方山子传苏轼教学课件

方山子传苏轼教学课件方山子传苏轼教学课件1、通假字、通假字犹犹见见于眉间于眉间(3-4)往往往往阳阳狂垢污狂垢污(5-1)（“有有”通通“又又”）（“见见”通通“现现”，显现），显现）（“阳阳”通通“佯佯”，假装），假装）前十前十有有九年九年(3-1)遗像遗像环环堵堵萧然萧然而而妻子妻子奴婢皆有自得之意奴婢皆有自得之意折节折节读书读书使使从事从事于其间于其间2、古今异义、古今异义古义：老样式（都指衣冠等）。古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。今义：人死后留下的画像或照片。（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）（古义：任职。今义：指投身到事业中。）（古义：任职。今义：指投身到事业中。）与公侯与公侯等等精悍之精悍之色色犹见于眉间犹见于眉间使从事于其间，今已使从事于其间，今已显闻显闻此岂无得而此岂无得而然然哉哉见其所见其所著著帽帽过岐亭，过岐亭，适适见焉见焉4、重点字词、重点字词（等同，相似）（等同，相似）（神色）（神色）（名声远播）（名声远播）（这样）（这样）（戴）（戴）恰好恰好余既耸然余既耸然异异之之庵庵居居蔬蔬食食岁岁得帛千匹得帛千匹见方山子见方山子从从两骑两骑5、词类活用、词类活用（形容词意动用法，以（形容词意动用法，以为异）为异）（名词作状语；用草房，用蔬菜）（名词作状语；用草房，用蔬菜）（名词作状语，每一年）（名词作状语，每一年）（从，使动用法，使（从，使动用法，使跟从）跟从）然终不遇然终不遇此吾故人陈慥季常也此吾故人陈慥季常也何为而在此何为而在此鹊起于前鹊起于前呼余宿其家呼余宿其家6、文言句式、文言句式（被动句，不被提拔重用）（被动句，不被提拔重用）（判断句）（判断句）（宾语前置）（宾语前置）（状语后置）（状语后置）（省略句、状语后置）（省略句、状语后置）一、语气助词。一、语气助词。1）表示）表示疑问疑问或或反问反问语气。可译为语气。可译为“吗吗”“呢呢”。例如：此岂古方山冠之遗像乎？例如：此岂古方山冠之遗像乎？2）表示）表示揣测揣测语气。译为语气。译为“吧吧”例如：愚人之所以为愚，皆出于此乎？例如：愚人之所以为愚，皆出于此乎？3）表示）表示感叹感叹语气。语气。“啊啊”“呀呀”例如：例如：噫嘘唏噫嘘唏，危乎高哉。危乎高哉。4）用在）用在形容词和副词词尾形容词和副词词尾。译为。译为“.的样子的样子”或不翻或不翻译。译。例：浩浩例：浩浩乎乎如凭虚御风，而不知其所止。如凭虚御风，而不知其所止。凛乎其不可久留也凛乎其不可久留也二、作介词，相当于二、作介词，相当于“于于”1）介绍处所、时间。）介绍处所、时间。“在在”“到到”。例如：反而登舟，放乎中流。例如：反而登舟，放乎中流。2）表示动作行为涉及的对象。）表示动作行为涉及的对象。“对对”“给给”“向向”“跟跟”例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3）表示比较。）表示比较。“比比”例如：例如：其闻道也亦先乎吾。其闻道也亦先乎吾。语气词语气词兼词，于之兼词，于之盖二客不能从盖二客不能从焉焉听其所止而休听其所止而休焉焉过岐亭，适见过岐亭，适见焉焉代词，他代词，他苏轼简介苏轼简介苏轼（苏轼（10371101年），字子年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰北宋杰出文学家，书画家，与出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称父苏洵，弟苏辙并称“三苏三苏”。二十一岁中进士。神宗时，二十一岁中进士。神宗时，曾曾在凤翔，杭州，密州，徐州，在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因零八零）因“乌台诗案乌台诗案”受诬受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自荒种田，故自号东坡居士。号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出礼部沿书等职，并出知杭州，知杭州，颖州，扬颖州，扬州，定州等地，晚年州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。大被贬惠州，儋州。大赦北还，病死常州，赦北还，病死常州，葬于河南郏葬于河南郏县，追县，追谥文忠公。谥文忠公。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深做了许多利民的好事，深受民众拥戴。受民众拥戴。苏轼苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才，是著名的散文他博学多才，是著名的散文家，为唐宋八大家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚家之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称并称“苏黄苏黄”，为杰，为杰出的词人，开辟了豪放出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛苏辛”，对后，对后世产生了很大世产生了很大影响；为著名书法家，同黄庭影响；为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称坚，米芾，蔡襄并称“宋四家宋四家”；为著名画家，；为著名画家，工枯工枯木竹石。此外，在农田水利，教育，音木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面都有重要成就。都有重要成就。教学目标：教学目标：1、了解文章的写作背景与作者、了解文章的写作背景与作者的用意。的用意。2、认识方山子始侠后隐的行径、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。与神情风貌。3、学习本文的写作技巧。、学习本文的写作技巧。写作动机：写作动机：作者选择某人作为传主，一定是对方作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子方山子弃荣利功名弃荣利功名而而自甘淡泊自甘淡泊贫贱贫贱的行的行动动，对大难不死对大难不死的的苏轼苏轼有不少的有不少的触动，作者结触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸借他人之酒浇自己胸中之块垒中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。的折射。整体感知：整体感知：1、阅读课文、阅读课文2、翻译课文、翻译课文研读课文：研读课文：1、鉴赏提示可知在方山子身上鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的最能打动作者的是他的“异异”，那么方山子的那么方山子的“异异”表现在哪呢表现在哪呢？明确：明确：(一一)是他与常人不同的生活道路：是他与常人不同的生活道路：少年少年血气方刚，一身侠气血气方刚，一身侠气成年成年折节读书，有志用世折节读书，有志用世晚年晚年无所遇合，遁于光、黄间无所遇合，遁于光、黄间(二二)是生活态度的独特：是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高中，所著帽，方屋而高(三三)是待人接物的方式：是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也不与世相闻，人莫识也(四四)是其家庭情况及其大气、大方的行为是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：作风：世有勋阀，岁得帛千匹世有勋阀，岁得帛千匹少时使酒好剑，用财如粪土少时使酒好剑，用财如粪土第一自然段简介方山了生平，并说明第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由。得此称号的缘由。2、第一自然段哪句话可以看出作、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？者与方山子有共同的遭遇？明确：欲以此驰骋当世。明确：欲以此驰骋当世。然终不遇。然终不遇。3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句所见有何不同？从文中找出相关的语句明确：俯而不答，仰而笑明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。豪士。4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出表现出“俯而不答，仰而笑俯而不答，仰而笑”的情态？的情态？明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。者自己感受远离政治的安宁。5、第三自然段用的是什么表达方式？、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）（倒叙方山子少年时豪侠之气）提示：方山子的表现不是常人的表现，超提示：方山子的表现不是常人的表现，超乎寻常，因而作者乎寻常，因而作者“耸然异之耸然异之”；又在其；又在其家看到萧条的景象，这使作者自然联想到家看到萧条的景象，这使作者自然联想到少年方山子。同时，也使前后形成对比，少年方山子。同时，也使前后形成对比，突出方山子淡泊的心态个性。突出方山子淡泊的心态个性。6、作者为何、作者为何“耸然异之耸然异之”，继而，继而“独念独念”少年方山子少年方山子意气风发之状？意气风发之状？7、第四段为什么要交代方山子的家世背景？、第四段为什么要交代方山子的家世背景？明确：为了突出其明确：为了突出其“异异”于常人之处，甘心放弃显于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后后“此岂无得而然哉此岂无得而然哉”！最后作者以光、黄其他最后作者以光、黄其他“阳狂垢污阳狂垢污”的的异人来反衬异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的往。所谓异人的“阳狂阳狂”之行乃是一种掩饰，是为之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳阳狂垢污狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。己就是这样的一个异人。1、方山子其人有怎样、方山子其人有怎样的个性？的个性？领悟重点：领悟重点：提示：提示：少年少年方山子仰慕方山子仰慕豪侠，是侠义之士，年豪侠，是侠义之士，年轻有为。人皆宗之。轻有为。人皆宗之。中年中年方山子方山子“弃武从文弃武从文”，一心读书志在仕途。，一心读书志在仕途。老年老年方山子悄然避世，摒方山子悄然避世，摒弃尘世的功名杂念，自由弃尘世的功名杂念，自由快乐；不慕荣华富贵。快乐；不慕荣华富贵。2、方山了为什么会有如此重大、方山了为什么会有如此重大的变化？作者写这些有何用意的变化？作者写这些有何用意？提示：方山子因为怀才不遇，提示：方山子因为怀才不遇，看破红尘。看破红尘。作者写此意在突出其人之作者写此意在突出其人之奇，同时也给自己的遭遇奇，同时也给自己的遭遇找到心灵的依托，作者因找到心灵的依托，作者因此而豁达开朗。此而豁达开朗。3、本文高度评价方山子的一句话是什么？、本文高度评价方山子的一句话是什么？提示：提示：“此岂无得而然哉？此岂无得而然哉？”主题归纳：主题归纳：本文通过对方山子生平的生动介绍和描写，本文通过对方山子生平的生动介绍和描写，给读者展示了一位出身富家，少年踌躇满志，威给读者展示了一位出身富家，少年踌躇满志，威武侠义，中年舍弃豪华、自甘清贫、崇尚道义、武侠义，中年舍弃豪华、自甘清贫、崇尚道义、崇尚自然的隐士形象，表达了作者对他的喜爱之崇尚自然的隐士形象，表达了作者对他的喜爱之情，流露出作者对自由、安宁生活的向往。情，流露出作者对自由、安宁生活的向往。鉴赏艺术：鉴赏艺术：1、本文着墨不多，却生动鲜明动刻画了、本文着墨不多，却生动鲜明动刻画了一个性格饱满的人物形象。一个性格饱满的人物形象。2、本文深得散文之精妙。作者没有按部、本文深得散文之精妙。作者没有按部就班地叙写其生活经历。就班地叙写其生活经历。3、语言质朴、流畅、含蓄。在文中，作、语言质朴、流畅、含蓄。在文中，作者对方山子的感情和看法，没有直接者对方山子的感情和看法，没有直接说明，但赞美之意跃然纸上。说明，但赞美之意跃然纸上。4、文中时时用对比。、文中时时用对比。提示：本文重点写其隐居时的提示：本文重点写其隐居时的生活和思想态度，详写人物个生活和思想态度，详写人物个性奇异，略写其少年琐事和生性奇异，略写其少年琐事和生活经历；详写其外貌举止之奇活经历；详写其外貌举止之奇特，略写其内心世界。特，略写其内心世界。提问：本文详略有度，试举例说明。提问：本文详略有度，试举例说明。文言知识文言知识1、通假字、通假字方山子方山子傥傥见之与见之与（“傥傥”通通“倘倘”，或许），或许）遗像遗像环环堵堵萧然萧然而而妻子妻子奴婢皆有自得之意奴婢皆有自得之意折节折节读书读书2、古今异义、古今异义古义：老样式（都指衣冠等）。古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。今义：人死后留下的画像或照片。（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）提刀提刀而而立立使骑逐使骑逐而而射之射之环堵萧然，环堵萧然，而而妻子奴婢皆有自得之意妻子奴婢皆有自得之意见其所著帽，方耸见其所著帽，方耸而而高高余知余知而而无罪也无罪也3、一词多义、一词多义（连接状语和中心语）（连接状语和中心语）（表前后动作的承接）（表前后动作的承接）（表转折）（表转折）（表并列）（表并列）（第二人称代词）（第二人称代词）与公侯与公侯等等精悍之精悍之色色犹见于眉间犹见于眉间使从事于其间，今已使从事于其间，今已显闻显闻此岂无得而此岂无得而然然哉哉4、重点字词、重点字词（等同，相似）（等同，相似）（神色）（神色）（名声远播）（名声远播）（这样）（这样）余既耸然余既耸然异异之之庵庵居居蔬蔬食食鹊鹊起于前起于前岁岁得帛千匹得帛千匹5、词类活用、词类活用（形容词意动用法，以（形容词意动用法，以为异）为异）（名词作状语；以庵为居，以蔬（名词作状语；以庵为居，以蔬菜为食）菜为食）（名词作状语，像鹊一样）（名词作状语，像鹊一样）（名词作状语，每一年）（名词作状语，每一年）徒步往来山中徒步往来山中见方山子从两骑见方山子从两骑然终不遇然终不遇人莫识也人莫识也此吾故人陈慥季常也此吾故人陈慥季常也何为而在此何为而在此鹊起于前鹊起于前呼余宿其家呼余宿其家6、文言句式、文言句式（省略句，（省略句，“山山”前省略介词前省略介词“于于”）（省略句，（省略句，“见见”前省略主语前省略主语“余余”）（被动句，不被提拔重用）（被动句，不被提拔重用）（判断句）（判断句）（判断句）（判断句）（宾语前置）（宾语前置）（状语后置）（状语后置）（状语后置）（状语后置）谢谢你的阅读v知识就是财富v丰富你的人生71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原75、内外相应，言行相称。韩非