援玉枹兮击鸣鼓课件

v屈原屈原，战国战国末期末期楚国楚国人，人，名平，字原。名平，字原。楚武王熊通之子楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。杰出的屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。杰出的政治家政治家和和爱国诗人爱国诗人。19531953年，屈原被列为年，屈原被列为世界四大文化名人世界四大文化名人之一之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受）受到全世界人民的隆重纪念。到全世界人民的隆重纪念。v他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。义诗人的杰出代表。v屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的新诗体新诗体楚辞楚辞，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰富了的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。天地。v后人因此将后人因此将诗经诗经与与楚辞楚辞并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头优良传统的源头。除此，以屈原为代表的楚辞还影响。除此，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。到汉赋的形成。1v屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。小的诬陷和楚怀王的疏远。2v怀王十五年（前怀王十五年（前304304），张仪由秦至楚，以重金收），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商献商於之地六百里於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。v怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。顷襄王即相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前一年（公元前278278），秦将白起攻破郢都，屈原悲），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。端午亦称端午亦称端五端五，是我国最大的传统节日之一。，是我国最大的传统节日之一。“端端”的意思和的意思和“初初”相同，称相同，称“端五端五”也就如称也就如称“初五初五”；端五的端五的“五五”字又与字又与“午午”相通，按地支顺序推算，五月相通，按地支顺序推算，五月正是正是“午午”月。又因午时为月。又因午时为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端端阳阳”。五月五日，月、日都是五，故称。五月五日，月、日都是五，故称重五重五，也称，也称重午重午。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗竞渡风俗；又说人们常；又说人们常放放食品到水中致祭屈原食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。才用树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。屈原的文学成就屈原的文学成就 离骚离骚九歌九歌天问天问九章九章远游远游卜居卜居渔父渔父九辩九辩招魂招魂大招大招5 离骚离骚代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。长篇抒情诗。“离离”遭遇，遭遇，“骚骚”忧愁忧愁离骚离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373373句句,2464,2464字字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。的抒发忧国之思的作品。屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持持“美政美政”理想、坚持节操，理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。楚辞楚辞是我国古典诗歌的一种是我国古典诗歌的一种体裁体裁，屈原等，屈原等人在民间歌谣的基础上加工而成，篇中大人在民间歌谣的基础上加工而成，篇中大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫叫“楚辞楚辞”，“皆书楚语、作楚声、记皆书楚语、作楚声、记楚地、名楚物楚地、名楚物”。西汉西汉时时刘向刘向把把屈原、宋屈原、宋玉玉等人的作品编辑成书，定名等人的作品编辑成书，定名楚辞楚辞，从此从此“楚辞楚辞”成为一部诗歌总集的名称，成为一部诗歌总集的名称，楚辞楚辞是是我国第一部浪漫主义诗歌总集我国第一部浪漫主义诗歌总集。其中主要是其中主要是屈原屈原的作品，其代表作是的作品，其代表作是离离骚骚，后人因此又称，后人因此又称“楚辞楚辞”为为“骚体骚体”。它打破了它打破了诗经诗经四言诗的格调，以六言、四言诗的格调，以六言、七言为主，多融进神话传说，具有浪漫主七言为主，多融进神话传说，具有浪漫主义色彩。义色彩。楚 辞7v语助词语助词“兮兮”的运用的运用，不仅使诗歌调子婉转，不仅使诗歌调子婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，抒发奔腾澎湃的激情。抒发奔腾澎湃的激情。v比兴手法比兴手法。屈原笔下的比兴手法，比。屈原笔下的比兴手法，比诗经诗经当中的丰富复杂，而且互相关联，构成一当中的丰富复杂，而且互相关联，构成一连串的艺术形象。作品中的连串的艺术形象。作品中的“美人美人”、“香香草草”、“宝玉宝玉”、“明珠明珠”等等，都成了抽等等，都成了抽象意识的象征，全都成了有生命之物。象意识的象征，全都成了有生命之物。楚辞特色：补充：补充：表现屈原高尚品质和爱国情怀表现屈原高尚品质和爱国情怀举世混浊而我独清，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。众人皆醉而我独醒。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。9国殇屈原 10题解：题解：v国殇国殇是是九歌九歌中唯一一篇祭祀人鬼的作品，中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。颂牺牲精神的光辉诗篇。v殇：殇：未成年而死者（男未成年而死者（男2020岁，女岁，女1515岁）；岁）；为国家牺牲的将士（文中意）为国家牺牲的将士（文中意）问：作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭问：作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀？祀？明确：明确：对那些为国牺牲的将士怀着无对那些为国牺牲的将士怀着无限的崇高敬意限的崇高敬意国殇国殇是是悼念阵亡将士的祭歌悼念阵亡将士的祭歌，在，在九歌九歌中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争，在这失败敌众我寡、以失败告终的战争，在这失败的悲剧中，的悲剧中，写出楚国将士们视死如归、不写出楚国将士们视死如归、不可凌辱的崇高品格可凌辱的崇高品格。“诚既勇兮又以武，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。魄兮为鬼雄。”诗人的礼赞，既呈现了楚诗人的礼赞，既呈现了楚人刚毅的性格，也寄托着他对祖国复兴的人刚毅的性格，也寄托着他对祖国复兴的期望。这首诗篇幅不长，却是中国文学中期望。这首诗篇幅不长，却是中国文学中最早显示出悲壮的美感的杰作。最早显示出悲壮的美感的杰作。12你预习了吗？国殇国殇毂毂躐躐左骖殪左骖殪霾霾絷絷援玉枹援玉枹怼怼挟挟惩惩shngg车轴车轴li践踏践踏cnymi通：通：“埋埋”zh用绳索绊住马足用绳索绊住马足f援：拿援：拿du怨恨怨恨xi用胳膊夹着用胳膊夹着 chng悔恨悔恨操操吴吴戈戈兮兮被被犀犀甲甲，车车错错毂毂兮兮短短兵兵接接。国国殇殇(屈屈原原)旌旌蔽蔽日日兮兮敌敌若若云云，矢矢交交坠坠兮兮士士争争先先。凌凌余余阵阵兮兮躐躐余余行行，左左骖骖殪殪兮兮右右刃刃伤伤。霾霾两两轮轮兮兮絷絷四四马马，援援玉玉枹枹兮兮击击鸣鸣鼓鼓。天天时时怼怼兮兮威威灵灵怒怒，严严杀杀尽尽兮兮弃弃原原野野。出出不不入入兮兮往往不不反反，平平原原忽忽兮兮路路超超远远。带带长长剑剑兮兮挟挟秦秦弓弓，首首身身离离兮兮心心不不惩惩。诚诚既既勇勇兮兮又又以以武武，终终刚刚强强兮兮不不可可凌凌。身身既既死死兮兮神神以以灵灵，魂魂魄魄毅毅兮兮为为鬼鬼雄雄！14国殇 屈原屈原v操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。v旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。v凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。v霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。v天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。v手拿着长戈啊，身穿着铠甲，v战车轴交错啊，短兵相拼杀。v旌旗遮蔽日啊，敌兵多如云，v敌侵我阵地啊，践踏我队形，v驾辕左马死啊，右马又受伤。v战车两轮陷啊，战马被羁绊，v战士举鼓槌啊，击鼓声震天。v老天也怨恨啊，众神皆愤怒，v战士被杀尽啊，尸体弃荒原，v箭矢交坠落啊，战士冲向前。描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇牺牲、描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇牺牲、浴血沙场的悲壮画面。浴血沙场的悲壮画面。国殇 屈原屈原v出不入兮往不反，平原忽兮路超远。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。v带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。v诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。v身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。v英雄们此去啊，不再盼回还，v原野空茫茫啊，路途太遥远。v佩带着长剑啊，夹持着秦弓，v身首已分离啊，忠心永不变。v战士真勇敢啊，武力又威猛，v刚强彻始终啊，士气不可侵。v将士身虽死啊，精神永世存，v您的魂魄在啊，鬼中称英雄。深切悼念阵亡将士，高度赞颂他们刚强勇武、深切悼念阵亡将士，高度赞颂他们刚强勇武、为国捐躯的爱国精神。为国捐躯的爱国精神。楚军装备精良，描绘出楚楚军装备精良，描绘出楚国将士的国将士的雄姿雄姿：这是一群：这是一群英雄战士，他们奔赴战场，英雄战士，他们奔赴战场，去和敌人作去和敌人作殊死殊死战斗。战斗。车车错错毂毂兮兮短短兵兵接接。操操吴吴戈戈兮兮披披犀犀甲甲，19 描绘出楚国将士的雄姿，为下文描绘出楚国将士的雄姿，为下文描写他们牺牲之壮烈描写他们牺牲之壮烈打下了基础打下了基础：这：这一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句话，殊死的战斗。因此，开头这一句话，对全诗悲壮气氛的形成对全诗悲壮气氛的形成起到了铺垫作起到了铺垫作用用。凌余阵兮躐余行，凌余阵兮躐余行，侵犯侵犯侵犯侵犯 行列行列行列行列 践踏践踏践踏践踏霾两轮兮絷四马，霾两轮兮絷四马，绊住绊住绊住绊住拿起鼓槌。拿起鼓槌。拿起鼓槌。拿起鼓槌。同同同同“埋埋埋埋”，陷没，陷没，陷没，陷没左骖殪兮右刃伤。左骖殪兮右刃伤。为兵刃所伤为兵刃所伤为兵刃所伤为兵刃所伤死死死死旌蔽日兮敌若云旌蔽日兮敌若云，（修辞手法：夸张、比喻）（修辞手法：夸张、比喻）（修辞手法：夸张、比喻）（修辞手法：夸张、比喻）矢交坠兮士争先。矢交坠兮士争先。流箭在双方的阵地上纷纷坠落流箭在双方的阵地上纷纷坠落流箭在双方的阵地上纷纷坠落流箭在双方的阵地上纷纷坠落援玉枹兮击鸣鼓。援玉枹兮击鸣鼓。敌人的敌人的强大强大、声势、声势的的凶猛凶猛，以，以反衬反衬楚国将楚国将士的士的英勇无畏英勇无畏；浓墨重；浓墨重彩地彩地描绘出了战场的惨描绘出了战场的惨烈气氛：烈气氛：天昏地暗，日天昏地暗，日月无光。增强了全诗的月无光。增强了全诗的悲壮色彩。悲壮色彩。描写敌人的强大有何作用？描写敌人的强大有何作用？严严杀杀尽尽兮兮弃弃原原野野。惨惨惨惨烈烈烈烈，悲悲悲悲壮壮壮壮天天时时怼怼兮兮威威灵灵怒，怒，鬼鬼鬼鬼神神神神天天天天象象象象怨怨怨怨恨恨恨恨为国为国捐躯捐躯 22出不入兮往不反，平原忽兮路超远。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。同同同同“返返返返”渺茫无边渺茫无边渺茫无边渺茫无边遥远遥远遥远遥远士受命忘身、义无反顾的英雄形象士受命忘身、义无反顾的英雄形象 23带带 长长 剑剑 兮兮 挟挟 秦秦 弓弓，首首 身身 离离 兮兮 心心 不不 惩惩。诚诚 既既 勇勇 兮兮 又又 以以 武武，终终 刚刚 强强 兮兮 不不 可可 凌凌。握握握握着着着着。因因因因受受受受打打打打击击击击而而而而不不不不再再再再干干干干。确确确确实实实实始始始始终终终终24身身 既既 死死 兮兮 神神 以以 灵灵，魂魂 魄魄 毅毅 兮兮 为为 鬼鬼 雄雄。精精精精神神神神永永永永不不不不泯泯泯泯灭灭灭灭鬼鬼鬼鬼中中中中的的的的雄雄雄雄杰杰杰杰是是写写实实，也也是是祝祝祷祷；是是对对死死者者的的颂颂扬扬，也也是是对对生生者者的的激激励励。全全诗诗激激昂昂慷慷慨慨、悲悲愤愤壮壮烈烈的的气气氛氛达达到到了了最最高高点点。25国殇国殇是我国最早、最著名的一篇歌是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。通过对 的描述，歌颂了 表达了对 的深切悼念。表现了作者强烈的 精神。为国捐躯的将士们英雄为国捐躯的将士们英雄气概和为国捐躯的精神。气概和为国捐躯的精神。激烈悲壮的激烈悲壮的战斗场面战斗场面烈士烈士爱国主义爱国主义26 九歌九歌所祭的都所祭的都是自然神，为什么最是自然神，为什么最后要祭后要祭“人鬼人鬼”？27在祭神时不但最后列入阵亡将士，而且用极其沉痛的心情在祭神时不但最后列入阵亡将士，而且用极其沉痛的心情历史地描绘战争实况，历史地描绘战争实况，以示不忘激发斗志以示不忘激发斗志。楚虽三户，亡秦必楚。楚虽三户，亡秦必楚。屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望。他的作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。耻的渴望。他的作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。亦亦余余心心之之所所善善兮兮 虽虽九九死死其其犹犹未未悔悔虽虽体体解解吾吾犹犹未未变变兮兮岂岂余余心心之之可可惩惩终终刚刚强强兮兮不不可可凌凌 离离骚骚 屈原自己是一屈原自己是一个从不考虑个人的个从不考虑个人的荣辱得失，一心只荣辱得失，一心只想到国家的利益、想到国家的利益、前途的人，因此前途的人，因此国殇国殇对那些牺对那些牺牲了的将士才会是牲了的将士才会是充满了充满了敬意的颂扬敬意的颂扬，而而不是戚戚惨惨的不是戚戚惨惨的哀悼和悲悲切切地哀悼和悲悲切切地同情同情。29不仅增强了诗的不仅增强了诗的节奏感节奏感，也是，也是感情表达感情表达越显越显庄重，特别是最后两句庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，魂魄身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄毅兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。，增强了全诗的悲壮美。写作特点：句式整齐精炼，增强庄严肃穆感写作特点：句式整齐精炼，增强庄严肃穆感301 1、选材宏大运用选材宏大运用渲染、夸渲染、夸张张塑造鲜明的群体形象塑造鲜明的群体形象描写战斗场面，作者用描写战斗场面，作者用“短兵接短兵接”句，句，“躐余行躐余行”句极力句极力渲染战渲染战斗的激烈和残酷斗的激烈和残酷。用。用“旌旗蔽日旌旗蔽日”句，句，“天时怼兮天时怼兮”句极力夸张句极力夸张敌军之强和战斗之残酷。这些手敌军之强和战斗之残酷。这些手法有力的衬托了法有力的衬托了“矢交坠兮士争矢交坠兮士争先先”、“援玉枹兮击鸣鼓援玉枹兮击鸣鼓”等句。等句。从而从而突出了战士们英勇顽强的爱突出了战士们英勇顽强的爱国精神国精神。312 2、描写抒情相结合采用赞许呼应，描写抒情相结合采用赞许呼应，完美表现中心思想完美表现中心思想先先具体描写具体描写战士们在战斗中的勇战士们在战斗中的勇敢顽强，终因敌强我弱英勇牺牲，突敢顽强，终因敌强我弱英勇牺牲，突出战士们为保卫祖国不怕牺牲的爱国出战士们为保卫祖国不怕牺牲的爱国形象，形象，为下文讴歌做铺垫为下文讴歌做铺垫。下文以抒。下文以抒情的笔法对战士们勇武刚强的气概和情的笔法对战士们勇武刚强的气概和义无反顾的爱国精神，进行了歌颂和义无反顾的爱国精神，进行了歌颂和悼念，使战士们的爱国形象悼念，使战士们的爱国形象进一步升进一步升华华。前者的描写与后者的抒情相结合，。前者的描写与后者的抒情相结合，使人物形象更富有光彩。使人物形象更富有光彩。32 爱国主义爱国主义是中华民族的民是中华民族的民族精神，在任何时候、任何地族精神，在任何时候、任何地方都是一个民族的精神支柱，方都是一个民族的精神支柱，国家和社会的凝聚力，检验个国家和社会的凝聚力，检验个人行为的试金石。人行为的试金石。国殇精神国殇精神33毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。毂（毂（毂（毂（gg）轴轴轴轴辐辐辐辐辋（辋（辋（辋（wngwng）车错毂：指双方战车的轮子互相交错。车错毂：指双方战车的轮子互相交错。34生当作人杰，死亦为生当作人杰，死亦为鬼雄鬼雄 35