普通心理学绪论课件

心理学导论Introduction of psychology1 第一讲心理学概说bb一一.心理学的对象心理学的对象bb二二.心理学的发展心理学的发展bb三三.心理学的任务心理学的任务bb四四.心理学方法心理学方法2一.心理学的对象bb心理学是对心理学是对心理现象心理现象进行进行研究的学问。研究的学问。3心理现象是多种多样的，也是非常复杂的。心理学主要研究人的心理现象，也研究动物的心理现象，既研究个体的心理现象，也研究群体的社会心理现象。心理现象不具形体性，是人的内部世界的精神生活，无法直接进行观察，但是对行为的观察和分析，却可以客观地研究人的心理。因此，心理学还研究行为及其与心理的关系。心理现象4一.心理学的对象bb（一）个体的心理与行为bb（二）群体的心理与行为bb（三）社会心理与行为5（一）个体的心理与行为bb1.1.个体心理心理过程、心理状态、心理特征心理过程、心理状态、心理特征bb2.2.个体行为bb3.3.个体心理与行为的关系6心理过程是动态的，泛指心理操作的加工程序，包括认知过程、情感过程、意志过程。bb认知过程是个体获取知识和运用知识的过程，包括感觉是个体获取知识和运用知识的过程，包括感觉.知知觉觉.记忆记忆.思维思维.想象和言语等。想象和言语等。bb情感过程是个体对待他所认知的事物是个体对待他所认知的事物.所做的事情以及他人所做的事情以及他人和自己的态度体验。和自己的态度体验。bb意志过程是趋向目标追求时的意识活动。是趋向目标追求时的意识活动。7知.情.意三者的关系bb相互联系.相互作用bb（1）.个体的情绪和意志受认知活动的影响；“知之深，爱之切”“知识就是力量”bb（2）.个体的情绪和意志也影响着认知活动，起着推动或阻碍的作用；bb（3）.情绪与意志也是密切联系.相互作用的，情绪既可是意志活动的动力也可是阻力，意志可以调控自己的情绪。8心理状态bb心理状态是心理活动在一段时间里会出现相对持续状态。bb心理状态是心理过程的相对稳定状心理状态是心理过程的相对稳定状态，其时间可以是几个小时态，其时间可以是几个小时.几天几天或几个星期。它既不象心理过程变或几个星期。它既不象心理过程变化不定，也不同于心理特征持久化不定，也不同于心理特征持久.稳定。稳定。9心理特征bb心理特征是稳态的，指心理活动中经常表现出来的稳定特点。也称为人格特质。bb人的能力、气质、性格等10心理过程、心理状态和心理特征是既有区别又密切联系的bb（1）.心理状态和心理特征是在心理过程中形成和表现出来的：bb（2）.心理过程的进行受心理状态和心理特征的影响和制约：bb（3）.心理状态和心理特征也是密切联系的。11（二）个体行为bb行为（behavior）：有机体的反应系统。bb由一系列的反应动作和活动构成。bb在一定的背景下产生bb有简单与复杂之分12心理与行为密切相联系bb行为是个体的可观察测量的反应或活动。bb行为能表现心理，但不同于心理；这种表现可能觉知到的，也可能是没有觉知到的13bb（二）群体的心理与行为bb群体需要、利益、规范、舆论、目标等bb（三）社会心理与行为bb社会习惯、偏见、从众等14二、心理学的发展bb（一）心理学是既（一）心理学是既古古老老又又年轻年轻的学科。的学科。bb悠久的过去，短暂的悠久的过去，短暂的历史。历史。bb（二）众多的流派与（二）众多的流派与理论理论bb（三）多样的门类与（三）多样的门类与广泛的应用广泛的应用 “心理学有着漫长的过去，但只有短暂的历史。”艾宾浩斯(Hermann Ebbinghaus)15（一）古老又年轻的学科bb古老bb心理学的哲学根源心理学的哲学根源bb中国古代心理学的思想bb人之初，性本善，性相近，习相人之初，性本善，性相近，习相远。远。哲学哲学.教育教育.医学医学.军事等军事等bb西方心理学思想的发展bb古希腊古希腊.中世纪中世纪.文艺复兴运动文艺复兴运动.bb十九世纪自然科学的发展十九世纪自然科学的发展16中国古代心理学的思想bb战国时期荀况：战国时期荀况：“形具而神生，好恶、喜怒、哀乐藏焉形具而神生，好恶、喜怒、哀乐藏焉”bb汉代桓谭：以烛火为喻说明形神关系，汉代桓谭：以烛火为喻说明形神关系，“精神居形体，精神居形体，犹火之燃烛犹火之燃烛”、“气索而死，犹火烛之俱尽矣气索而死，犹火烛之俱尽矣”bb王充发展了桓谭的观点：详细论述了心理不能离开形体王充发展了桓谭的观点：详细论述了心理不能离开形体的道理，认为精神为血脉所生。的道理，认为精神为血脉所生。“人死血脉竭，竭而精人死血脉竭，竭而精气灭气灭”bb南北朝范缜：南北朝范缜：“形者神之质也，神者形之用也形者神之质也，神者形之用也”、“形存形存则神存，形谢则神灭则神存，形谢则神灭”bb我国古代形神论思想家都认为，心理是由心脏产生的，我国古代形神论思想家都认为，心理是由心脏产生的，也有少数学者指出了心理对于脑的依存关系，提出了也有少数学者指出了心理对于脑的依存关系，提出了“天与人交相胜，还相用天与人交相胜，还相用”的卓越见解的卓越见解-黄帝内经黄帝内经 素问素问 。17心理学的哲学根源bb心理学被认为是阐释心灵的学问。bbPsyche+logos=psychology亚里士多德(Aristotles(Aristotles，公元前384-322)384-322)论灵魂，心理功能=认知+动求功能笛卡儿（Rene Descarts,1596-1650Rene Descarts,1596-1650）身心交感论、“天赋观念说”，洛克（Loke,1632-1704Loke,1632-1704）“白板说”、联想18达尔文的进化论bb生物的特征是数百万年长期进化的结果bb物种之间的差异在于不同的遗传bb同一物种个体之间的差异是生存适应的结果物竞天择，适者生存。bb孟德尔（1866）：遗传变异并不融合而是继续分离19德国生理学研究bb缪勒（缪勒（Muller,1801-1858Muller,1801-1858）神经特殊能量说，神经系统生理学和感觉生理学的发展神经特殊能量说，神经系统生理学和感觉生理学的发展对心理学走上独立发展道路产生了重要影响。对心理学走上独立发展道路产生了重要影响。bb赫姆霍兹（赫姆霍兹（Helmoholtz,1821-1894)Helmoholtz,1821-1894)用青蛙运动神经测量了神经传导速度，为反应时测量法用青蛙运动神经测量了神经传导速度，为反应时测量法奠定了基础。奠定了基础。bb费希纳（费希纳（Fechner,1801-1887Fechner,1801-1887）bb心理物理学心理物理学bb布罗卡（布罗卡（Paul Broca,1824-1880Paul Broca,1824-1880）bb语言运动区语言运动区201879年，冯特(W.Wundt)(W.Wundt)在德国莱比锡大学创建了世界上第一个心理学实验室，标志着科学心理学的诞生。21（二）众多的流派与理论bb构造主义学派构造主义学派 bb机能主机能主义学派义学派 bb行为主义学派行为主义学派 bb格式塔学派格式塔学派 bb精神分析学派精神分析学派 bb人本主义学派人本主义学派 bb认知心理学派认知心理学派 22构造主义学派bb这这是是心心理理学学成成为为一一门门独独立立科科学学以以后后的的第第个个心心理理学学派派别别，主主要要代代表表人人：WW冯冯特特和和他他的的学学生生E EBB铁铁钦钦纳纳这这个个学学派派1919世世纪纪产产生生于于德德国国，以以后后在在美美国国得得到到发发展展，2020世世纪纪3030年年代代以以后后渐渐趋趋衰衰落落构构造造主主义义认认为为，心心理理学学的的研研究究对对象象是是意意识识经经验验，主主张张心心理理学学应应采采用用实实验验内内省省法法研研究究意意识识经经验验的的内内容容或或构构造造，也也就就是是对对心心理理复复合合体体进进行行元元素素分分析析，找找出出意意识识的的组组成成部部分分及及它它们们如如何何结结合合成成各各种种复复杂杂心心理理过过程程的的规规律律他他们们强强调调心心理理学学是是一一门门纯纯科科学学，其其基基本本任任务务是是理理解解正正常常成成年年人人的的般般心心理理规规律律但但不不重重视视心心理理学学的的应应用用，不不关关心心心心理理的的个个别别差差异异，教教育育心心理理，儿儿童童心心理理等等心心理理学学领领域域及及其其它它不不能通过内省法研究的个体行为问题能通过内省法研究的个体行为问题bb 构构造造主主义义学学派派为为心心理理学学提提供供了了一一些些符符合合实实际际的的实实验验资资料料，其其研研究究成成果果已已经经成成为为现现代代心心理理学学的的重重要要部部分分但但由由于于它它确确定定的的研研究究对对象象和和范范围围过过于于狭狭窄窄，又又把把内内省省法法作作为为心心理理学学的的主要研究方法，因而，遭到许多心理学家的反对主要研究方法，因而，遭到许多心理学家的反对23机能主义学派bb 机能主义有狭义和广义之分，广义的包括西欧的机能主义（机能主义有狭义和广义之分，广义的包括西欧的机能主义（F F布布伦塔诺）和作为美国心理总倾向的机能主义（伦塔诺）和作为美国心理总倾向的机能主义（WW詹姆士、詹姆士、J JMM卡特尔）卡特尔）为主要代表。狭义的机能主义心理学是指美国的芝加哥学派，它是在反为主要代表。狭义的机能主义心理学是指美国的芝加哥学派，它是在反对构造主义过程中于对构造主义过程中于1919世纪末和世纪末和2020世纪初逐步形成的这个学派的主要世纪初逐步形成的这个学派的主要代表人物是芝加哥大学的代表人物是芝加哥大学的J J杜威。杜威。J JR R安吉尔和安吉尔和H HA A卡尔卡尔bb 他们受达尔文进化论和詹姆士心理学思想的影响，主张心理学的研他们受达尔文进化论和詹姆士心理学思想的影响，主张心理学的研究对象是具有适应性的心理活动，强调意识在人类的需要和环境之间起究对象是具有适应性的心理活动，强调意识在人类的需要和环境之间起重要的中介作用，反对把意识分析为元素，主张心理学要研究心理或意重要的中介作用，反对把意识分析为元素，主张心理学要研究心理或意识的机能，重视心理学的应用。主张意识是一个连续的整体不同意心识的机能，重视心理学的应用。主张意识是一个连续的整体不同意心理学是一门纯科学，要求扩大心理学的研究领域，而不局限正常成人的理学是一门纯科学，要求扩大心理学的研究领域，而不局限正常成人的心理芝加哥学派是与构造主义学派相对立的一个自觉的心理学派别心理芝加哥学派是与构造主义学派相对立的一个自觉的心理学派别bb 机机能能主主义义心心理理学学使使心心理理学学的的研研究究从从单单纯纯主主观观方方面面扩扩大大到到心心理理的的客客观观方方面面，因因此此，推推动动了了个个性性心心理理学学，心心理理测测验验，学学习习心心理理学学，知知觉觉心心理理学学的的发展发展24精神分析学派（1）bb 对对人人类类心心理理和和行行为为研研究究的的精精神神分分析析的的观观点点(psychoanalyticapproach)(psychoanalyticapproach)是是由由奥奥地地利利的的精精神神病病学学家家弗弗洛洛伊伊德德(SigmudFreud(SigmudFreud，18561939)18561939)提提出出的的。弗弗洛洛伊伊德德是是一一位位受受过过严严格格训训练练的的医医生生，他他熟熟知知当当时时的的生生理理学学和和意意识识心心理理学学。他他的的精精神神分分析析在在某某些些方方面面是是1919世世纪纪的的生生理理学学与与他他的的临临床床经经验的混合。验的混合。bb在在弗弗洛洛伊伊德德看看来来，意意识识仅仅仅仅是是人人的的整整个个精精神神活活动动中中位位于于表表层层的的一一个个很很小小的的部部分分，潜潜意意识识才才是是人的精神活动的主体，处于心理的深层。人的精神活动的主体，处于心理的深层。25精神分析学派（2）bb弗弗洛洛伊伊德德认认为为，人人类类的的很很多多行行为为是是由由潜潜意意识识过过程程支支配配的的。所所谓谓潜潜意意识识过过程程(unconsciousprocess(unconsciousprocess)是是指指个个人人没没有觉知到的然而却影响着行为的那些冲动和欲望。有觉知到的然而却影响着行为的那些冲动和欲望。bb他他认认为为，儿儿童童期期被被父父母母和和社社会会加加以以禁禁止止和和处处罚罚的的许许多多冲冲动动和和欲欲望望都都来来自自先先天天的的本本能能。这这些些冲冲动动和和欲欲望望由由于于不不符符社社会会道道德德标标准准而而被被禁禁止止，它它们们被被压压抑抑而而进进入入潜潜意意识识。但但它它们们在在潜潜意意识识中中仍仍然然继继续续影影响响着着行行为为，表表现现为为做做梦梦、口口误误或或怪怪癖癖，表表现现为为情情绪绪问问题题、精精神神疾疾病病症症状状，或或被被升升华华为为受受社社会会赞赞许许的的行行为为：如如艺艺术术创创作作或或文文学学活活动。动。26精神分析学派（3）bb弗弗洛洛伊伊德德认认为为，人人类类的的全全部部行行为为都都是是有有原原因因的的，但但是是原原因因往往往往是是某某种种潜潜意意识识动动机机，而而不不是是人人们们所所意识到的理性的理由。意识到的理性的理由。bb弗弗洛洛伊伊德德对对人人性性基基本本上上持持否否定定态态度度。他他把把人人和和动动物物都都看看作作是是由由一一些些基基本本本本能能(主主要要是是性性和和攻攻击击)所所驱驱使使的的。人人类类总总是是不不断断地地与与控控制制人人类类本本能能冲冲动动和和欲欲望望的的社社会会力力量量相相对对抗抗的的。以以精精神神分分析析观观点点看看来来，儿儿童童观观看看暴暴力力电电影影后后变变得得更更富富有有攻攻击击性性，乃乃是是天天生本能的表现。生本能的表现。bb大大多多数数心心理理学学家家不不赞赞同同弗弗洛洛伊伊德德关关于于潜潜意意识识动动机机的的观观点点，但但他他们们却却同同意意个个人人有有不不能能充充分分觉觉知知到到的的认知活动。认知活动。27行为主义学派bb行行为为主主义义学学派派把把个个体体所所有有行行为为的的产产生生和和改改变变看看作作是是刺刺激激与与反反应应之之间间的的联联结结。这这种种观观点点最最早早是是由由美美国国心心理理学学家家华华生生(JohnB(JohnBWatsonWatson，187818781958)1958)于于2020世纪初期提出来的。世纪初期提出来的。bb当当时时，在在心心理理学学中中占占主主导导地地位位的的是是把把心心理理学学解解释释为为对对意意识识经验的研究，其研究的方法是内省的自我报告法。经验的研究，其研究的方法是内省的自我报告法。bb华华生生认认为为只只有有直直接接观观察察到到的的东东西西才才能能成成为为心心理理学学的的科科学学的的研研究究对对象象，只只有有客客观观的的方方法法才才是是科科学学的的方方法法。而而意意识识不不能能直直接接观观察察，因因而而不不能能成成为为科科学学心心理理学学的的对对象象，内内省省法法不不能能提提供供客客观观的的事事实实材材料料，(不不能能进进行行客客观观的的观观察察和和测测量量)，因因而而不不能能作作为为科科学学心心理理学学的的方方法法，他他主主张张只只有有从从可可观观察察到到的的、测量的刺激和反应方面去研究，心理学才能成为客观科学。测量的刺激和反应方面去研究，心理学才能成为客观科学。bb作作为为行行为为主主义义的的产产物物，刺刺激激反反应应心心理理学学至至今今仍仍有有其其影影响响力。力。28人本主义学派（1）代表人物：代表人物：马斯洛、罗杰斯马斯洛、罗杰斯等等 内在意识经验内在意识经验是心理学的研究对象是心理学的研究对象。在人本主义心理学家们看来，意识经验能向心理学家提供重要的信息，使他了解到仅靠行为分析所无法获得的关于人的内在本性的信息和此时此刻的内在体验。因此，人本主义心理学家强调要通过对刺激与反应之间所发生的各种意识现象的分析来研究独特的人。29人本主义学派（2）人本主义心理学的人本主义心理学的人性观人性观 人人本本主主义义心心理理学学家家非非常常重重视视人人性性的的研研究究，并并把把人人性性置置于于心心理理学学研研究究的的核核心心地地位位。在在对对待待人人性性的的看看法法上上，人人本本主主义义心心理理学学主主要要有有下下述述主主张张 1 1人性的显著特点是人性的显著特点是“持续不断地成长持续不断地成长”2 2人性是人性是天生向善的天生向善的 3 3人性是人性是自主自主的，是能进行的，是能进行自我选择自我选择30格式塔学派创始人：韦特海默，代表人物：科勒、考夫卡创始人：韦特海默，代表人物：科勒、考夫卡。bbGestalt-Gestalt-德文中德文中“形状形状”、“完形完形”、”整体整体”的的含义。含义。bb任何经验与行为本身是不可分的，每一种经验或任何经验与行为本身是不可分的，每一种经验或活动都有其整体状态。用同型论来解释心理与脑活动都有其整体状态。用同型论来解释心理与脑的关系，认为脑内先验的存在一个与感知对象同的关系，认为脑内先验的存在一个与感知对象同型的格式塔，这个格式塔不受过去经验影响。型的格式塔，这个格式塔不受过去经验影响。整体先于部分而存在，大于部分之和并制约部分的整体先于部分而存在，大于部分之和并制约部分的性质和意义。性质和意义。bb优缺点：重视整体、重视部分之间的联系。唯心优缺点：重视整体、重视部分之间的联系。唯心主义倾向不可取主义倾向不可取。31认知心理学派（2）bb背景：受到信息论、控制论、系统论、心理语背景：受到信息论、控制论、系统论、心理语言学等学科影响。言学等学科影响。bb19671967年奈瑟尔年奈瑟尔认知心理学认知心理学出版。标志着认出版。标志着认知心理学的诞生。知心理学的诞生。bb研究内容：信息加工研究内容：信息加工信息的编码、转换、简信息的编码、转换、简约、加工、储存、提取等过程。约、加工、储存、提取等过程。bb方法：反应时记录法、口语报告法、计算机模方法：反应时记录法、口语报告法、计算机模拟等。拟等。bb人工智能人工智能32现代心理学的观点bb现代心理学的观点，代表当代心理学的，代表当代心理学的主要研究取向。主要研究取向。bb1 1 1 1.生物学的观点生物学的观点bb2 2 2 2.行为的观点行为的观点bb3 3 3 3.认知的观点认知的观点 bb4 4 4 4.精神分析的观点精神分析的观点bb5 5 5 5.现象学的观点现象学的观点bb五种观点是从某一维度或某一层次来探讨心理现象，五种观点是从某一维度或某一层次来探讨心理现象，易片面认识心理现象。易片面认识心理现象。331生物学的观点1.生物学的观点：是以生物学的知识为基础对个体的心理和行为所作的解释。脑是心理的器官342.行为的观点是把个体所有行为的产生和改变看作是刺激与反应之间的联结关系。SR行为的观点BF斯金纳(Skinner，19041990)35认知的观点bb认知的观点是用信息加工的观点来研究感觉.知觉.注意.表象.学习记忆.思维和语言等心理过程。特点：研究行为的内部机制；把心理过程理解为信息加工过程；以客观的方式进行研究。36反应系统工作记忆长时记忆控制系统记忆系统人类信息加工模型感觉系统环境认知的观点37由奥地利精神病学家弗洛伊德提出。把人的心理分为意识和潜意识，重视对心理动力因素的研究是值得肯定的。精神分析的观点弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939)38p经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量pStudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe写在最后谢谢大家荣幸这一路，与你同行ItS An Honor To Walk With You All The Way演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日