第7课启蒙运动课件

1 1人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒第7课启蒙运动1人贵有志学贵有恒整体感知整体感知兴起和发展兴起和发展(14(14至至1717世纪世纪 )进一步弘扬进一步弘扬(17(17至至1818世纪世纪)西方人西方人文精神文精神的起源的起源及发展及发展人文精神萌芽人文精神萌芽(前前5世纪世纪中叶中叶)智者学派智者学派文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动2 2人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒整体感知兴起和发展进一步弘扬西方人文精神的起源及发展人文精神什么是启蒙什么是启蒙“启蒙启蒙”:Enlighten:Enlighten，点燃心，点燃心中的明灯。中的明灯。是开启智慧，是开启智慧，通过教育和宣传，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，摆脱教会散建社会中解放出来，摆脱教会散布的迷信和偏见，为争取自由和布的迷信和偏见，为争取自由和平等而斗争。平等而斗争。3 3人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒什么是启蒙“启蒙”:Enlighten，点燃心材料一：哥白尼经过长期的天文观测和研究，材料一：哥白尼经过长期的天文观测和研究，创立了更为科学的宇宙结构体系创立了更为科学的宇宙结构体系日心说，日心说，从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。材料二材料二:17:17、1818世纪，西欧资本主义已经有了世纪，西欧资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级迫切要求推翻旧制度，为此需展，资产阶级迫切要求推翻旧制度，为此需要制造舆论。要制造舆论。自然科学的进步自然科学的进步资本主义的发展资本主义的发展资产阶级力量的壮大资产阶级力量的壮大4 4人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒材料一：哥白尼经过长期的天文观测和研究，创立了更为科学的宇宙（一）背景（一）背景:1 1、经济：、经济：资本主义进一步发展（根本）资本主义进一步发展（根本）2 2、阶级：、阶级：新兴资产阶级力量壮大；新兴资产阶级力量壮大；3 3、政治：、政治：封建制度阻碍了资本主义发封建制度阻碍了资本主义发展，资产阶级要求夺取政权；展，资产阶级要求夺取政权；4 4、思想：、思想：受到文艺复兴、宗教改革和受到文艺复兴、宗教改革和人文主义精神的影响；人文主义精神的影响；5 5、科学：、科学：自然科学和技术的发展，教自然科学和技术的发展，教会的很多说教不攻自破；会的很多说教不攻自破；6 6、个人因素：、个人因素：启蒙思想家个人的素质。启蒙思想家个人的素质。一、理性时代的到来一、理性时代的到来-启蒙运动开始启蒙运动开始5 5人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（一）背景:1、经济：资本主义进一步发展（根本）一、理性时代（二）性质：（二）性质：启蒙运动是启蒙运动是17171818世纪欧洲新兴资世纪欧洲新兴资产阶级在思想政治领域展开的反封建产阶级在思想政治领域展开的反封建专制统治和教会思想束缚的斗争，是专制统治和教会思想束缚的斗争，是近代欧洲第二次思想解放运动。近代欧洲第二次思想解放运动。（三）指导思想：理性主义。（三）指导思想：理性主义。含义：含义：理性即人的思考和判断；理性即人的思考和判断；目的：目的：为了保障人的自然权利；为了保障人的自然权利；本质：本质：资产资产阶级的民主和科学；阶级的民主和科学；方法：方法：思考和判思考和判断；断；地位：地位：是一面反封建的旗帜。是一面反封建的旗帜。6 6人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（二）性质：（三）指导思想：理性主义。6人贵有志学贵有恒（四）发展过程：（四）发展过程：1 1、兴起：、兴起：1717世纪，起源于英国世纪，起源于英国(霍布斯、霍布斯、洛克洛克)2 2、高潮：、高潮：1818世纪中期，在法国达到高世纪中期，在法国达到高潮（伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德潮（伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗）罗）3 3、扩展：、扩展：1818世纪中后期，德国等其他世纪中后期，德国等其他国家（康德）国家（康德）7 7人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（四）发展过程：7人贵有志学贵有恒1 1、兴起时期：、兴起时期：1717世纪，最先在英国兴起世纪，最先在英国兴起霍布斯：霍布斯：否定君权神授，认为契否定君权神授，认为契约建国，君权之上；主张集权制、约建国，君权之上；主张集权制、君主制，但反对独裁、君主专制。君主制，但反对独裁、君主专制。利维坦利维坦洛克：洛克：反对君主专制，主张君主反对君主专制，主张君主立宪制，最先提出分权学说（行立宪制，最先提出分权学说（行政、立法、外交）政、立法、外交）政府论政府论二、主要代表及其思想主张：二、主要代表及其思想主张：8 8人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒1、兴起时期：17世纪，最先在英国兴起霍布斯：否定君权神授，（1 1）伏尔泰）伏尔泰法国启蒙运动的领袖法国启蒙运动的领袖 伏尔泰伏尔泰，法国启蒙思想家、法国启蒙思想家、文学家、哲学家，文学家、哲学家，1818世纪法世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为被誉为“思想之王思想之王”、“法法兰西最优秀的诗人兰西最优秀的诗人”、“欧欧洲的良心洲的良心”。我不能同意你说的每一个字，但是我誓我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。死捍卫你说话的权利。-伏尔泰伏尔泰2 2、高潮时期：、高潮时期：1818世纪、法国世纪、法国9 9人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（1）伏尔泰法国启蒙运动的领袖伏尔泰，法国启蒙思想 伏尔泰雕塑伏尔泰雕塑1010人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒伏尔泰雕塑10人贵有志学贵有恒思想主张：思想主张：作品作品观点观点评价评价哲学通信哲学通信、路易十四时代路易十四时代 猛烈抨击天主教会猛烈抨击天主教会 反对君主专制，倡导君主立宪制；反对君主专制，倡导君主立宪制；反对革命，主张向改革过渡；反对革命，主张向改革过渡；提倡提倡“天赋人权天赋人权”，；法律应以，；法律应以人人性性为出发点，法律面前人人平等。为出发点，法律面前人人平等。伏尔泰的思想，对伏尔泰的思想，对1818世纪的欧洲产生世纪的欧洲产生巨大影响。巨大影响。1111人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒思想主张：作品观点评价哲学通信、路易十四时代猛烈论法的精神论法的精神书影书影1212人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒论法的精神书影12人贵有志学贵有恒（2 2）孟德斯鸠：）孟德斯鸠：作作品品观观点点评评价价论法的精神论法的精神波斯人信札波斯人信札反对君主专制，主张君主立反对君主专制，主张君主立宪制，提出三权分立学说；宪制，提出三权分立学说；认为国家法律不能违背人的认为国家法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。理性，法律应当是理性的体现。孟德斯鸠学说否定了封建专制制孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。关国家和法的理论基础。孟德斯鸠雕塑孟德斯鸠雕塑孟德斯鸠雕塑孟德斯鸠雕塑1313人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（2）孟德斯鸠：作品观点评价论法的精神波斯人信札平衡平衡与与制约制约司法权法院法院行政权行政权立法权立法权君主君主议会议会 意意义义：否否定定封封建建专专制制，防防止止个个人人专专权权，保保证证民民主，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础主，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础1414人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒平衡司法权法院行政权立法权君主议会意义：否定封建参众两院参众两院立 法总统内阁总统内阁行行 政政联邦法院联邦法院司司 法法院可宣布总统违宪法院可宣布总统违宪总统任命总统任命联邦法官联邦法官总统任命司法官员须经参院确认总统任命司法官员须经参院确认最高法院可宣布法律不合宪法最高法院可宣布法律不合宪法总统可否决国会通过的法律总统可否决国会通过的法律国会可以三分之二国会可以三分之二多数通过多数通过总统所否决的法律总统所否决的法律美国美国17871787年宪法年宪法1515人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒参众两院总统内阁联邦法院法院可宣布总统违宪总统任命联邦法官总 卢梭雕塑卢梭雕塑1616人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒卢梭雕塑16人贵有志学贵有恒（3 3）卢梭）卢梭 法国大革命的思想先驱法国大革命的思想先驱作作品品观观点点评评价价社会契约论社会契约论论人类不平等的根源论人类不平等的根源“天赋人权天赋人权”和和“人民人民主权主权”反对君主专制，力主民反对君主专制，力主民主共和；主共和；人类不平等的根源是财产人类不平等的根源是财产私有。私有。卢梭是最激进的民主主义者。卢梭是最激进的民主主义者。卢梭代表中小资产阶级的利卢梭代表中小资产阶级的利益。益。1717人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（3）卢梭法国大革命的思想先驱作品观点评价社会契约论（4 4）狄德罗）狄德罗(百科全书派百科全书派)：狄德罗狄德罗，1818世纪法国唯物主世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，百义哲学家，美学家，文学家，百科全书派代表人物，第一部法国科全书派代表人物，第一部法国百科全书百科全书主编。主编。狄德罗是狄德罗是法国十八世纪杰出的启蒙思想家、法国十八世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家。唯物主义哲学家和教育理论家。宣扬科学和理性，反对迷信和专制；宣扬科学和理性，反对迷信和专制；人民主权。主编人民主权。主编百科全书百科全书。1818人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（4）狄德罗(百科全书派)：狄德罗，18世纪法国唯物康德康德德国古典唯心主义创始人德国古典唯心主义创始人 “有两种东西，我对它们有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。心中的道德定律。”这是人这是人类思想史上最气势磅礴的名类思想史上最气势磅礴的名言之一，它就刻在康德的墓言之一，它就刻在康德的墓碑上。碑上。3 3、扩展：、扩展：1818、法国法国 德国等其他国家德国等其他国家1919人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒康德德国古典唯心主义创始人“有两种东西，我对纯粹理性批判纯粹理性批判2020人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒纯粹理性批判20人贵有志学贵有恒作作品品观观点点评评价价思想主张：思想主张：纯粹理性批判纯粹理性批判启蒙运动的启蒙运动的核心：理性核心：理性，即人的独立，即人的独立思考和理性判断；思考和理性判断；强调人的重要性，强调人的重要性，“人非工具人非工具”；主权在民，自由、平等是天赋人权；主权在民，自由、平等是天赋人权；人要自律，自由平等在法律范围之内。人要自律，自由平等在法律范围之内。康康德德对对启启蒙蒙运运动动作作了了经经典典总总结结，其其理理性性批判哲学最终确立了人类的主体地位。批判哲学最终确立了人类的主体地位。2121人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒作品观点评价思想主张：纯粹理性批判启蒙运动的核心：理性 1 1、崇尚理性；、崇尚理性；2 2、批判专制主义、教权主义和封建、批判专制主义、教权主义和封建 特权；特权；3 3、追求政治民主、权利平等和个人、追求政治民主、权利平等和个人 自由；自由；4 4、主张法治，建立、主张法治，建立“自由、平等、自由、平等、博爱博爱”的理性王国。的理性王国。三、启蒙思想的主要内容：三、启蒙思想的主要内容：2222人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒1、崇尚理性；三、启蒙思想的主要内容：22人贵有志学贵 1 1、“天赋人权天赋人权”；2 2、“三权分立三权分立”；3 3、“社会契约论社会契约论”；4 4、“人民主权说人民主权说”；5 5、法制学说。、法制学说。四、基本理论四、基本理论:2323人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒1、“天赋人权”；四、基本理论:23人贵有志学贵有恒五、启蒙运动影响：五、启蒙运动影响：对法国：对法国：在启蒙运动影响下，法国爆发在启蒙运动影响下，法国爆发了大革命，推翻了专制王朝，建立了资产了大革命，推翻了专制王朝，建立了资产阶级共和国，传播了自由、平等思想。阶级共和国，传播了自由、平等思想。对欧洲：对欧洲：进一步解放了人们的思想，冲进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。击着欧洲的封建专制统治。对被压迫地区：对被压迫地区：鼓舞了殖民地和半殖民鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。（对美洲、地人民争取民族独立的斗争。（对美洲、亚洲影响）亚洲影响）对后世：对后世：启蒙思想成为人们追求解放的启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。重要作用。2424人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒五、启蒙运动影响：对法国：在启蒙运动影响下，法国爆发了智者运动智者运动“将哲学从天上带到人间将哲学从天上带到人间”文艺复兴文艺复兴“人是一件多么了不起的杰作人是一件多么了不起的杰作”宗教改革宗教改革“每个人都是自己的牧师每个人都是自己的牧师”启蒙运动启蒙运动“思维着的知性成了衡量一切思维着的知性成了衡量一切的惟一尺度的惟一尺度”局限：局限：具有具有阶级阶级和和时代时代的局限性，的局限性，民民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。自由、平等，是为资产阶级服务的。2525人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒西方人文精神内涵的发展演变智者运动“将哲学从天上带到人间 学习延伸：结合有关史实分析欧洲启蒙学习延伸：结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响：思想对中国近代化的影响：（1 1）推动了维新变法运动的发展。）推动了维新变法运动的发展。（如（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权民权”思想，对维新运动起了极大的思想，对维新运动起了极大的推动作用）推动作用）（2 2）推动了民主革命思想的传播，促进）推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。了辛亥革命的发生。（2020世纪初，资产世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）（3 3）推动了新文化运动的产生。）推动了新文化运动的产生。（前期，（前期，陈独秀等以民主、科学为指导思想）陈独秀等以民主、科学为指导思想）2626人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒学习延伸：结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的（1 1）起源：）起源：前前5C5C古希腊古希腊:智者学派（普）智者学派（普）：人是万物的尺度：人是万物的尺度;苏格拉底苏格拉底：美德即知识：美德即知识（2 2）复兴发展：）复兴发展：14-16C14-16C 文艺复兴（意）文艺复兴（意）：把人从封建神学的：把人从封建神学的束缚中解放出来束缚中解放出来;宗教改革（德）宗教改革（德）：打破了天主教会的：打破了天主教会的精神独裁精神独裁（3 3）成熟：）成熟：17-18C17-18C 启蒙运动（法）启蒙运动（法）：理性：理性 为资产阶级推翻封建专制统治，夺取为资产阶级推翻封建专制统治，夺取和建立政权作了思想准备和建立政权作了思想准备西方人文精神的起源及发展（三阶段）西方人文精神的起源及发展（三阶段）人人人性人性人权人权2727人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒（1）起源：前5C古希腊:西方人文精神的起源及发展（三阶启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？n n从对从对人性人性的崇拜发展到对的崇拜发展到对理性理性的崇拜；的崇拜；n n以人类的共同属性为前提，进一步明确以人类的共同属性为前提，进一步明确提出提出自由自由和和平等平等的要求；的要求；n n在反对基督教神权的基础上，反对整个在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度封建制度，并为即将到来的资本主义社，并为即将到来的资本主义社会构建会构建政治制度政治制度，建立，建立“理性王国理性王国”；n n在人的属性、自然科学、国家政治、宗在人的属性、自然科学、国家政治、宗教信仰等相互关系上发展了人文主义，教信仰等相互关系上发展了人文主义，是一场是一场全面全面的思想解放运动。的思想解放运动。2828人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？从对人性的崇拜发展到对理课堂检测n n马克思说，启蒙思想家马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律是从神学中引申出国家的自然规律”。其。其中中“理性理性”的含义是的含义是n nA.A.独立的思考与自主的精神独立的思考与自主的精神 n nB.B.君主的权力与党派的信仰君主的权力与党派的信仰n nC.C.国家的意志与精神的寄托国家的意志与精神的寄托 n nD.D.权威的判断与历史的传统权威的判断与历史的传统2929人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并课堂检测n n康德在哲学领域掀起了一场康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式哥白尼式的革命的革命”，主要是因为，主要是因为n nA A他使哲学真正成为一门独立的学科他使哲学真正成为一门独立的学科n nB B他使哲学真正成为研究他使哲学真正成为研究“人人”的学问的学问n nC C其自由平等思想推动了启蒙运动发展其自由平等思想推动了启蒙运动发展n nD D其理性批判哲学，最终确立了其理性批判哲学，最终确立了n n 人类的主体地位人类的主体地位3030人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是课堂检测n n法国启蒙思想对未来社会制度提出了许法国启蒙思想对未来社会制度提出了许多原则性的构想，并为后来的各国革命所多原则性的构想，并为后来的各国革命所实践。法国大革命中处死国王路易十六体实践。法国大革命中处死国王路易十六体现的是法国哪位思想家的什么思想现的是法国哪位思想家的什么思想n nA.A.霍布斯霍布斯社会契约社会契约 n nB.B.卢梭卢梭社会契约论和人民主权说社会契约论和人民主权说n nC.C.伏尔泰伏尔泰君主立宪制君主立宪制 n nD.D.孟德斯鸠孟德斯鸠三权分立学说三权分立学说3131人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测法国启蒙思想对未来社会制度提出了许多原则性的构想，课堂检测n n下列观点属于智者学派的是下列观点属于智者学派的是n n万物由水生成，又复归于水；万物由水生成，又复归于水；n n“人是万物的尺度人是万物的尺度”；n n强调人的价值和决定作用；强调人的价值和决定作用；n n“知识就是道德知识就是道德”n nA A、B B、n nC C、D D、3232人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测下列观点属于智者学派的是D32人贵有志学贵有恒课堂检测n n“14-1614-16世纪的西欧是人和世界被发现世纪的西欧是人和世界被发现的时代。的时代。”这是指这是指新航路开辟新航路开辟文艺复文艺复兴兴英国资产阶级革命英国资产阶级革命启蒙运动启蒙运动n n A A、B B、n n、3333人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测“14-16世纪的西欧是人和世界被发现的时代。”课堂检测n n文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点是是n n有唯物主义思想有唯物主义思想 n n有反封建思想有反封建思想 n n有完整的思想体系有完整的思想体系n n有广泛的阶级基础有广泛的阶级基础n nA A B B C C D D3434人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点是A34人贵有志课堂检测n n文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为要是因为 n nA A、新航路的开辟打破了、新航路的开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 n nB B、资本主义工商业的发展突出了人的作用、资本主义工商业的发展突出了人的作用n nC C、宗教改革运动动摇了天主教会的地位、宗教改革运动动摇了天主教会的地位 n nD D、哥白尼、哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立3535人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解课堂检测n n意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，其中母亲的柔美，圣子的可爱反应画像，其中母亲的柔美，圣子的可爱反应的时代精神是的时代精神是n nA A人文主义人文主义 B B理性主义理性主义 n nC C自由平等自由平等 D D政治民主政治民主3636人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，其中母亲的课堂检测n n名画名画蒙娜丽莎蒙娜丽莎典型地表现了文艺复典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为大的人文主义作品，因为n nA A达达芬奇成功地运用芬奇成功地运用“圣像图圣像图”的画法的画法n nB B它是文艺复兴时期的代表作品它是文艺复兴时期的代表作品n nC C将解剖学、透视法和明暗转移法运用其将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中中n nD D肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美性的美3737人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测名画蒙娜丽莎典型地表现了文艺复兴时期的时代精神课堂检测n n人文主义在文艺复兴运动中产生的最主要的历史作用在于n nA促进科学事业的发展 n nB促进了人们的思想解放n nC打破了封建思想的束缚 n nD推动了资本主义的发展3838人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测人文主义在文艺复兴运动中产生的最主要的历史作用在于课堂检测n n欧洲文艺复兴的实质是欧洲文艺复兴的实质是n nA A、古希腊罗马的文化复兴、古希腊罗马的文化复兴 n nB B、保留古希腊罗马文化典籍、保留古希腊罗马文化典籍n nC C、思想家的提倡复古、思想家的提倡复古 n nD D、资产阶级思想文化的兴起、资产阶级思想文化的兴起3939人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测欧洲文艺复兴的实质是D39人贵有志学贵有恒课堂检测n n1616世纪欧洲宗教改革的实质是世纪欧洲宗教改革的实质是 n nA A新教各派反对罗马天主教会的斗争新教各派反对罗马天主教会的斗争 n nB B天主教会内部各派争权夺利的斗争天主教会内部各派争权夺利的斗争n nC C封建君主摆脱罗马教廷的斗争封建君主摆脱罗马教廷的斗争 n nD D早期资产阶级的反封建斗争早期资产阶级的反封建斗争4040人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测16世纪欧洲宗教改革的实质是D40课堂检测n n文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是主义相比，其主要不同是n n强调人性强调人性 n n以资本主义萌芽为基础以资本主义萌芽为基础 n n本质上是资产阶级性质的本质上是资产阶级性质的 n n倡导人的发现和倡导人的发现和“解放解放”n nA.B.C.D.A.B.C.D.4141人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要课堂检测n n下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是共同点的是n nA A反对禁欲主义反对禁欲主义 n nB B推崇古希腊罗马文化推崇古希腊罗马文化n nC C矛头直指教皇矛头直指教皇 n nD D有利于资本主义的兴起有利于资本主义的兴起4242人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是D42课堂检测n n新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩有原因是带有宗教色彩有原因是 n nA A、中世纪只有一种意识形态，加之资产阶、中世纪只有一种意识形态，加之资产阶级力量弱小级力量弱小n nB B、宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱、宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱n nC C、资产阶级利用宗教发动和组织群众、资产阶级利用宗教发动和组织群众n nD D、宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受、宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受4343人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩有原课堂检测n n1616世纪的法国作家拉伯雷曾说过：世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我我不相信屋顶以上的事不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样。这反映了他怎样的思想主张的思想主张n nA.A.追求人的自由追求人的自由 n nB.B.追求现实幸福追求现实幸福 n nC.C.反对禁欲主义反对禁欲主义 n nD.D.反对等级观念反对等级观念4444人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上课堂检测n n文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品被认为包含着人文主义艺作品，这些作品被认为包含着人文主义精神，主要因为它们精神，主要因为它们n nA A讽刺了教士的虚伪和教徒的无知讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 n nB B表现了人的形象和现实世界表现了人的形象和现实世界 n nC C揭露了神的虚幻和教会的腐朽揭露了神的虚幻和教会的腐朽 n nD D贬低了神的地位和提高了人的形象贬低了神的地位和提高了人的形象4545人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品课堂检测n n文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在们在历史作用上的一致性主要表现在们在历史作用上的一致性主要表现在们在历史作用上的一致性主要表现在n n发展了人文主义发展了人文主义发展了人文主义发展了人文主义 n n冲击了天主教会的束缚冲击了天主教会的束缚冲击了天主教会的束缚冲击了天主教会的束缚n n抨击了封建君主专制抨击了封建君主专制抨击了封建君主专制抨击了封建君主专制 n n促进了资本主义生产关系的发展促进了资本主义生产关系的发展促进了资本主义生产关系的发展促进了资本主义生产关系的发展n nA A A A B B B B n nC C C C D D D D4646人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时课堂检测n n18181818世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友，是因为和战友，是因为和战友，是因为和战友，是因为n nA A A A苏格拉底在哲学意义上发现了苏格拉底在哲学意义上发现了苏格拉底在哲学意义上发现了苏格拉底在哲学意义上发现了“自我自我自我自我”n nB B B B苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性n nC C C C苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 n nD D D D苏格拉底是苏格拉底是苏格拉底是苏格拉底是“哲学的创造者哲学的创造者哲学的创造者哲学的创造者”“”“”“”“智慧的化身智慧的化身智慧的化身智慧的化身”4747人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友，课堂检测n n卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主义者，这是因为他主张义者，这是因为他主张义者，这是因为他主张义者，这是因为他主张 n nA A A A猛烈批判了压制自由的现存制度猛烈批判了压制自由的现存制度猛烈批判了压制自由的现存制度猛烈批判了压制自由的现存制度 n nB B B B教皇是教皇是教皇是教皇是“两足禽兽两足禽兽两足禽兽两足禽兽”，人民应当推翻，人民应当推翻，人民应当推翻，人民应当推翻n nC C C C教士贪婪成性，人民应当推翻教会势力教士贪婪成性，人民应当推翻教会势力教士贪婪成性，人民应当推翻教会势力教士贪婪成性，人民应当推翻教会势力 n nD D D D人民应当推翻暴君，实现主权在民人民应当推翻暴君，实现主权在民人民应当推翻暴君，实现主权在民人民应当推翻暴君，实现主权在民4848人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主义者，这是课堂检测n n对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：，赫尔岑则说得更为坦率：，赫尔岑则说得更为坦率：，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文当伏尔泰还为了文当伏尔泰还为了文当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。文明了。文明了。文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的他们的评价主要是针对卢梭的他们的评价主要是针对卢梭的他们的评价主要是针对卢梭的n nA.A.A.A.天赋人权天赋人权天赋人权天赋人权 n nB B B B倡导信仰自由和民主政治倡导信仰自由和民主政治倡导信仰自由和民主政治倡导信仰自由和民主政治 n nC.C.C.C.人民主权人民主权人民主权人民主权 n nD.D.D.D.人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度4949人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个课堂检测n n与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特征包括征包括征包括征包括代表早期资产阶级利益和要求代表早期资产阶级利益和要求代表早期资产阶级利益和要求代表早期资产阶级利益和要求 从法从法从法从法律角度论证社会变革的合理性律角度论证社会变革的合理性律角度论证社会变革的合理性律角度论证社会变革的合理性 反对君主专制反对君主专制反对君主专制反对君主专制 强调强调强调强调“公民意识公民意识公民意识公民意识”n nA A A A B B B B n nC C C C D D D D5050人贵有志人贵有志 学贵有恒学贵有恒课堂检测与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相p经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量pStudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe写在最后经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量写谢谢你的到来学习并没有结束，希望大家继续努力Learning Is Not Over.I Hope You Will Continue To Work Hard演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日 谢谢你的到来演讲人：XXXXXX