诗仙李白及其小故事课件

诗仙李白1诗仙李白1一、传奇的生平一、传奇的生平、家世之谜：、家世之谜：）唐室宗亲：凉武昭王李暠九世孙）唐室宗亲：凉武昭王李暠九世孙 ；）西域胡人：陈寅恪提出；）西域胡人：陈寅恪提出；）胡胡化化之之汉汉人人：俞俞平平伯伯、周周勋勋初初等等持持此此说说，认认为为其家庭深受胡族文化影响；其家庭深受胡族文化影响；）富富商商之之家家：郭郭沫沫若若、詹詹锳锳等等持持此此说说，认认为为其其父父为商人；为商人；）李广之后：）李广之后：2一、传奇的生平、家世之谜：2、出生地之谜：、出生地之谜：）蜀蜀中中（今今四四川川省省江江油油县县）：明明代代杨杨慎慎提提出出，清清代王琦持首肯态度；代王琦持首肯态度；）西西域域（今今新新疆疆库库尔尔勒勒焉焉耆耆自自治治县县一一带带 ）：陈陈寅寅恪、俞平伯、詹锳等持此说；恪、俞平伯、詹锳等持此说；）中中亚亚碎碎叶叶（吉吉尔尔吉吉斯斯坦坦托托克克马马克克城城附附近近 ）：为为大多数学者、文学史著作所采纳；大多数学者、文学史著作所采纳；）长长安安：刘刘开开扬扬据据李李白白上上安安州州裴裴长长史史书书“奔奔流咸秦，因官寓家流咸秦，因官寓家”得此；得此；3、出生地之谜：3、名、字之谜：、名、字之谜：李白，字太白，名白，为什么？李白，字太白，名白，为什么？李李阳阳冰冰草草堂堂集集序序中中说说：“惊惊姜姜（指指临临盆盆）之之夕夕，长长庚庚（太太白白金金星星）入入梦梦，故故生生而而名名白白，以以太太白白字字之之。”传传说说是是他他母母亲亲生生他他时时，梦梦见见太太白白金金星星落落在在她她怀怀里里，所所以以他他李李白白的的名名字字由此而来。由此而来。补补充充：秋秋季季傍傍晚晚西西方方天天边边最最早早升升起起的的那那颗颗最最亮亮的的星星就就是是太太白白星星，又又叫叫金金星星，它它是是神神的的使使者者，又又名名长长庚庚星星。在在古古代代也也叫叫商商星星。据据现现代代天天文文学学家家说说，它它也也就就是是每每天天早早上上最最后后隐隐没没的的那那颗颗最最亮亮的的星星，一一般般称称为为启启明明星星，古古代代叫叫做做参参星星。由由于于当当时时天天文文知知识识不不发发达达，不不知知它它们们原原是是同同一一颗颗星星，就就说说它它们们是是兄兄弟弟二二人人，因因为为不不和和而而日日寻寻干干戈戈，所所以以神神就就把把它它们们两两一一个个变变成成参参星星，一一个个变变做做商商星星。它它们们永永远远互互相相追追逐逐而而总总是是不不得得相相见见，所所以以人人们们习习惯惯把把不不能能见见面面叫叫“参参商商”，诗诗人人杜杜甫甫诗诗句句中中有有“人人生生不不相相见，动如参与商见，动如参与商”。4、名、字之谜：4二、丰富的经历二、丰富的经历、蜀中时期、蜀中时期（岁以前）：（岁以前）：）文文章章天天赋赋：“五五岁岁诵诵六六甲甲，十十岁岁观观百百家家；轩轩辕辕以以来来，颇颇得得闻闻矣矣。常常横横经经籍籍书书，制制作作不不倦倦”（上上安安州州裴裴长长史史书书）；“十十五五观观奇奇书书，作作赋赋凌凌相相如如”（赠赠张张相相镐镐）；苏颋称其；苏颋称其“天才英丽，下笔不休天才英丽，下笔不休”；）任任侠侠精精神神：新新唐唐书书李李白白传传：“李李白白击击剑剑为为任任侠侠，轻轻财财重重施施”；范范传传玉玉李李白白传传：“少少以以侠侠自自任任”；其其墓志铭中也有墓志铭中也有“少任侠，不事产业，名闻京师少任侠，不事产业，名闻京师”的记载。的记载。在在与与韩韩荆荆州州书书中中，李李白白称称“十十五五好好剑剑术术”；在在赠赠从从兄兄襄襄阳阳少少府府皓皓中中 称称“结结发发未未识识事事，所所交交尽尽豪豪雄雄托托身身白白刃刃里里，杀杀人人都都市市中中”；在在侠侠客客行行中中亦亦称称“十十步杀一人，千里不留行步杀一人，千里不留行”；5二、丰富的经历5）隐居生活：）隐居生活：2020岁以前，李白曾与名为东岩子的隐士岁以前，李白曾与名为东岩子的隐士一同隐居一同隐居 在在岷岷山山之之阳阳，他他在在上上安安州州裴裴长长史史书书中中写写道道：“白白巢巢居居数数年年，不不迹迹城城市市。养养奇奇禽禽千千计计，呼呼皆皆就就掌掌取取食食，了了无无惊惊猜猜”。在在一一般般人人看看来来，他他们们的的经经历历就就多多少少有有了了点点“仙仙”气气了了，至至少少也是极不寻常。也是极不寻常。、离家远游（岁岁）：、离家远游（岁岁）：）在安陆与许圉师的孙女结婚；）在安陆与许圉师的孙女结婚；）扩大交往，干谒求仕；）扩大交往，干谒求仕；）与与隐隐逸逸士士人人、道道教教之之士士交交往往密密切切频频繁繁；如如与与元元丹丹丘丘隐隐居居河河南南嵩嵩山山；与与孔孔巢巢父父等等隐隐居居于于徂徂徕徕山山，号号“竹溪六逸竹溪六逸”；与吴筠隐居于浙江剡中。；与吴筠隐居于浙江剡中。6）隐居生活：6、长安时期（、长安时期（）：）：由由于于玉玉真真公公主主、贺贺知知章章的的举举荐荐，玄玄宗宗征征召召李李白白入入朝朝。进进宫宫当当天天，玄玄宗宗“降降辇辇步步迎迎，如如见见绮绮皓皓，以以七七宝宝床床赐赐食食，御御乎乎调调羹羹以以饭饭之之”，这这是是一一般般应应试试入入京京的的士士人人很很难难得得到到的的特特殊殊荣荣誉誉。随随后后，李李白白就就以以翰翰林供奉的身分被安置在翰林院。林供奉的身分被安置在翰林院。唐唐人人段段成成式式酉酉阳阳杂杂俎俎载载：“李李白白名名播播海海内内，玄玄宗宗于于便便殿殿召召见见。神神气气高高朗朗，轩轩轩轩然然若若霞霞举举。上上不不觉觉忘忘万万乘乘之之尊尊，因因命命纳纳履履。白白遂遂展展足足与与高高力力士士曰曰：去靴！去靴！力士失势，遂为脱之。力士失势，遂为脱之。”最最终终，由由于于他他对对豪豪族族、权权贵贵乃乃至至皇皇帝帝所所表表示示的的蔑视的态度，李白被蔑视的态度，李白被“赐金放还赐金放还”。7、长安时期（）：7、以梁园为中心的第二次漫游、以梁园为中心的第二次漫游（）：）：）与与杜杜甫甫三三次次会会面面，彼彼此此建建立立了了深深厚厚的的友友谊；谊；）授道箓，成为真正的道士；）授道箓，成为真正的道士；）重重游游吴吴越越，写写下下著著名名的的，一吐出翰林后的郁闷愤激之气；，一吐出翰林后的郁闷愤激之气；）与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚；）与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚；8、以梁园为中心的第二次漫游8、安史之乱和流放夜郎前后（）：、安史之乱和流放夜郎前后（）：）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱；）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱；）至至德德二二载载（757757）十十二二月月，李李白白再再次次被被捕捕，定定罪罪流放夜郎。流放夜郎。）上上元元二二年年（公公元元761761）春春，李李白白到到了了金金陵陵，得得知知李光顷率兵进剿史朝义，他还请求参军；李光顷率兵进剿史朝义，他还请求参军；宝宝应应元元年年（公公元元762762），李李白白来来到到当当涂涂（安安徽徽）投投靠靠他他的的族族叔叔李李阳阳冰冰，十十一一月月，李李白白在在寂寂寞寞凄凄凉凉中去世中去世 ，终年，终年6262岁。岁。9、安史之乱和流放夜郎前后（）：9三、李白的思想特征三、李白的思想特征、儒家思想：有肯定有批判、儒家思想：有肯定有批判批批判判：“鲁鲁叟叟谈谈五五经经，白白发发死死章章句句。问问以以经经济济策策，茫茫如如坠坠烟烟雾雾。定定著著远远游游履履，首首戴戴方方山山巾巾。缓缓步步从从直道，未行先起尘直道，未行先起尘”；肯肯定定：“西西过过获获麟麟台台，为为我我吊吊孔孔丘丘。念念别别复复怀怀古古，潸然空泪流潸然空泪流”；代代寿寿山山答答孟孟少少府府移移文文书书提提出出：“达达则则兼兼济济天天下下，究究则则独独善善其其身身”、“事事君君之之道道成成，荣荣亲亲之之义义毕毕”的生活目的，正是儒家典型的处世哲学。的生活目的，正是儒家典型的处世哲学。10三、李白的思想特征、儒家思想：有肯定有批判10、佛教思想：、佛教思想：在名刹古寺登临游览时的即兴写景抒情之作，在名刹古寺登临游览时的即兴写景抒情之作，还有一些和和尚、居士谈玄的作品；还有一些和和尚、居士谈玄的作品；、道道教教思思想想：炼炼丹丹采采药药，学学道道求求仙仙 ，并并将将此此视视为为精精神的归宿；神的归宿；、纵横家思想：、纵横家思想：与唐代纵横家交往密切；与唐代纵横家交往密切；在在代代寿寿山山答答孟孟少少府府移移文文书书中中，李李白白提提出出了了自自己己的的整整套套人人生生这这些些和和生生活活规规划划：“吾吾与与尔尔达达则则兼兼济济天天下下，穷穷则则独独善善一一身身。申申管管晏晏之之谈谈，谋谋帝帝王王之之术术，奋奋其其智智能能，愿愿为为辅辅弼弼，使使寰寰区区大大定定、海海县县清清一一。事事君君之之道道成成，荣荣亲亲之之义义毕毕，然然后后与与陶陶朱朱、留留侯侯浮浮五五湖湖，戏戏沧沧州州，不不足足为为难难矣矣。”简单来说，就是简单来说，就是“功成谢人间，从此一投钓功成谢人间，从此一投钓”。11、佛教思想：11总结：总结：在在李李白白身身上上，有有纵纵横横家家的的识识见见，道道家家的的服服食食修修炼炼，儒儒家家的的荣荣亲亲、忠忠君君，以以及及游游侠侠思思想想，这这些些方方面面结结合合成成李李白白总总体体的的思思想想，他他孜孜孜孜以求，为之奔走一生。以求，为之奔走一生。12总结：12四、李白诗歌的思想内容四、李白诗歌的思想内容、抒抒写写自自己己的的政政治治抱抱负负和和关关怀怀国国事事，同同情情人人民民的的思想感情；思想感情；、对对黑黑暗暗腐腐朽朽的的政政治治现现实实的的否否定定并并予予以以无无情情的的揭揭露和尖锐批判；露和尖锐批判；、对对封封建建权权贵贵的的鄙鄙夷夷，对对封封建建秩秩序序和和富富贵贵利利禄禄的的蔑视以及对于自由的向往；蔑视以及对于自由的向往；、描绘和歌颂祖国锦绣河山；、描绘和歌颂祖国锦绣河山；、描描写写劳劳动动人人民民的的思思想想、生生活活和和劳劳动动的的诗诗，反反映映了了青青年年男男女女热热爱爱生生活活和和动动人人的的劳劳动动场场面面；诗诗人人对对劳劳动动人人民民疾疾苦苦的的同同情情，以以及及诗诗人人与与劳劳动动人人民民之之间间的深厚感情。的深厚感情。13四、李白诗歌的思想内容、抒写自己的政治抱负和关怀国事，同情五、李白诗歌的创作方法五、李白诗歌的创作方法1 1、现现实实生生活活在在李李白白的的诗诗里里，往往往往被被诗诗化化为为幻幻境境，变变得得迷离惝恍，已经不是本来面目。迷离惝恍，已经不是本来面目。、诗诗里里的的幻幻境境不不是是现现实实生生活活的的升升华华，而而是是理理想想的的外外化化。理理想想通通过过幻幻境境表表现现出出来来，幻幻境境是是理理想想的的形形象象体体现。现。、在在反反映映现现实实的的时时候候，李李白白总总是是用用强强烈烈的的思思想想感感情情付予客观现实以生命。付予客观现实以生命。、李李白白诗诗多多直直接接发发议议论论。他他往往往往不不是是通通过过对对客客观观世世界界的的描描写写来来抒抒发发思思想想感感情情，而而是是把把思思想想感感情情直直接接表表述出来，不是侧重于表现景，而是侧重于抒发情。述出来，不是侧重于表现景，而是侧重于抒发情。14五、李白诗歌的创作方法1、现实生活在李白的诗里，往往被诗化为六、李白的艺术表现手法六、李白的艺术表现手法、常常常常从从大大处处着着墨墨，三三笔笔两两笔笔勾勾画画出出事事物物的的大大的的轮轮廓廓，在在这这个个轮轮廓廓中中表表现现大大千千世世界界的的细细微微面面貌貌，即即于于大大处处显显现现细细微微。大大处处着着笔笔，不不是是描描写写物物象象的的具具体体细细节节，而而是是捕捕捉捉神态神态略貌取神。略貌取神。、善于写虚，并藏实于虚。、善于写虚，并藏实于虚。、经常运用夸张，对事物作传神的描写。、经常运用夸张，对事物作传神的描写。15六、李白的艺术表现手法、常常从大处着墨，三笔两笔勾画出事物七、李白诗歌的艺术风格七、李白诗歌的艺术风格 清雄奔放清雄奔放、壮大奔放而高扬清亮的感情基调；、壮大奔放而高扬清亮的感情基调；、爆发式的感情表达方式；、爆发式的感情表达方式；、天上地下、瞬息万变的想象、天上地下、瞬息万变的想象16七、李白诗歌的艺术风格 李白一生的故事李白一生的故事 李李白白，字字太太白白，号号青青莲莲居居士士，唐唐绵绵州州人人。他他的的诗诗歌歌想想像像奇奇伟伟丰丰富富，感感情情强强烈烈奔奔放放，语语言言清清新新流流畅畅。风风格格雄雄健健，是是为为屈屈原原以以后后我我国国最最伟伟大大的浪漫主义诗人。的浪漫主义诗人。17李白一生的故事171 1、仙人下凡、仙人下凡传传说说李李白白他他母母亲亲梦梦见见太太白白金金星星落落入入怀怀中中而而生生，因因此此取取名名李李白白，字字太太白白。长长大大后后的的李李白白也也确确有有几几分分“仙仙气气”，他他漫漫游游天天下下，学学道道学学剑剑，好好酒酒任任侠侠，笑笑傲傲王王侯侯。他他的的诗诗，想想象象力力“欲欲上上青青天天揽揽明明月月”，气气势势如如“黄黄河河之之水水天天上上来来”，无无人人能能及及。李李白白在在当当朝朝就就享享有有“谪谪仙仙”的的美美名名，后后来来更更被被人人们们尊尊为为“诗中之仙诗中之仙”。181、仙人下凡传说李白他母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此取名2 2、李花一树白、李花一树白 据据说说李李白白周周岁岁抓抓周周时时，抓抓了了一一本本诗诗经经。他他父父亲亲很很高高兴兴，认认为为儿儿子子长长大大后后可可能能成成为为有有名名的的诗诗人人，就就想想为为李李白白取取一一个个好好名名字字以以免免后后人人笑笑自自己己没没有有学学问问。由由於於他他对对儿儿子子起起名名慎慎重重，越越慎慎重重就就越越想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。那那年年春春天天，李李白白的的父父亲亲对对妻妻儿儿说说：我我想想写写一一首首春春日日绝绝句句，只只写写两两句句，你你母母子子一一人人给给我我添添一一句句，凑凑合合凑凑合合。一一句句是是春春风风送送暖暖百百花开，一句是迎春绽金它先来。花开，一句是迎春绽金它先来。母亲想了好一阵子，说：火烧杏林红霞落。母亲想了好一阵子，说：火烧杏林红霞落。李李白白等等母母亲亲说说罢罢，不不加加思思索索地地向向院院中中盛盛开开的的李李树树一一指指，脱脱口口说说道道：李花怒放一树白。李花怒放一树白。父父亲亲一一听听，拍拍手手叫叫好好，儿儿子子果果然然有有诗诗才才。他他越越念念心心里里越越喜喜欢欢，念念著著念念著著，忽忽然然心心想想这这句句诗诗的的开开头头一一字字不不正正是是自自家家的的姓姓吗吗？这这最最后后一一个个白白字字用用得得真真好好，正正说说出出一一树树李李花花圣圣洁洁如如雪雪。於於是是，他他就就给给儿儿子起名叫李白。子起名叫李白。192、李花一树白 据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲3 3、梦笔生花、梦笔生花 据据天天宝宝遗遗事事记记载载，李李白白年年少少之之时时，曾曾梦梦见见自自己己所所用用之之笔笔，头头上上生生花花，后后来来果果然然天天才才横横溢溢，名名闻闻天天下下。又又记记载载李李白白嗜嗜酒酒，不不拘拘小小节节，但但沉沉酣酣中中所所撰撰写写之之文文章章，未未曾曾错错误误；与与人人议议事事，也也多多半半不不出出李李白白所所论，所以时人称之为醉圣。论，所以时人称之为醉圣。203、梦笔生花 204 4、铁杵磨成针、铁杵磨成针传传说说李李白白小小时时候候读读书书不不用用功功，向向中中途途不不念念了了。有有一一天天，在在路路上上看看见见一一位位老老大大娘娘磨磨铁铁棒棒，说说要要把把它它磨磨成成针针。李李白白因因此此受受感感动动，从从此此奋奋发发学学习习，终终于于取取得得了了很很大大成成就就。这这就就是是“铁铁杵磨成针杵磨成针”的故事。的故事。214、铁杵磨成针传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天5 5、海上钓鳌客、海上钓鳌客 据据说说李李白白曾曾在在开开元元年年间间谒谒当当时时宰宰相相，署署名名海海上上钓钓鳌鳌客客李李白白。宰宰相相问问他他：先先生生临临沧沧海海，钓钓巨巨鳌鳌，以以何何物物为为钩钩线线？李李白白回回答答：以以风风浪浪逸逸其其情情，乾乾坤坤纵纵其其志志，以以虹虹霓霓为为丝丝，明明月月为为钩钩。宰宰相相再再问问：以以何何物物为为饵饵？李李白白回回答答：以以天天下下无无义义丈丈夫夫为为饵饵。果果然然气气势不凡。势不凡。225、海上钓鳌客 226 6、天上谪仙人、天上谪仙人 李李白白初初到到长长安安，遇遇到到秘秘书书监监贺贺知知章章，李李白白取取出出蜀蜀道道难难一一篇篇呈呈上上，贺贺知知章章边边读读边边点点头头，一一遍遍未未完完，已已称称叹叹数数次次，最最后后，他他翘翘起起大大姆姆指指向向李李白白说说：先先生生，您您真真是是天天上上谪谪仙仙人人啊啊！立立刻刻解解下下身身上上佩佩带带的的金金龟龟，呼呼唤唤店店家家换换来来美美酒酒，与与李李白白倾倾杯杯尽尽醉醉。五五代代人人王王定定保保所所撰撰唐唐摭摭言言更更把把贺贺知知章章的的赞赞语语具具体体化化为为公公非非人人世世之之人人，可可不不是是太太白白金金星星耶耶？贺贺知知章章是是文文坛坛元元老老，蜀蜀道道难难得得到到他他如如此此推推许许，所所以以，不不久久之之后后，这这首首诗诗连连同同谪谪仙的名号就传遍天下。仙的名号就传遍天下。236、天上谪仙人 李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出蜀7 7、李太白醉草吓蛮书、李太白醉草吓蛮书明，冯梦龙编撰警世通言载其事：明，冯梦龙编撰警世通言载其事：李李白白看看了了一一遍遍，微微微微冷冷笑笑，对对御御座座前前将将唐唐音音译译出出，宣读如流。番书云：宣读如流。番书云：渤渤海海国国大大可可毒毒书书达达唐唐朝朝官官家家。自自你你占占了了高高丽丽，与与俺俺国国逼逼近近，边边兵兵屡屡屡屡侵侵犯犯吾吾界界，想想出出自自宫宫家家之之意意。俺俺如如今今不不可可耐耐者者，差差官官来来讲讲，可可将将高高丽丽一一百百七七十十六六城城，让让与与俺俺国国，俺俺有有好好物物事事相相送送。大大白白山山之之芜芜，南南海海之之昆昆布布，栅栅城城之之鼓鼓，扶扶件件之之鹿鹿，郭郭颌颌之之永永，率率宾宾之之马马，沃沃州州之之绵绵，循循沦沦河河之之鲫鲫，丸丸都都之之李李，乐乐游游之之梨梨，你你官官家家都都有有分分。若若还还不不肯肯，俺俺起起兵兵来来厮厮杀杀，且且看看那那家家胜败！胜败！247、李太白醉草吓蛮书明，冯梦龙编撰警世通言载其事：248 8、贵妃捧砚力士脱靴、贵妃捧砚力士脱靴1 1唐唐玄玄宗宗李李隆隆基基与与宠宠妃妃杨杨玉玉环环在在沉沉香香亭亭赏赏花花，召召翰翰林林李李白白吟吟诗诗助助兴兴。李李白白酒酒醉醉，命命宦宦官官高高力力士士为为其其磨磨墨墨拂拂纸纸，即即席席写写就就清清平平调调三三首首。应应景景之之作作，在在李李白白是是毫毫不不费费事事，正正象象在在一一旁旁侍侍候候的的高高力力士士说说的的：“放放屁屁还还没没有有这这样样快快！”李李隆隆基基看看了了诗诗很很高高兴兴，赐赐饮饮。李李白白借借酒酒，叫叫高高力力士士为为他他脱脱靴靴，加加以以奚奚落落。高高力力士士是是大大太太监监，天天子子称称他他为为兄兄，诸诸王王称称他他为为翁翁，驸驸马马、宰宰相相还还要要称称他他一一声声公公公公，何何等等神神气气，怎怎能能吃吃李李白白这这一一套套，靴靴是是给给他他脱脱了了，但但从从此此记记恨恨在在心心。后后来来他他在在杨玉环面前捣鬼，把李白的官给罢了。杨玉环面前捣鬼，把李白的官给罢了。258、贵妃捧砚力士脱靴1唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，8 8、贵妃捧砚力士脱靴、贵妃捧砚力士脱靴2 2原原来来李李白白诗诗云云“一一枝枝红红艳艳露露凝凝香香，云云雨雨巫巫山山在在断断肠肠，借借问问汉汉宫宫谁谁得得似似，可可怜怜飞飞燕燕倚倚新新妆妆。”诗诗中中所所用用的的典典故故飞飞燕燕，是是赵赵飞飞燕燕。赵赵飞飞燕燕因因貌貌美美受受宠宠于于汉汉成成帝帝，立立为为皇皇后后。后后因因淫淫乱乱，平平帝帝时时废废为为庶庶人人，自自杀杀。本本来来李李白白是是用用飞飞燕燕新新妆妆比比喻喻名名花花凝凝香香，并并没没有有讽讽刺刺杨杨贵贵妃妃的的意意思思；高高力力士士却却说说诗诗中中的的赵赵飞飞燕燕就就是是指指杨杨贵贵妃妃，是是故故意意侮侮辱辱她她。杨杨贵贵妃妃“恍恍然然大大悟悟”，非非常常恼恼火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。李李白白是是个个诗诗人人，未未免免天天真真，在在用用典典上上不不慎慎重重考考虑虑，被被人人钻钻了了空空子子，连连个个闲闲官官翰翰林林都都作作不不成成，罢罢官官而而去去了。了。268、贵妃捧砚力士脱靴2原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山9 9、太白跳月、太白跳月 南南京京夫夫子子庙庙前前，有有一一座座文文德德桥桥。听听老老辈辈人人说说，每每逢逢冬冬月月十十五五月月亮亮当当头头的的时时候候，站站在在桥桥头头朝朝水水上上看看，倒倒映映在在水水里里的的月月影影子子刚刚好好分分成成两两半半：桥桥这这边边半半个个，桥桥那那边边半半个个。圆圆圆圆的的月月亮亮影影子子，为为什什么么会会分分成成两两半半呢呢？这这里里有有段故事。段故事。传传说说唐唐朝朝大大诗诗人人李李太太白白，有有一一次次到到金金陵陵（即即今今南南京京）来来，在在文文德德桥桥旁旁边边的的一一座座酒酒楼楼上上歇歇脚脚。这这天天碰碰巧巧是是冬冬月月十十五五，到到了了晚晚上上，他他就就独独自自坐坐在在酒酒楼楼上上赏赏月月，一一边边喝喝酒酒，一一边边吟吟诗诗作作赋赋。李李太太白白生生平平最最喜喜爱爱月月亮亮，说说月月亮亮又又干干净净又又好好看看。这这天天晚晚上上，他他抬抬头头看看见见天天上上的的月月亮亮洁洁白白滚滚圆圆，心心里里非非常常高高兴兴，就就多多喝喝了了几几杯杯。到到了了半半夜夜，李李太太白白趁趁着着酒酒兴兴，下下楼楼走走到到文文德德桥桥上上。他他刚刚走走上上桥桥，一一低低头头，忽忽然然看看见见月月亮亮掉掉在在水水里里了了，河河水水一一动动，洁洁白白的的月月影影上上就就添添了了几几条条黑黑纹纹。李李太太白白这这时时喝喝得得醉醉醺醺醺醺的的，只只当当是是月月亮亮给给河河水水弄弄脏脏了了。他他靴靴子子也也顾顾不不得得脱脱，张张开开双双手手就就跳跳下下桥桥去去捞捞月月亮亮。谁谁知知这这一一跳跳，月月亮亮没没捞捞着着，却却把把水水里里的的月月亮亮震震破破了了，顿顿时时分分成成了了两两半半儿儿。故故事事就就这这样样传传下下来来了了。后后来来人人们们在在文文德德桥桥旁旁边边修修了了个个“得得月月台台”，据据说说那那里里就就是当年大诗人李太白赏月的地方。是当年大诗人李太白赏月的地方。279、太白跳月 南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬1010、太白跳月、太白跳月 南南京京夫夫子子庙庙前前，有有一一座座文文德德桥桥。听听老老辈辈人人说说，每每逢逢冬冬月月十十五五月月亮亮当当头头的的时时候候，站站在在桥桥头头朝朝水水上上看看，倒倒映映在在水水里里的的月月影影子子刚刚好好分分成成两两半半：桥桥这这边边半半个个，桥桥那那边边半半个个。圆圆圆圆的的月月亮亮影影子子，为为什什么么会会分分成成两两半半呢呢？这这里里有有段故事。段故事。传传说说唐唐朝朝大大诗诗人人李李太太白白，有有一一次次到到金金陵陵（即即今今南南京京）来来，在在文文德德桥桥旁旁边边的的一一座座酒酒楼楼上上歇歇脚脚。这这天天碰碰巧巧是是冬冬月月十十五五，到到了了晚晚上上，他他就就独独自自坐坐在在酒酒楼楼上上赏赏月月，一一边边喝喝酒酒，一一边边吟吟诗诗作作赋赋。李李太太白白生生平平最最喜喜爱爱月月亮亮，说说月月亮亮又又干干净净又又好好看看。这这天天晚晚上上，他他抬抬头头看看见见天天上上的的月月亮亮洁洁白白滚滚圆圆，心心里里非非常常高高兴兴，就就多多喝喝了了几几杯杯。到到了了半半夜夜，李李太太白白趁趁着着酒酒兴兴，下下楼楼走走到到文文德德桥桥上上。他他刚刚走走上上桥桥，一一低低头头，忽忽然然看看见见月月亮亮掉掉在在水水里里了了，河河水水一一动动，洁洁白白的的月月影影上上就就添添了了几几条条黑黑纹纹。李李太太白白这这时时喝喝得得醉醉醺醺醺醺的的，只只当当是是月月亮亮给给河河水水弄弄脏脏了了。他他靴靴子子也也顾顾不不得得脱脱，张张开开双双手手就就跳跳下下桥桥去去捞捞月月亮亮。谁谁知知这这一一跳跳，月月亮亮没没捞捞着着，却却把把水水里里的的月月亮亮震震破破了了，顿顿时时分分成成了了两两半半儿儿。故故事事就就这这样样传传下下来来了了。后后来来人人们们在在文文德德桥桥旁旁边边修修了了个个“得得月月台台”，据据说说那那里里就就是当年大诗人李太白赏月的地方。是当年大诗人李太白赏月的地方。2810、太白跳月 南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢1111、春树暮云、春树暮云李李白白与与杜杜甫甫二二人人诗诗风风不不同同，性性情情也也很很不不一一样样，但但是是却却结结为为知知心心好好友友。杜杜甫甫赠赠送送给给李李白白的的诗诗总总计计有有十十四四首首之之多多，可可见见他他们们二二人人交交情情之之深深厚厚。李李白白才才气气高高，作作起起诗诗来来如如长长江江大大河河，一一泻泻千千里里；杜杜甫甫却却属属於於苦苦吟吟一一派派，总要斟酌再三，才能定稿。总要斟酌再三，才能定稿。2911、春树暮云李白与杜甫二人诗风不同，性情也很不一样，但是却1212、桃花潭水、桃花潭水1 1 唐唐天天宝宝末末年年，李李白白漫漫游游到到南南陵陵、宣宣城城，曾曾在在泾泾县县桃桃花花潭潭受受到到隐隐士士汪汪伦伦的的盛盛情情款款待待，对对此此李李白白还还留留下下诗诗作作，写写了了两两首首过过汪汪氏氏别别业业五五言言古古风风（见见李李太太白白全全集集卷卷二二十十三三）。诗诗里里对对主主人人别别墅墅幽幽雅雅，美美丽丽的的自自然然景景色色，以以及及主主客客间间酒酒酣酣耳耳热热之之际际的的尽情歌舞，都作了生动的描绘和细致的刻画。尽情歌舞，都作了生动的描绘和细致的刻画。汪汪伦伦款款留留数数日日，临临别别赠赠以以厚厚礼礼，并并踏踏歌歌送送行行，李李白白感感其其意意作作赠赠汪汪伦伦诗诗：李李白白乘乘舟舟将将欲欲行行，忽忽闻闻岸岸上上踏踏歌歌声声。桃桃花花潭潭水水深深千千尺尺，不不及及汪汪伦伦送送我我情情。这这首首抒抒发发情情怀怀、脍脍炙炙人人口口的的赠赠汪汪伦伦，被被后后人人广广为为传传诵诵，短短短短四四句句，充充分分表表述述了了诗诗人人和和汪汪伦伦的深情厚意，成为友人相送的绝唱。的深情厚意，成为友人相送的绝唱。但您可知道，李白是被汪伦但您可知道，李白是被汪伦“骗骗”到桃花潭去的。到桃花潭去的。3012、桃花潭水1 唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城，1212、桃花潭水、桃花潭水2 2 但您可知道，李白是被汪伦但您可知道，李白是被汪伦“骗骗”到桃花潭去的。到桃花潭去的。汪汪伦伦是是什什么么样样的的人人呢呢？据据清清嘉嘉庆庆年年间间编编纂纂的的泾泾县县志志记记载，汪伦是住在桃花潭岸边的隐士，是个不图仕途的知识分子。载，汪伦是住在桃花潭岸边的隐士，是个不图仕途的知识分子。汪汪伦伦得得知知李李白白东东游游至至宣宣城城，因因久久慕慕李李白白诗诗名名而而修修书书“骗骗”他他来来作作客客，这这个个趣趣闻闻佳佳话话不不光光是是当当地地老老少少皆皆知知，在在清清人人袁袁枚枚的的随园诗话（卷六补遗第十一）中也曾有记载：随园诗话（卷六补遗第十一）中也曾有记载：唐唐时时汪汪伦伦者者，泾泾川川豪豪士士也也，闻闻李李白白将将至至，修修书书迎迎之之。诡诡云云：“先先生生好好游游乎乎？此此地地有有十十里里桃桃花花。先先生生好好饮饮乎乎？此此地地有有万万家家酒酒店店。”李李欣欣然然至至，乃乃告告云云：“桃桃花花者者，潭潭水水名名也也，并并无无桃桃花花。万万家家者者，店店主主人人姓姓万万也也，并并无无万万家家酒酒店店。”李李大大笑笑。款款留留数数日日，赠赠名名马马八八匹匹，官官锦锦十十端端，而而亲亲送送之之。李李感感其其意意作作桃桃花花潭潭绝绝句句一首。这桃花潭绝句即指赠汪伦诗。一首。这桃花潭绝句即指赠汪伦诗。3112、桃花潭水2 但您可知道，李白是被汪伦“骗”到桃1313、李白是饲鸟高手、李白是饲鸟高手1 1据据史史料料记记载载，唐唐朝朝大大诗诗人人李李白白还还是是一一位位着着手手于于训训养养禽禽鸟的高手。鸟的高手。李李白白2020岁岁左左右右时时，曾曾一一度度隐隐居居在在四四川川成成都都附附近近的的青青城城山山。他他在在山山中中除除读读书书，练练剑剑之之外外，就就是是精精心心驯驯养养一一大大群群禽禽鸟鸟。他他在在他他后后来来所所作作的的上上安安州州裴裴长长史史书书一一文文中中说说：“养养奇奇禽禽千千计计，呼呼皆皆就就掌掌取取食食，了了无无惊惊猜猜，可可见见他他饲饲养养的的禽禽鸟鸟不不仅仅数数量量惊惊人人，而而且且他他能能令令禽禽鸟鸟听听从从他他的的号号令令在在他他的的掌掌中中取取食食，说说明明他他的的驯驯养养禽禽鸟鸟的的技技术术是是相相当当高高超超的的。当当地地刺刺史史知知道道这这件件事事后后很很感感举举，曾曾到到山山上上拜拜访访李李白白并并以以李李白白“身身怀怀道道术术”为为名名向向朝朝延延举举荐荐了了他他。可可是是李李白白不不愿愿作作唐唐明明皇皇李李隆隆基基的的御御用用“法法师师”，不屑以此为进身之阶，终于没有应召。，不屑以此为进身之阶，终于没有应召。3213、李白是饲鸟高手1据史料记载，唐朝大诗人李白还是一位着手1313、李白是饲鸟高手、李白是饲鸟高手2 2李李白白喜喜养养禽禽鸟鸟终终生生不不倦倦。即即使使他他在在政政治治上上失失意意，到到处处漂漂泊泊之之时时，也也乐乐此此不不疲疲，黄黄山山隐隐士士胡胡公公养养有有一一对对白白鹇鹇，是是由由家家鸡鸡孵孵化化，从从小小饲饲养养长长大大的的，十十分分驯驯服服。李李白白在在青青城城山山时时曾曾养养过过此此鸟鸟，但但因因此此鸟鸟野野性性较较强强而而没没有有驯驯养养成成功功。所所以以他他对对胡胡公公的的白白鹇鹇掩掩饰饰不不住住钟钟爱爱之之情情，表表示示了了君君子子要要夺夺人人所所好好之之意意。胡胡公公欣欣然然答答应应奉奉送送双双鹇鹇，但但要要求求“谪谪仙仙人人”亲亲笔笔题题诗诗一一首首，李李白白欣欣喜喜若若狂狂，马马上上写写了了带带有有序序文文的的赠赠黄黄山山胡胡公公求求白白鹇鹇王王言言律律诗诗一一首首，并并在在序序文文中中透透露露了了他他热热衷衷此此道道的的心心情情：“此此鸟鸟耿耿介介，尤尤难难畜畜之之。予予平平生生酷酷好好，竟竟莫莫能能致致。而而胡胡公公辍辍赠赠于于我我，唯唯求求一一诗诗，闻闻之之欣欣然然。适适合合宿宿意意，因因援援笔笔三三叫叫，文文不不加加点点以以赠赠之之。“在在诗诗中中他他以以白白鹇鹇与与白白壁壁相相提提并并论论，以以白白锦锦喻喻白白鹇鹇毛毛色色之之美美，表达出自己得到珍禽后的欣喜之情。表达出自己得到珍禽后的欣喜之情。李李白白对对驯驯养养禽禽鸟鸟的的浓浓厚厚兴兴趣趣，折折射射出出他他热热爱爱生生命命、崇崇尚尚自自然然的积极的人生观。的积极的人生观。3313、李白是饲鸟高手2李白喜养禽鸟终生不倦。即使他在政治上失1414、巨子仙逝、巨子仙逝1 1时时杨杨国国忠忠已已死死，高高力力士士亦亦远远贬贬他他方方，玄玄宗宗皇皇帝帝自自蜀蜀迎迎归归为为大大上上皇皇，亦亦对对肃肃宗宗称称李李白白奇奇才才。肃肃宗宗乃乃徽徽白白为为左左拾拾遗遗。白白叹叹宦宦海海沉沉迷迷，不不得得逍逍遥遥自自在在，辞辞而而不不受受，别别了了郭郭子子仪仪，送送泛泛舟舟游游侗侗庭庭岳岳阳阳，再再过过金金陵陵，泊泊舟舟于于千千石石江江边边。是是夜夜，月月明明如如昼昼。李李自自在在江江头头畅畅饮饮，忽忽闻闻天天际际乐乐声声味味亮亮，渐渐近近舟舟次次，舟舟人人都都下下闻闻，只只有有李李白白听听得得。忽忽然然江江中中风风浪浪大大作作，有有鲸鲸鱼鱼数数丈丈，奋奋孟孟而而起起，仙仙童童二二人人，手手持持施施节节，到到李李白白面面前前，口口称称：“上上帝帝奉奉迎迎星星主主还还位位。”舟舟人人都都惊惊倒倒，须须臾臾苏苏醒醒。只只见见李李学学士士坐坐于于鲸鲸背背，音音乐乐前前导导，腾腾空空而而去去。明明日日将将此此事事告告于于当当涂涂县县令令李李阳阳冰冰，阳阳冰冰具具表表奏奏闻闻。天天子子敕敕建建李李滴滴仙仙词词于于千千石石山山上，春秋二祭。上，春秋二祭。3414、巨子仙逝1时杨国忠已死，高力士亦远贬他方，玄宗皇帝自蜀1414、巨子仙逝、巨子仙逝2 2到到宋宋太太平平兴兴国国年年问问，有有书书生生于于月月夜夜渡渡采采石石江江，见见锦锦帆帆西西来来，船船头头上上有有白白牌牌一一面面，写写“诗诗伯伯”二二字字。书书生生遂遂朗朗吟吟二二句句道道：“谁谁人人江江上上称称诗诗伯伯？锦锦绣绣文文章章借借一一观观！”舟舟中中有有人人和和云云：“夜夜静静不不堪堪题题绝绝句句，恐恐惊惊星星斗斗落落江江寒寒。”书书生生大大惊惊，正正欲欲傍傍舟舟相相访访，那那船船泊泊于于千千石石之之下下。舟舟中中人人紫紫衣衣纱纱帽帽，飘飘然然若若仙仙，径径投投李李滴滴仙仙伺伺中中。书书生生随随后后求求之之词词中中，并并无无人人迹迹，方方知知和和诗诗者者即即李李白白也也。至至今人称今人称“酒仙酒仙”、“诗伯诗伯”，皆推李白为第一云。，皆推李白为第一云。吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。3514、巨子仙逝2到宋太平兴国年问，有书生于月夜渡采石江，见锦