人教版高中语文必修五第二单元复习课件

必修五第二单元必修五第二单元复习复习必修五第二单元复习 关于关于“辞辞”“辞辞”是是介于散文与诗歌之间介于散文与诗歌之间的一种文体，的一种文体，是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，又叫楚辞。形式自由，句创造的一种新诗体，又叫楚辞。形式自由，句式散文化。式散文化。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以以“兮兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。文学常识文学常识关于“辞”文学常识 陶潜（陶潜（365365427427），又名），又名渊明渊明，字字元亮元亮，浔阳柴桑（今江西九江浔阳柴桑（今江西九江西南）人西南）人 ，因宅边曾有五棵柳树，因宅边曾有五棵柳树，自号自号“五柳先生五柳先生”，私谥，私谥靖节靖节,世称世称“靖节先生靖节先生”。东晋著名诗人、散东晋著名诗人、散文家、辞赋家文家、辞赋家。是中国文学史上有名是中国文学史上有名的的田园诗人田园诗人，其，其五言诗五言诗成就最高。成就最高。陶潜（365427），又名渊明，字元亮，浔阳柴桑（陶渊明出生于没落的官僚地主家庭，曾陶渊明出生于没落的官僚地主家庭，曾三次三次出仕出仕，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些小官小官。为。为官期间，尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗，官期间，尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗，终于从彭泽令任上终于从彭泽令任上弃官归田弃官归田。他长于他长于诗文辞赋诗文辞赋，他的作品有两类题材，他的作品有两类题材，一一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露洁身自类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露洁身自好的高洁志趣好的高洁志趣；另一类另一类如如咏荆轲咏荆轲读山海经读山海经精卫精卫衔微木衔微木等诗，等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以。散文以桃花源记桃花源记最有名，辞赋以最有名，辞赋以归去来兮辞归去来兮辞著称文著称文史。史。吾不能为五斗米吾不能为五斗米,折腰向乡里小儿折腰向乡里小儿.陶潜传陶潜传陶渊明出生于没落的官僚地主家庭，曾三次出仕，1给下列加横线的字注音。给下列加横线的字注音。舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏飏（）眄眄庭柯以怡颜（庭柯以怡颜（）云无心以出云无心以出岫岫（）景景翳翳翳翳以将入（以将入（）载载欣载奔（欣载奔（）引壶引壶觞觞以自酌（以自酌（）胡胡为为乎遑遑欲何之（乎遑遑欲何之（）策扶老以流策扶老以流憩憩（)将有事于西将有事于西畴畴（）或植杖而耘或植杖而耘耔耔（）yngyngminminxixiyyzizishngshngwiwiqqchuchuzz1给下列加横线的字注音。yngminxiyzis2解释下列加横线的词解释下列加横线的词悟已往之不悟已往之不谏谏（）知来者之可知来者之可追追（）三径三径就就荒，松菊犹存（荒，松菊犹存（）眄眄庭柯以庭柯以怡怡颜（颜（）（）（）策策扶老扶老以流憩（以流憩（）云无心以出云无心以出岫岫（）归去归去来来兮（兮（）曷不曷不委委心任心任去留去留（）（）（）审容膝审容膝之易安（之易安（）聊乘化聊乘化以归尽（以归尽（）（）（）（）（）田园将芜田园将芜胡胡不归（不归（）奚奚惆怅而独悲（惆怅而独悲（）劝止、挽回劝止、挽回补救补救接近接近斜视斜视使使愉快愉快拄着拄着山峰山峰助词，无义助词，无义随从随从生死生死明白明白姑且姑且顺从顺从自然自然为什么为什么为什么为什么2解释下列加横线的词悟已往之不谏（本文是晋安帝义熙元年（本文是晋安帝义熙元年（406406年）作者辞年）作者辞去彭泽令回家时所作，分为去彭泽令回家时所作，分为“序序”和和“辞辞”两两部分。部分。“序序”交代了本文的写作时间和背景交代了本文的写作时间和背景,叙述叙述了作者就职的经过和辞官的原因。了作者就职的经过和辞官的原因。“辞辞”则抒写了归田的决心，田园生活的则抒写了归田的决心，田园生活的乐趣和乐天安命的情怀。乐趣和乐天安命的情怀。作者赞美自然景物和田园生活作者赞美自然景物和田园生活,表达了表达了他对黑暗官场的厌恶和鄙弃，向往和追求崇高、他对黑暗官场的厌恶和鄙弃，向往和追求崇高、自由的精神境界，也流露出乐天安命的思想。自由的精神境界，也流露出乐天安命的思想。本文是晋安帝义熙元年（406年）作者辞去彭泽令回家文言知识归纳文言知识归纳一、古今异义一、古今异义悦悦亲戚亲戚之之情话情话：亲戚：包括父母兄弟在内的亲人。亲戚：包括父母兄弟在内的亲人。情话：知心话。情话：知心话。二、词类活用二、词类活用1 1、眄庭柯以、眄庭柯以怡怡颜颜2 2、善善万物之得时万物之得时3 3、或、或棹棹孤舟孤舟4 4、园、园日日涉以成趣涉以成趣文言知识归纳一、古今异义二、词类活用三、特殊句式三、特殊句式1 1、复驾言兮、复驾言兮焉求焉求2 2、胡为乎遑遑欲、胡为乎遑遑欲何之何之3 3、乐夫天命复、乐夫天命复奚疑奚疑4 4、既自以心、既自以心为为形役形役三、特殊句式四、重点实词虚词四、重点实词虚词引：引：1、引引壶觞以自酌壶觞以自酌2、引引以为流觞曲水以为流觞曲水3、将军夜、将军夜引引弓弓行：行：1 1、三人行，必有我师焉、三人行，必有我师焉2 2、李白乘舟将欲行、李白乘舟将欲行3 3、则知明而行无过矣、则知明而行无过矣4 4、感吾生之行休、感吾生之行休拿，端起拿，端起引来，凿渠引水引来，凿渠引水拉拉同行，行走同行，行走出发出发行为行为将要将要四、重点实词虚词行：拿，端起同行，行走之：之：1 1、悟以往、悟以往之之不谏不谏2 2、胡为乎遑遑欲何、胡为乎遑遑欲何之之3 3、悦亲戚、悦亲戚之之情话情话4 4、不知将军宽、不知将军宽之之至此也至此也5 5、我见相如，必辱、我见相如，必辱之之助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性动词，往动词，往助词，的助词，的代词，我代词，我代词，他代词，他之：助词，取消句子独立性乘：乘：1 1、聊、聊乘乘化以归尽化以归尽2 2、公与之、公与之乘乘，战于长勺，战于长勺3 3、致万、致万乘乘之势之势4 4、因利、因利乘乘便，宰割天下便，宰割天下顺随顺随乘车乘车一车四马为一乘一车四马为一乘趁着趁着乘：顺随 中国古代四大名楼中国古代四大名楼中国古代四大名楼中国古代四大名楼蓬莱阁蓬莱阁蓬莱阁蓬莱阁岳阳楼岳阳楼岳阳楼岳阳楼滕王阁滕王阁滕王阁滕王阁黄鹤楼黄鹤楼黄鹤楼黄鹤楼中国古代四大名楼蓬莱阁岳阳楼滕王阁黄鹤楼滕王阁诗滕王阁诗 王勃王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。韵韵 解解壮美的滕王阁俯临着江边的沙渚，壮美的滕王阁俯临着江边的沙渚，佩玉鸣，驾铃响，歌舞已经结束。佩玉鸣，驾铃响，歌舞已经结束。雕花的栋梁晨光中缭绕着南浦的白云，雕花的栋梁晨光中缭绕着南浦的白云，彩绘的朱帘暮霭里卷收起西山的阵雨。彩绘的朱帘暮霭里卷收起西山的阵雨。阴云投影深潭，每日里悠悠飘游，阴云投影深潭，每日里悠悠飘游，人物换，时光移，已过了几度春秋。人物换，时光移，已过了几度春秋。楼阁中游乐的滕王如今又在哪里？楼阁中游乐的滕王如今又在哪里？门槛外大江水却依然寂寞地奔流！门槛外大江水却依然寂寞地奔流！滕王阁诗王勃韵解王勃王勃（649-675），字子安，绛州龙门（今山西河津），字子安，绛州龙门（今山西河津）人，初唐文学家。人，初唐文学家。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，亦称齐名，亦称“初唐四杰初唐四杰”。他少有才名，被举为神童，。他少有才名，被举为神童，6岁能作文章，岁能作文章，9岁即有岁即有指暇指暇，10岁精通六经，岁精通六经，14岁岁应举及第，不到二十岁就出仕应举及第，不到二十岁就出仕，授朝散郎。乾封初为沛，授朝散郎。乾封初为沛王侍读，因戏为王侍读，因戏为檄英王鸡檄英王鸡文而被逐。后补虢州参军，文而被逐。后补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦累贬为交趾令。上因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦累贬为交趾令。上元二年或三年，王勃南下探亲渡海溺水，惊悸而死。元二年或三年，王勃南下探亲渡海溺水，惊悸而死。王勃才思敏捷，下笔则成，一生仅王勃才思敏捷，下笔则成，一生仅28岁，就有文集岁，就有文集30卷。其诗今存八十多首，卷。其诗今存八十多首，多为五言律诗和绝句。他的赋和序、表、多为五言律诗和绝句。他的赋和序、表、碑、颂等文，今存九十多篇，多为骈文，碑、颂等文，今存九十多篇，多为骈文，其中不乏佳作。其中不乏佳作。有有有有王子安集王子安集王子安集王子安集。作者简介作者简介王勃（649-675），字子安，绛州龙门（今山滕滕王王阁阁序序全全称称秋秋日日登登洪洪府府滕滕王王阁阁饯饯别别序序，又名，又名滕王阁诗序滕王阁诗序宴滕王阁序宴滕王阁序。解题解题关于骈体文关于骈体文骈文骈文是魏晋以后出现的一种新文体是魏晋以后出现的一种新文体，亦称，亦称“骈体文骈体文”，“骈俪文骈俪文”或或“骈偶文骈偶文”，因其，因其常用四六字句，故又称为常用四六字句，故又称为“四六文四六文”。南北朝南北朝是骈俪文的全盛时期。是骈俪文的全盛时期。它以双句为主，它以双句为主，对仗工对仗工整，声律和谐，崇尚藻饰，多用典故整，声律和谐，崇尚藻饰，多用典故。滕王阁序全称秋日登洪府滕王阁饯别序，又名字字音音1、翼轸（、翼轸（yzhn）2、襟（、襟（jn）三江三江3、鹤汀（、鹤汀（tng）4、凫（、凫（f）渚（）渚（zh）5、川泽纡（、川泽纡（y）6、孤鹜（、孤鹜（w）7、樽（、樽（zn）8、迥（、迥（jing）9、盛筵（、盛筵（yn）10、梓（、梓（z）泽）泽11、襜（、襜（chn）帷）帷12、睢（、睢（su）园）园13、瓯、瓯（u）越）越14、骖騑（、骖騑（cnfi）15、睇眄（、睇眄（dmin）16、棨戟（、棨戟（qj）17、披绣闼（、披绣闼（t）18、叨（、叨（to）陪鲤对）陪鲤对19、遄（、遄（chun）飞）飞20、命运多舛（、命运多舛（chun）字音1、翼轸（yzhn）一（第一（第1段）：概写段）：概写地理风貌地理风貌，引出与会人物。，引出与会人物。全文分为四个部分全文分为四个部分二（二（2-3）：写滕王阁的万千）：写滕王阁的万千气象气象和周围的自然人和周围的自然人文文景观景观。三（三（4-5）：写）：写宴会的盛况宴会的盛况，抒发，抒发人生的感慨人生的感慨。四（四（6-7）：）：述说述说怀才不遇的怀才不遇的苦闷苦闷，感叹盛宴难再。，感叹盛宴难再。一（第1段）：概写地理风貌，引出与会人物。全文分为四个部分 滕王阁序滕王阁序原是一篇游宴诗集的序，原是一篇游宴诗集的序，从它早先的文题从它早先的文题滕王阁诗序滕王阁诗序和本文的和本文的结尾都可以看出这一点来；但若就实质而结尾都可以看出这一点来；但若就实质而言，它又是一篇抒情散文，其主体部分先言，它又是一篇抒情散文，其主体部分先写滕王阁的宏伟建筑和赣江的明丽秋色，写滕王阁的宏伟建筑和赣江的明丽秋色，然后由景生情，以低回反复的手法然后由景生情，以低回反复的手法抒写作抒写作者者“不见长安不见长安”之叹和仕途绝望的情之叹和仕途绝望的情怀怀。文章主题文章主题滕王阁序原是一篇游宴诗集的序，从它早先的文题滕王怀才不遇、报国无路怀才不遇、报国无路空岂自比表怨意自比表怨意不可放任自流，要振起反衬自己意志坚定不可放任自流，要振起反衬自己意志坚定冯唐李广贾谊梁鸿孟尝阮籍怀才不遇、报国无路空岂自比表怨意不可通假字通假字俨俨骖腓于上路骖腓于上路通通“严严”,整治。整治。云云销销雨霁雨霁通通“消消”，消散。，消散。所赖君子见所赖君子见机机通通“几几”，预兆。，预兆。通假字俨骖腓于上路通“严”,整治。古今异义古今异义1、千里、千里逢迎逢迎，高朋满座。，高朋满座。古义：迎接。古义：迎接。今义：说话和做事故意迎合别人的心意（多含贬义）今义：说话和做事故意迎合别人的心意（多含贬义）2、所赖君子、所赖君子见机见机，达人知命。，达人知命。古义：看到细微的预兆。古义：看到细微的预兆。今义：看机会，看形势。今义：看机会，看形势。3、穷穷且益坚且益坚古义：困厄，处境艰难古义：困厄，处境艰难今义：穷困今义：穷困4、孟、孟学士学士之词宗之词宗古义：掌管文学撰述的官古义：掌管文学撰述的官今义：常用来指学位今义：常用来指学位古今异义1、千里逢迎，高朋满座。词类活用词类活用1、襟襟三江而三江而带带五湖五湖（意动用法。以（意动用法。以为襟，以为襟，以为带）为带）2、雄州、雄州雾雾列，俊采列，俊采星星驰驰（名词作状语。像雾一样，像星一样）（名词作状语。像雾一样，像星一样）3、望长安于日下，、望长安于日下，目目吴会于云间吴会于云间（名词作动词。目，看，望。）（名词作动词。目，看，望。）4、萍水萍水相逢相逢（名词作状语。像浮萍一样，在水上）（名词作状语。像浮萍一样，在水上）5、屈屈贾谊于长沙贾谊于长沙（使动用法，使（使动用法，使受委屈）受委屈）6、窜窜梁鸿于海曲梁鸿于海曲（使动用法，使（使动用法，使窜、逃）窜、逃）词类活用1、襟三江而带五湖1、宾语前置、宾语前置童子何知（童子何知（“何知何知”即即“知何知何”）2、介词结构后置、介词结构后置俨骖騑于上路，访风景于崇阿。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。望长安于日下，目吴会于云间望长安于日下，目吴会于云间极娱游于暇日。极娱游于暇日。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里3、省略句、省略句物（有）华天（有）宝物（有）华天（有）宝十旬休假，胜友如云（聚集）十旬休假，胜友如云（聚集）渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨，渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊（于）寒，声断衡阳之浦。雁阵惊（于）寒，声断衡阳之浦。特殊句式特殊句式1、宾语前置特殊句式1、下列词语中的字的读音没有错误的一组是（）、下列词语中的字的读音没有错误的一组是（）A.徐孺（徐孺（r）棨（棨（q）戟）戟襜帷（襜帷（wi）星分翼轸（星分翼轸（zhn）B.萦（萦（yng）回）回胜饯（胜饯（jin）涸（涸（h）辙）辙钟鸣鼎（钟鸣鼎（dng）食）食C.东隅（东隅（y）请缨（请缨（yng）猖（猖（chng）狂）狂衡阳之浦（衡阳之浦（f）D.暇（暇（xi）日）日雨霁（雨霁（j）邺（邺（y）水）水遥襟甫（遥襟甫（f）畅）畅D（A.轸轸zhn；B.饯饯jin；C.浦浦p。）。）1、下列词语中的字的读音没有错误的一组是（）D（A.轸z2、下列词语书写有错的一组是（）、下列词语书写有错的一组是（）A.鹤汀凫渚鹤汀凫渚睢园绿竹睢园绿竹东隅已逝东隅已逝B.落霞孤骛落霞孤骛舸舰迷津萍水相逢舸舰迷津萍水相逢C.棨戟遥临棨戟遥临躬逢胜饯逸兴遄飞躬逢胜饯逸兴遄飞D.无路请缨无路请缨星分翼轸青云之志星分翼轸青云之志B（“骛骛”应为应为“鹜鹜”。）。）3下列句子中没有通假字的一句是（下列句子中没有通假字的一句是（）A所赖君子见机，达人知命所赖君子见机，达人知命B云销雨霁，彩彻区明云销雨霁，彩彻区明C遥襟甫畅，逸兴遄飞遥襟甫畅，逸兴遄飞D乃瞻衡宇，载欣载奔乃瞻衡宇，载欣载奔C2、下列词语书写有错的一组是（）B（“骛”应为“鹜”。）4下列各组句中加粗词的意思解释不正确的下列各组句中加粗词的意思解释不正确的一组是（一组是（）A俊采星驰俊采星驰俊采：指人才俊采：指人才都督阎公之雅望都督阎公之雅望雅望：好名声雅望：好名声B宇文新州之懿范宇文新州之懿范懿范：美好的风范懿范：美好的风范时维九月时维九月维：在维：在C披绣闼，俯雕甍披绣闼，俯雕甍披：开披：开闾阎扑地闾阎扑地扑：满。扑：满。D气凌彭泽之樽气凌彭泽之樽凌：超过凌：超过北海虽赊北海虽赊赊：远赊：远B4下列各组句中加粗词的意思解释不正确的一组是（）5为下列各组句子中红色字选择一个恰当的答案为下列各组句子中红色字选择一个恰当的答案（1）襟襟三江而带五湖（三江而带五湖（）A以以为襟为襟B胸襟胸襟C衣襟衣襟（2）非谢家之宝树，）非谢家之宝树，接接孟氏之芳邻（孟氏之芳邻（）A连接连接B接着接着C结交结交（3）恭）恭疏疏短引（短引（）A疏通疏通B撰写撰写C疏远疏远（4）一言均）一言均赋赋，四韵俱成（，四韵俱成（）A铺陈铺陈B给予给予C一种文体一种文体ACBA5为下列各组句子中红色字选择一个恰当的答案ACBA 庄子，姓庄，庄子，姓庄，。战国中期宋战国中期宋国国人。著名的哲学家、文学家。人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，他继承和发展了老子的哲学思想，是是重要代表人物。庄子生重要代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过做过漆园吏漆园吏，对现实不满，不与统，对现实不满，不与统治阶级合作，相传楚威王曾经用千治阶级合作，相传楚威王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。金聘礼请他为相，被他拒绝。名周名周蒙蒙道家学派道家学派庄子，姓庄，。战国中期宋国人。著名 庄庄子子的的思思想想属属于于 主主义义，片片面面夸夸大大一一切切事事物物的的相相对对性性，否否定定客客观观事事物物的的差差别别，否否定定客客观观真真理理。庄庄子子对对待待生生活活的的态态度度是是：一一切切顺顺其其自自然然，“安安时时而而处处顺顺”“”“知知其其无无可可奈奈何何而而安安之之若若命命”“”“清清静静无无为为”。政政治上主张治上主张 。关于庄子及其作品关于庄子及其作品主观唯心主观唯心“无为而治无为而治”庄庄子子的的文文章章，想想象象奇奇幻幻，构构思思巧巧妙妙，善善用用寓寓言言和和比比喻喻，文文笔笔汪汪洋洋恣恣肆肆，具具有有浪浪漫漫主义的艺术风格。主义的艺术风格。庄子的思想属于主义 “逍遥逍遥”，优游自得的样子优游自得的样子。表达一种难以。表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。逍遥。“逍遥游逍遥游”就是就是没有任何束缚地、自由自在没有任何束缚地、自由自在地活动。地活动。关于关于逍遥游逍遥游 逍遥游逍遥游是庄子的代表作品，它比较集中是庄子的代表作品，它比较集中地表现了地表现了庄子追求绝对自由的人生观庄子追求绝对自由的人生观。“逍遥”，优游自得的样子。表达一种难以言传的行动和悠远字音字音北北冥冥（）鲲鲲鹏（鹏（）抟抟 （）迁迁徙徙（）坳坳堂（堂（）草草芥芥（）夭夭阏阏（）蓬蓬蒿蒿（）mngkntunxoji蜩蜩 （）舂舂粮（粮（）蟪蛄蟪蛄（）大大椿椿（）斥鴳斥鴳（）泠泠然（然（）万万仞仞（）tiochnghugchnchynlngrnho字音北冥（）mngkntun文章的论证思路：文章的论证思路：万物皆万物皆“有所待有所待”万物所待有万物所待有“小大之辩小大之辩”世人亦世人亦“有所待有所待”（这些都不是（这些都不是“逍遥游逍遥游”）什么才是什么才是“逍遥游逍遥游”怎样才能达到怎样才能达到“逍遥游逍遥游”的境界的境界 文章的论证思路：万物皆“有所待”万物所待有“小大之辩”本文的主旨是追求一种本文的主旨是追求一种本文的主旨是追求一种本文的主旨是追求一种“无所待无所待无所待无所待”的逍遥境界，即的逍遥境界，即的逍遥境界，即的逍遥境界，即顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。的绝对自由。的绝对自由。的绝对自由。“无己无己”，就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。自适的境界。“无功无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。“无名无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。至人、神人、圣人是庄子的理想人格，是人摆脱至人、神人、圣人是庄子的理想人格，是人摆脱了现实生活中的各种桎梏之后了现实生活中的各种桎梏之后 精神上达到绝对自由的精神上达到绝对自由的状态，这种自由的理想在现实世界中是不可能存在的，状态，这种自由的理想在现实世界中是不可能存在的，只能存在于想像世界里。庄子认为，人只有通过精神只能存在于想像世界里。庄子认为，人只有通过精神的修养才可获得。的修养才可获得。本文的主旨是追求一种“无所待”的逍遥境界，即顺应解释下列句中的解释下列句中的红色红色字：字：齐谐齐谐者，者，志志怪者也：怪者也：是是鸟也，海运则将鸟也，海运则将徙徙于南冥：于南冥：而后乃今而后乃今培培风：风：我我决决起而飞，起而飞，抢抢榆枋而止：榆枋而止：小小小小知知知知不及大知不及大知不及大知不及大知朝菌不知朝菌不知朝菌不知朝菌不知晦朔晦朔晦朔晦朔而彭祖而彭祖而彭祖而彭祖乃乃乃乃今以久今以久今以久今以久特特特特闻闻闻闻众人众人众人众人匹匹匹匹之之之之绝绝绝绝云气，负青天，然后图云气，负青天，然后图云气，负青天，然后图云气，负青天，然后图南南南南此亦飞之此亦飞之此亦飞之此亦飞之至至至至也。也。也。也。此大小之此大小之此大小之此大小之辩辩辩辩也也也也记载记载这；这；迁移迁移凭，乘着，趁着凭，乘着，趁着快速的；触，碰快速的；触，碰同同同同“智智智智”每月的最后一天，每月的第一天每月的最后一天，每月的第一天每月的最后一天，每月的第一天每月的最后一天，每月的第一天竟然竟然竟然竟然 独独独独比比比比直上穿过；往南飞直上穿过；往南飞直上穿过；往南飞直上穿过；往南飞极点极点极点极点“辨辨辨辨”解释下列句中的红色字：齐谐者，志怪者也：知知效效一官一官而而征一国者征一国者举世誉之而不举世誉之而不加劝加劝未未数数然数数然也也旬旬有有五日而后五日而后反反御六气之御六气之辩辩彼且彼且恶乎待恶乎待哉哉胜任胜任通通”耐耐”更加、努力更加、努力拼命追求的样子拼命追求的样子通通“又又”、通、通“返返”通通“变变”凭借什么凭借什么知效一官胜任文言知识归纳文言知识归纳、通假字：、通假字：冥冥溟溟反反返返知知智智已已矣矣辩辩变变辩辩辨辨而而耐耐有有又又、古今异义、古今异义众人众人一般人一般人不过不过不超过不超过虽然虽然即使这样即使这样文言知识归纳、通假字：、古今异义3、词类活用、词类活用腾跃而腾跃而上上，不过数仞而，不过数仞而下下而后乃今将图而后乃今将图南南4、特殊句式、特殊句式南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐齐谐者，志怪者也。者，志怪者也。覆杯水于坳塘之上覆杯水于坳塘之上而莫之夭阏者而莫之夭阏者判断句判断句状语后置状语后置否定句中否定句中宾语前置宾语前置判断句判断句名词用作动词。名词用作动词。名词用作动词。名词用作动词。3、词类活用4、特殊句式判断句状语后置否定句中之二虫又之二虫又何何知？知？奚奚以知其然也以知其然也彼且彼且恶恶乎待哉乎待哉去以六月息者也去以六月息者也翱翔蓬蒿之间翱翔蓬蒿之间奚奚以之九万里而南为？以之九万里而南为？彼且彼且奚奚适也适也疑问句中疑问句中宾语前置宾语前置疑问句中疑问句中宾语前置宾语前置疑问句中疑问句中宾语前置宾语前置状语后置状语后置省略句、状语后置省略句、状语后置疑问句中疑问句中宾语前置宾语前置疑问句中疑问句中宾语前置宾语前置之二虫又何知？疑问句中宾语前置疑问句中宾语前置一词多义一词多义（1）志）志志怪者也志怪者也鸿鹄之志鸿鹄之志博闻强志博闻强志既出既出处处志之处处志之记载记载志向志向记住记住做标记做标记（2）息）息去以六月息去以六月息以息相吹以息相吹偃旗息鼓偃旗息鼓苏武气绝，半日复息苏武气绝，半日复息风风气息气息停止停止呼吸呼吸一词多义（1）志记载志向记住做标记（2）息风气息停止呼吸1.选出下列加点字注音全都正确的一项（选出下列加点字注音全都正确的一项（）A.北冥（北冥（mng）尘埃（尘埃（i）坳堂（坳堂（o）抟扶摇而上（抟扶摇而上（chun）B.鲲鹏（鲲鹏（kn）夭阏（夭阏（yn）蓬蒿（蓬蒿（ho）学鸠（学鸠（ji）C.晦朔（晦朔（shu）泠然（泠然（lng）宿舂粮（宿舂粮（chng）决起（决起（ju）D.蟪蛄（蟪蛄（hu）榆枋（榆枋（fng）蜩与学鸠（蜩与学鸠（tio）数之然（数之然（shu）DA.抟扶摇而上抟扶摇而上“tun”；B.夭阏夭阏“”；C.决起决起“xu”1.选出下列加点字注音全都正确的一项（）DA.抟扶摇2.下列句子中没有错别字的一项是（下列句子中没有错别字的一项是（）A.是鸟也，海运则将徒于南冥是鸟也，海运则将徒于南冥B.复杯水于坳堂之上，则芥之为舟复杯水于坳堂之上，则芥之为舟C.决起而飞，抢榆枋而止决起而飞，抢榆枋而止D.定乎内外之分，辨乎荣辱之境定乎内外之分，辨乎荣辱之境3.选出红色词语与现代汉语意思相同的一项（选出红色词语与现代汉语意思相同的一项（）A.天之苍苍，其天之苍苍，其正色正色邪？邪？B.翱翔翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。蓬蒿之间，此亦飞之至也。C.至人无己，神人无功，圣人至人无己，神人无功，圣人无名无名。D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋春秋。CA.徒徒徙；徙；B.复复覆；覆；D.辨辨辩辩BA.古义：真正的颜色。今义：纯正的颜色。古义：真正的颜色。今义：纯正的颜色。C.古义：不求名古义：不求名声；今义：没有名声。声；今义：没有名声。D.古义：四季；今义：春天和秋天。古义：四季；今义：春天和秋天。2.下列句子中没有错别字的一项是（）3.选出红色词语与现陈陈 情情 表表 陈述陈述禀报禀报隐情隐情苦衷苦衷奏奏章章禀告自己苦衷的奏章 表表 ，古代文体，属奏议类，是，古代文体，属奏议类，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。陈情表古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。是谁陈情？是谁陈情？向谁陈情？向谁陈情？陈什么情？陈什么情？李密,西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。解解 题题古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。是谁陈情？向谁陈情？陈什么险险衅衅（xn）行行（xng）年四岁）年四岁祚祚（zu）薄薄（b）应应（yng）门之童）门之童猥猥（wi）以微贱）以微贱床床蓐蓐（r）陨陨（yn）首）首责臣责臣逋逋（b）慢慢日日笃笃（d)拔拔擢擢（zhu）宠命优宠命优渥渥（w）洗洗马马（xin)重点字音险衅（xn）行（xng臣以臣以险险衅衅 夙夙遭遭闵闵凶凶 门衰门衰祚祚薄薄 日日薄薄西山西山猥猥以微贱以微贱 生当生当陨陨首首责臣责臣逋逋慢慢 过蒙拨过蒙拨擢擢 重点字词重点字词祸患祸患早时；可忧患的事早时；可忧患的事福分福分临近临近鄙陋鄙陋掉落掉落逃脱逃脱提拔提拔臣以险衅重点字词祸患慈父慈父见见背背 形影相形影相吊吊 晚有儿晚有儿息息 逮逮奉圣朝奉圣朝察察臣孝廉臣孝廉举举臣秀才臣秀才 拜拜臣郎中臣郎中终终鲜鲜兄弟兄弟 刘病日刘病日笃笃 寻寻蒙蒙国恩国恩 除除臣洗马臣洗马 犹蒙犹蒙矜矜育育不不矜矜名节名节愿乞愿乞终终养养听听臣微志臣微志 庶庶刘侥幸刘侥幸 不不胜胜之情之情相当于相当于“我我”安慰安慰子子及、至及、至考察，推举考察，推举推举推举任命任命少少病重病重不久不久任命任命怜惜怜惜自夸自夸最后最后准许准许或许或许承受承受慈父见背寻蒙国恩相当于“我”不久臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，草席子草席子臣以险衅，夙遭闵凶通假字有，通“又”。闵，通“悯”，忧至于至于成立成立九岁九岁不行不行供养供养无主无主 举臣举臣秀才秀才成人自立；成人自立；建立。建立。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最低级者科举中最低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意古今异义词：古今异义词：辛酸苦楚；辛酸苦楚；身心劳苦。身心劳苦。臣之臣之辛苦辛苦 至于成立九岁不行供养无主举臣秀才成人自立；建立。不能走路；欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉(苦衷苦衷)；让别人知道让别人知道 幸运；幸运；由于偶然的原因而得到成功，由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。或免去灾害。谦言私爱；谦言私爱；数量少。数量少。非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告欲苟顺私情，则告诉不许听臣微志，庶刘侥幸是以区区不能废远申1 1、祖母臣无以、祖母臣无以终终余年余年2 2、愿陛下矜悯愚、愿陛下矜悯愚诚诚3 3、凡在、凡在故老故老，犹蒙矜育，犹蒙矜育4 4、是以区区不能废、是以区区不能废远远5 5、臣具以表、臣具以表闻闻(之），辞不就职之），辞不就职6 6、外外无期功强近之亲，无期功强近之亲，内内无应门五次之童。无应门五次之童。7 7、则刘氏病、则刘氏病日日笃。笃。使动用法使动用法形名，诚心形名，诚心形名，老人形名，老人形动，远离形动，远离使动用法使动用法名状，在家之外名状，在家之外名状，在家里名状，在家里名状，一天一天名状，一天一天词类活用词类活用1、祖母臣无以终余年使动用法形名，诚心形名，老人形动，除除登自东登自东除除诛乱诛乱除除害害通路通路除除道道除除臣洗马臣洗马 台阶台阶清除，去掉清除，去掉修整修整任命，授职任命，授职一词多义一词多义 卒卒信臣信臣精精卒卒陈利兵陈利兵公子季友（人名）公子季友（人名）卒卒语语卒卒而单子大怒而单子大怒卒卒成大业成大业 军旅军旅卒卒发发 士兵，步兵。士兵，步兵。死亡死亡完毕，结束完毕，结束终于终于c，通，通“猝猝”。除台阶清除，去掉修整任命，授职一词多义卒以以 臣臣以以险衅险衅 是是以以区区不能废远区区不能废远猥猥以以微贱微贱 臣无祖母，无臣无祖母，无以以至今日至今日区区区区是以是以区区区区不能废远不能废远秦以秦以区区区区之地之地新妇谓府吏，感君新妇谓府吏，感君区区区区怀怀则则区区区区与诸君，论此于荒与诸君，论此于荒 山寂寞之滨。山寂寞之滨。介词，因介词，因因，是以以是因此。因，是以以是因此。介词，用，凭借介词，用，凭借与与“无无”连用，意为连用，意为“不能不能”。拳拳拳拳少，小少，小诚挚诚挚自称的谦词自称的谦词以介词，因因，是以以是因此。介词，用，凭借特殊句式特殊句式判断句判断句：非非臣陨首所能上报臣陨首所能上报被动句被动句：刘夙刘夙婴婴疾病疾病省略句省略句：具以表闻：具以表闻(之之)少仕（少仕（于于）伪朝）伪朝倒装句倒装句：急于星火急于星火 是以区区不能废远是以区区不能废远特殊句式1 1、下列红色字注音完全正确的一项（、下列红色字注音完全正确的一项（）A A、臣以险衅（、臣以险衅（xnxn）夙遭闵（夙遭闵（mnmn）凶）凶 终鲜（终鲜（xinxin）兄弟常在床蓐（）兄弟常在床蓐（rr）B B、猥（、猥（wiwi）以微贱）以微贱 责臣逋（责臣逋（bb）慢）慢 犹蒙衿（犹蒙衿（jnjn）育）育 宠命优渥（宠命优渥（ww）C C、岂敢盘桓（、岂敢盘桓（hunhun）有所希冀（有所希冀（yy）日薄（日薄（bb）西山除臣洗（）西山除臣洗（xinxin）马）马D D、逮（、逮（didi）奉圣朝）奉圣朝 过蒙拔擢（过蒙拔擢（zhuzhu）门衰祚（门衰祚（zuzu）薄）薄 更（更（gnggng）相为命）相为命A B责臣逋（责臣逋（b）慢）慢 C、有所希冀（、有所希冀（j）D、逮（、逮（di）奉圣朝）奉圣朝 1、下列红色字注音完全正确的一项（）A、臣以险衅（x2 2、下列红色字解释有误的两项（、下列红色字解释有误的两项（）A A、晚有儿、晚有儿息息：子形影相：子形影相吊吊：安慰：安慰B B、逮逮奉圣朝：等到未曾奉圣朝：等到未曾废废离：停止离：停止C C、寻寻蒙国恩：寻找蒙国恩：寻找除除臣洗马：授与官职臣洗马：授与官职D D、刘病日、刘病日笃笃：病重不：病重不衿衿名节：自夸名节：自夸E E、日、日薄薄西山：靠近西山：靠近听听臣微志：听从臣微志：听从F F、夙、夙婴婴疾病：缠绕供养无疾病：缠绕供养无主主：主持：主持CE寻寻蒙国恩：不久；蒙国恩：不久；听听臣微志：准许臣微志：准许 2、下列红色字解释有误的两项（）CE寻蒙国恩：不久；听3 3、下列红色、下列红色“以以”解释完全相同的两项（解释完全相同的两项（）A A、臣具以表闻、臣具以表闻 B B、猥以微贱、猥以微贱 C C、但以刘日薄西山、但以刘日薄西山 D D、圣朝以孝治天下、圣朝以孝治天下4 4、下列红色虚词解释有误的一项（、下列红色虚词解释有误的一项（）A A、急、急于于星火：像星火：像B B、臣、臣之之进退：取独进退：取独C C、无以无以至今日：没有用来至今日：没有用来的的D D、是以是以区区不能废远：因此区区不能废远：因此ADAD都是都是“用用”（B、猥以微贱：凭借；、猥以微贱：凭借；C、但以刘日薄西山：因为）、但以刘日薄西山：因为）A3、下列红色“以”解释完全相同的两项（）A、臣具以表闻5 5、下列红色词古今意义完全相同的一项（、下列红色词古今意义完全相同的一项（）A A、至于、至于成立成立 B B、则、则告诉告诉不许不许 C C、臣之、臣之辛苦辛苦 D D、举臣、举臣秀才秀才 E E、实为、实为狼狈狼狈E 成立：成人自立；成立：成人自立；B、告诉：申诉；、告诉：申诉；C、辛苦：辛酸、辛苦：辛酸和苦楚；和苦楚；D、秀才：优秀人才、秀才：优秀人才 5、下列红色词古今意义完全相同的一项（）A、至于成立