第五课西方人文主义思想的起源课件

奥林匹斯山的众神1众神的家园雅典卫城奥林匹斯山的众神1标题添加点击此处输入相关文本内容点击此处输入相关文本内容前言点击此处输入相关文本内容标题添加点击此处输入相关文本内容2标题添加点击此处输入相点击此处输入前言点击此处输入标题添加点古希腊神系中的主神掌管雷电和人类3宙斯赫拉古希腊神系中的主神3公元前7 7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切智慧、保护女神雅典娜美神维纳斯4公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切智慧、保护女神雅典 公元前7 7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”泰勒斯(公元前6 6世纪)“世界是一团永恒的火”赫拉特利特(公元前6 6世纪)“人是万物的尺度”公元前5 5世纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神自然人5 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类何谓“人文精神”？人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人性，对人的幸福和尊严的追求；理性，对真理的追求；超越性，对生活意义和人生价值的追求。“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。6何谓“人文精神”？人文精神(humanism)广义则指 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神起源：公元前5C5C中叶以后，古希腊思想家对人的重视发展：1414至17C17C文艺复兴运动成熟：1717、18C18C启蒙运动7 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神起源：公元前5课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵8课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 以下是公元前5 5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题：古希腊人文主义思想产生的背景是什么?阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正 要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪 审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想 好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标 枪刺死事件负责?”?”我思考很久，但没有结论！民主政治发展，公民地位提高。公民参政的实际需要奴隶制经济的繁荣 9 以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业发展，古希腊的经济迅速发展起来）民主政治的发展（公元前5 5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）一、人文主义思想产生的背景特殊的地理环境（三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔）10古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业发展，古希腊的经济二、人是万物的尺度智者学派 什么是智者学派？（概念）智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（主张和影响）11二、人是万物的尺度智者学派 什么是智者学派？（概念）1、智者的产生 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。思考：什么是智者学派？为什么这时候人们愿意学习雄辩术等知识？121、智者的产生 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表智者学派智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派”。智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注。13智者学派智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的2 2、代表人物及主张（1 1）代表人物：普罗泰格拉约生于公元前490490前480480年之间，大约活了7070岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。代表著作：论神、论真理和论相反论证。普罗泰格拉142、代表人物及主张（1）代表人物：普罗泰格拉约生于公 以上材料反映了智者学派怎样的哲学观点?其研究领域是什么？万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准”普罗泰戈拉论真理“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”普罗泰戈拉论神 15 以上材料反映了智者学派怎样的哲学观点?其研强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。反对迷信，强调人的自由。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。研究领域：人和人类社会（研究核心问题是人在社会中的作用）（2 2）思想主张：16强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。反对迷信，强调人的半费之讼 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另一半学费。但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，我也不该交另一半学费。法官不知所措，无法裁决。17半费之讼 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约1积极：否定神，突出人的价值，体现了古希腊文化人文主义的本质。对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。是西方思想史上人文主义精神的最初体现。消极：过分强调个人的个性，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性及制度、法律和公众道德对人行为的约束力，容易导致主观随意性和极端个人主义。（3 3）影响：18积极：否定神，突出人的价值，体现了古希腊文化人文主苏格拉底的主张二、“美德即知识”古希腊哲学家，出生于雅典一个普通公民的家庭。他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。关注领域：人生的幸福和伦理道德19苏格拉底的主张二、“美德即知识”古希腊哲学家，出生于雅典一背景：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧。探究1 1：结合所学知识思考：“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的？探究2 2：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。20背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。探究1主张：1 1）“有思想力的人是万物的尺度”2 2）“美德即知识”3 3）善是人的内在灵魂、教育使人认识 自己内在的美德。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲21主张：1）“有思想力的人是万物的尺度”“雅典人啊！我苏格拉底问过路人：苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？教。怎样才是一个有道德的人？”过路人：过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。忠诚老实，不骗别人，就是有道德。”苏格拉底：苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？百计地去欺骗敌人呢？”过路人：过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。道德了。”苏格拉底：苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”过路人：过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。样做是不道德的。”22苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一苏格拉底：苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？的东西，这也不道德吗？”过路人：过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。，这种欺骗，也是符合道德的。”苏格拉底：苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？究竟用什么来判断呢？”过路人想了想，说：过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。知道了道德才能做到道德。”苏格拉底：苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！问题，我衷心地感谢您！”23苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗苏格拉底和他的两个弟子苏格拉底用谈话法进行教学 在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提问等方式来揭露对方的矛盾，讽刺对方的错误。他并不直接告诉对方自己的观念，但是在争辩过程中，使对方不得不承认自己观点的错误，从而接受苏格拉底的观点。24苏格拉底和他的两个弟子苏格拉底用谈话法进行教学 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“”“对！学习就得使上这股子劲儿”25 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 认识你自己,知识来源于教育知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)26隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇评价进步性：崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。局限性：知识的内涵：片面狭隘。27评价进步性：崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗罪名：不敬神和败坏青年资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？1 1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2 2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。苏格拉底之死“我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡，请不要忘记付钱给他。”28“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗罪名：不约公元前5 5世纪世风日下，道德沦丧都强调“道德”的价值都重视教育的功能出生时代：时代背景：重要主张：主要方式：精神品质：“忧道不忧贫”救世精神；“诲人不倦”的教育态度。29孔子与苏格拉底的相似之处约公元前5世纪世风日下，道德沦丧都强目标孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展孔子侧重在社会方面苏格拉底侧重在个人方面30目标孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底三、柏拉图和亚里士多德(前5-5-前4 4世纪)1 1、柏拉图Plato(427-347 B.C.)柏拉图（前427427前347347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作理想国31三、柏拉图和亚里士多德(前5-前4世纪)1、柏拉图Plat理想国第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者32理想国第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者（1 1、思想主张（依据教材内容归纳）关注人类社会，鼓励人们独立思考；认为理念是万物的本原（唯心）（2 2、意义：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。33（1、思想主张（依据教材内容归纳）关注人类社会，鼓励人们独2 2、亚里士多德 亚里士多德（前384384前322322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存4747部著作。他解剖过5050多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。342、亚里士多德 亚里士多德（前384前322）古希腊亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论 “我爱我师，但我更爱真理”35亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论 “我爱我师，但我更爱真理（1 1、思想主张：（依据教材内容归纳）真理高于一切。自然界中人类是最高级的。以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑认证系统 “亚里士多德似乎是属于另一个时代，另一个民族和不同思想形式的人，他在任何时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被他的诽除 武装谤者所误解”。福各特36（1、思想主张：（依据教材内容归纳）真理高于一切。亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。柏拉图和亚里士多德 37 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是哲学流派 代表 主要观点领域体现的人文精神自然哲学泰勒斯 智者学派思想解放普罗泰格拉三大古典哲学思想家苏格拉底 柏拉图亚里士多德万物由水生成人是万物的尺度所有人都是平等自然与人类生活人类社会人性理性主义奠基人1 1哲学=“=“人”2 2崇尚知识和自由探索的理性精神强调人的价值和尊严人的本质体现打破传统神学的束缚，人的觉醒自然重视道德伦理“知德合一”重视教育贤人治国1 1真理高于一切2“2“人”是自然界最高级人与社会不断追求真理，了解未知38哲学流派 代表 主要观点领域体现的人文精神自然哲学泰勒斯 智相同都以人和人类社会为探索的主题。都否定神的意志，强调人的价值。不同强调人的感性（自由），忽视道德。智者学派：苏格拉底：强调人的理性（美德），重视教育。39相同都以人和人类社会为探索的主题。都否定神的意志，强调人的价对古希腊人文主义思想的认识。2.2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。3.3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。4.4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。1.1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。5.5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。40对古希腊人文主义思想的认识。2.对雅典民众的思想启蒙和解放起一、自然哲学：从神到自然思考人面对自然界的问题二、智者学派：从自然到社会强调人的价值和尊严三、苏格拉底：从社会到人研究人性本身四、柏拉图和亚里士多德：理性的人进一步发展了人文精神小结 41一、自然哲学：从神到自然思考人面对自然界的问题二、智1.1.智者学派产生的背景是：古代希腊城邦民主制度的发达 一些学者把研究重点转移到“人”本身 古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽 A.B.C.D.A.B.C.D.2.2.智者学派出现的主要原因 A.A.古希腊封建民主政治的发展 B.B.人成为社会的中心 C.C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.D.人们对社会现实和宗教的怀疑B BC C花落谁家421.智者学派产生的背景是：古代希腊城邦民主制度的发BC花落3.3.公元前5 5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是A.A.希腊城邦开始形成B.B.希腊城邦民主政治高度发展C.C.希腊社会矛盾尖锐D.D.学者们对研究自然失去兴趣4.4.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是A.A.自然环境对雅典的影响B.B.知识与美德的关系C.C.雅典工商业的发展方向D.D.人在社会中的作用花落谁家B BD D433.公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的5.5.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是 A.A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准 B.B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想 C.C.呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.D.惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活6.6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A.A.法律是神授的 B.B.人文主义 C.C.人人平等 D.D.人创造了万物花落谁家c cB B445.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是67.7.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是 A.A.美德是获得知识的前提 B.B.美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的充分条件 C.C.美德就等同于知识 D.D.知识能充实美德8.8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.A.“人是万物的尺度”B.B.“know yourself know yourself ”C.C.“吾爱吾师，吾更爱真理”D.D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”花落谁家B BB B457.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是8.实现社Q&A问答环节敏而好学，不耻下问。学问学问，边学边问。Heisquickandeagertolearn.Learningislearningandasking.46Q&A问答环节敏而好学，不耻下问。学问学问，边学边问。添加标题添加标题添加标题添加标题此处结束语点击此处添加段落文本.您的内容打在这里，或通过复制您的文本后在此框中选择粘贴并选择只保留文字47添加标题添加添加添加标题此处结束语点击此处添加段落文本 .感谢您的观看与聆听本课件下载后可根据实际情况进行调整48感谢您的观看与聆听本课件下载后可根据实际情况进行调整48