女娲造人-优秀课件3

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女娲造人 袁袁 珂珂女娲造人袁珂神神话是是远古人古人们借助于幻想借助于幻想企企图征服自然征服自然的表的表现。神。神话中神中神的形象大多具有的形象大多具有超人的力量超人的力量。神话神话是是远古人们远古人们对对世界起源、自然现象及社世界起源、自然现象及社会生活会生活的的原始原始理解理解。神话是远古人们借助于幻想企图征服自然的表现。神第一部神话集:山海经第一部神话小说集:搜神记第一部神话集:作者简介:作者简介:袁珂,生于袁珂,生于19161916年,卒于年,卒于20012001年,年,神话学家神话学家。四川省新。四川省新繁县人。论著有繁县人。论著有中国古代神中国古代神话山海经校注等。话山海经校注等。作者简介:读出读出红色字红色字的正确读音:的正确读音:w 女女娲(娲()莽莽莽莽榛榛(榛榛()澄(澄()澈澈掺(掺()合合揉(揉()团团zhnChn ruchng读出红色字的正确读音:w女娲()莽莽榛榛词语解释:词语解释:莽莽榛榛莽莽榛榛:澄澈澄澈:绵绵延延:草木丛生的样子。草木丛生的样子。清澈透明。清澈透明。延续不断。延续不断。词语解释:莽莽榛榛:澄澈:绵延:草木丛生的样子。清澈透明。11、自由朗、自由朗读课文,文,对照照风俗俗通中关于女通中关于女娲的的记载,找出找出课文丰富了哪些内容,哪里最文丰富了哪些内容,哪里最见出出作者的想像力作者的想像力?探究品味2.2.女女娲是一个(是一个()。)。1、自由朗读课文,对照风俗通中关于女娲的记载,找出课文通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中,拉出溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。古籍风俗通有关内容的译文通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成女女娲造人的具体造人的具体过程;程;人造出来后人造出来后欢欣喜悦的欣喜悦的场面;面;女女娲的心理活的心理活动和喜怒哀和喜怒哀乐的的情情绪;作者的作者的评述。述。作者增添了作者增添了:女娲造人的具体过程;作者增添了:说说你你对女女娲的的认识。3、说说你对女娲的认识。我的思考3、女女娲是个(是个()。勤劳、慈祥、聪明、活泼、勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、情感丰富、有伟大神力的神有伟大神力的神女娲是个()。勤劳、慈祥、聪明1 1、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“神神”性性?2 2、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“人人”性性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。讨论记录,然后由小组代表发言交流。我们的探讨1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?要求:分小“神神”的的非凡能力非凡能力和神奇方和神奇方法法大胆奇特大胆奇特“人人”的的心理、情心理、情感、活动感、活动寂寞孤独寂寞孤独自豪欣慰自豪欣慰忙碌疲倦忙碌疲倦一天变化七十次一天变化七十次揉黄泥造人揉黄泥造人挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人真实合理真实合理想象神人合一“神”的非凡能力和神奇方法大胆奇特“人”的心理、情感、活动寂想象大胆而奇特想象大胆而奇特、真实真实感人感人、合情又合理合情又合理是神是神话故事的亮点。话故事的亮点。想象大胆而奇特、真实感人、合情又合理是神话故事的亮点。全文洋溢着一种喜悦感。全文洋溢着一种喜悦感。全文洋溢着一种喜悦感。想着,她就顺手从池边掘起一团想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。表示他获得生命的欢乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见美丽的生物,又听见“妈妈妈妈”的喊声,的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。不由得满心欢喜,眉开眼笑。人类诞生的喜悦感想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,全文洋溢着一种喜悦感。全文洋溢着一种喜悦感。女娲创造人类成功女娲创造人类成功的喜悦感的喜悦感人人类自身自身对获得生命的得生命的欢呼呼全文洋溢着一种喜悦感。女娲创造人类成功的喜悦感人类自身对获得小小结结女女娲造人,体造人,体现了人了人类可可贵的的创造力与探求精神,也使我造力与探求精神,也使我们感受感受到生而到生而为人的自豪。今天,我人的自豪。今天,我们面面对的广大世界,依然有的广大世界,依然有许多未知多未知领域等待我域等待我们去探求,去追索,去感去探求,去追索,去感受那种受那种创造成功的喜悦。造成功的喜悦。小结女娲造人,体现了人类可贵夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。化为邓林。逐走:竞跑,赛跑。逐走:竞跑,赛跑。入日:追赶到太阳落下的地方。入日:追赶到太阳落下的地方。河、渭:即黄河、渭水。河、渭:即黄河、渭水。大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。道渴而死:在半路因口渴而死。道渴而死:在半路因口渴而死。邓林:桃林。邓林:桃林。夸父逐日课外拓展夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。死了。他遗弃的手杖,化成桃林。夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。爱因斯坦爱因斯坦一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。雨果雨果一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基高尔基生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思马克思浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。列宁列宁哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅完成工作的方法,是爱惜每一分钟。完成工作的方法,是爱惜每一分钟。达尔文达尔文没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。巴尔扎克巴尔扎克读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。笛卡尔笛卡尔成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。爱因斯坦爱因斯坦一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基
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