淮阴侯列传-字词课件

淮阴侯列传淮阴侯列传0简介简介淮阴侯列传出自司马迁的史记卷九十二淮阴侯列传第三十二，本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。传记细节描写非常精彩。韩信受胯下之辱的细节，不仅画活了屠中少年的个性特征，而且也很好地描写出韩信的心理特征。大量的心理活动，都在他“熟视”、“蒲伏”之中表现出来。韩信韩信 汉初三杰汉初三杰之一之一韩信，淮阴人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，兵家四圣之一，同时也是中国军事思想“兵权谋家”代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉，后经萧何保举拜为大将军，而韩信也为刘邦制定了汉中对策。刘邦彭城之战失败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。随后请命北伐拿下代国，又背水一战击败了赵国之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，徙为楚王。被人告发谋反，贬为淮阴侯。后吕后与相国萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。萧何誉他为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚垓下，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，他与张良整理兵书，并著有韩信兵法三篇。早年状况早年状况怒绝亭长怒绝亭长淮阴侯韩信淮阴侯韩信者者，淮阴人，淮阴人也也。始为始为布衣布衣时，贫时，贫无行无行，不，不得得推择推择为吏，又不能为吏，又不能治生治生商贾商贾。常从人寄食饮，人。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃长妻患之，乃晨饮蓐食晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信亦知其意，怒，竟绝去。者者也：判断句基本结构也：判断句基本结构布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，因此以因此以“布衣布衣”指代平民。指代平民。无行：品行不好。无行：品行不好。推择：推举选用。推择：推举选用。治生商贾：以做生意维持生计。治生商贾：以做生意维持生计。晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。蓐：吃掉。蓐：同褥同褥草席。草席。淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃掉了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，最终离去不再回来。百姓百姓 ：黎民：黎民 布衣布衣 平民平民 生灵生灵 庶人庶人 民民 草草民民 生生民民 漂母饭信漂母饭信信钓于城下，诸母漂，信钓于城下，诸母漂，有一有一母母见信饥，饭信，见信饥，饭信，竟漂竟漂数十日。信喜，数十日。信喜，谓漂母曰：谓漂母曰：“吾必有吾必有以重报母。以重报母。”母怒曰：母怒曰：“大丈夫不能自食，大丈夫不能自食，吾哀吾哀王孙王孙而进食，岂而进食，岂望报乎！望报乎！”母：对老年妇女尊称。母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类。漂：在水里冲洗丝棉之类。竟：到底、完毕。竟：到底、完毕。王孙：公子，少年。对年轻人王孙：公子，少年。对年轻人敬称。敬称。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”成败一知己成败一知己,生死两妇人生死两妇人韩信幼年丧亲，不善生计，无以为食。可能是想钓点小鱼小虾充饥，或许是想学姜太公渭河垂钓，所以他经常坐在河边钓鱼。孤家寡人，没有人送饭，再说家中也无饭可送。因而韩信常常是整天没有进食，饿得口吐酸水、眼睛发黑。一位常在河边洗衣服的妇人见韩信可怜，于是经常供他饭吃。韩信长期饿肚子，如今赖漂母之力得以解决口腹之患，因此十分感激地对漂母说：“我将来一定要重重地报答您。”然而，人穷话也不值钱。漂母听了他讨好的表白之后心中老大的不高兴：“大丈夫连自己都养不活。我看你可怜才给你饭吃，难道是想得到你的报答吗？”漂母当时心中看不起韩信，肯定将他的许诺当作了痴人说梦。俗话说得好：“量老莫量少”。孔老夫子亦更为斯文、详尽地表达过该意思：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”漂母祠漂母祠漂母的无私大爱不仅影响漂母的无私大爱不仅影响了韩信，还深深地影响了了韩信，还深深地影响了一代又一代的人们，历代一代又一代的人们，历代学者多有诗文对其赞颂，学者多有诗文对其赞颂，历朝官府也纷纷建祠树碑历朝官府也纷纷建祠树碑以示褒扬。至今，漂母墓、以示褒扬。至今，漂母墓、漂母祠仍巍然屹立在淮安漂母祠仍巍然屹立在淮安境内，成为国内著名的母境内，成为国内著名的母爱文化教育基地爱文化教育基地。漂母祠漂母祠“人间岂少真男子，千古无如此妇人。人间岂少真男子，千古无如此妇人。”漂母被喻为漂母被喻为中国古代三母之首（孟母、中国古代三母之首（孟母、漂母、岳母）漂母、岳母）从唐代开始，从唐代开始，“漂母漂母”及及其相关条目，如其相关条目，如“漂母餐漂母餐”、“漂母食漂母食”等，已成等，已成“仁爱之人仁爱之人”和和“得人施舍得人施舍”的一种熟典被收入各种类书和启蒙课的一种熟典被收入各种类书和启蒙课本中，这就进一步扩大了漂母的知名度本中，这就进一步扩大了漂母的知名度和影响力。和影响力。“漂母漂母”意象又逐渐泛化为意象又逐渐泛化为游子漂泊所依游子漂泊所依的对象，如的对象，如“寄食漂母，寄食漂母，夜眠渔舟夜眠渔舟”（朱湾别湖州崔使君侃书（朱湾别湖州崔使君侃书，唐诗纪事巻四十五）等就属此，唐诗纪事巻四十五）等就属此类。类。有关漂母的诗句有关漂母的诗句清代诗人宋征璧漂母祠诗：清代诗人宋征璧漂母祠诗：“漂母祠前一洗襟，悠悠淮水故人心。王漂母祠前一洗襟，悠悠淮水故人心。王孙莫作千金报，一饭难酬直古今。孙莫作千金报，一饭难酬直古今。“宋代诗人金朋说漂母堂诗：宋代诗人金朋说漂母堂诗：“恻隐殊无一念仁，谁能推食食王孙。纷恻隐殊无一念仁，谁能推食食王孙。纷纷天下奇男子，不及淮阴一妇人。纷天下奇男子，不及淮阴一妇人。”清代清代元璟元璟漂母祠漂母祠漂母祠漂母祠堂古尚存，萋萋衰草带城根。汉家斗大黄金印，堂古尚存，萋萋衰草带城根。汉家斗大黄金印，争及当时一饭恩。争及当时一饭恩。李白宿五松山下荀媪家：李白宿五松山下荀媪家：“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进彫胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。邻女夜舂寒。跪进彫胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”漂母祠：漂母祠：“寄食淮阴未遇时，无端一饭获崇施。至今漂母犹歆报，钟寄食淮阴未遇时，无端一饭获崇施。至今漂母犹歆报，钟室凄凉欲恨谁？室凄凉欲恨谁？”胯下之辱胯下之辱胯下之辱胯下之辱淮阴淮阴屠屠中少年有侮信者，中少年有侮信者，曰：曰：“若虽若虽长大长大，好带，好带刀剑，刀剑，中情中情怯耳。怯耳。”众众辱辱之曰：之曰：“信信能死能死，刺，刺我；不能死，出我我；不能死，出我袴袴下。下。”于是信孰视之，俛出于是信孰视之，俛出袴下，袴下，蒲伏蒲伏。一市人皆。一市人皆笑信，以为怯。笑信，以为怯。屠：以宰杀牲畜为业的人。屠：以宰杀牲畜为业的人。长大：身材高大长大：身材高大中情：内心。中情：内心。众辱：当众污辱。众辱：当众污辱。能死：不怕死。能死：不怕死。袴：通袴：通“胯胯”，两腿间。，两腿间。蒲伏：同蒲伏：同“匍匐匍匐”，跪在地上爬，跪在地上爬行。行。淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。胯下之辱之后胯下之辱之后韩信因为功劳大，被封到齐国做国王。不久，刘邦考虑到被项羽杀死的楚怀王无后，就让韩信做楚王。一听说韩信要做楚王，楚国人早就乐开了花，就是那个当年在河边钓鱼的穷小子，就是那个吃了上顿没有下顿的小人，就是那个曾经从别人裤裆里钻过去的穷小子，如今居然当上了楚王，看来楚国要有一片新的景象了。当年羞辱韩信的小子早已吓傻了，不过他又没有地方逃脱，因为处处都有韩信的眼线，大家都知道楚王肯定会那这小子祭刀，这小子也经常魂不守舍的，不知道韩信该如何处置自己。楚王回来了，当一列列队伍整齐有序的走过来，当一排排的战车行驶过来的时候，当上楚王的韩信威风极了。韩信到了淮阴，办了三件事：召见当年给他饭吃的漂母，赏赐她千金。轮到下乡南昌亭长时，只赏他一百钱，并说：“你是个小人，做好事有始无终。”又召见曾经侮辱自己，让他从胯裆下爬过去的少年，封他为中尉，中尉就是当时楚国的公安部长，并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗?杀了他也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”井陉之战井陉之战背景背景公元前公元前205205年，项羽在彭城击败刘邦，本来看汉军势大投靠刘年，项羽在彭城击败刘邦，本来看汉军势大投靠刘邦的诸侯，看到刘邦战败纷纷脱离刘邦，选择中立，严重威邦的诸侯，看到刘邦战败纷纷脱离刘邦，选择中立，严重威胁汉军侧翼，为了摆脱这一不利局面，刘邦采纳了张良等人胁汉军侧翼，为了摆脱这一不利局面，刘邦采纳了张良等人的建议，制定了正面坚守、侧翼发展、敌后袭扰的战略方针。的建议，制定了正面坚守、侧翼发展、敌后袭扰的战略方针。当时，黄河北北方尚有代（今山西北部）、赵（今河北南部）当时，黄河北北方尚有代（今山西北部）、赵（今河北南部）、燕（今河北北部）三个割据势力，虽然是三个中立割据，、燕（今河北北部）三个割据势力，虽然是三个中立割据，但汉要灭楚，就必须先翦除这些诸侯国，使项羽陷于孤立。但汉要灭楚，就必须先翦除这些诸侯国，使项羽陷于孤立。韩信针对这些割据势力只图据地自保、互不救援的弱点，便韩信针对这些割据势力只图据地自保、互不救援的弱点，便向刘邦提出进一步开辟北方战场，逐次消灭代、赵、燕，东向刘邦提出进一步开辟北方战场，逐次消灭代、赵、燕，东击田齐，南绝楚军粮道，对楚军实施侧翼迂回，最后同刘邦击田齐，南绝楚军粮道，对楚军实施侧翼迂回，最后同刘邦会师荥阳的作战计划。它得到了刘邦的赞许和批准。会师荥阳的作战计划。它得到了刘邦的赞许和批准。公元前公元前205205年闰九月，韩信击败代国的相国夏说。年闰九月，韩信击败代国的相国夏说。公元前公元前204204年十月，韩信统率汉军，越过太行山，向年十月，韩信统率汉军，越过太行山，向东挺进，对赵国发起攻击。赵王歇、赵军主帅陈余东挺进，对赵国发起攻击。赵王歇、赵军主帅陈余闻讯后集结大军于井陉口防守。闻讯后集结大军于井陉口防守。井陉口是太行山有名的八大隘口之一，就是现在井陉口是太行山有名的八大隘口之一，就是现在河北获鹿西河北获鹿西1010里的土木关。在它以西，有一条长约里的土木关。在它以西，有一条长约几十公里的狭窄驿道，易守难攻，不利于大部队的几十公里的狭窄驿道，易守难攻，不利于大部队的行动。当时赵军先期扼守住井陉口，居高临下，以行动。当时赵军先期扼守住井陉口，居高临下，以逸待劳，且兵力雄厚，处于优势和主动地位。逸待劳，且兵力雄厚，处于优势和主动地位。信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。以：率领下：突破，拿下且：将要说：劝说涉：蹚水过河禽：同“擒”，擒获。喋血：形容激战而流血很多。去：离开远斗：远征韩信和张耳率领几十万人马，想要突破井陉口，攻击赵国。赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国，在井陉口聚集兵力，号称二十万大军。广武君李左车向成安君献计说：“听说汉将韩信渡过西河，俘虏魏豹，生擒夏说，新近血洗阏与，如今又以张耳辅助，计议要夺取赵国。这是乘胜利的锐气离开本国远征，其锋芒不可阻挡。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其後。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。馈：运送樵苏后爨：临时打柴割草，烧火做饭，士兵们很难安饱。樵：砍柴。苏：割草。爨：烧火做饭。方轨：两车并行。方：并列。轨：一车两轮间的宽度。假：借间道：隐蔽的小路辎重：军用物资深沟高垒：深挖战壕，加高营垒。深、高：名作动，深挖，加高坚营：坚守军营可是，我听说千里运送粮饷，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。眼下井陉这条道路，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的军队迤逦数百里，运粮食的队伍势必远远地落到后边，希望您临时拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的粮草，您就深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其後，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策，广武君策不用。掠：抢掠戏：同“麾”，营帐。留意：仔细考虑称：宣称十则围之，倍则战：语出孙子谋攻。意思是说兵力十倍于敌人，就可以包围它，一倍于敌人，就可以和他对阵。能：同“乃”，竟然千里：跋涉千里罢：同“疲”，疲惫。何以加之：用什么办法来战胜它？加：对付。他们向前不得战斗，向后无法退却，我出奇兵截断他们的后路，使他们在荒野什么东西也抢掠不到，用不了十天，两将的人头就可送到将军帐下。希望您仔细考虑我的计策。否则，一定会被他二人俘虏。”成安君，是信奉儒家学说的刻板书生，经常宣称正义的军队不用欺骗诡计，说：“我听说兵书上讲，兵力十倍于敌人，就可以包围它，超过敌人一倍就可以交战。现在韩信的军队号称数万，实际上不过数千。竟然跋涉千里来袭击我们，已经极其疲惫。如今像这样回避不出击，强大的后续部队到来，又怎么对付呢？诸侯们会认为我胆小，就会轻易地来攻打我们。”不采纳广武君的计谋。韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”间视：暗中探听，窥伺。止舍：止军宿营。传发：传令出发。萆：同“蔽”，隐蔽。空壁：全军离营。裨将：偏将，副将。飧：晚饭。详：同“佯”，假装。韩信派人暗中打探，了解到没有采纳广武君的计谋，回来报告，韩信大喜，才敢领兵进入井陉狭道。离井陉口还有三十里，停下来宿营。半夜传令出发，挑选了两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从隐蔽小道上山，在山上隐蔽着观察赵国的军队。韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”又让副将传达开饭的命令。说：“今天打垮了赵军正式会餐”。将领们都不相信，假意回答道：“好。”谓军吏曰：谓军吏曰：“赵已先据便地为赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行，出，背水信乃使万人先行，出，背水陈陈。赵军望见而大笑。赵军望见而大笑。平旦平旦，信建信建大将之旗鼓大将之旗鼓，鼓行出井陉，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗，走水于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁奇兵二千骑，共候赵空壁逐利逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赤帜二千。陈：同“阵”，打仗时的战斗队列。大将旗鼓：主将的旗帜和仪仗平旦：天刚亮。逐利：追夺战利品 韩信对手下军官说：“赵军已先占据了有利地形筑造了营垒，他们看不到我们大将旗帜、仪仗，就不肯攻击我军的先头部队，怕我们到了险要的地方退回去。”韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见，大笑不止.天刚蒙蒙亮，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口。赵军打开营垒攻击汉军，激战了很长时间。这时，韩信张耳假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。河边阵地的部队打开营门放他们进去。然后再和赵军激战。赵军果然倾巢出动，争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。韩信、耳新已进入河边阵地。全军殊死奋战，赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵，等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候，就火速冲进赵军空虚的营垒，把赵军的旗帜全部拔掉，竖立起汉军的两千面红旗。赵军已不胜，不能得赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，矣，兵遂乱，遁走遁走，赵将赵将虽虽斩之，不能禁斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，也。于是汉兵夹击，大大破破虏赵军，虏赵军，斩斩成安成安君泜水上，君泜水上，禽禽赵王歇。赵王歇。遁走：潜逃。斩：斩杀禽：生擒虽：即使破：摧垮，打败这时，赵军已不能取胜，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，营垒插满了汉军的红旗，大为震惊，以为汉军已经全部俘获了赵王的将领，于是军队大乱，纷纷落荒潜逃，赵将即使诛杀逃兵，也不能禁止。于是汉兵前后夹击，彻底摧垮了赵军，俘虏了大批人马，在泜水岸边生擒了赵王歇。信乃令军中毋杀信乃令军中毋杀广武君，有能生广武君，有能生得者得者购购千金。于千金。于是有缚广武君而是有缚广武君而致致戏下戏下者，信乃者，信乃解其缚，东乡坐，解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。西乡对，师事之。购：悬赏征求戏下：同麾下，军营韩信传令全军，不要杀害广武君，有能活捉他的赏给千金。于是就有人捆着广武君送到军营，韩信亲自给他解开绳索，请他面向东坐，自己面向西对坐着，像对待老师那样对待他。诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生，置之亡地而后存？且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”效：呈献，贡献。首虏：首级和俘虏。以上二句语见孙子行军篇：“丘陵堤防，必处其阳面而背之。”意思是说，行军布阵应该右面和背后靠山，前面和后面临水。倍，背靠，背向。素：一向，平素。拊循：抚慰，顺从。引申为受过训练，听从指挥。士大夫：指一般将士。众将献上首级和俘虏，向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水。这次将军反而令我们背水列阵，说打垮了赵军正式会餐，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？韩信回答说：“这也在兵法上，只是诸位没留心罢了。兵法上不是说陷之死地而后生，置之亡地而后存吗？况且我平素没有得到机会训练诸位将士，这就是所说的赶着街市上的百姓去打仗，在这种形势下不把将士们置之死地，使人人为保全自己而战不可；如果给他们留有生路，就都跑了，怎么还能用他们取胜呢？”将领们都佩服地说：“好。将军的谋略不是我们所能赶得上的呀。”韩信之死韩信之死信知汉王畏恶(w)其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。畏恶：警惕和害怕不朝从：不朝见，不从行怨望：同义复词，抱怨，责怪常：经常鞅鞅：通“”羞：认为羞耻列：地位过：拜访言：自己说乃：竟然临臣：看望我，临，从高处往低处看不：相当于“否”差：长短韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信日夜怨恨却又希望被重用，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子。说：“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说：“我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊！”皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”（宾语前置）曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”能：才能多多：越多何为为我禽：因为，被 宾语前置，被动句将将：驾驭将领禽：通“擒”乃：是人力：人力能做到的事皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？”韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”陈豨陈豨拜拜为巨鹿为巨鹿守守，辞于淮阴侯，辞于淮阴侯，淮阴侯淮阴侯挈挈其手，其手，辟辟左右与之步于左右与之步于庭，仰天叹曰：庭，仰天叹曰：“子可与言乎？子可与言乎？欲与子有言也。欲与子有言也。”豨曰：豨曰：“唯唯将将军令之。军令之。”淮阴侯曰：淮阴侯曰：“公之所公之所居，天下精兵处也；而公，陛下居，天下精兵处也；而公，陛下之之信幸臣信幸臣也。人言公之也。人言公之畔畔，陛下，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而至，必怒而自将自将。吾为公从中起，。吾为公从中起，天下可图也。天下可图也。”陈豨素知其能也，陈豨素知其能也，信之，曰：信之，曰：“谨奉教！谨奉教！”汉十年，汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不陈豨果反。上自将而往，信病不从。从。阴阴使人至豨所，曰：使人至豨所，曰：“弟弟举举兵，吾从此助公。兵，吾从此助公。”信乃信乃谋谋与家与家臣夜臣夜诈诈诏赦诏赦诸官徒奴诸官徒奴，欲，欲发发以袭以袭吕后、太子。吕后、太子。拜：授官守：太守挈：提着 提起辟：使.退避 使周围的人退去信宠臣：亲信，宠幸的臣子唯：一切 畔：同“叛”反叛自：亲自将：率兵从中起：从京城起事作为内应阴：暗中弟：但 只管 又写作第诈：假装诸官徒奴：各官府服役的罪犯和奴隶发：征发 调发陈豨被任命为巨鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说：“您可以听听我的知心话吗？有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说：“一切听任将军吩咐！”淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略。深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署已定，待豨部署已定，待豨报报。其。其舍舍人人得罪于信，信得罪于信，信囚囚，欲杀，欲杀之。舍人弟之。舍人弟上变上变，告信欲，告信欲反反状状于于吕后。吕后欲召，吕后。吕后欲召，恐其恐其党党不就，乃与萧相国不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。豨已得死，列侯群臣皆贺。相国相国绐绐信曰：信曰：“虽疾，虽疾，强强入贺。入贺。”信入，吕后信入，吕后使使武武士缚信，斩之长乐锺室。士缚信，斩之长乐锺室。信信方方斩，曰：斩，曰：“吾悔不用吾悔不用蒯通之计，乃为蒯通之计，乃为儿女子儿女子所所诈，诈，岂非岂非天哉！天哉！”遂遂夷夷信信三族三族。报：回答舍人：家臣上变：上书皇帝告发非常之事状：情况囚：关押党：同“傥”或者 倘若绐：欺骗强：勉强 强行支撑着使：命令 派方：就要 将要儿女子：妇女小孩子岂非：难道不是夷：诛灭三族：一般指父族 母族妻族部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。灭三族历史上的解释有几种：1.三族指的是父族、母族、子族；2.三族指的是父、兄、子三族史上最早出现在商代，而后出现了五族、七族、九族，明成祖时代曾有过登峰造极的十族（见方孝孺）。常见于中国古代的刑法中，作为一种极为严酷的刑罚，叫做“诛三族”，即族诛秦代的诛三族主要步骤有：1.在额头上刺字；2.剜掉鼻子；3.割掉手指脚趾；4.乱棍打死；5.将死尸的头割掉；6.剁成肉酱。然：是高祖已从豨军来，至，见信高祖已从豨军来，至，见信死，死，且且喜喜且怜且怜之，问：之，问：“信信死死亦亦何言？何言？”吕后曰：吕后曰：“信信言言恨恨不用蒯通计。不用蒯通计。”高祖曰：高祖曰：“是齐是齐辩士辩士也。也。”乃诏齐捕乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：蒯通。蒯通至，上曰：“若若教教淮阴侯反乎？淮阴侯反乎？”对曰：对曰：“然然，臣，臣固固教之。教之。竖子竖子不用臣不用臣之策，故令之策，故令自夷自夷于此。如彼于此。如彼竖子用臣之计，陛下竖子用臣之计，陛下安安得而得而夷之乎！夷之乎！”上怒曰：上怒曰：“亨亨之。之。”通曰：通曰：“嗟乎，嗟乎，冤哉亨冤哉亨也！也！”且.且：又.又.怜：怜悯亦：在疑问句中表测度语气，不译恨：遗憾辩士：能言善辩的人若：你教：教唆固：确实竖子：那小子自夷：自取灭亡 夷：灭尽安：怎么亨：同“烹古代的一种酷刑，把犯人放到大锅里煮死冤哉亨：主谓倒我，冤枉高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“韩信临死时说过什么话？”吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”高祖说：“那人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，皇上说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是。我的确教过他，那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”皇上生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮死我，冤枉啊！上曰：上曰：“若教韩信反，何若教韩信反，何冤？冤？”对曰：对曰：“秦之秦之纲纲绝绝而维弛而维弛，山东大扰山东大扰，异姓，异姓并起，英并起，英俊乌俊乌集。秦失其集。秦失其鹿鹿，天下共，天下共逐逐之，于是高之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗材疾足者先得焉。跖之狗吠吠尧，尧非不仁，狗因吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。知韩信，非知陛下也。且且天下锐精持锋欲为陛下所天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？又可尽亨之邪？”高帝曰：高帝曰：“置置之。之。”乃乃释释通之罪。通之罪。纲绝而维驰：比喻国家法度败坏，政权瓦解。纲：网上总绳 维：系物的大绳山东：崤山以东俊：英雄豪杰乌：像乌鸦一样鹿：与”禄“谐音，比喻皇帝之位 引申为政权逐：抢夺大扰：大乱吠：狂叫且：况且绝：缺少 破坏置：赦罪 释放释：赦免皇上说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，崤山以东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢？”高祖说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。成语成语 跖狗吠尧跖狗吠尧 吠非其主吠非其主狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。成语故事战国时期，齐国大臣田单不计较骂他的貂勃，备酒宴向貂勃请教错在哪里？貂勃回答说跖犬吠尧并不是尧不圣明而是各为其主。田单把他推荐给齐王，齐王派他出使楚国，引起齐王9个宠臣的不满而攻击田单，貂勃慷慨陈词救了相国田单。韩信之死韩信之死韩信曾说，高祖赐我四个不死。1、见天不死。2、见地不死。3、见铁不死。4、见人不死。吕后把韩信装进木笼子，用布蒙上笼子，用绳子吊到空中，让宫女用竹签把韩信刺死（古人妇女不是人）。足以证明，一切都是预先部署好的。成败一知己成败一知己,生死两妇人生死两妇人韩信幼年丧亲，不善生计，无以为食。可能是想钓点小鱼小虾充饥，或许是想学姜太公渭河垂钓，所以他经常坐在河边钓鱼。孤家寡人，没有人送饭，再说家中也无饭可送。因而韩信常常是整天没有进食，饿得口吐酸水、眼睛发黑。一位常在河边洗衣服的妇人见韩信可怜，于是经常供他饭吃。韩信长期饿肚子，如今赖漂母之力得以解决口腹之患，因此十分感激地对漂母说：“我将来一定要重重地报答您。”然而，人穷话也不值钱。漂母听了他讨好的表白之后心中老大的不高兴：“大丈夫连自己都养不活。我看你可怜才给你饭吃，难道是想得到你的报答吗？”漂母当时心中看不起韩信，肯定将他的许诺当作了痴人说梦。俗话说得好：“量老莫量少”。孔老夫子亦更为斯文、详尽地表达过该意思：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”胯下之辱之后胯下之辱之后韩信因为功劳大，被封到齐国做国王。不久，刘邦考虑到被项羽杀死的楚怀王无后，就让韩信做楚王。一听说韩信要做楚王，楚国人早就乐开了花，就是那个当年在河边钓鱼的穷小子，就是那个吃了上顿没有下顿的小人，就是那个曾经从别人裤裆里钻过去的穷小子，如今居然当上了楚王，看来楚国要有一片新的景象了。当年羞辱韩信的小子早已吓傻了，不过他又没有地方逃脱，因为处处都有韩信的眼线，大家都知道楚王肯定会那这小子祭刀，这小子也经常魂不守舍的，不知道韩信该如何处置自己。楚王回来了，当一列列队伍整齐有序的走过来，当一排排的战车行驶过来的时候，当上楚王的韩信威风极了。韩信到了淮阴，办了三件事：召见当年给他饭吃的漂母，赏赐她千金。轮到下乡南昌亭长时，只赏他一百钱，并说：“你是个小人，做好事有始无终。”又召见曾经侮辱自己，让他从胯裆下爬过去的少年，封他为中尉，中尉就是当时楚国的公安部长，并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗?杀了他也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”那么韩信为什么不杀羞辱自己的市井无赖，那么韩信为什么不杀羞辱自己的市井无赖，反而封他官呢反而封他官呢?其一，韩信对这小子一直耿耿于怀，别人见了韩信都叫他胯夫，意思是钻裤裆的小子。但是杀之无名，此时韩信是楚国的王，杀一个平头百姓，这关系不对等呀，会让好多人认为韩信是个睚眦必报的小人。不杀这个人，反而会给自己加分。这小子自以为必死无疑，此时会感激涕零，到处会传播韩信的好处。其二，杀了市井无赖，会让普天下的人都同情无赖，因为中国人本就有同情弱者的习惯。不杀这个市井，会让楚国人都会感念楚王的恩泽，那是一个以德报怨的人，从此大家都不会再说韩信的坏话。其三，韩信不杀，反而重赏对自己有着侮辱的人，这让人们无不为韩信鼓掌，这是一个大肚量的人，正所谓宰相肚里能撑船。总之，韩信是一个天才的军事家，也是一个让人敬佩的人，韩信说项羽有妇人之仁，其实韩信有时也如此。正因为如此，好多人才为韩信叫屈，唐朝李绅说：功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。