蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强。劝学强。劝学6、师道、师道之之不传也久矣！欲人不传也久矣！欲人之之无惑也难矣！（师说）无惑也难矣！（师说）7、顷、顷之之，烟炎张天。（赤壁之战），烟炎张天。（赤壁之战）8、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之之垄上，怅恨久之，曰：垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。苟富贵，无相忘。”（陈涉世家）（陈涉世家）9、项伯乃夜驰项伯乃夜驰之之沛公军。（鸿门宴）沛公军。（鸿门宴）1、作师说以贻之。（师说，代人，作宾语）381、作师说以贻、作师说以贻之之。（师说，代人，作宾语）。（师说，代人，作宾语）2、均、均之之二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）3、若能以吴、越、若能以吴、越之之众与中国抗衡。（赤壁之战）众与中国抗衡。（赤壁之战）4、不知将军宽、不知将军宽之之至此也。（至此也。（廉颇蔺相如列传）廉颇蔺相如列传）5、何陋、何陋之之有？（陋室铭）有？（陋室铭）6、夫晋何厌、夫晋何厌之之有？（烛之武退秦师）有？（烛之武退秦师）7、蚓无爪牙、蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强。劝学强。劝学6、师道、师道之之不传也久矣！欲人不传也久矣！欲人之之无惑也难矣！（师说）无惑也难矣！（师说）7、顷、顷之之，烟炎张天。（赤壁之战），烟炎张天。（赤壁之战）8、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之之垄上，怅恨久之，曰：垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。苟富贵，无相忘。”（陈涉世家）（陈涉世家）9、项伯乃夜驰项伯乃夜驰之之沛公军。（鸿门宴）沛公军。（鸿门宴）代词代词 他他代词代词 这这助词助词 的的代词代词 我我助词助词 宾语前置的标准宾语前置的标准助词助词 宾语前置的标准宾语前置的标准定语后置的标志定语后置的标志助词助词 主谓之间取消句主谓之间取消句子独立性子独立性音节助词音节助词动词动词 到到动词动词 到到 之之一代词一代词1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为为“他他”（他们）、（他们）、“它它”（它们）。（它们）。2、指示代词，表近指。可译为指示代词，表近指。可译为“这这”二、用作助词二、用作助词 1、结构助词，可译为、结构助词，可译为“的的”，有的可不译。，有的可不译。2、结构助词，、结构助词，宾语前置宾语前置的标志。的标志。3、结构助词，、结构助词，定语后置定语后置的标志的标志4、结构助词。、结构助词。“之之”用在主语和谓语之间，起用在主语和谓语之间，起取消取消句子独立性的作用句子独立性的作用，可不译，可不译 5、音节助词，起音节助词，起凑足音节作用凑足音节作用三、用作动词三、用作动词，到到去。去。1、作师说以贻之。（师说，代人，作宾语）代词 他代39古代以贝类和刀形金属作为货币古代以贝类和刀形金属作为货币货币货币 古代以贝类和刀形金属作为货币货币 40则则一、连词一、连词 1、表承接关系、表承接关系“于是于是”“就就”2、表假设关系，、表假设关系，用在前一分句用在前一分句，“如果如果”用在后一分句用在后一分句，“那么那么”“就就”3、表示、表示并列关系并列关系。4、表转折关系、表转折关系“却却”“但是但是”二、副词二、副词“是是”、“就是就是”。则411、项王曰：壮士！赐之卮酒。、项王曰：壮士！赐之卮酒。则则与斗卮酒。（鸿与斗卮酒。（鸿门宴）门宴）2、徐而察之，、徐而察之，则则山下皆石穴罅。（石钟山记）山下皆石穴罅。（石钟山记）3、入、入则则无法家拂士，出无法家拂士，出则则无敌国外患者，国恒亡。无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）（生于忧患，死于安乐）4、向吾不为斯役，、向吾不为斯役，则则久已病矣。（捕蛇者说）久已病矣。（捕蛇者说）5、时、时则则不至，而控于地而已矣。（逍遥游）不至，而控于地而已矣。（逍遥游）6、位卑、位卑则则足羞，官盛足羞，官盛则则近谀。（师说）近谀。（师说）7、于其身也，、于其身也，则则耻师焉，惑矣。（师说）耻师焉，惑矣。（师说）8、此、此则则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）9、若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事、若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事于是、就于是、就原来是原来是如果如果那么那么或者或者就、表并列就、表并列却，表转折却，表转折是、就是表判断是、就是表判断则则一、连词一、连词 1、表承接关系、表承接关系“于是于是”“就就”2、表假设关系，、表假设关系，用在前一分句用在前一分句，“如果如果”用在后一分句用在后一分句，“那么那么”“就就”3、表示、表示并列关系并列关系。4、表转折关系、表转折关系“却却”“但是但是”二、副词二、副词“是是”、“就是就是”。如果如果于是、就原来是如果那么或者就、表并列却，表转折是、就是表判断42语气舒缓的样子语气舒缓的样子语气舒展语气舒展 语气舒缓的样子语气舒展 431、得复见将军、得复见将军于于此。（鸿门宴此。（鸿门宴）2、请奉命求救、请奉命求救于于孙将军。（赤壁之战）孙将军。（赤壁之战）3、权起更衣，肃追、权起更衣，肃追于于宇下。（赤壁之战宇下。（赤壁之战）4、故燕王欲结故燕王欲结于于君。（廉颇蔺相如列传君。（廉颇蔺相如列传 ）5、于于其身也，则耻师焉其身也，则耻师焉（师说（师说 ）6、昔先皇颁僧保所货西洋珠、昔先皇颁僧保所货西洋珠于于侍臣侍臣（记王忠肃公翱事（记王忠肃公翱事）7、冰，水为之，而寒、冰，水为之，而寒于于水。（劝学）水。（劝学）8、臣诚恐、臣诚恐见见欺欺于于王而负赵王而负赵（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）9、吾不能举全吴之地吾不能举全吴之地受受制制于于人人（赤壁之战）（赤壁之战）10、业精、业精于于勤荒勤荒于于嬉嬉11、于是于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传12、吾祖死、吾祖死于是于是，吾父死，吾父死于是于是。（捕蛇者说）。（捕蛇者说）13、于是于是余有叹焉。（游褒禅山记）余有叹焉。（游褒禅山记）1、得复见将军于此。（鸿门宴）441、得复见将军、得复见将军于于此。（鸿门宴此。（鸿门宴）2、请奉命求救、请奉命求救于于孙将军。（赤壁之战）孙将军。（赤壁之战）3、权起更衣，肃追、权起更衣，肃追于于宇下。（赤壁之战宇下。（赤壁之战）4、故燕王欲结故燕王欲结于于君。（廉颇蔺相如列传君。（廉颇蔺相如列传 ）5、于于其身也，则耻师焉其身也，则耻师焉（师说（师说 ）6、昔先皇颁僧保所货西洋珠、昔先皇颁僧保所货西洋珠于于侍臣侍臣（记王忠肃公翱（记王忠肃公翱事事）7、冰，水为之，而寒、冰，水为之，而寒于于水。（劝学）水。（劝学）8、臣诚恐、臣诚恐见见欺欺于于王而负赵王而负赵（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）9、吾不能举全吴之地吾不能举全吴之地受受制制于于人人（赤壁之战）（赤壁之战）10、业精、业精于于勤荒勤荒于于嬉嬉11、于是于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传12、吾祖死、吾祖死于是于是，吾父死，吾父死于是于是。（捕蛇者说）。（捕蛇者说）13、于是于是余有叹焉。（游褒禅山记）余有叹焉。（游褒禅山记）在在 向向到到和和对于对于给给比比被被被被因为因为在这件事在这件事对此对此于于1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为因等，视情况可译为“在在”、“在在方面方面”、“在在中中”、“向向”、“到到”、“自自”、“从从”“跟跟”、“同同”、“对对”、“对于对于”、“给给”、“由由于于”2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比比”，有时可译为，有时可译为“胜过胜过”。3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被被”，有时动词前还有，有时动词前还有“见见”、“受受”等字和它相应。等字和它相应。4、复音虚词、复音虚词“于是于是”。（一）放在句子开头，表前后句的（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。与现在的承接连词或因果连词相同。（二）放在谓语之前或谓语之后，（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是于是”属介宾属介宾短语作状语或补语短语作状语或补语。“在这里在这里”，“在此，在这件在此，在这件事上事上”“对于这种情况对于这种情况”“在这时，在那时在这时，在那时”。1、得复见将军于此。（鸿门宴）在 向到和对于451、陈涉少时，尝、陈涉少时，尝与与人佣耕。（陈涉世家）人佣耕。（陈涉世家）2、沛公军霸上，未得、沛公军霸上，未得与与项羽相见（鸿门宴）项羽相见（鸿门宴）3、原庄宗之所以得天下，、原庄宗之所以得天下，与与其所以失之者。（伶官传序其所以失之者。（伶官传序）4、与与尔三失，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）尔三失，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）5、与与嬴而不助五国也。（六国论）嬴而不助五国也。（六国论）6、蹇叔之子、蹇叔之子与与师。（读本崤之战）师。（读本崤之战）7、夫子喟然叹曰：吾、夫子喟然叹曰：吾与与点也。（论语点也。（论语侍坐篇）侍坐篇）8、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与与?（读本季氏（读本季氏将伐颛臾）将伐颛臾）9、公曰：、公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”（鸿门宴）（鸿门宴）1、陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）461、陈涉少时，尝、陈涉少时，尝与与人佣耕。（陈涉世家）人佣耕。（陈涉世家）2、沛公军霸上，未得、沛公军霸上，未得与与项羽相见（鸿门宴）项羽相见（鸿门宴）3、原庄宗之所以得天下，、原庄宗之所以得天下，与与其所以失之者。（伶其所以失之者。（伶官传序）官传序）4、与与尔三失，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）尔三失，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）5、与与嬴而不助五国也。（六国论）嬴而不助五国也。（六国论）6、蹇叔之子、蹇叔之子与与师。（读本崤之战）师。（读本崤之战）7、夫子喟然叹曰：吾、夫子喟然叹曰：吾与与点也。（论语点也。（论语侍坐篇）侍坐篇）8、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与与?（读（读本季氏将伐颛臾）本季氏将伐颛臾）9、公曰：、公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”（鸿门宴）（鸿门宴）替、给、替、给、介词介词和和 介词介词和和 连词连词给、动词给、动词结交、动词结交、动词参加、动词参加、动词赞同赞同句末语气助词，呢句末语气助词，呢与与相比，哪一个更相比，哪一个更与与1、介词介词，译作，译作“跟跟”、“为为”、“替替”等。等。2作作连词连词，译作，译作“和和”3、作作动词动词。“给，给予给，给予”“结交；亲附结交；亲附”“参与，参加参与，参加”“赞同赞同”4、语气助词，通语气助词，通“欤欤”5、复音虚词复音虚词“孰与孰与”“与与孰孰”，表示比较与选择，译为表示比较与选择，译为“跟跟比较，哪比较，哪一个更一个更”1、陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）替、给、介词和 介47从鼻子中喘气帮助说话从鼻子中喘气帮助说话分辨事物的言辞分辨事物的言辞 从鼻子中喘气帮助说话分辨事物的言辞 481、既其出，则或咎其欲出、既其出，则或咎其欲出者者。游褒禅山。游褒禅山记记2、今、今者者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(鸿门宴鸿门宴)3、此数、此数者者用兵之患也，而操皆冒行之。用兵之患也，而操皆冒行之。(赤壁之战赤壁之战)4、师、师者者，所以传道授业解惑也。师说，所以传道授业解惑也。师说6、石之铿然有声、石之铿然有声者者，所在皆是也。，所在皆是也。1、既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记491、既其出，则或咎其欲出、既其出，则或咎其欲出者者。游褒禅山。游褒禅山记记2、今、今者者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(鸿门宴鸿门宴)3、此数、此数者者用兵之患也，而操皆冒行之。用兵之患也，而操皆冒行之。(赤壁之战赤壁之战)4、师、师者者，所以传道授业解惑也。师说，所以传道授业解惑也。师说6、石之铿然有声、石之铿然有声者者，所在皆是也。，所在皆是也。代词代词 的人的人助词，用在时间词之后，助词，用在时间词之后，的时候的时候代词用在数次之后，可译为代词用在数次之后，可译为“个个”“样样”助词，判断句中表判断助词，判断句中表判断助词，定语后置的标志词助词，定语后置的标志词者者代词代词 1、用在词或短语之后、用在词或短语之后人、人、事、事、物物 2、用在数词后，可译为、用在数词后，可译为“个个”“样样”3、用在时间词之后，、用在时间词之后，“的时候的时候”助词助词4、表判断、表判断5、表原因、表原因1、既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记代词 50