白居易和新乐府运动课件

第六章第六章 白居易和新乐府运动白居易和新乐府运动第一节第一节 新乐府运动新乐府运动第二节第二节 白居易的生平思想白居易的生平思想第三节第三节 白诗的思想内容白诗的思想内容第四节第四节 新乐府运动的先驱者和参加者新乐府运动的先驱者和参加者第六章 白居易和新乐府运动第一节 新乐府运动1第一节第一节 新乐府运动新乐府运动一、什么叫新乐府？二、什么叫新乐府运动三、新乐府运动产生的社会原因四、新乐府运动形成的历史过程五、新乐府运动的理论纲领六、新乐府运动的历史意义 第一节 新乐府运动一、什么叫新乐府？2这是中唐时代。唐代诗歌的两高潮，盛唐是一高潮，以李杜、高岑、王孟为代表，中唐为一高潮就是以白居易等为代表。这是中唐时代。唐代诗歌的两高潮，盛唐是一高潮，以李杜、高岑、3一、什么叫新乐府什么叫新乐府？新乐府是一种用新题写时事的乐府诗。他的精神是继承和发展汉乐府以来及建安诗人的现实主义传统。有三个特点：A、用新题；B、写时事；C、不入乐。一、什么叫新乐府？新乐府是一种用新题写时事的乐府诗。他的精神4二、什么叫新乐府运动：什么叫新乐府运动：唐代贞元、元和年间，以白居易为首的一派诗人，从爱国、忧时，同情人民的立场出发，大写以讽喻、以新题乐府为形式的诗歌，一时之间蔚成风气，形成高潮，这就是文学史上著名的新乐府运动。新乐府运动是一场现实主义的诗歌运动。贞元（785-805）；元和（806-820）二、什么叫新乐府运动：唐代贞元、元和年间，以5三、新乐府运动产生的社会原因：新乐府运动产生的社会原因：社会一度中兴，政治相对开明，皇帝欢迎纳谏。唐宪宗元和年间下决心平定藩镇，因此不断出兵，十年内不收征役，因此称为元和中兴。而且李纯喜欢听不同的意见，即善于纳谏，这样，白居易入朝廷任翰林学士。三、新乐府运动产生的社会原因：社会一度中兴，政6四、新乐府运动形成的历史过程新乐府运动形成的历史过程：杜甫元结、顾况张籍、李神、王建、元稹即2名先驱者 继承 张王乐府 参加者:白居易皮日休、杜荀鹤（继承者）四、新乐府运动形成的历史过程：杜甫元结、顾况张籍、李神、7五、新乐府运动的理论纲领新乐府运动的理论纲领：以白居易现实主义诗歌理论为纲领，与之九书是一篇最全面、较强有力地宣传现实主义到现实的纲领宣言。五、新乐府运动的理论纲领：以白居易现实主义诗歌8理论纲领：理论纲领：1、诗歌必须为政治服务，必须负起“补阙时政”“泄导人性”的政治使命。2、诗歌必须如实地反映社会生活，大胆地干预生活。3、强调风、雅、比、兴、反对形式主义诗风。4、强调内容与形式的统一，主张形式为内容服务。理论纲领：91、诗歌必须为政治服务，必须负起“补阙时政”“泄导人性”的政治使命。这是白居易诗论的核心，立脚点，认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这是旗帜鲜明的口号。1、诗歌必须为政治服务，必须负起“补阙时政”“泄导人性”的政10 “为君、为臣、为民、为事、为物而作，不为文而作也”即写文章要有的放矢，要联系当时的现实来写。它的中心是认为诗歌要为政治服务，实际上五点中重要的是“为民而作”。敢于反映人民疾苦，唤起统治阶级的注意，从而达到改良的政治目的。有诗云：“惟歌生民病，愿得天子知”将诗歌与人民生活密切结合，是白居易诗论的核心。他的诗论及创作实践是暴露社会黑暗而不是粉饰太平。“为君、为臣、为民、为事、为物而作，不为文而作也112、诗歌必须如实地反映社会生活，大胆地干预生活，包括三方面：A、为民请命，抒写民病B、批判现实，揭露黑暗C、提出问题，反映危机 白居易认为要使诗歌达到“泄导人情”的目的，讽喻于诗歌中，借用现实主义创作方法。这是诗论的进步之处，侧重点在于暴露和批判。2、诗歌必须如实地反映社会生活，大胆地干预生活，包括三方面：123、强调风、雅、比、兴、反对形式主义诗风 白居易从现实主义诗论出发，在与之九书中全面评价古代诗歌发展，标举风、雅、比、兴，强调诗歌应如诗经一样要有风、雅、比、兴。白居易最推崇杜甫，可以说杜甫的巨大思想、艺术价值是在白居易之后，才开始被人们认识的，当然主要是三吏三别之类诗作。并说明要学杜甫就学他批判现实的精神。发展了现实主义理论。3、强调风、雅、比、兴、反对形式主义诗风 白居易134、强调内容与形式的统一，主张形式为内容服务 白居易诗句：非求宫律高，不务文字奇。认为诗歌语言要通俗统一，音节和谐婉转，认为在与新乐府诗时要开门见山，要求反映社会的，要符合实际，因为真实是艺术的生命。因此他的诗歌语言较通俗，诗意清楚，这对扫除形式主义诗风有很大的作用。4、强调内容与形式的统一，白居易诗句：非求宫律高，不务文字奇14六、新乐府运动的历史意义新乐府运动的历史意义 新乐府运动不是朝廷用行政命令推行起来的，而是进步人士从“救济人病”“裨补时阙”的大目标出发，自觉地开展起来的，这场运动把我国从诗经开始的现实主义诗歌传统推向一个新的高峰，促成了唐代诗歌的第二次高潮。大大丰富了中唐诗歌的内容，使一度冷落的唐代诗坛重新出现白花争艳，异彩纷呈的局面。同时对后代诗歌现实主义的发展有深远的影响。运动本身是现代总结而起的名字，新乐府运动时间短然而影响却非常的大。返回六、新乐府运动的历史意义 新乐府运动不是朝廷用行政命令15第二节第二节 白居易白居易的生平思想的生平思想一、生平二、思想第二节 白居易的生平思想一、生平16一、生平生平分前后两期：前期（前期（44岁前）兼济天下（分三期之说：中期（44-45）江州司马罢苏州刺史，为思想转折时期）后期后期（44-75岁）独善其身44岁被贬为江州司马作为分界线，前期兼济天下，他安身立命的准则“达则兼济天下，穷则独善其身”贯穿他生命的始终。44岁前仕途一帆风顺。一、生平生平分前后两期：前期（44岁前）兼济天下后期（417二、思想 白居易思想带有浓厚的儒、释、道三家思想杂糅色彩，主导思想是儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”后期释、道思想上升，白居易晚年住在香山寺中，与一些和尚来往密切，白居易一生经历八个皇帝。返回二、思想 白居易思想带有浓厚的儒、释、道三家思想杂18第三节第三节 白诗的思想内容白诗的思想内容一、讽喻诗讽喻诗二、感伤诗二、感伤诗三、闲适诗、杂律诗三、闲适诗、杂律诗第三节 白诗的思想内容一、讽喻诗19一、讽喻诗讽喻诗1、揭露统治阶级的骄奢淫逸，横征暴敛、揭露统治阶级的骄奢淫逸，横征暴敛和欺压人民的罪行和欺压人民的罪行。2、反映人民的苦难和对人民的同情反映人民的苦难和对人民的同情3、反映统治阶级的扩边战争，宣传爱国、反映统治阶级的扩边战争，宣传爱国主义思想。主义思想。4、反映妇女的痛苦生活和悲惨命运、反映妇女的痛苦生活和悲惨命运一、讽喻诗1、揭露统治阶级的骄奢淫逸，横征暴敛和欺压人民的罪20讽喻诗：讽喻诗：现存100余首，代表作秦村吟10首，新乐府诗50首，广泛而深刻反映了当时社会生活，内容有四个方面。讽喻诗：现存100余首，代表作秦村吟10首，新乐府诗211、揭露统治阶级的骄奢淫逸，、揭露统治阶级的骄奢淫逸，横征暴敛和欺压人民的罪行横征暴敛和欺压人民的罪行如买炭翁、轻肥、重赋买花“一丛深色花，十户中人赋”1、揭露统治阶级的骄奢淫逸，如买炭翁、轻肥、重赋222、反映人民的苦难和对人民的同情反映人民的苦难和对人民的同情 如观刈麦、采地黄者采地黄者 麦死春不雨，禾损秋早霜。岁宴无口食，田中采地黄。采之将何用，枝以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。2、反映人民的苦难和对人民的同情 如观刈麦、采地黄者233、反映统治阶级的扩边战争，、反映统治阶级的扩边战争，宣传爱国主义思想宣传爱国主义思想 新丰折臂翁写天宝大征兵，三丁点一丁到云南边远地方去，老翁时年24岁，于是“夜深不敢使人知，偷将大石槌折臂”，才免除兵役。庆幸“此臂折来60年，一肢虽废一身全”。然而“至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠”，“痛不眠，终不悔，且喜老身今独在”。缚戎人达穷民之情也。边地汉民被吐蕃掳去，吐蕃袭来，娶妻生子，仍不忘故土，老来偷回却被唐当敌人，流放江南，骨肉永诀，含冤终身。3、反映统治阶级的扩边战争，244、反映妇女的痛苦生活和悲惨命运、反映妇女的痛苦生活和悲惨命运 如井底引银瓶母别子陵园妾女子冲破阻力私奔却被夫家看轻，“聘则为妻奔是妾”，故想起回娘家又不可能“今日悲羞归不得”“为君一日恩，误妾百年身”。故“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”。母别子“以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别。不如林中鸟与鹊，母不失雏雄伴雌。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。”4、反映妇女的痛苦生活和悲惨命运 如井底引银瓶母别子25讽喻艺术特点讽喻艺术特点：1、选材真实典型，主题单一2、善于运用对比手法，特别是阶级对比3、善于运用外貌描写和心理描写刻画来塑造人物形象。如：新丰折臂翁母别子4、叙事、议论相结合5、语言质朴平易，词浅意深。讽喻艺术特点：1、选材真实典型，主题单一26二、感伤诗二、感伤诗现存100余首，代表作长恨歌琵琶行，这两首诗中不仅是感伤诗代表杰作，而且是唐代长篇叙事诗的杰作。长恨歌35岁写，琵琶行45岁写，十年相隔。长恨歌内容、主题创作纷纭，艺术特色很高，琵琶行概括当时妓女的命运和琵琶女命运有机结合起来，把两衬诗意有机交融，很有特色。音乐描写更是声请并茂，人物形象相当鲜明，景物描写环境描写很好，情景交融。二、感伤诗现存100余首，代表作长恨歌琵琶行，这两首27三、闲适诗、杂律诗三、闲适诗、杂律诗共2000余首，数量大，大多为后期作品，流连风光，应酬作品，白居易晚年清新民歌体小诗，后两种思想内容较前两种差，但艺术性都较高。总之，白居易诗歌现实至于传统在当时流传很广，在圈内广泛传播，朝鲜、日本也喜欢他的诗。三、闲适诗、杂律诗共2000余首，数量大，大多为后期作品，流28思考题：思考题：1、白居易前后思想变化对他诗歌创作有何影响？2、举例说明白居易讽喻诗的主要内容。3、谈谈长恨歌的主题4、试分析琵琶行的艺术特色。思考题：1、白居易前后思想变化对他诗歌创作有何影响？29琵琶行琵琶行的艺术特色艺术特色。琵琶行充分运用优美明快和富于音乐美感的语言，衬托出萧瑟凄凉的秋天景色和出神入化地琵琶奏，以音乐预期眠回音乐性的故事，显示出音乐形象，艺术特色。层次分明，描写细致生动，比喻新颖精巧，景物烘托。琵琶行的艺术特色。30长恨歌讲解长恨歌讲解第一段：（开头尽日君王看不足）杨贵妃得宠经过及玄宗的荒淫腐朽。第二段：（渔阳夜雨闻铃肠断声）安史之乱爆发，玄宗狼狈出逃及杨的死。第三段：（天游魂魄不曾来入梦）玄宗回京及对杨的思念。第四段：（临工部此恨绵绵无绝期）临工部士上天入地寻找贵妃的灵魂。长恨歌讲解31主题：主题：长恨歌是白居易感伤诗代表“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声”1、讽刺说2、同情说（歌颂说，歌颂他的坚贞的爱情）3、双重主题说主题：321、讽刺说（1）陈鸣长恨歌传介绍白居易写长恨歌“亦欲愁尤物，窒乱阶”（2）白居易写后不久写诗李夫人中有几句“生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得，人非木石皆有情，不如不遇倾城色。”认为其主意相同，都是讽刺唐玄宗荒淫误国。（3）根据长恨歌本身有三句话构成此恨绵绵无绝期”因果关系。1、讽刺说332、同情说（歌颂说，歌颂他的坚贞的爱情）（1）从长恨歌情节结构，前半部分写杨生前唐玄宗与她恩爱，后半部分写杨死后他们生死不渝的爱情。（2）从长恨歌在人物想象上塑造了两个忠于爱情的艺术形象，这是贯穿全篇的人物。（3）从材料的取舍看，白居易如果为了讽喻，可把父占子妻写进去，自却略去，是突出他的爱情。2、同情说（歌颂说，歌颂他的坚贞的爱情）34（4）长恨歌是文学作品而不是历史，作品中所描写贵妃与玄宗不是历史任务重现，而是作者艺术加工塑造的新艺术形象，应把作品中人物与历史上人物区别开来。（5）白居易元和十年把诗分四类，把长恨歌归入感伤诗一类，如果是为了讽喻，则划入讽刺诗类，可见作者本人也是对其爱情悲剧同情，歌颂他的忠贞不渝。（4）长恨歌是文学作品而不是历史，作品中所描写贵妃与玄宗353、双重主题说有讽刺、也有同情；有批判、也有歌颂。游国恩认为是因为作者世界观局限；又有人认为这首诗主题表现玄宗贪色误国造成终身长恨的教训（历史），最早是杜甫北征中评论到马嵬事件，李杨爱情。“奸臣意葅醢，同恶随荡析。不闻复郎衰，中自诛褒妲。”（把安史之乱罪名归入杨贵妃身上）3、双重主题说36刘禹锡对马嵬坡事件评论马嵬行“军家诛佞幸，天子捨妖姬。”白居易对杨寄于较大同情，说明自己杜刘思想有所不同。中唐诗人李益过马嵬：“汉将如云不直言，寇来翻罪绮罗恩。托君休洗连花血，留记千年妾泪痕。”说明李益对传统看法不同。罗隐帝幸蜀：“马嵬山色翠依依，又见舆幸蜀归。泉下河蛮应有语，这回休更怨杨妃。”鲁迅认为“女人在那时是没有这么大力量的。”刘禹锡对马嵬坡事件评论马嵬行“军家诛佞幸，天子捨妖姬。”37长恨歌艺术特色：1.现实主义和浪漫主义结合：前半部分是现实主义写法，实写，后半部分思念浪漫主义写法，富有感情色彩。长恨歌艺术特色：1.现实主义和浪漫主义结合：前半部分是现382.曲折离奇的情节描写和完整鲜明的人物形象。是一篇长篇叙事诗，歌行体，从头到尾是玄宗与贵妃二人，特别是杨贵妃进宫受宠处死成仙。玄宗重色思倾国，前半部分是讽刺，后半部分玄宗回朝廷，作者把他所谓苦难给予一定同情，因此诗中玄宗形象写得真实，贵妃也写得好，进宫、成仙，形色优美，诗中贵妃形象给人可爱的感觉 2.曲折离奇的情节描写和完整鲜明的人物形象。是一篇长篇叙事诗393.感情浓烈，语言优美。白居易列入感伤诗一类，“一篇长恨有风情”，从头到尾用感情叙写爱情，事实当然不会如此，年龄相差悬殊，但作为艺术作品，李杨爱情写得真挚，感情浓烈，读后使人感到同情。3.感情浓烈，语言优美。白居易列入感伤诗一类，“一篇长恨有风404.脉络清晰，层次分明。总分四段，又可分一、二大段，一个写生前，一个写死后，整个脉络相当清楚，层次分明。返回4.脉络清晰，层次分明。总分四段，又可分一、二大段，一个写生41第四节第四节 新乐府运动的先驱者和参加者新乐府运动的先驱者和参加者一、元结和顾况一、元结和顾况二、张籍和王建张籍和王建三、李三、李 绅绅四、元四、元 稹稹第四节 新乐府运动的先驱者和参加者一、元结和顾况42一、元结和顾况一、元结和顾况：元结（719-772）河南人。天宝六年与杜甫一起到长安应试未及第，天宝十二年中进士，“安史之乱”爆发，带领家乡人民起来反抗叛军。本性耿直，上书朝廷，指责贪官污吏，揭露人民疾苦，不善巴结以求官职，曾要求大官们赶快辞职，好让他上台，他对人民疾苦相当同情，范文澜的通史对他评价极高。诗歌的代表作是新乐府十二首写于天宝十年，盛唐时期，基本上反映人民疾苦，具有现实主义精神，其中贫妇词借贫妇之口控诉封建官吏，表现妇人苦痛。元结曾编有一本箧中集，收入了沈千运等人一些反映现实的诗作。杜甫也非常推崇元结。一、元结和顾况：元结（719-772）河南人。天宝六年与杜甫43顾况（727-815）进士出身，曾在朝廷当秘书郎，晚年贬官上饶，隐居茅山，他也有同情人民之心。代表作是上古之化解亡列传十三章，反映人民疾苦，基本上是四言诗。继承诗经四言诗传统，诗经过后，只有曹操的四言诗写得较好，而顾况这些诗思想上可以，艺术上都是基本无文，被人传诵的是囝，总的来说，顾况诗成就不高，新乐府诗数量不如元结多，反映现实也不够到位，深刻，因此他二人不能掀起一场新乐府运动。顾况（727-815）44二、张籍和王建张籍和王建张籍，安徽人，出身寒微，中过进士，但官职低，且又有病，晚年贫病交加，然而诗歌却很少写个人穷愁，更多地表现人民疾苦。白居易称他“风雅比兴外，未尝暮空文”，继承了现实主义传统，张乐府诗现存80首，古体、新体各占一半。同情人民疾苦是张的乐府的主题，如野老歌古宫乐等从不同角度反映社会现实，揭露社会不平等，是韩愈、白居易的好朋友。白居易非常钦佩张籍的乐府诗，专写一首诗歌颂他，高度评价张的乐府诗。王安石也高度评价张的乐府诗：题张司业诗中有“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”这也可以说是对白居易乐府诗的评价。张用创作实践强有力地支持白居易的新乐府运动。二、张籍和王建张籍，安徽人，出身寒微，中过进士，但官职低，且45王 建出身寒门，一生潦倒，诗歌内容与风格近似张籍，合称为张王乐府，代表作水夫瑶田夫行宫词一百首。写宫女的生活，表现对宫女生活同情，诗用七言绝句的形式。如：宫人斜（墓地）未央墙西春草路，宫人斜里红妆墓。一边裁出一边来，更衣不减寻常数。从此可以看出诗人以同情的笔墨反映宫女痛苦，二人诗语言朴素，感情真挚，善用七言古诗，用创作实践支持了白居易的新乐府运动。王 建46三、李三、李 绅绅元稹和白居易的朋友曾与新题乐府二十首，元稹看后写了和诗十二首，白居易看了二人又创作新乐府五十首。李绅写诗虽早，可惜却失传，是新乐府诗的杰作，诗中内含丰富，语言通俗，概括有力，能真实反映人们的被剥削的生活，揭露苦难根由，感染力强。悯农二首：春种一粒粟，秋成万颗子。田海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。三、李 绅47四、元四、元 稹稹字微之，排行九，是白居易至死不渝的朋友，世称元白，十五岁时明经及第，写得传颂他，宫中人称他为“元才子”。他人品不太好。早年疾恶如仇，后来官意越做越大，一说他勾结宦官，一说他因诗名大而做官，年轻时与白居易齐名，称“元白”。他的诗配成乐曲在宫中传诵，在新乐府运动中地位仅次于白居易，代表作是连昌宫词可与长恨歌并称，是长篇叙事诗，借宫中一老人回忆而写出“安史之乱”根源，揭露统治阶级的，具有讽刺意义，描写细致，还有一首行宫写得较好，诗很简单，但内容十分丰富。四、元 稹48行宫：廖落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。以白发宫女在行宫的寂寞，抒发世事沧桑，盛衰巨变的感慨。元稹又是著名的传奇小说作家，代表作是莺莺传，由于张生可能就是他自己，“始乱终弃”的丑恶行为，降低了他在文学史上的地位。莺莺传的艺术水平高。与白居易诗相似，但内容的广度、深度不如白居易，因此不能与白居易相提并论，他自己也承认，说白居易写一写几千字，“小生自哂不能过之”。白、元、李绅三人常一起唱和诗歌。行宫：49