理清思路整体感知教学课件

理清思路理清思路 整体感知整体感知表达感受表达感受观赏舞蹈观赏舞蹈赞美感谢赞美感谢 文章哪一部分是写观舞的？文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？这一部分的前后分别写什么？颦蹙颦蹙 粲粲然然 嗔嗔视视 叱咤叱咤风云风云雏雏凤凤 尽态极尽态极妍妍花花鬘鬘 斗斗薮薮 妥妥帖帖 浑身浑身解解数数褶褶裙裙 惊惊鸿鸿pnccnchnchzhchynmnsutixizhhng观舞记安塞腰鼓同：、题材相同，都是描写舞蹈、都写了舞蹈的文化背景。（安塞腰鼓的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原；观舞记卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术）、都运用了比喻、排比的修辞手法描写舞蹈。异：、在舞蹈风格上安塞腰鼓表现了阳刚之美；观舞记表现的是阴柔之美。、安塞腰鼓没有用侧面描写，观舞记除了用正面描写，还用了侧面描写，写观众的反映等。积累词语积累词语（无限的）哀愁（无限的）哀愁 （无边的）（无边的）喜乐喜乐 （低回婉转的）娇羞（低回婉转的）娇羞 （叱咤风云的）盛怒（细腻妥帖的）梳妆（叱咤风云的）盛怒（细腻妥帖的）梳妆（铮铮的）弦响（铮铮的）弦响 （灵活熟练的）（灵活熟练的）四肢五官四肢五官 （优美的）诗歌故事（优美的）诗歌故事 飞动的飞动的美美身体身体服饰服饰神态神态心灵心灵 作者是通过哪些方面作者是通过哪些方面的描写来表现的描写来表现“飞动的美飞动的美”的？的？文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。蹈，还从观众的反映侧面地描写。我们虽然不晓得故事的内容，但我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！共鸣！怎样理解怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”印度文化是滋养民族艺术的食粮印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。优美动人。了解印度文化了解印度文化 印度文化有一个突出的特点：宗教色彩印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这古老的文明，直到今天，仍然是印一直贯穿于这古老的文明，直到今天，仍然是印度社会各阶层文化的组成部分印度几乎所有的文度社会各阶层文化的组成部分印度几乎所有的文化艺术形式：舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也化艺术形式：舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。如都受此影响，多以表现宗教为主题。如:课文中课文中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在宗教中都有提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在宗教中都有其象征意义，舞台的背景也充满宗教色彩。其象征意义，舞台的背景也充满宗教色彩。印度的舞蹈历史悠久，印度的舞蹈历史悠久，正像宗教一样，舞蹈的正像宗教一样，舞蹈的产生也是有各种各样的产生也是有各种各样的神话传说，而且越传越神话传说，而且越传越玄。不过，比较可信的玄。不过，比较可信的说法是，印度的舞蹈还说法是，印度的舞蹈还是源于王邑，古时候人是源于王邑，古时候人们对神的崇拜。由于人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神，于是们为了取悦于神，于是就有了各种各样的祭祀就有了各种各样的祭祀礼仪，天长日久，祭礼礼仪，天长日久，祭礼活动逐渐定型，在日常活动逐渐定型，在日常生活中也就衍生出舞蹈。生活中也就衍生出舞蹈。在印度教的佛在印度教的佛经中，湿婆中，湿婆头戴戴“火焰冠火焰冠”，是主宰破坏和生殖两种是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼能的神，生有三只眼和四只手臂。他和四只手臂。他终年在喜年在喜马拉雅山苦修行，学拉雅山苦修行，学会跳舞，成会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的柔两种舞蹈的创造者，后被尊造者，后被尊为“舞王舞王”。当他翩翩起舞。当他翩翩起舞时，三只眼睛，三只眼睛睁开，开，分分别洞察洞察过去、去、现在和将来；四只手臂在和将来；四只手臂轻轻舒舒展，前两臂作印度教典型的姿展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分，后两只手分别持小鼓和火焰。持小鼓和火焰。这一尊一尊舞王湿婆舞王湿婆就是湿婆雕像中就是湿婆雕像中“舞王舞王相相”姿姿势的典型作品，它被的典型作品，它被认为是印度湿婆雕像是印度湿婆雕像艺术中最富有神秘主中最富有神秘主义哲学意味的哲学意味的艺术品之一。品之一。在在这尊雕塑中，湿婆的舞姿被刻划得十分尊雕塑中，湿婆的舞姿被刻划得十分优美，美，他他轻抬左脚，右腿独立于火焰的光抬左脚，右腿独立于火焰的光环之中，脚之中，脚踏一个小人，表踏一个小人，表现出出“时间征服者征服者”的意味，那的意味，那火焰的光火焰的光环则象征着生成、保存、象征着生成、保存、毁灭的的轮回回循循环过程。整尊雕像十分富于程。整尊雕像十分富于节奏的美感，舞奏的美感，舞蹈的湿婆被塑造得精美蹈的湿婆被塑造得精美绝伦，显得神采得神采飞扬。印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。到忘我的境地。真正的舞蹈，是真正的舞蹈，是心灵之舞心灵之舞，而，而不是技巧之舞。不是技巧之舞。在舞蹈的狂欢中，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观她忘怀了观众，也忘怀了自己。众，也忘怀了自己。印度是公认的世界传统舞印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈有四大流派蹈有四大流派,而而“婆罗婆罗多舞多舞”是最古老的古典舞是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽，姿态蹈。舞者衣裙华丽，姿态优美，头戴半圆形花环，优美，头戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、人，演员的手、眼、身、脚、步严密配合，面部表脚、步严密配合，面部表情喜怒哀乐瞬息万变。情喜怒哀乐瞬息万变。怎样理解怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”印度文化是滋养民族艺术的食粮印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。优美动人。颦蹙颦蹙 粲粲然然 嗔嗔视视 叱咤叱咤风云风云雏雏凤凤 尽态极尽态极妍妍花花鬘鬘 斗斗薮薮 妥妥帖帖 浑身浑身解解数数褶褶裙裙 惊惊鸿鸿pnccnchnchzhchynmnsutixizhhng预习展示预习展示语言美语言美表现表现舞蹈美舞蹈美神态美神态美舞姿美舞姿美服饰美服饰美外貌美外貌美动作美动作美赏读课文，读出“美”找出你喜欢的句子，在小组内有感情朗找出你喜欢的句子，在小组内有感情朗读，可以单独读、组合读、接龙读，边读读，可以单独读、组合读、接龙读，边读边在脑子想象舞蹈的情景画面，使自己沉边在脑子想象舞蹈的情景画面，使自己沉浸其中浸其中研读课文，感悟研读课文，感悟“美美”最贴切的词语；最贴切的词语；最妙的修辞；最妙的修辞；最美的句式；最美的句式；最细致的观察；最细致的观察；探究释疑探究释疑 湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖.但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。到忘我的境地。真正的舞蹈，是真正的舞蹈，是心灵之舞心灵之舞，而，而不是技巧之舞。不是技巧之舞。在舞蹈的狂欢中，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观她忘怀了观众，也忘怀了自己。众，也忘怀了自己。“轻云般慢移，旋风般疾转轻云般慢移，旋风般疾转”“如同一个如同一个婴儿婴儿”“她是一只雏凤她是一只雏凤”“假如假如假如假如假如假如假如假如”“忽而忽而忽而忽而忽而忽而忽而忽而忽而忽而”“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起”“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗擞龙蛇动珠缨炫转星宿摇，花蔓斗擞龙蛇动”运用了修辞手法的语句运用了修辞手法的语句 作者运用了哪些语言技巧？作者运用了哪些语言技巧？、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神放上一尊舞神湿婆的雕像。湿婆的雕像。“他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造，他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造，有的说象征各种声音；右下手象征神的保护和祝福；有的说象征各种声音；右下手象征神的保护和祝福；他的左手托起燃烧的火焰，象征着他可以毁灭他所他的左手托起燃烧的火焰，象征着他可以毁灭他所创造的一切（也有人说象征谬误的毁灭和真理的传创造的一切（也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播）；左下手像象鼻那样垂向抬起的脚，象征着不播）；左下手像象鼻那样垂向抬起的脚，象征着不受一切羁绊的自由；右脚踩住一个魔鬼（名叫莫亚受一切羁绊的自由；右脚踩住一个魔鬼（名叫莫亚卡拉），象征着善征服恶；左脚上抬，象征着超脱卡拉），象征着善征服恶；左脚上抬，象征着超脱尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了印度舞蹈的宗旨。印度舞蹈的宗旨。”文中除了正面描写卡拉玛姐妹的文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！怎样理解怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”印度文化是滋养民族艺术的食粮印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。优美动人。手势是印度舞蹈中一个重要的手势是印度舞蹈中一个重要的特点，大多数印度舞蹈中对手势的意特点，大多数印度舞蹈中对手势的意义都有严格的规定，通常来说，单手义都有严格的规定，通常来说，单手可以有个姿势，双手个。加可以有个姿势，双手个。加在一起总共有个姿势。而每一个在一起总共有个姿势。而每一个手势，再结合上臂膀的挥动、身体的手势，再结合上臂膀的挥动、身体的扭动则可以表达上十种不同的含义扭动则可以表达上十种不同的含义 .而而“会说话会说话”的并不光是手势。印度的并不光是手势。印度舞蹈中对演员的面部表情也有高到几舞蹈中对演员的面部表情也有高到几乎变态的要求。乎变态的要求。九种九种“拉斯拉斯”（意为（意为“味道味道”）是每）是每个演员都必须要熟练掌握的个演员都必须要熟练掌握的 美，在传递着知识迁移，模仿练笔每个民族都有自己具有鲜明民族特色的舞蹈。下面，请学习刚才所提到的观察方法，欣赏千手观音的舞蹈画面。要求：学习文章的写法，用精致的形容词和恰当的修辞从各个方面来表现自己所看到和所想到的，写一段优美的文字。提示与要求：提示与要求：1 1、可用一个词、一句话来表达；、可用一个词、一句话来表达；各人根据自己的能力和喜好选择1、2、3中的一种方式表达。2 2、可以模仿课文、可以模仿课文2 25 5段的假设句，也可模段的假设句，也可模仿第仿第7 7段的比喻句，写几句排比的话；段的比喻句，写几句排比的话；3 3、结合课文、结合课文12121818段描述，综合运用精致段描述，综合运用精致的形容词、动词，生动的修辞，巧妙的方法，的形容词、动词，生动的修辞，巧妙的方法，丰富的想象写一小段文字。丰富的想象写一小段文字。