必修二文言部分复习课件

必修二 诗歌单元孔雀东南飞终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十府吏见府吏见丁宁丁宁摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝偏偏 义义 复复 词词便可白公姥便可白公姥昼夜勤作息昼夜勤作息我有亲父母我有亲父母逼迫兼弟兄逼迫兼弟兄可怜可怜体无比体无比 汝岂得汝岂得自由自由再再拜还入户拜还入户 槌槌床床便大怒便大怒处处分分适兄意适兄意 本自无本自无教训教训共事共事二三年二三年 叶叶相叶叶相交通交通可爱可爱自作主张自作主张两次两次坐具坐具处理处理教养教养一起生活一起生活交错相通交错相通1 渠渠会永无缘会永无缘:他他2 蹑履相蹑履相逢迎逢迎迎接迎接3 奄奄奄奄黄昏后黄昏后暗沉沉的暗沉沉的4 汝是汝是大家大家子子大户人家大户人家5 却却与小姑别与小姑别退出来退出来徒留无所徒留无所施施 便可便可白白公姥公姥伏惟伏惟启启阿母阿母 何意何意致致不厚不厚萦萦苦辛苦辛 若见若见录录 逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱钱 三百万三百万 否泰否泰如天地如天地断来信信用用告诉告诉禀告禀告招致招致缠绕缠绕记记逆想，想到将来逆想，想到将来赠送赠送坏运气；好运气坏运气；好运气使者，指媒人使者，指媒人相相相相见常日稀见常日稀誓天不誓天不相相负负好自好自相相扶将扶将不得便不得便相相许许君既若君既若见见录录你，指焦你，指焦仲卿仲卿你，指刘你，指刘兰芝兰芝她，指婆婆她，指婆婆我，指刘兰芝我，指刘兰芝他，指媒人他，指媒人多谢后世人多谢后世人谢家事夫婿谢家事夫婿阿母谢之曰阿母谢之曰长跪而谢之长跪而谢之及花之既谢及花之既谢告诉告诉辞别辞别谢罪谢罪 推脱推脱谢罪谢罪 道歉道歉 凋谢凋谢谢谢一一词词多多义义见见贱妾留空房，相见常日稀。贱妾留空房，相见常日稀。爱而不见，搔首踟躇。爱而不见，搔首踟躇。君既若见录，不久望君来。君既若见录，不久望君来。兰芝初还时，府吏见丁宁。兰芝初还时，府吏见丁宁。通“现”（动词）用在动词前，表示对自己怎样，可译为“我”见面（动词）区区区区1何乃太区区何乃太区区愚拙凡庸愚拙凡庸2感君区区怀感君区区怀真情挚意，诚挚真情挚意，诚挚3是以区区不能废远是以区区不能废远拳拳拳拳 形容自己的私情形容自己的私情4 4秦以区区之地秦以区区之地少，小少，小5 5则区区与诸君则区区与诸君自称的谦词自称的谦词举举莫令事不举莫令事不举成成举言谓阿母举言谓阿母发发举世浑浊我独清举世浑浊我独清全全举身赴清池举身赴清池纵纵千斤之重，人不轻举千斤之重，人不轻举举起抬起举起抬起举孝廉，不行举孝廉，不行推荐推荐 推举推举词类活用词类活用:1 孔雀孔雀东南东南飞飞向东南向东南2 手巾手巾掩口啼掩口啼用手巾用手巾3 卿当卿当日日胜贵胜贵一天天地一天天地4 自自名名秦罗敷秦罗敷取名取名,名叫名叫5 千万不复千万不复全全保全保全6 逆以逆以煎煎我怀我怀使使 受煎熬一样受煎熬一样7 足以足以荣荣汝身汝身使使受荣华受荣华8 便利便利此月内此月内以以为最吉利为最吉利涉涉江江采采芙芙蓉蓉，兰兰泽泽多多芳芳草草。采采之之欲欲遗遗谁谁？所所思思在在远远道道。还还顾顾望望旧旧乡乡，长长路路漫漫浩浩浩浩。同同心心而而离离居居，忧忧伤伤以以终终老老。涉涉江江 ，兰兰泽泽 。采采之之？所所思思 。还还顾顾 ，长长路路 。同同心心 ，忧忧伤伤 。涉涉江江采采芙芙蓉蓉 ，。？。，。同同心心而而离离居居，忧忧伤伤以以终终老老。曹 操 曹操曹操曹操曹操：字孟德字孟德字孟德字孟德，小字阿瞒。东汉沛，小字阿瞒。东汉沛，小字阿瞒。东汉沛，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。国谯县人。国谯县人。国谯县人。作为政治家作为政治家作为政治家作为政治家：建安元年迎汉献建安元年迎汉献建安元年迎汉献建安元年迎汉献帝定都许昌，帝定都许昌，帝定都许昌，帝定都许昌，“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”。封为丞相，魏王。封为丞相，魏王。封为丞相，魏王。封为丞相，魏王。作为军事家作为军事家作为军事家作为军事家：实践方面，指挥实践方面，指挥实践方面，指挥实践方面，指挥了了了了官渡之战官渡之战官渡之战官渡之战；理论上，著有；理论上，著有；理论上，著有；理论上，著有孙子孙子孙子孙子略解略解略解略解兵书接要兵书接要兵书接要兵书接要等。等。等。等。作为文学家作为文学家作为文学家作为文学家：精音律，善诗歌，精音律，善诗歌，精音律，善诗歌，精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗。风格苍劲悲凉，作品有：诗。风格苍劲悲凉，作品有：诗。风格苍劲悲凉，作品有：诗。风格苍劲悲凉，作品有：蒿蒿蒿蒿里行里行里行里行、观沧海观沧海观沧海观沧海、龟虽寿龟虽寿龟虽寿龟虽寿等等等等.他招募文人学士，促进了他招募文人学士，促进了他招募文人学士，促进了他招募文人学士，促进了建安文学建安文学建安文学建安文学的繁荣。的繁荣。的繁荣。的繁荣。曹曹 操操 之之 最最政治上最得意的一笔是：政治上最得意的一笔是：挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯军事上最成功的一仗是：军事上最成功的一仗是：官渡之战官渡之战失败得最惨的一次是：失败得最惨的一次是：赤壁之战赤壁之战最受肯定的是：最受肯定的是：他的才略他的才略最受指责的是：最受指责的是：他的人品他的人品最有争议的是：最有争议的是：他的历史功过他的历史功过最没有争议的是：最没有争议的是：他的文学成就他的文学成就短歌行短歌行题解：题解：什么叫短歌？什么叫短歌？乐府题解乐府题解根据根据古诗古诗“长歌已激烈长歌已激烈”，曹丕，曹丕燕歌燕歌行行“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”，认为长歌、，认为长歌、短歌是指短歌是指歌声长短歌声长短而言。一般说，而言。一般说，长长歌歌比较比较热烈奔放热烈奔放，而，而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促，低吟短唱短促，低吟短唱，适于，适于抒发抒发内心的内心的忧忧愁和苦闷愁和苦闷。关于关于“歌行歌行”乐府的别称：乐府的别称：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇陇上歌上歌行行：兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从十五从军行军行吟吟：秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引：李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲：西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲 此外还有：此外还有：谣、辞谣、辞等别称等别称 “短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别：的区别：指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言把握诗歌的情感主线把握诗歌的情感主线这首诗表达了诗人的什么感情？从这首诗表达了诗人的什么感情？从诗中寻找线索，试用一个字概括出诗中寻找线索，试用一个字概括出来。来。忧忧慨当以慷，慨当以慷，忧思难忘。忧思难忘。何以解忧？何以解忧？唯有杜康。唯有杜康。忧从中来，忧从中来，不可断绝。不可断绝。作者究竟作者究竟忧忧什么？什么？分析诗人的情感分析诗人的情感人生苦短贤才难得功业未就忧忧思考：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？志：广纳人才 建功立业 统一天下分析诗人的情感分析诗人的情感人生苦短贤才难得功业未就忧忧志志一一统统天天下下诗歌主旨诗歌主旨本诗以沉稳顿挫的笔调感慨本诗以沉稳顿挫的笔调感慨光阴易逝光阴易逝，贤才贤才难得难得，功业难成功业难成，抒发了作者，抒发了作者求贤若渴求贤若渴，共共图大业图大业的的急切急切心情。表现出心情。表现出建功立业建功立业的强烈的强烈愿望和愿望和积极进取积极进取的人生态度。的人生态度。古今评说古今评说孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”钟嵘：“曹公古直，甚有悲凉之句。”诗品 唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”董逃行 王安石赞曹操：“青山为浪入漳州，铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几春秋。功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中馀故物，魏公诸子分衣裘。”刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。”史通探赜 鲁迅说：“曹操至少是一个英雄”毛泽东说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”易中品三国：“曹操的遗嘱分香卖履，留恋妾妇体现出曹操的大气与自负，就不谈国家大事，不说豪言壮语，就说些小事，你们把我怎么样，你们说我是小人就是小人又怎样，我曹操就是曹操，我才不在乎你们怎样评价我呢。我就是这样的人。”这就是曹操了。他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪这就是曹操了。他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有好几张脸，但又都长女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有好几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气大气”。“惟大英雄能本色，是真名士自风流惟大英雄能本色，是真名士自风流”。从这个角度看，曹操是英。从这个角度看，曹操是英雄，而且是大英雄。不过，这个大英雄又是很奸诈的，因此也可以叫做雄，而且是大英雄。不过，这个大英雄又是很奸诈的，因此也可以叫做“奸雄奸雄”，即，即“奸诈的英雄奸诈的英雄”。事实上，历史上对曹操的评价。事实上，历史上对曹操的评价(英雄、奸英雄、奸雄、奸贼雄、奸贼)，总离不开，总离不开“奸奸”和和“雄雄”两个字。有强调奸的，有强调雄的，两个字。有强调奸的，有强调雄的，也有认为他既奸又雄的。所以我认为曹操是也有认为他既奸又雄的。所以我认为曹操是“奸雄奸雄”，不过前面要加上，不过前面要加上“可爱的可爱的”三个字。三个字。易中天品三国易中天品三国之之真假曹操真假曹操 归园田居归园田居陶渊明陶渊明少少 无无 适适 俗俗 韵韵，性性 本本 爱爱 丘丘 山山。误误 落落 尘尘 网网 中中，一一 去去 三三 十十 年年。羁羁鸟鸟 恋恋 旧旧 林林，池池 鱼鱼 思思 故故 渊渊。开开 荒荒 南南 野野 际际，守守 拙拙 归归 园园 田田。方方 宅宅 十十 余余 亩亩，草草 屋屋 八八 九九 间间。榆榆 柳柳荫荫后后 檐檐，桃桃 李李 罗罗 堂堂 前前。暧暧 暧暧远远 人人 村村，依依 依依墟墟里里 烟烟。狗狗 吠吠 深深 巷巷 中中，鸡鸡 鸣鸣 桑桑 树树颠颠。户户 庭庭 无无 尘尘 杂杂，虚虚室室 有有 余余 闲闲。久久 在在樊樊 笼笼里里，复复 得得返返自自 然然。必修二必修二 散文单元散文单元教材篇目教材篇目兰亭集序赤壁赋游褒禅山记兰亭集序赤壁赋游褒禅山记考点知识巩固考点知识巩固一、理解常见文言实词在文中的含义一、理解常见文言实词在文中的含义1.1.写出下列通假字的本字，并解释其义写出下列通假字的本字，并解释其义兰亭集序兰亭集序（1 1）悟言一室之内）悟言一室之内 通通 ，赤壁赋赤壁赋（2 2）举酒属客）举酒属客 通通 ，（3 3）冯虚御风）冯虚御风 通通 ，游褒禅山记游褒禅山记（4 4）长乐王回深父）长乐王回深父 通通 ，“晤晤”面对面面对面“嘱嘱”劝人饮酒劝人饮酒“凭凭”乘乘“甫甫”古代男子名字后加的美称古代男子名字后加的美称2.2.解释下列句中加点的实词解释下列句中加点的实词兰亭集序兰亭集序（1 1）列坐其次：）列坐其次：（2 2）足以极视听之娱：）足以极视听之娱：（3 3）信可乐也：）信可乐也：（4 4）向之所欣：）向之所欣：赤壁赋赤壁赋（5 5）凌万顷之茫然：）凌万顷之茫然：（6 6）浩浩乎如冯虚御风：）浩浩乎如冯虚御风：（7 7）山川相缪：）山川相缪：（8 8）而吾与子之所共适：）而吾与子之所共适：旁边旁边乐趣乐趣实在实在以前，过去以前，过去越过越过驾驾缭、盘绕缭、盘绕享有享有（9 9）苟非吾之所有：）苟非吾之所有：（1010）纵一苇之所如：）纵一苇之所如：（1111）知不可乎骤得：）知不可乎骤得：（1212）而卒莫消长也：）而卒莫消长也：（1313）则天地曾不能以一瞬：）则天地曾不能以一瞬：游褒禅山记游褒禅山记（1414）褒禅山亦谓之华山：）褒禅山亦谓之华山：（1515）其文漫灭：）其文漫灭：（1616）余与四人拥火以入：）余与四人拥火以入：（1717）有碑仆道：）有碑仆道：（1818）夫夷以近：）夫夷以近：如果如果任任屡次屡次到底到底“曾曾”和和“不不”连用译为连用译为“连连都都”称、叫称、叫模糊、磨灭模糊、磨灭持、拿持、拿倒倒平坦平坦3.3.解释下列加点的古今异义词的古义解释下列加点的古今异义词的古义 兰亭集序兰亭集序 （1 1）是日也）是日也 古义：古义：今义：判断词。今义：判断词。（2 2）有感于斯文）有感于斯文 古义：古义：今义：常指今义：常指“文化文化”“”“文人文人”。赤壁赋赤壁赋 （3 3）七月既望）七月既望 古义：古义：今义：希望，远望。今义：希望，远望。.代词，这。代词，这。代词，这次集会的诗文。代词，这次集会的诗文。农历每月十五。农历每月十五。（4 4）冯虚御风）冯虚御风 古义：古义：今义：空虚，虚假。今义：空虚，虚假。（5 5）纵一苇之所如）纵一苇之所如 古义：古义：今义：表列举，如同、适合。今义：表列举，如同、适合。（6 6）望美人兮天一方）望美人兮天一方 古义：古义：今义：容颜漂亮的女子。今义：容颜漂亮的女子。名词，太空。名词，太空。动词，往。动词，往。所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。想的象征。.游褒禅山记游褒禅山记（7 7）比好游者尚不能十一）比好游者尚不能十一 古义：古义：今义：数字。今义：数字。（8 8）世之奇伟、瑰怪、非常之观）世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义：古义：今义：程度副词，很、十分。今义：程度副词，很、十分。（9 9）至于幽暗昏惑而无物以相之）至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：古义：今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。表分数，十分之一。表分数，十分之一。不平常。不平常。动词动词+介词，介词，“至至”意为意为“到达到达”；“于于”，介词，引出后面的处所。介词，引出后面的处所。.4.4.解释下列加点的多义词解释下列加点的多义词兰亭集序兰亭集序（1 1）引）引（2 2）一）一引以为流觞曲水：引以为流觞曲水：将军夜引弓：将军夜引弓：一觞一咏：一觞一咏：俯仰一世：俯仰一世：固知一死生为虚诞：固知一死生为虚诞：动词，把动词，把看做一样看做一样引导引导拉拉数量词，一些数量词，一些数词，一数词，一.（3 3）临）临（4 4）致）致把酒临风，其喜洋洋者矣：把酒临风，其喜洋洋者矣：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：居高临下：居高临下：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也：所以兴怀，其致一也：所以兴怀，其致一也：假舆马者，非利足也，而致千里：假舆马者，非利足也，而致千里：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：动词，面对、迎动词，面对、迎动词，面对，引申为阅读动词，面对，引申为阅读动词，从高处往低处看动词，从高处往低处看副词，将要副词，将要情趣情趣达到达到招致招致赤壁赋赤壁赋（5 5）危）危（6 6）属）属游褒禅山记游褒禅山记正襟危坐而问客曰：正襟危坐而问客曰：危言耸听：危言耸听：举酒属客：举酒属客：序属三秋：序属三秋：动词，观察动词，观察名词，景观，景象名词，景观，景象端正端正吓人吓人劝酒劝酒属于、为属于、为古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：（7 7）观）观危言危行危言危行：讲正直的话，做正：讲正直的话，做正直的事。语出直的事。语出论语论语宪问宪问：“邦有道，危言危行。邦有道，危言危行。”（8 8）道）道（9 9）文）文（1010）名）名有碑仆道：有碑仆道：何可胜道也：何可胜道也：策之不以其道：策之不以其道：独其为文犹可识：独其为文犹可识：皆披发文身：皆披发文身：莫能名者：莫能名者：有仙则名：有仙则名：以其乃华山之阳名之也：以其乃华山之阳名之也：名词，道路名词，道路动词，说动词，说名词，规律名词，规律名词，文字名词，文字动词，刻花纹或文字动词，刻花纹或文字动词，识名动词，识名动词，出名动词，出名动词，命名动词，命名5.5.指出下列加点词语的活用类型并释义指出下列加点词语的活用类型并释义兰亭集序兰亭集序（1 1）群贤毕至：）群贤毕至：（2 2）少长咸集：）少长咸集：（3 3）映带左右：）映带左右：（4 4）一觞一咏：）一觞一咏：形容词用作名词，贤才。形容词用作名词，贤才。形容词用作名词，年轻的人、年长的人。形容词用作名词，年轻的人、年长的人。名词用作动词，围绕。名词用作动词，围绕。名词用作动词，饮酒。名词用作动词，饮酒。（5 5）引以为流觞曲水：）引以为流觞曲水：（6 6）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：赤壁赋赤壁赋（7 7）歌窈窕之章：）歌窈窕之章：（8 8）西望夏口，东望武昌：）西望夏口，东望武昌：（9 9）下江陵：）下江陵：（1010）顺流而东也：）顺流而东也：（1111）况吾与子渔樵于江渚之上：）况吾与子渔樵于江渚之上：动词的使动用法，使动词的使动用法，使流。流。都作动词用，都作动词用，“一一”，把，把看做一样；看做一样；“齐齐”，把，把看做相等。看做相等。名词用作动词，歌咏。名词用作动词，歌咏。均为名词作状语，向西、向东。均为名词作状语，向西、向东。名词用作动词，攻占。名词用作动词，攻占。名词作动词，向东进发。名词作动词，向东进发。名词用作动词，打鱼砍柴。名词用作动词，打鱼砍柴。（1212）侣鱼虾而友麋鹿：）侣鱼虾而友麋鹿：（1313）则其好游者不能穷也：）则其好游者不能穷也：游褒禅山记游褒禅山记（1414）唐浮图慧褒始舍于其址：）唐浮图慧褒始舍于其址：（1515）以故其后名之曰）以故其后名之曰“褒禅褒禅”：（1616）火尚足以明也：）火尚足以明也：（1717）后世之谬其传而莫能名者：）后世之谬其传而莫能名者：（1818）问其深，则其好游者不能穷也：）问其深，则其好游者不能穷也：形容词用作动词，走到尽头。形容词用作动词，走到尽头。均为名词的意动用法，以均为名词的意动用法，以为侣、以为侣、以为友。为友。名词用作动词，筑舍定居。名词用作动词，筑舍定居。名词用作动词，命名。名词用作动词，命名。形容词用作动词，照明。形容词用作动词，照明。形容词用作动词，弄错，使形容词用作动词，弄错，使错。错。形容词用作名词，深度。形容词用作名词，深度。（1919）则其至又加少矣：）则其至又加少矣：（2020）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法6.6.写出下列句子中加点虚词的意义和用法写出下列句子中加点虚词的意义和用法动词用作名词，到达的人。动词用作名词，到达的人。形容词用作名词，险远的地方。形容词用作名词，险远的地方。当其欣于所遇：当其欣于所遇：苏子与客泛舟游于赤壁之下：苏子与客泛舟游于赤壁之下：此非孟德之困于周郎者乎：此非孟德之困于周郎者乎：月出于东山之上：月出于东山之上：至于幽暗昏惑而无物以相之：至于幽暗昏惑而无物以相之：（1 1）于）于介词，对介词，对介词，在介词，在介词，被介词，被介词，从介词，从介词，引出处所介词，引出处所（2 2）其）其独其为文犹可识：独其为文犹可识：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：则其好游者不能穷也：则其好游者不能穷也：以其求思之深而无不在也：以其求思之深而无不在也：其孰能讥之乎：其孰能讥之乎：以其乃华山之阳名之也：以其乃华山之阳名之也：可以无悔矣：可以无悔矣：余与四人拥火以入：余与四人拥火以入：夫夷以近，则游者众：夫夷以近，则游者众：至于幽暗昏惑而无物以相之：至于幽暗昏惑而无物以相之：（3 3）以）以代词，它（石碑）代词，它（石碑）代词，自己代词，自己代词，那、那些代词，那、那些代词，他们代词，他们副词，难道副词，难道介词，因为介词，因为介词，凭介词，凭连词，表修饰连词，表修饰连词，表并列连词，表并列连词，来连词，来（4 4）虽）虽虽无丝竹管弦之盛：虽无丝竹管弦之盛：虽一毫而莫取：虽一毫而莫取：连词，虽然连词，虽然连词，即使连词，即使7.7.重点虚词系列练重点虚词系列练 将下面句子中将下面句子中“而而”的用法相同的句子归类的用法相同的句子归类 固一世之雄也，而今安在哉固一世之雄也，而今安在哉 侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿 下江陵，顺流而东也下江陵，顺流而东也 耳得之而为声耳得之而为声 扣舷而扣舷而 歌之歌之 醉则更相枕以卧，卧而梦醉则更相枕以卧，卧而梦 穷山之高而止穷山之高而止 箕踞而遨箕踞而遨 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 至无所见而犹不欲归至无所见而犹不欲归 然视其左右，来而记之然视其左右，来而记之 者已少者已少 此所以学者不可以不深思而慎取之也此所以学者不可以不深思而慎取之也A.A.表示修饰关系的：表示修饰关系的：B.B.表示承接关系的：表示承接关系的：C.C.表示并列关系的：表示并列关系的：D.D.表示转折关系的：表示转折关系的：三、理解与现代汉语不同的句式和用法三、理解与现代汉语不同的句式和用法8.8.指出下列句子的句式特点指出下列句子的句式特点（1 1）虽无丝竹管弦之盛：）虽无丝竹管弦之盛：（2 2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛：）仰观宇宙之大，俯察品类之盛：（3 3）当其欣于所遇：）当其欣于所遇：（4 4）不能喻之于怀：）不能喻之于怀：“之盛之盛”，定语后置句，定语后置句“之大之大”“”“之盛之盛”，定语后置句，定语后置句“于所遇于所遇”，介宾短语后置句，介宾短语后置句“于怀于怀”，介宾短语后置句，介宾短语后置句9.9.将下列句子按要求归类将下列句子按要求归类 固一世之雄也固一世之雄也 而又何羡乎而又何羡乎 月出于东山之上月出于东山之上 客有吹洞箫者客有吹洞箫者 此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎 此此 非曹孟德之诗乎非曹孟德之诗乎 是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也 而今安而今安 在哉在哉 寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地 渺渺兮予怀渺渺兮予怀 古人之观古人之观 于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此所此所 以学者不可以不深思而慎取之也以学者不可以不深思而慎取之也 然力足以至焉然力足以至焉 有志矣，不随以止也有志矣，不随以止也 唐浮图慧褒始舍于其址唐浮图慧褒始舍于其址（1 1）判断句：）判断句：（2 2）宾语前置句：）宾语前置句：（3 3）状语后置句：）状语后置句：（4 4）定语后置句：）定语后置句：（5 5）被动句：）被动句：（6 6）主谓倒装句：）主谓倒装句：（7 7）省略句：）省略句：四、重要语句翻译四、重要语句翻译将下列句子翻译成现代汉语将下列句子翻译成现代汉语兰亭集序兰亭集序10.10.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之 内；或因寄所托，放浪形骸之外。内；或因寄所托，放浪形骸之外。解析解析 “相与相与”“”“诸诸”“”“因因”为关键词。为关键词。答案答案 人与人相交往，很快便度过一生。有的人倾人与人相交往，很快便度过一生。有的人倾 吐自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着自己吐自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着自己 所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由 放纵地生活。放纵地生活。11.11.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。不能喻之于怀。解析解析 “一契一契”“”“临临”“”“喻喻”为关键词。为关键词。答案答案 每当我看到古人对死生发生感慨的原因，每当我看到古人对死生发生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，未曾不面对（跟我所感慨的）如同符契那样相合，未曾不面对 着他们的文章而嗟叹感伤，在心里又不能清楚地着他们的文章而嗟叹感伤，在心里又不能清楚地 说明。说明。赤壁赋赤壁赋12.12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。解析解析 关键在后半句的翻译，除把关键在后半句的翻译，除把“曾曾”译出外，一定译出外，一定 要译出要译出“以一瞬以一瞬”的意思。的意思。答案答案 如果从那变动的一面看，那么天地间万事万如果从那变动的一面看，那么天地间万事万 物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。13.13.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。解析解析 前半句为判断句，后半句中的前半句为判断句，后半句中的“适适”是关键词。是关键词。答案答案 这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共 同享受。同享受。游褒禅山记游褒禅山记 14.14.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人 之所罕至焉。之所罕至焉。解析解析 瑰怪：珍贵奇特。非常之观：不平凡的景象。瑰怪：珍贵奇特。非常之观：不平凡的景象。答案答案 但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景 象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们 很少到达的地方。很少到达的地方。15.15.此所以学者不可以不深思而慎取之也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。解析解析 所以：所以：的缘故，判断句。慎取：谨慎地采取。的缘故，判断句。慎取：谨慎地采取。答案答案 这就是今天研究学问（或这就是今天研究学问（或“治学治学”）的人不可不）的人不可不 深入地思考、谨慎地选择的缘故了。深入地思考、谨慎地选择的缘故了。五、补写出下列名句名篇中的空缺部分五、补写出下列名句名篇中的空缺部分16.16.群贤毕至，群贤毕至，。此地有崇山峻岭，。此地有崇山峻岭，又有又有 ，映带左右。，映带左右。是日也，是日也，。仰观宇宙之大，。仰观宇宙之大，所以游目骋怀，足以极视听之娱，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。信可乐也。当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，。固知一死生为虚诞，固知一死生为虚诞，。（。（兰亭集序兰亭集序）少长咸集少长咸集茂林修竹茂林修竹清流激湍清流激湍天朗气清天朗气清惠风和畅惠风和畅 俯察品类之盛俯察品类之盛不知老之将至不知老之将至齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作17.17.，水光接天。，水光接天。，。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。，。，。哀吾生之须臾，。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。羡长江之无穷。（赤壁赋赤壁赋）18.18.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，。（游褒禅山记游褒禅山记）白露横江白露横江纵一苇之所如纵一苇之所如凌万顷之茫然凌万顷之茫然渺渺兮予怀渺渺兮予怀望美人兮天一方望美人兮天一方寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟渺沧海之一粟而人之所罕至焉而人之所罕至焉故非有志者不能至也故非有志者不能至也课本素材活用课本素材活用1.1.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左 右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（兰亭集序兰亭集序）适用话题适用话题 自然、环境、环保、人与自然的和谐自然、环境、环保、人与自然的和谐 精彩运用精彩运用 人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士 追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中，感挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中，感 悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘 的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山，的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山，“心凝形释，心凝形释，与万化冥合与万化冥合”。刘禹锡在。刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 中说中说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。古代文人。古代文人 多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物 的羁绊，而在天地间获得永生！的羁绊，而在天地间获得永生！2.2.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（兰亭集序兰亭集序）适用话题适用话题 死亡、生命、人生死亡、生命、人生 精彩运用精彩运用 人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗 拒时间的无情吞噬。拒时间的无情吞噬。“死亡死亡”是如此强大而不可抗拒，是如此强大而不可抗拒，因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁 都无法回避对死亡的思考。林语堂说：都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡能见到死亡 的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成 诗人了。诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚一死生为虚 诞，齐彭殇为妄作诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命，忘生死，轻成败，是基于对生命 本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍 加珍惜加珍惜,在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。3.3.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（或因寄所托，放浪形骸之外。（兰亭集序兰亭集序）适用话题适用话题 自由、个性自由、个性 精彩运用精彩运用 生活中，我们可以对所爱的事物寄托情怀，生活中，我们可以对所爱的事物寄托情怀，不受约束，自由挥洒青春，谱写人生，不受约束，自由挥洒青春，谱写人生，“仰无愧于天，仰无愧于天，俯无愧于地俯无愧于地”。4.4.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（赤壁赋赤壁赋）适用话题适用话题 自然、永恒、变与不变自然、永恒、变与不变 精彩运用精彩运用 流水像这样不断地流淌，而并没有流去；流水像这样不断地流淌，而并没有流去；时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺却终于没有增减。时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺却终于没有增减。从认识事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之从认识事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之 间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月、天地呢？又何必羡慕江水、明月、天地呢？这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便 我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自 适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理 性地对待生活。我们要勇于面对学习、生活中的困难性地对待生活。我们要勇于面对学习、生活中的困难 和挫折，充分发挥主观能动性战胜和克服它们。和挫折，充分发挥主观能动性战胜和克服它们。5.5.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所 罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以 至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能 至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。（游褒禅山记游褒禅山记）适用话题适用话题 尽吾志，永无悔尽吾志，永无悔 精彩运用精彩运用 作者提出了三个作者提出了三个“不能至不能至”：“非有志者不能至也非有志者不能至也”；“力不足者，亦不能至也力不足者，亦不能至也”；“无物以相之，亦不能至也无物以相之，亦不能至也”。这三个这三个“不能至不能至”表达了三层意思，提表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：出了达到目的的三个必要条件：“志志”“”“物物”“”“力力”。要实现远大理想，成就一番事业，首先要有要实现远大理想，成就一番事业，首先要有“志志”，其，其次要有次要有“力力”，再次要有，再次要有“物物”。