人教版高中语文必修二学考复习ppt课件

上传人:文**** 文档编号:241019006 上传时间:2024-05-24 格式:PPT 页数:45 大小:955.60KB
返回 下载 相关 举报
人教版高中语文必修二学考复习ppt课件_第1页
第1页 / 共45页
人教版高中语文必修二学考复习ppt课件_第2页
第2页 / 共45页
人教版高中语文必修二学考复习ppt课件_第3页
第3页 / 共45页
点击查看更多>>
资源描述
必修二第一单元学考复习 第一单元:写景抒情散文第一单元:写景抒情散文复习要点:1、识记字词、文学常识;2、学会鉴赏写景抒情散文。第一单元:写景抒情散文自华自华秋实秋实佩弦佩弦文学常识:文学常识:朱自清(朱自清(18981948),原名),原名()字()字()号(号(),祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文),祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者,作品有家、学者,作品有诗集诗集踪迹踪迹,散文集散文集背影背影、欧游杂记欧游杂记、伦敦杂记伦敦杂记。他又是民主战士、。他又是民主战士、爱国知识分子,毛泽东称他爱国知识分子,毛泽东称他“”。郁达夫(郁达夫(18961945),原名郁文,现代小说家、),原名郁文,现代小说家、散文家,浙江富阳人。散文家,浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等年与郭沫若、成仿吾等组织了组织了“创造社创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说主要作品有短篇小说沉沦沉沦、薄奠薄奠 等,在不同程度上揭露了的罪恶,向封建道德大等,在不同程度上揭露了的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义胆挑战,有一定的积极意义旧社会,但也有颓废旧社会,但也有颓废色彩。色彩。()春风沉醉的晚上春风沉醉的晚上 表现了我们民族的英雄气概表现了我们民族的英雄气概 自华秋实佩弦文学常识:()春风沉醉的晚上 表现了我们民族的英散文以游记著称,情景交融,自成一家。散文以游记著称,情景交融,自成一家。陆蠡(陆蠡(19081942)现代散文作家、翻译家。)现代散文作家、翻译家。他以散文诗集他以散文诗集海星海星步上文坛,崭露头角。后来步上文坛,崭露头角。后来又出版了散文集又出版了散文集竹刀竹刀和和 。太平洋战。太平洋战争爆发后,日军进驻上海租界,由于在沦陷后的上争爆发后,日军进驻上海租界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于海坚守文化工作岗位,他于1942年年4月月13日被捕,日被捕,刑审数月,惨遭杀害,时年刑审数月,惨遭杀害,时年34岁。岁。囚绿记囚绿记 散文以游记著称,情景交融,自成一家。囚绿记 荷塘月色荷塘月色1)写景:月下的荷塘,荷塘上的月色,荷塘)写景:月下的荷塘,荷塘上的月色,荷塘四周。四周。2)感情:淡淡的忧愁,淡淡的喜悦。)感情:淡淡的忧愁,淡淡的喜悦。文眼:文眼:“这几天心里颇不宁静这几天心里颇不宁静”。3)朴素典雅,准确生动,充满诗意)朴素典雅,准确生动,充满诗意比喻、比喻、拟人、拟人、通感通感、动词、叠音词。、动词、叠音词。课文内容梳理课文内容梳理 荷塘月色课文内容梳 故都的秋故都的秋1、五种景观:清晨静观,落蕊轻扫,秋蝉残、五种景观:清晨静观,落蕊轻扫,秋蝉残鸣,都市闲人,胜日秋果。鸣,都市闲人,胜日秋果。2、感情:向往眷念,忧郁孤独。、感情:向往眷念,忧郁孤独。文眼:文眼:“可是啊,北国的秋,却特别地来得可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。清,来得静,来得悲凉。”。3、对比、排比、议论,调动听觉、触觉、视、对比、排比、议论,调动听觉、触觉、视觉等,融入感受,写景状物有声有色、有动觉等,融入感受,写景状物有声有色、有动有静。有静。故都的秋 囚绿记囚绿记1)以)以“绿绿”为线索,分五个层次表现绿:择为线索,分五个层次表现绿:择绿绿 观绿观绿 囚绿囚绿 释绿释绿 怀绿怀绿2)象征手法)象征手法绿枝条绿枝条“永不屈服黑暗永不屈服黑暗”坚贞不屈的民坚贞不屈的民族气节族气节绿枝条的生存状态绿枝条的生存状态 苦难时代苦难时代 囚绿记写景抒情散文阅读指要写景抒情散文阅读指要 写景抒情散文是以描绘景物为依托而抒发作者思想情写景抒情散文是以描绘景物为依托而抒发作者思想情写景抒情散文是以描绘景物为依托而抒发作者思想情写景抒情散文是以描绘景物为依托而抒发作者思想情感的文学作品。它要求抓住景物特征,对景物作真实细致感的文学作品。它要求抓住景物特征,对景物作真实细致感的文学作品。它要求抓住景物特征,对景物作真实细致感的文学作品。它要求抓住景物特征,对景物作真实细致生动的描绘;要把生动的描绘;要把生动的描绘;要把生动的描绘;要把“景景景景”和和和和“情情情情”有机结合起来,以情统有机结合起来,以情统有机结合起来,以情统有机结合起来,以情统率景,或先景后情,或先情后景,或将情融入景中。率景,或先景后情,或先情后景,或将情融入景中。率景,或先景后情,或先情后景,或将情融入景中。率景,或先景后情,或先情后景,或将情融入景中。写景抒情散文大多以空间(如游踪)、时间或感情为写景抒情散文大多以空间(如游踪)、时间或感情为写景抒情散文大多以空间(如游踪)、时间或感情为写景抒情散文大多以空间(如游踪)、时间或感情为线索来结构全文。线索来结构全文。线索来结构全文。线索来结构全文。阅读写景抒情散文:阅读写景抒情散文:阅读写景抒情散文:阅读写景抒情散文:(一)看题目,读全文,初解作者对(一)看题目,读全文,初解作者对(一)看题目,读全文,初解作者对(一)看题目,读全文,初解作者对“物物物物”之情;之情;之情;之情;(二)理结构,细查找,知其遭遇种种巧归纳;(二)理结构,细查找,知其遭遇种种巧归纳;(二)理结构,细查找,知其遭遇种种巧归纳;(二)理结构,细查找,知其遭遇种种巧归纳;(三)明主题,景人连,抓关键句悟作者真感情;(三)明主题,景人连,抓关键句悟作者真感情;(三)明主题,景人连,抓关键句悟作者真感情;(三)明主题,景人连,抓关键句悟作者真感情;(四)赏语言,解修辞,连内容带情感赏出味。(四)赏语言,解修辞,连内容带情感赏出味。(四)赏语言,解修辞,连内容带情感赏出味。(四)赏语言,解修辞,连内容带情感赏出味。写景抒情散文阅读指要 写景抒情散文是以描绘景物为(五)(五)(五)(五)注意写景的方法。注意写景的方法。注意写景的方法。注意写景的方法。写景的方法:写景的方法:写景的方法:写景的方法:从直接与间接的角度看从直接与间接的角度看从直接与间接的角度看从直接与间接的角度看:正面和侧面描写,虚写(想象:正面和侧面描写,虚写(想象:正面和侧面描写,虚写(想象:正面和侧面描写,虚写(想象联想)与实写。联想)与实写。联想)与实写。联想)与实写。从运用修辞的角度考虑从运用修辞的角度考虑从运用修辞的角度考虑从运用修辞的角度考虑:比喻:比喻:比喻:比喻 对比对比对比对比 夸张夸张夸张夸张 比拟比拟比拟比拟 借代借代借代借代 双双双双关关关关 反问反问反问反问 设问互文等。设问互文等。设问互文等。设问互文等。从运用的表现手法的角度考虑从运用的表现手法的角度考虑从运用的表现手法的角度考虑从运用的表现手法的角度考虑:衬托:衬托:衬托:衬托 对比对比对比对比 渲染渲染渲染渲染 烘托烘托烘托烘托 引用引用引用引用 典故典故典故典故 象征象征象征象征 铺陈铺陈铺陈铺陈 白描白描白描白描 工笔等。工笔等。工笔等。工笔等。从景物的动静的角度来写从景物的动静的角度来写从景物的动静的角度来写从景物的动静的角度来写:动静景结合、以动写静、以:动静景结合、以动写静、以:动静景结合、以动写静、以:动静景结合、以动写静、以静写动。静写动。静写动。静写动。从观察的角度、立足点从观察的角度、立足点从观察的角度、立足点从观察的角度、立足点 、层次来写、层次来写、层次来写、层次来写:远看与近观结合、:远看与近观结合、:远看与近观结合、:远看与近观结合、仰视平视与俯视结合、空间的上下结合、高低结合。仰视平视与俯视结合、空间的上下结合、高低结合。仰视平视与俯视结合、空间的上下结合、高低结合。仰视平视与俯视结合、空间的上下结合、高低结合。从调动感觉的角度来写(诸觉结合)从调动感觉的角度来写(诸觉结合)从调动感觉的角度来写(诸觉结合)从调动感觉的角度来写(诸觉结合):视觉(形色)、:视觉(形色)、:视觉(形色)、:视觉(形色)、听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。(五)注意写景的方法。必修二第二单元学考复习 第二单元:唐代以前的诗歌第二单元:唐代以前的诗歌复习要点:1、识记字词、文学常识;2、背诵名句名篇。第二单元:唐代以前的诗歌基础知识积累基础知识积累一、词语一、词语一、词语一、词语氓氓氓氓 蚩蚩蚩蚩蚩蚩蚩蚩 愆愆愆愆期期期期 将将将将子无怒子无怒子无怒子无怒 垝垣垝垣垝垣垝垣 尔卜尔尔卜尔尔卜尔尔卜尔筮筮筮筮 咎咎咎咎言言言言 载载载载笑载言笑载言笑载言笑载言 于于于于嗟嗟嗟嗟鸠兮鸠兮鸠兮鸠兮 桑桑桑桑葚葚葚葚 犹可犹可犹可犹可说说说说也也也也 其黄而其黄而其黄而其黄而陨陨陨陨 自我自我自我自我徂徂徂徂尔尔尔尔 淇水淇水淇水淇水汤汤汤汤汤汤汤汤 罔罔罔罔极极极极 渐渐渐渐车帷裳车帷裳车帷裳车帷裳 靡靡靡靡有朝矣有朝矣有朝矣有朝矣 咥咥咥咥笑笑笑笑 夙夙夙夙兴夜寐兴夜寐兴夜寐兴夜寐 隰隰隰隰则有泮则有泮则有泮则有泮 不不不不遑遑遑遑 信誓旦旦信誓旦旦信誓旦旦信誓旦旦 嫉嫉嫉嫉妒妒妒妒 溘溘溘溘死死死死延延延延伫伫伫伫 芰芰芰芰荷荷荷荷 兰兰兰兰皋皋皋皋 椒丘椒丘椒丘椒丘 岌岌岌岌岌岌岌岌 杂杂杂杂糅糅糅糅 昭昭昭昭质质质质 可可可可惩惩惩惩箜篌箜篌箜篌箜篌 怀怀怀怀忿忿忿忿 槌槌槌槌床床床床 哽哽哽哽咽咽咽咽 绣腰绣腰绣腰绣腰襦襦襦襦 葳蕤葳蕤葳蕤葳蕤 卑鄙卑鄙卑鄙卑鄙 蹑丝蹑丝蹑丝蹑丝履履履履mngmngchchqinqinqingqingguyunguyunshshjijizizijijishnshntutuynynccshngshngwngwngjinjinmmxxssxxhunghungj jkkzhzhj jgogojiojioj jruruzhozhochngchngknghknghu ufnfnchuchuyyrrww iruirull基础知识积累一、词语mngchqinqingguy量量量量体裁衣体裁衣体裁衣体裁衣 否否否否极泰来极泰来极泰来极泰来 白白白白鹄鹄鹄鹄 婀娜婀娜婀娜婀娜 踯躅踯躅踯躅踯躅 金金金金镂镂镂镂鞍鞍鞍鞍 赍赍赍赍钱钱钱钱 蟠蟠蟠蟠龙龙龙龙 琉璃琉璃琉璃琉璃 晻晻晻晻晻晻晻晻 日日日日暝暝暝暝 彷徨彷徨彷徨彷徨 芙蓉芙蓉芙蓉芙蓉 慷慨慷慨慷慨慷慨 青青子青青子青青子青青子衿衿衿衿 嘉宾嘉宾嘉宾嘉宾 阡陌阡陌阡陌阡陌 羁羁羁羁鸟鸟鸟鸟 樊樊樊樊笼笼笼笼 公公公公姥姥姥姥linglingpphhnunuzhzhzhzhluluj jfnfnynynmngmngpnghungpnghungjnjnj jfnfn成语成语成语成语夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。信誓旦旦:誓言诚恳可信。信誓旦旦:誓言诚恳可信。信誓旦旦:誓言诚恳可信。信誓旦旦:誓言诚恳可信。二、文学常识:二、文学常识:二、文学常识:二、文学常识:1 1、诗经诗经诗经诗经是我国最早的是我国最早的是我国最早的是我国最早的()。它收集了从。它收集了从。它收集了从。它收集了从西周初期到春秋中叶约西周初期到春秋中叶约西周初期到春秋中叶约西周初期到春秋中叶约500500年间的诗歌年间的诗歌年间的诗歌年间的诗歌305305篇。先秦称为篇。先秦称为篇。先秦称为篇。先秦称为诗诗诗诗或或或或诗三百诗三百诗三百诗三百,西汉时被尊为儒家经典,始称,西汉时被尊为儒家经典,始称,西汉时被尊为儒家经典,始称,西汉时被尊为儒家经典,始称诗诗诗诗经经经经。诗歌总集诗歌总集诗歌总集诗歌总集mm量体裁衣 否极泰来 白诗经诗经诗经诗经按乐曲分为按乐曲分为按乐曲分为按乐曲分为()()()三部分。三部分。三部分。三部分。“风风风风”指十五国风,绝大部分是民间歌谣;指十五国风,绝大部分是民间歌谣;指十五国风,绝大部分是民间歌谣;指十五国风,绝大部分是民间歌谣;“雅雅雅雅”分分分分大雅小雅,是宫廷乐歌;大雅小雅,是宫廷乐歌;大雅小雅,是宫廷乐歌;大雅小雅,是宫廷乐歌;“颂颂颂颂”有有有有“周颂周颂周颂周颂”“”“鲁颂鲁颂鲁颂鲁颂”“”“商颂商颂商颂商颂”,是宗庙祭祀的乐歌。,是宗庙祭祀的乐歌。,是宗庙祭祀的乐歌。,是宗庙祭祀的乐歌。诗经诗经诗经诗经的表现手的表现手的表现手的表现手法有:法有:法有:法有:()()()诗经诗经诗经诗经六义:六义:六义:六义:()()()()()()。诗经诗经诗经诗经开创了中国诗歌的优秀传统,是我国现实主开创了中国诗歌的优秀传统,是我国现实主开创了中国诗歌的优秀传统,是我国现实主开创了中国诗歌的优秀传统,是我国现实主义文学的光辉起点义文学的光辉起点义文学的光辉起点义文学的光辉起点。2 2、离骚离骚离骚离骚屈原屈原屈原屈原(约公元前约公元前约公元前约公元前340340约前约前约前约前278)278),战国时期,战国时期,战国时期,战国时期楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,“楚辞楚辞楚辞楚辞”的创立的创立的创立的创立者和代表作者。者和代表作者。者和代表作者。者和代表作者。离骚离骚离骚离骚是屈原的代表作,是屈原的代表作,是屈原的代表作,是屈原的代表作,370370多句,多句,多句,多句,24002400多字,为中国古代多字,为中国古代多字,为中国古代多字,为中国古代()。离离离离骚骚骚骚又常被举作屈原全部作品的总称。又常被举作屈原全部作品的总称。又常被举作屈原全部作品的总称。又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,在文学史上,在文学史上,在文学史上,还常以还常以还常以还常以“风风风风”、“骚骚骚骚”并称,用并称,用并称,用并称,用“风风风风”来概括来概括来概括来概括诗经诗经诗经诗经,用,用,用,用“骚骚骚骚”来概括来概括来概括来概括楚辞楚辞楚辞楚辞,分别是现实主义和浪,分别是现实主义和浪,分别是现实主义和浪,分别是现实主义和浪漫主义的源头。漫主义的源头。漫主义的源头。漫主义的源头。最长的政治抒情诗最长的政治抒情诗最长的政治抒情诗最长的政治抒情诗风风风风雅雅雅雅颂颂颂颂赋赋赋赋比比比比兴兴兴兴风风风风雅雅雅雅颂颂颂颂赋赋赋赋比比比比兴兴兴兴诗经按乐曲分为()()(3 3、孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为称为称为称为“古今第一首长诗古今第一首长诗古今第一首长诗古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学,因此它也被称为我国古代文学,因此它也被称为我国古代文学,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首史上最早的一首史上最早的一首史上最早的一首()。原名。原名。原名。原名古诗为焦仲卿古诗为焦仲卿古诗为焦仲卿古诗为焦仲卿妻作妻作妻作妻作,最早见于南朝徐陵所编的,最早见于南朝徐陵所编的,最早见于南朝徐陵所编的,最早见于南朝徐陵所编的玉台新咏玉台新咏玉台新咏玉台新咏。它是继。它是继。它是继。它是继诗经诗经诗经诗经楚辞楚辞楚辞楚辞以后较早的一部古诗总集。后人把以后较早的一部古诗总集。后人把以后较早的一部古诗总集。后人把以后较早的一部古诗总集。后人把()与北朝的与北朝的与北朝的与北朝的()合称为合称为合称为合称为“乐府双璧乐府双璧乐府双璧乐府双璧”。乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府乐府乐府乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整专事制作乐章并采集整专事制作乐章并采集整专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞,后来就叫这些乐章、歌辞,后来就叫这些乐章、歌辞,后来就叫这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府乐府乐府乐府”,成为继,成为继,成为继,成为继诗经诗经诗经诗经、楚辞楚辞楚辞楚辞而起的一种新诗体。而起的一种新诗体。而起的一种新诗体。而起的一种新诗体。长篇叙事诗长篇叙事诗长篇叙事诗长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞木兰辞木兰辞木兰辞木兰辞3、孔雀东南飞长篇叙事诗孔雀东南飞木兰辞4 4、涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江采芙蓉选自选自选自选自(),古诗十九首古诗十九首古诗十九首古诗十九首是东汉末年文人五言诗的选辑,被称为是东汉末年文人五言诗的选辑,被称为是东汉末年文人五言诗的选辑,被称为是东汉末年文人五言诗的选辑,被称为“”。5 5、曹操,字、曹操,字、曹操,字、曹操,字(),东汉人,三国魏著名政治家、,东汉人,三国魏著名政治家、,东汉人,三国魏著名政治家、,东汉人,三国魏著名政治家、军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有方面表现了统一天下的理想和壮志,具有方面表现了统一天下的理想和壮志,具有方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉慷慨悲凉慷慨悲凉慷慨悲凉”的的的的独特风格。独特风格。独特风格。独特风格。6 6、陶渊明,东晋著名诗人。一名、陶渊明,东晋著名诗人。一名、陶渊明,东晋著名诗人。一名、陶渊明,东晋著名诗人。一名(),字,字,字,字(),世称世称世称世称(),又自号,又自号,又自号,又自号(),浔阳柴桑(今江浔阳柴桑(今江浔阳柴桑(今江浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五不为五不为五不为五斗米折腰斗米折腰斗米折腰斗米折腰”,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他4141岁,以后终老农村,死后世人称他为岁,以后终老农村,死后世人称他为岁,以后终老农村,死后世人称他为岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生靖节先生靖节先生靖节先生”。陶。陶。陶。陶渊明开创了渊明开创了渊明开创了渊明开创了()一体,为古典诗歌开辟了一个新一体,为古典诗歌开辟了一个新一体,为古典诗歌开辟了一个新一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有的境界。他亦有的境界。他亦有的境界。他亦有 “隐逸诗人隐逸诗人隐逸诗人隐逸诗人”之称。之称。之称。之称。古诗十九首古诗十九首古诗十九首古诗十九首五言之冠冕五言之冠冕五言之冠冕五言之冠冕孟德孟德孟德孟德潜潜潜潜元亮元亮元亮元亮靖节先生靖节先生靖节先生靖节先生五柳先生五柳先生五柳先生五柳先生田园诗田园诗田园诗田园诗4、涉江采芙蓉选自(),必修二第三单元学考复习第三单元第三单元兰亭集序兰亭集序 王羲之王羲之 赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼游褒禅山记游褒禅山记 王安石王安石古代山水游记散文古代山水游记散文第三单元兰亭集序 王羲之 赤壁赋 王羲之,东晋书法家王羲之,东晋书法家,文学文学家。家。曾任右军将军、会稽曾任右军将军、会稽内史,世称内史,世称“王右军王右军”。早年从卫夫人学习书法,早年从卫夫人学习书法,后多鉴前代名家书法,博后多鉴前代名家书法,博采众长,备精诸体,有采众长,备精诸体,有“书圣书圣”之称。他写的之称。他写的行草行草 兰亭集序兰亭集序被后世书法被后世书法家誉家誉 为为“行书第一行书第一”。王羲之,东晋书法家,文学家。曾任右军将军、会稽内史,世称“序也写着序也写着“叙叙”或称或称“引引”,是说明书籍著述或出,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题作品的评论和对有关问题的研究阐发。序的研究阐发。序”一般写一般写在文章前面,列于书后称在文章前面,列于书后称为为“跋跋”或或“后序后序”。古。古代的序有代的序有书序、赠序、宴书序、赠序、宴集序。集序。序也写着“叙”或称“引”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例 永和九年,岁在永和九年,岁在癸癸丑,暮春之初,会于丑,暮春之初,会于会稽会稽山阴之山阴之兰亭,修兰亭,修禊禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目察品类之盛,所以游目骋骋怀,足以极视听之娱,信可乐怀,足以极视听之娱,信可乐也。也。兰亭集序兰亭集序gugukujkujxxshngshngchngchng一读正音 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 夫夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形之内;或因寄所托,放浪形骸骸之外。虽之外。虽趣趣舍万殊,舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终不以之兴怀;况修短随化,终期期于尽。古人云,于尽。古人云,“死生亦大矣。死生亦大矣。”岂不痛哉!岂不痛哉!兰亭集序兰亭集序hihiq q,通通“趋趋”。xxqqff 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室兰亭集序h 每览昔人兴感之由,若合一每览昔人兴感之由,若合一契契,未尝不,未尝不临文临文嗟嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭诞,齐彭殇殇为妄作。后之视今,亦由今之视为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲昔,悲夫夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。将有感于斯文。兰亭集序兰亭集序jijishngshngqqff 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不兰亭集序jish乐乐时间:时间:地点:地点:事件:事件:人物:人物:思考探究思考探究1:序文一二段写何内容?作者是何情感?序文一二段写何内容?作者是何情感?一一一一叙叙叙叙述述述述宴宴宴宴集集集集盛盛盛盛况况况况环境:环境:心情:心情:永和九年癸丑永和九年癸丑 暮春之初暮春之初会稽山阴会稽山阴 兰亭兰亭修禊事修禊事 曲水流觞曲水流觞 畅叙幽情畅叙幽情群贤群贤崇山峻岭崇山峻岭 茂林修竹茂林修竹 清流急湍清流急湍 映带左右映带左右 天朗气清天朗气清 惠风和畅惠风和畅极视听之娱极视听之娱 乐!乐!良辰良辰美景美景乐事乐事赏心赏心 王实甫王实甫西厢记西厢记中有中有“良辰美景奈何天,赏心乐事谁良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院家院”,人生四大美事,宴集尽有,怎得不乐?!,人生四大美事,宴集尽有,怎得不乐?!作者为何而乐?作者为何而乐?乐时间:地点:事件:人物:思考探究1:序文一二段写何内容?作取诸怀抱,晤言一室之内取诸怀抱,晤言一室之内因寄所托,放浪形骸之外夫人之相与,俯仰一世夫人之相与,俯仰一世死生亦大矣死生亦大矣痛痛讨论探究讨论探究3:3:欣于所遇,暂得于己,快然自足;欣于所遇,暂得于己,快然自足;所之既倦,情随事迁;所之既倦,情随事迁;向之所欣,俯仰之间为陈迹向之所欣,俯仰之间为陈迹修短随化,终期于尽修短随化,终期于尽第三段写何内容?作者是何心情?第三段写何内容?作者是何心情?二二二二宴宴宴宴后后后后感感感感慨慨慨慨人人人人生生生生因寄所托,放浪形骸因寄所托,放浪形骸作者因何而痛?作者因何而痛?崇尚清谈崇尚清谈无所作为无所作为人性难足人性难足世事无常世事无常生命短暂生命短暂一读正音二读悟言三读悟事四读悟情取诸怀抱,晤言一室之内因寄所一死生为虚诞一死生为虚诞齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作悲悲三三三三交交交交代代代代作作作作序序序序目目目目的的的的 喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。讨论探究讨论探究4:4:第四段写何内容?作者是何心情?第四段写何内容?作者是何心情?作者缘何而悲?作者缘何而悲?崇尚清谈崇尚清谈无所作为无所作为取诸怀抱,晤言一室之内。取诸怀抱,晤言一室之内。因寄所托,放浪形骸。因寄所托,放浪形骸。珍惜现时生命珍惜现时生命积极奋发有为积极奋发有为死生重大死生重大人生苦短人生苦短一死生为虚诞齐彭殇为妄作一读正音二读悟言三读悟事四读悟情悲三悲悲痛痛乐乐叙述宴集盛况叙述宴集盛况抒发宴后感慨抒发宴后感慨交代作序目的交代作序目的整体感知整体感知兰亭集序 内容内容情感情感一读正音二读悟言三读悟事四读悟情悲痛乐叙述宴集盛况抒发宴后感赤壁赋苏轼赤壁赋苏轼苏轼苏轼字子瞻,自号东坡居字子瞻,自号东坡居士,士,北宋四川眉山人,官至北宋四川眉山人,官至翰林侍读学士,礼部尚书。翰林侍读学士,礼部尚书。书、文、诗、词、画,俱成书、文、诗、词、画,俱成大家大家。他和他的父亲苏洵,他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙均以诗文称著于世,弟弟苏辙均以诗文称著于世,世称世称“三苏三苏”。这篇文章的体裁是这篇文章的体裁是“赋赋”。赋。赋体出现于战国后期,到了汉代体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。本文是文赋。赋各个阶段。本文是文赋。苏轼字子瞻,自号东坡居士,北宋四川眉山人,官至翰林侍读学士,苏苏 轼轼 黄庭坚黄庭坚(诗)(诗)“苏黄苏黄”辛弃疾辛弃疾 (词)(词)“苏辛苏辛”韩韩 愈愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 王安石王安石 苏洵苏洵 苏辙苏辙 曾巩曾巩“唐宋八大家唐宋八大家”欧阳修欧阳修(散文)(散文)“欧苏欧苏”苏 轼 黄庭坚(诗)赤壁赋赤壁赋壬戌壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒徐来,水波不兴。举酒属属客,诵明月之诗,歌客,诵明月之诗,歌窈窕窈窕之章。之章。少少焉,月出于东山之上,徘徊于焉,月出于东山之上,徘徊于斗斗牛之间。白露横江,水牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万光接天。纵一苇之所如,凌万顷顷之茫然。浩浩乎如之茫然。浩浩乎如冯冯虚御虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。rnxrnxZh,Zh,通通通通“嘱嘱嘱嘱”yotioyotioshoshoduduqngqngPng,Png,通通通通“凭凭凭凭”一读正音赤壁赋rnxZh,通“嘱”yotiosh于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚 ,扣,扣舷舷而歌之。歌曰:而歌之。歌曰:“桂桂棹棹兮兰桨兮兰桨 ,击,击空明兮空明兮溯溯流光;渺渺兮予怀流光;渺渺兮予怀 ,望美人兮天一方。,望美人兮天一方。“客有客有吹洞箫者吹洞箫者 ,倚歌而,倚歌而和和之。其声呜呜然之。其声呜呜然 ,如怨,如怨 如慕如慕 ,如泣,如泣 如诉如诉 ,余音袅,余音袅袅袅 ,不绝如,不绝如缕缕。舞幽。舞幽壑壑之潜蛟之潜蛟 ,泣孤,泣孤舟之舟之嫠嫠妇。妇。xinxinzhozhosshhnioniollhhl l一读正音xinzhoshniolhl苏子苏子愀愀然然,正,正襟襟危坐而问客曰:危坐而问客曰:“何为其然也?何为其然也?”客曰:客曰:“月明星稀月明星稀,乌鹊南飞,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望,此非曹孟德之诗乎?西望夏口夏口,东望武昌东望武昌,山川相,山川相缪缪,郁乎苍苍,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州郎者乎?方其破荆州,下江陵,下江陵,顺流而东也,顺流而东也,舳舻舳舻千千里里,旌旌旗蔽空旗蔽空,酾酾酒临江酒临江,横,横槊槊赋诗赋诗,固一世之雄也,固一世之雄也,而今安在哉?,而今安在哉?qioqiojnjnLio,Lio,通通通通“缭缭缭缭”zhlzhljngjngshshshushu一读正音苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:况吾与子渔况吾与子渔樵樵于江于江渚渚之上之上 ,侣鱼虾而友,侣鱼虾而友麋麋鹿鹿 ,驾一叶之,驾一叶之扁扁舟舟 ,举,举匏匏樽以相属。寄樽以相属。寄蜉蝣蜉蝣于天地于天地 ,渺沧海之一,渺沧海之一粟粟。哀吾生之须哀吾生之须臾臾 ,羡长江之无穷。,羡长江之无穷。挟挟飞仙以遨游飞仙以遨游 ,抱明月,抱明月而长终。知不可乎骤得而长终。知不可乎骤得 ,托遗响于悲风。,托遗响于悲风。qioqiommzhzhpinpinpopofyufyuyyxixiss一读正音况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之苏子曰:苏子曰:苏子曰:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯客亦知夫水与月乎?逝者如斯客亦知夫水与月乎?逝者如斯客亦知夫水与月乎?逝者如斯 ,而未尝往也;,而未尝往也;,而未尝往也;,而未尝往也;盈虚者如彼盈虚者如彼盈虚者如彼盈虚者如彼 ,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之 ,则,则,则,则天地天地天地天地曾曾曾曾不能以一瞬;自其不变者而观之不能以一瞬;自其不变者而观之不能以一瞬;自其不变者而观之不能以一瞬;自其不变者而观之 ,则物与我皆无,则物与我皆无,则物与我皆无,则物与我皆无尽也尽也尽也尽也 ,而又何羡乎?且夫天地之间,而又何羡乎?且夫天地之间,而又何羡乎?且夫天地之间,而又何羡乎?且夫天地之间 ,物各有主。苟非吾,物各有主。苟非吾,物各有主。苟非吾,物各有主。苟非吾之所有之所有之所有之所有 ,虽一毫而莫取。唯江上之清风,虽一毫而莫取。唯江上之清风,虽一毫而莫取。唯江上之清风,虽一毫而莫取。唯江上之清风 ,与山间之明月,与山间之明月,与山间之明月,与山间之明月 ,耳得之而为声,耳得之而为声,耳得之而为声,耳得之而为声 ,目遇之而成色,目遇之而成色,目遇之而成色,目遇之而成色 ,取之无禁,取之无禁,取之无禁,取之无禁 ,用之,用之,用之,用之不竭不竭不竭不竭 ,是造物者之无尽,是造物者之无尽,是造物者之无尽,是造物者之无尽藏藏藏藏也也也也 ,而吾与子之所共食。,而吾与子之所共食。,而吾与子之所共食。,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。客喜而笑,洗盏更酌。客喜而笑,洗盏更酌。客喜而笑,洗盏更酌。肴肴肴肴核既尽,杯盘狼籍。相与核既尽,杯盘狼籍。相与核既尽,杯盘狼籍。相与核既尽,杯盘狼籍。相与枕枕枕枕藉藉藉藉乎舟中乎舟中乎舟中乎舟中 ,不知东方之既白。,不知东方之既白。,不知东方之既白。,不知东方之既白。zngzngzngzngyoyojiji一读正音苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;理解构思和表达艺术理解构思和表达艺术赤壁之景赤壁之景(“清风徐来,清风徐来,水波不兴水波不兴”、“白露横江,水光白露横江,水光接天接天”)夜游之行夜游之行(“举酒属客举酒属客”,“诵明月之诵明月之诗,歌窈窕之章诗,歌窈窕之章”)乐乐客客乐极生悲乐极生悲,释悲生释悲生议议 英英雄易逝、雄易逝、人生人生 苦短、苦短、仙愿难成仙愿难成苏子苏子借景议理,解借景议理,解客之悲客之悲 变则万变则万物皆短、不变物皆短、不变则物我皆长、则物我皆长、物各有主、共适物各有主、共适清风明月清风明月乐乐景情理理解构思和表达艺术赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露二、成语二、成语1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。渺小。2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。容严肃或拘谨的样子。3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。人往来。4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。二、成语游褒禅山记王安石王安石游褒禅山记王安石 王安石王安石,字介甫字介甫,号半号半山山,因封荆国公,世称,因封荆国公,世称王王荆公荆公,卒谥,卒谥文文。北宋临川。北宋临川人,人,政治家、文学家。政治家、文学家。他两度为相进行变法他两度为相进行变法,强强调调“权时之变权时之变”,反对因,反对因循保守。列宁称其为循保守。列宁称其为“中中国十一世纪的改革家国十一世纪的改革家”。作者简介作者简介 王安石,字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公,卒谥文。1 1、庐、庐冢冢()2 2、今言、今言“华华()”如如“华华()实实”之之“华华()”者者3 3、盖音、盖音谬谬()也)也 4 4、有穴、有穴窈窈()然)然 5 5、则或、则或咎咎()其欲出者)其欲出者 6 6、无物以、无物以相相()之)之 7 7、何可、何可胜胜()道也哉)道也哉 8 8、王回深、王回深父父()朗读正音朗读正音zhnzhnmimiyoyojijixinxinshshnnff,通,通“甫甫”huhuhuhuhuhu1、庐冢()朗读正音zhnmiyoj必修二第四单元学考复习 第四单元:演讲词第四单元:演讲词复习要点:复习要点:1、识记字词、文学常识;、识记字词、文学常识;2、了解演讲辞通过生动的语言和多种修辞手、了解演讲辞通过生动的语言和多种修辞手法,将演讲的鼓动性与艺术性有机结合的特法,将演讲的鼓动性与艺术性有机结合的特点;点;3、体会本单元课文独特的情感力量,领略作、体会本单元课文独特的情感力量,领略作者的人格感召力。者的人格感召力。第四单元:演讲词演讲词:演讲辞具有针对性强,逻辑性强,说理深演讲词:演讲辞具有针对性强,逻辑性强,说理深刻透彻的特点,并且讲究内容的鼓动性和表达的综刻透彻的特点,并且讲究内容的鼓动性和表达的综合性。合性。基础知识复习基础知识复习 就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说一、作家作品一、作家作品一、作家作品一、作家作品1 1、蔡元培,近代民主革命家、(、蔡元培,近代民主革命家、(、蔡元培,近代民主革命家、(、蔡元培,近代民主革命家、()科学家。蔡元)科学家。蔡元)科学家。蔡元)科学家。蔡元培是培是培是培是2020世纪初中国资本主义教育制度的创建者。他明确提世纪初中国资本主义教育制度的创建者。他明确提世纪初中国资本主义教育制度的创建者。他明确提世纪初中国资本主义教育制度的创建者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。毛泽东尊称他为毛泽东尊称他为毛泽东尊称他为毛泽东尊称他为“学界泰斗,人世楷模学界泰斗,人世楷模学界泰斗,人世楷模学界泰斗,人世楷模”。2 2、本文是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞,是蔡元、本文是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞,是蔡元、本文是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞,是蔡元、本文是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞,是蔡元培就任北京大学校长时的演讲辞,蔡元培在演讲中提出了培就任北京大学校长时的演讲辞,蔡元培在演讲中提出了培就任北京大学校长时的演讲辞,蔡元培在演讲中提出了培就任北京大学校长时的演讲辞,蔡元培在演讲中提出了“”“”“”“”“”“”三项要求。三项要求。三项要求。三项要求。教育家教育家教育家教育家抱定宗旨抱定宗旨砥砺德行砥砺德行敬爱师友敬爱师友演讲词:演讲辞具有针对性强,逻辑性强,说理深刻透彻的特点,并 我有一个梦想一、作家作品我有一个梦想的作者马丁路德金是美国黑人 ()运动的领袖,毕生投入反对种族隔离和种族歧视的斗争。1964年获(),是有史以来最年轻的诺贝奖获得者。我有一个梦想是1963年8月28日在华盛顿林肯纪念馆前的讲演。二、字音字义字形1、根据拼音写出汉字pn石()n迹()sh罪()lio望()lio铐()hi人听闻()义愤填yng()d造()心急如fn()无j于事()束f()tu变()民权民权诺贝尔和平奖诺贝尔和平奖磐磐匿匿赎赎瞭瞭镣镣骇骇膺膺缔缔焚焚济济缚缚蜕蜕 我有一个梦想 在马克思墓前的讲话一、文学常识1883年3月14日,伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世,3月17日,他的葬礼在伦敦海格特公墓举行,恩格斯发表了这篇()。二、字音字形字义1、给加点的字注音估量()悼念()肤浅()繁芜丛杂()忌恨()空白()诬蔑()豁然开朗()领域()诅咒()诽谤()卓有成效()2、给下列多音字注音量:估量()胆量()空:空白()空调()悼词悼词/演说辞演说辞lingdofwjkngmihuyzbngzhulinglingkngkng 在马克思墓前的讲话悼词/演说
展开阅读全文
相关资源
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 教学培训


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!