伤痕文学反思文学改革文学课件

伤痕文学 反思文学改革文学伤痕文学反思文学改革文学1 对对于于7070年年代代末末到到8080年年代代初初的的文文学学创创作作，批批评评界界以以“伤伤痕痕文文学学”、“反反思思文文学学”和和“改改革革文文学学”等等概概念念来来指指称称。伤伤痕痕文文学学、反反思思文文学学和和改改革革文文学学所所指指称称的的创创作作，主主要要是是小小说说，。因因此此，在在许许多多情情况况下下，伤伤痕痕文文学学、反反思思文文学学和和改改革革文文学学也也就就大大致致是指伤痕小说、反思小说和改革小说。是指伤痕小说、反思小说和改革小说。伤伤痕痕、反反思思、改改革革文文学学采采用用“拨拨乱乱反反正正”“”“改改革革开开放放”社社会会情情境境下下的的主主导导性性政政治治话话语语，具具有有文文学学启启蒙蒙的的性性质质，即即文文学学立立足足于于社社会会政政治治层层面面的的观念启蒙。观念启蒙。对于70年代末到80年代初的文学创作，批评界以“伤痕2伤痕文学 在在七七八八十十年年代代，“文文革革”是是中中国国人人无无法法回回避避的的事事件件，也也是是作作家家思思考考表表达达的的焦焦点点。由由此此产产生生了了伤伤痕痕文文学学，无无情情地地揭揭露露了了文文革革造造成成的的社社会会问问题题，极极力力伸伸张张人人道道精精神神，努努力力恢恢复复人人在在文文学学创创作作中中的的主主体体地地位位。伤伤痕痕文文学学是是新新时时期期最最先先出出现现的的文文学学创创作作潮潮流流。“伤伤痕痕文文学学”较较早早在在读读者者中中引引起起“巨巨大大反反响响”的的，是是刘刘心心武武的的班班主主任任(人人民民文文学学19771977年年第第1111期期)。接接着着，卢卢新新华华的的伤伤痕痕(文文汇汇报报19781978年年8 8月月1111日日)发发表，表，“伤痕文学伤痕文学”因此得名。因此得名。伤痕文学在七八十年代，“文革”是中国人无法回避的3伤痕文学 伤伤痕痕小小说说的的代代表表作作品品：刘刘心心武武班班主主任任、卢卢新新华华伤伤痕痕、周周克克芹芹许许茂茂和和他他的的女女儿儿们们、莫莫应应丰丰将将军军吟吟、从从维维熙熙大大墙墙下下的的红红玉玉兰兰、韩韩少少功功月月兰兰、张张贤贤亮亮邢邢老老汉汉和和狗狗的的故故事事、郑郑义义枫枫、张张洁洁从从森森林林里里来来的的孩孩子子、王亚平神圣的使命。、王亚平神圣的使命。伤痕文学伤痕小说的代表作品：刘心武班主任、卢4伤痕文学 卢新华卢新华伤痕伤痕写写“文革文革”时时期的期的“革命小将革命小将”王晓华和王晓华和“叛徒叛徒”母亲的故事。小说从母女感情，即中母亲的故事。小说从母女感情，即中国人最为注重的伦理感情人手，揭露国人最为注重的伦理感情人手，揭露了了“文化大革命文化大革命”给普通中国人的生给普通中国人的生活和心灵带来的无法弥合的创伤。活和心灵带来的无法弥合的创伤。伤痕文学卢新华伤痕写“文革”时期的“革命小5伤痕文学反思文学改革文学课件6伤痕文学 周克芹周克芹许茂和他的女儿们许茂和他的女儿们 周周克克芹芹（1936199019361990）：四四川川简简阳阳人人。19801980年年出出版版长长篇篇小小说说许许茂茂和和他他的的女女儿儿们们，获获首首届届茅茅盾盾文文学学奖奖。短短篇篇小小说说勿勿忘忘草草山山月月不不知知心心里里事事分分别别获获19801980年年和和19811981年年全国优秀短篇小说奖。全国优秀短篇小说奖。伤痕文学周克芹许茂和他的女儿们7许许茂茂和和他他的的女女儿儿们们以以2020世世纪纪7070年年代代四四川川一一个个偏偏僻僻农农村村的的社社会会生生活活为为背背景景，通通过过老老农农许许茂茂和和他他几几个个女女儿儿的的家家庭庭、婚婚姻姻、爱爱情情等等悲悲欢欢离离合合的的故故事事，揭揭露露了了“文文革革”给给农农业业生生产产带带来来的的破破坏坏和和在在农农民民精精神神上上造造成成的的创创伤伤，反反映映了了7070年年代代风风云云变变幻幻的的社社会会面面貌貌，以以及及逆逆境境中中人人的的生生存存意意志志和和信信念念。作作者者以以一一个个家家庭庭的的矛矛盾盾纠纠葛葛和和人人物物性性格格的的变变化化来来反反映映整整个个社社会会的的动动荡荡和和时时代代的的变变化，起到了以小见大的艺术效果。化，起到了以小见大的艺术效果。许茂和他的女儿们以20世纪70年代四川一个偏僻农村的社会8伤痕文学反思文学改革文学课件9川西葫芦坝的许茂老汉一生养了九个女川西葫芦坝的许茂老汉一生养了九个女儿。他早年丧妻，一个人拉扯着孩子们儿。他早年丧妻，一个人拉扯着孩子们长大。十年动乱中，大姑娘由于身为大长大。十年动乱中，大姑娘由于身为大队党支部书记的丈夫金东水被批判斗争，队党支部书记的丈夫金东水被批判斗争，含恨离世。温柔的四姑娘秀云被造反起含恨离世。温柔的四姑娘秀云被造反起家、窃取大队党支部副书记职位的郑百家、窃取大队党支部副书记职位的郑百如强行占有，后被迫结婚，不久又遭遗如强行占有，后被迫结婚，不久又遭遗弃。变得沉默寡言的秀云因拒绝三姑娘弃。变得沉默寡言的秀云因拒绝三姑娘秋云为她说妥的婚事，引起老父与众姐秋云为她说妥的婚事，引起老父与众姐妹的不满。他们哪里知道，秀云疼爱死妹的不满。他们哪里知道，秀云疼爱死去的大姐留下的孩子，无限同情大姐夫去的大姐留下的孩子，无限同情大姐夫金东水的遭遇。金东水的遭遇。19751975年，县里派工作组年，县里派工作组进村搞整顿，心怀鬼胎的郑百如夜闯秀进村搞整顿，心怀鬼胎的郑百如夜闯秀云小屋，要求复婚，被秀云赶出。云小屋，要求复婚，被秀云赶出。川西葫芦坝的许茂老汉一生养了九个女儿。他早年丧妻，一个人拉扯10恼羞成怒的郑百如大肆散布流言蜚语，诬蔑秀云恼羞成怒的郑百如大肆散布流言蜚语，诬蔑秀云与金东水有不正当关系，在葫芦坝掀起一场风波。与金东水有不正当关系，在葫芦坝掀起一场风波。郑百如的恶毒诬陷郑百如的恶毒诬陷 、老爹的无情斥责、亲姐妹、老爹的无情斥责、亲姐妹的怀疑怨恨以及金东水的故意疏远，逼得秀云投的怀疑怨恨以及金东水的故意疏远，逼得秀云投河自尽，幸为工作组长颜少春和金东水所救，他河自尽，幸为工作组长颜少春和金东水所救，他们鼓起了她与邪恶势力抗争的勇气。经过调查研们鼓起了她与邪恶势力抗争的勇气。经过调查研究，工作组停止了郑百如的工作，恢复了金东水究，工作组停止了郑百如的工作，恢复了金东水的职务。泼辣而善良的三姑娘理解了秀云，仗义的职务。泼辣而善良的三姑娘理解了秀云，仗义执言，鼓励妹妹建立新的家庭。在颜少春的撮合执言，鼓励妹妹建立新的家庭。在颜少春的撮合下，许茂老汉同意了秀云和东水的婚事。正当葫下，许茂老汉同意了秀云和东水的婚事。正当葫芦坝重现生机之际，全国又掀起了芦坝重现生机之际，全国又掀起了“反击右倾翻反击右倾翻案风案风”的运动，郑百如之流蠢蠢欲动，工作组被的运动，郑百如之流蠢蠢欲动，工作组被迫撤离。秀云为颜组长送行，坚定地表示她要同迫撤离。秀云为颜组长送行，坚定地表示她要同金东水、老爹和姐妹们一起，抗拒任何歪风邪气，金东水、老爹和姐妹们一起，抗拒任何歪风邪气，迎接葫芦坝未来的春天。迎接葫芦坝未来的春天。恼羞成怒的郑百如大肆散布流言蜚语，诬蔑秀云与金东水有不正当关11二、刘心武刘心武19791979年年1111月期月期人民文学发人民文学发表了刘心武的表了刘心武的班主任，标班主任，标志着新时期小说志着新时期小说创作的新突破。创作的新突破。二、刘心武1979年11月期人民文学发表了刘心武12伤痕文学反思文学改革文学课件13刘心武刘心武简历：（简历：（19421942）当代作家。笔名刘浏、当代作家。笔名刘浏、赵壮汉等。四川成都人。赵壮汉等。四川成都人。1950 1950 年随父迁居年随父迁居北京。中学时期爱好文学。北京。中学时期爱好文学。19611961年毕业于年毕业于北京师范专科学校中文系，后任中学教员北京师范专科学校中文系，后任中学教员1515年。年。19761976年后任北京出版社编辑，参与年后任北京出版社编辑，参与创刊创刊十月十月并任编辑。并任编辑。19791979年起任中国年起任中国作协理事、作协理事、人民文学人民文学主编等职，加入主编等职，加入国际笔会中国中心。国际笔会中国中心。19871987年赴美国访问并年赴美国访问并在在1313所大学讲学。所大学讲学。刘心武14以短篇小说以短篇小说班主任班主任成名，该作成名，该作被视为伤痕文学的代表作。其作品被视为伤痕文学的代表作。其作品以关注现实为特征，其长篇小说以关注现实为特征，其长篇小说钟鼓楼钟鼓楼曾获得茅盾文学奖，是曾获得茅盾文学奖，是当代主流作家之一。当代主流作家之一。9090年代之后，年代之后，成为成为红楼梦红楼梦的积极研究者，曾的积极研究者，曾在中央电视台在中央电视台百家讲坛百家讲坛栏目就栏目就秦可卿等专题进行系列讲座，对民秦可卿等专题进行系列讲座，对民间红学的蓬勃起到推动作用间红学的蓬勃起到推动作用.以短篇小说班主任成名，该作被视为伤痕文学的代表作。其作品1519771977年发表的短年发表的短篇小说篇小说班主任班主任，被认为是新，被认为是新时期文学的发轫时期文学的发轫作，获首届全国作，获首届全国优秀短篇小说首优秀短篇小说首奖。奖。1977年发表的短篇小说班主任，被认为是新时期文学16伤痕文学 刘心武刘心武班主任班主任揭露了文革对揭露了文革对宋宝琦、谢惠敏等青少年灵魂的扭曲宋宝琦、谢惠敏等青少年灵魂的扭曲和精神的伤害，通过他们的畸形性格和精神的伤害，通过他们的畸形性格反映了那个时代的畸形本质，发出了反映了那个时代的畸形本质，发出了“救救被救救被四人帮四人帮坑害了的孩子坑害了的孩子”的时代呼声。的时代呼声。伤痕文学刘心武班主任揭露了文革对宋宝琦、谢惠17你愿意结识一个小流氓，并且每天同他相你愿意结识一个小流氓，并且每天同他相处吗？我想，你肯定不愿意，甚至会嗔怪处吗？我想，你肯定不愿意，甚至会嗔怪我何以提出这么一个荒唐的问题。我何以提出这么一个荒唐的问题。但是，在光明中学党支部办公室里，当黑但是，在光明中学党支部办公室里，当黑瘦而结实的支部书记老曹，用信任的眼光瘦而结实的支部书记老曹，用信任的眼光望着初三（望着初三（3 3）班班主任张俊石老师，换一）班班主任张俊石老师，换一种方式向他提出这个问题时，张老师并不种方式向他提出这个问题时，张老师并不以为古怪荒唐。他只是极其严肃地考虑了以为古怪荒唐。他只是极其严肃地考虑了一分钟左右，便断然回答说：一分钟左右，便断然回答说：好吧！我愿好吧！我愿意认识认识他意认识认识他你愿意结识一个小流氓，并且每天同他相处吗？我想，你肯定不愿意18现在我们可以仔细看看宋宝琦是个什么模样现在我们可以仔细看看宋宝琦是个什么模样了。他上身只穿着尼龙弹力背心，一疙瘩一了。他上身只穿着尼龙弹力背心，一疙瘩一疙瘩的横肉，和那白里透红的肤色，充分说疙瘩的横肉，和那白里透红的肤色，充分说明他有幸生活在我们这个不愁吃不愁穿的社明他有幸生活在我们这个不愁吃不愁穿的社会里，营养是多么充分，躯体里蕴藏着多么会里，营养是多么充分，躯体里蕴藏着多么充沛的精力。唉，他那张脸啊，即便是以经充沛的精力。唉，他那张脸啊，即便是以经常直视受教育者为习惯的张老师，乍一看也常直视受教育者为习惯的张老师，乍一看也不免浑身起栗。并非五官不端正，令人寒心不免浑身起栗。并非五官不端正，令人寒心的是从面部肌肉里，从殴斗中打裂过又缝上的是从面部肌肉里，从殴斗中打裂过又缝上的上唇中，从鼻翅的神经质扇动中，特别是的上唇中，从鼻翅的神经质扇动中，特别是从那双一目了然地充斥着空虚与愚蠢的眼神从那双一目了然地充斥着空虚与愚蠢的眼神中，你立即会感觉到，仿佛一个被污水泼得中，你立即会感觉到，仿佛一个被污水泼得变了形的灵魂，赤裸裸地立在了聚光灯下。变了形的灵魂，赤裸裸地立在了聚光灯下。现在我们可以仔细看看宋宝琦是个什么模样了。他上身只穿着尼龙弹19宋宝琦的形象小说中的宋宝琦，还不足十六岁，就小说中的宋宝琦，还不足十六岁，就走上了犯罪的道路，这是十年动乱中走上了犯罪的道路，这是十年动乱中我们社会的一个不足为怪的现象。但我们社会的一个不足为怪的现象。但是作者并没有把笔墨花费在描写宋宝是作者并没有把笔墨花费在描写宋宝琦如何斗殴逞凶、聚众闹事上（读者琦如何斗殴逞凶、聚众闹事上（读者从他那被打裂过又缝上的嘴唇上的疤从他那被打裂过又缝上的嘴唇上的疤痕完全可以想见到这一点），他所紧痕完全可以想见到这一点），他所紧紧抓住的，是紧抓住的，是对这个对这个“有幸生活在我有幸生活在我们这个不愁吃不愁穿的社会里们这个不愁吃不愁穿的社会里”的小的小青年堕落为小流氓的原因的探索。青年堕落为小流氓的原因的探索。宋宝琦的形象小说中的宋宝琦，还不足十六岁，就走上了犯罪的道路20（1 1）其实他的家庭背景并不坏，但是）其实他的家庭背景并不坏，但是家庭对他的约束与教育却并不好，这家庭对他的约束与教育却并不好，这是他成为后进生的重要原因。是他成为后进生的重要原因。（2 2）文化水平低下，被笼统地贴标签）文化水平低下，被笼统地贴标签认识，导致有些自暴自弃。认识，导致有些自暴自弃。（3 3）他再最需要接受教育的时候赶上）他再最需要接受教育的时候赶上了了“十年浩劫十年浩劫”，无止的运动使他随，无止的运动使他随波逐流，在沉沦中失去判断能力与独波逐流，在沉沦中失去判断能力与独立思考的能力，因此他认为立思考的能力，因此他认为牛虻牛虻不是好书。他是需要拯救而非无药可不是好书。他是需要拯救而非无药可救的对象。救的对象。（1）其实他的家庭背景并不坏，但是家庭对他的约束与教育却并不21作品尖锐地告诉人们：宋宝琦作品尖锐地告诉人们：宋宝琦及其伙伴们的堕落，恰恰是因及其伙伴们的堕落，恰恰是因为他们什么书也不读而坠入愚为他们什么书也不读而坠入愚蠢无知的深渊蠢无知的深渊 。作品尖锐地告诉人们：宋宝琦及其伙伴们的堕落，恰恰是因为他们什22谢惠敏的形象及其意义谢惠敏的形象及其意义谢惠敏的形象及其意义23 文中主要人物谢慧敏，出于劳动者家文中主要人物谢慧敏，出于劳动者家庭，她从家庭教育中受益匪浅。庭，她从家庭教育中受益匪浅。她的父亲经常嘱咐她要听毛主席的她的父亲经常嘱咐她要听毛主席的话，要认真听广播，看报纸，要求她遵话，要认真听广播，看报纸，要求她遵守纪律，尊重老师，要求她好好学习功守纪律，尊重老师，要求她好好学习功课。她具备了强烈的无产阶级感情、劳课。她具备了强烈的无产阶级感情、劳动者后代的气质。但是在四害横行的日动者后代的气质。但是在四害横行的日子里，那些宣传机器中洒满了子里，那些宣传机器中洒满了“四人帮四人帮”戕害青少年的毒汁，广播里讲的报纸戕害青少年的毒汁，广播里讲的报纸上登的都是被阉割了的马列主义毛泽东上登的都是被阉割了的马列主义毛泽东思想。思想。文中主要人物谢慧敏，出于劳动者家庭，她从家庭教育中受24 在她看来，无产阶级要对资产阶级全面在她看来，无产阶级要对资产阶级全面专政，必须时时注意阶级斗争：专政，必须时时注意阶级斗争：一切用铅字一切用铅字新排印出来的东西都是可信的，凡不是书店新排印出来的东西都是可信的，凡不是书店出售、图书馆外界的书全都是黄书、黑书。出售、图书馆外界的书全都是黄书、黑书。更叫人哭笑不得的是：更叫人哭笑不得的是：“外国的黄书当然一外国的黄书当然一律又要比中国的黄书更黄了。律又要比中国的黄书更黄了。”所以她对宋所以她对宋宝琦那样的社会小流氓的态度是：宝琦那样的社会小流氓的态度是：“这是阶这是阶级斗争，他敢狂妄，我们就跟他斗！级斗争，他敢狂妄，我们就跟他斗！”对石对石红领同学看外国小说也很反感，就连她非常红领同学看外国小说也很反感，就连她非常尊敬的张老师说牛虻不是黄书时她也要尊敬的张老师说牛虻不是黄书时她也要瞪圆了眼睛。瞪圆了眼睛。在她看来，无产阶级要对资产阶级全面专政，必须时时注意阶级25（1）她是一个要求进步的孩她是一个要求进步的孩 子，她身上有着劳动人子，她身上有着劳动人 民闪光的一面。民闪光的一面。例如例如：她坚持：她坚持“绝不能让贫下中农损失绝不能让贫下中农损失一粒麦子一粒麦子”的信念，让同学把偷偷带走的信念，让同学把偷偷带走的麦穗送回去。的麦穗送回去。（1）她是一个要求进步的孩例如：她坚持“绝不能让贫下中农损失26（2 2）但是她作为班里的团支书，是一个很敏）但是她作为班里的团支书，是一个很敏感的女生，尤其是涉及政治的问题，动不动感的女生，尤其是涉及政治的问题，动不动就喜欢搬用政治大道理。就喜欢搬用政治大道理。例如：例如：她很关注班上同学思想动态的发展，她很关注班上同学思想动态的发展，但是却没有了同龄人的纯真好动。但是却没有了同龄人的纯真好动。（3 3）她盲目排斥宋宝琦、不理解石红与张老）她盲目排斥宋宝琦、不理解石红与张老 师，认为牛虻是落后书籍，并不是师，认为牛虻是落后书籍，并不是 因为她从不读书，而恰恰相反，她只读因为她从不读书，而恰恰相反，她只读 “过滤过滤”好的书，丧失了独立分析能力，好的书，丧失了独立分析能力，她受到的是她受到的是“左左”的毒害，以致于颠倒的毒害，以致于颠倒了了 是非。是非。（2）但是她作为班里的团支书，是一个很敏感的女生，尤其是涉及27 总体来说，谢惠敏是一个总体来说，谢惠敏是一个受害者，但是在她身上却不容受害者，但是在她身上却不容易看到被伤害的痕迹，原因很易看到被伤害的痕迹，原因很简单简单因为她的因为她的“受害受害”并不并不是肉体上的伤害，而是精神深是肉体上的伤害，而是精神深处的，甚至连她也尚未醒悟。处的，甚至连她也尚未醒悟。总体来说，谢惠敏是一个受害者，但是在她身上却28如果说宋宝琦的堕落使人感到愤懑，如果说宋宝琦的堕落使人感到愤懑，那么谢惠敏思想所受的伤残就更令人那么谢惠敏思想所受的伤残就更令人触目惊心。这个本质纯正、品行端庄触目惊心。这个本质纯正、品行端庄的女孩子，正处于求知心切、积极向的女孩子，正处于求知心切、积极向上、活泼健壮的年华。可是现在出现上、活泼健壮的年华。可是现在出现在人们面前的却是个教条古板、头脑在人们面前的却是个教条古板、头脑僵化甚至连四肢关节也显得不强不灵僵化甚至连四肢关节也显得不强不灵的畸形儿。她在生活中除了知道绷紧的畸形儿。她在生活中除了知道绷紧“阶级斗争阶级斗争”这根弦和按这根弦和按“四人帮四人帮”在报纸上宣传的在报纸上宣传的“章法章法”行事以外，行事以外，其余就概无兴致。从对待其余就概无兴致。从对待牛虻牛虻的的态度上，反映了她与宋宝琦同样的愚态度上，反映了她与宋宝琦同样的愚昧无知昧无知 。如果说宋宝琦的堕落使人感到愤懑，那么谢惠敏思想所受的伤残就更29班主任张俊石的形象作者把他对生活的激情和对祖国未来的信念都熔作者把他对生活的激情和对祖国未来的信念都熔铸在班主任张俊石的形象中。这位工作在平凡岗铸在班主任张俊石的形象中。这位工作在平凡岗位上的人民教师，他的一个最可贵的优点，是善位上的人民教师，他的一个最可贵的优点，是善于从具体的社会环境中去考察、研究孩子们的心于从具体的社会环境中去考察、研究孩子们的心灵，从对社会的广泛观察和了解中去探寻救治孩灵，从对社会的广泛观察和了解中去探寻救治孩子们心灵创伤的途径，从而表现了一个人民教师子们心灵创伤的途径，从而表现了一个人民教师深邃的目光和宽广的襟怀。为了祖国的未来而毫深邃的目光和宽广的襟怀。为了祖国的未来而毫不犹豫地把全部精力投入到疗救不犹豫地把全部精力投入到疗救“四人帮四人帮”坑害坑害的孩子、铸造丰富而美丽的革命灵魂的伟大事业的孩子、铸造丰富而美丽的革命灵魂的伟大事业中。张俊石这一形象使人们对新一代的健康成长中。张俊石这一形象使人们对新一代的健康成长充满了信心。充满了信心。班主任张俊石的形象作者把他对生活的激情和对祖国未来的信念都熔30班主任班主任分析分析小说班主任并不因它艺术成就的杰小说班主任并不因它艺术成就的杰出而是因它提出问题的现实性、深刻性和警世出而是因它提出问题的现实性、深刻性和警世性而载入当代文学史册的。性而载入当代文学史册的。对比：两个人物形象，宋宝琦的头脑愚对比：两个人物形象，宋宝琦的头脑愚钝得令人可怜，谢惠敏的思想僵化得令人痛心；钝得令人可怜，谢惠敏的思想僵化得令人痛心；宋宝琦的流氓恶习使人可憎，谢惠敏的言行宋宝琦的流氓恶习使人可憎，谢惠敏的言行“左左”得令人震惊。尽管两人的个性品行截然不得令人震惊。尽管两人的个性品行截然不同，心灵畸变的表现形式有异，但在愚昧无知同，心灵畸变的表现形式有异，但在愚昧无知这一点上却有着惊人的相似之处。他们都是特这一点上却有着惊人的相似之处。他们都是特定社会环境中灵魂被扭曲的畸形儿和受害者，定社会环境中灵魂被扭曲的畸形儿和受害者，其其“内伤内伤”令人触目惊心，救救他们已是迫在令人触目惊心，救救他们已是迫在眉睫。眉睫。班主任分析31冯骥才，冯骥才，19421942年生于天津，当年生于天津，当代作家。从小喜爱美术、文学、代作家。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。音乐和球类活动。19601960年高中年高中毕业后到天津市书画社从事绘毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。俗等产生浓厚兴趣。19741974年调年调天津工艺美术厂、在工艺美术天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理工人业余大学教图画与文艺理论。论。19781978年调天津市文化局创年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会联主席、国际笔会中国中心会员、员、文学自由谈文学自由谈和和艺术艺术家家主编等职。著有长篇小说主编等职。著有长篇小说义和拳义和拳（与李定兴合写）、（与李定兴合写）、神灯前传神灯前传，中篇小说集，中篇小说集 冯骥才，1942年生于天津，当代作家。从小喜爱美术、文学、音32铺花的歧路铺花的歧路、啊！啊！，短篇小说集短篇小说集雕花烟斗雕花烟斗、意大利小提琴意大利小提琴，小说集，小说集高女人和她的矮丈夫高女人和她的矮丈夫，系，系列报告文学列报告文学一百个人的十年一百个人的十年，电影文学剧本，电影文学剧本神灯神灯，文学杂谈集文学杂谈集我心中的文学我心中的文学，以及以及冯骥才中短篇小说集冯骥才中短篇小说集、冯骥才小说集冯骥才小说集、冯骥才冯骥才选集选集等。短篇小说等。短篇小说雕花烟雕花烟斗斗，中篇小说，中篇小说啊！啊！神神鞭鞭分获全国优秀短篇、优秀分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。冯骥才以写知识中篇小说奖。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。嚼人生的况味。铺花的歧路、啊！，短篇小说集雕花烟斗、意大利小33伤痕文学反思文学改革文学课件34伤痕文学反思文学改革文学课件35伤痕文学反思文学改革文学课件36俗世奇人冯骥才俗世奇人冯骥才37俗世奇人俗世奇人是著名作家是著名作家冯骥才冯骥才创作的同名小说集。全书由创作的同名小说集。全书由1919个个短篇小说连缀构成，各篇文字极短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，精短，半文半白半文半白，带有，带有“三言两三言两拍拍”笔意，作品的风格也接近古笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初书中所讲之事，又多以清末民初天津卫天津卫市井生活为背景，每篇专市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传均收集于长期流传津门津门的民间传的民间传说说 ，人物奇特前所未闻，故事奇，人物奇特前所未闻，故事奇妙叹为观止妙叹为观止俗世奇人是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短38俗世奇人俗世奇人共有共有1818篇作品，篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的读起来正好是天津本土的集集体性格体性格”。俗世奇人俗世奇人包括苏七块包括苏七块 、刷子李刷子李 、酒婆、酒婆、死鸟、死鸟、张大张大力、力、冯五爷、蓝眼冯五爷、蓝眼 、好嘴杨、好嘴杨巴巴 俗世奇人共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。39他们有的现身于他们有的现身于上流社会上流社会，有的混，有的混迹在迹在市井市井民间，都是民间，都是“俗世俗世”中人；中人；然而他们又不是普通人，他们所做然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人的事情令人匪夷所思匪夷所思，是，是“俗世俗世”中的中的“奇人奇人”。他们中间既有凭着。他们中间既有凭着一把一把钓竿钓竿把鱼钓绝的大回，也有只把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的认牙不认人的牙医牙医华大夫；既有专华大夫；既有专会会溜须拍马溜须拍马的的“死鸟死鸟”贺道台，也贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人泥人张张”。这些。这些“俗世奇人俗世奇人”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人40蹬梯子蹬梯子吹糖人吹糖人蹬梯子吹糖人41顶碗顶碗翻跟斗翻跟斗顶碗翻跟斗42神鞭神鞭43天津卫天津卫傻二头上那条粗黑油亮、精足血壮、好傻二头上那条粗黑油亮、精足血壮、好似码头绞盘上的大缆绳般的大辫子。傻二的祖似码头绞盘上的大缆绳般的大辫子。傻二的祖上原先会一种问心拳，为家传绝技，原本传自上原先会一种问心拳，为家传绝技，原本传自佛门，都是脑袋上的功夫，但必须仿效和尚剃佛门，都是脑袋上的功夫，但必须仿效和尚剃光头，以便在交手时不被对方抓住头发。光头，以便在交手时不被对方抓住头发。清军清军入关入关后，男人不得不留起辫子，一下子绝了傻后，男人不得不留起辫子，一下子绝了傻二家的绝艺，于是傻二的祖上潜心变革，又创二家的绝艺，于是傻二的祖上潜心变革，又创出独一无二的辫子功。天津有名的地痞头子玻出独一无二的辫子功。天津有名的地痞头子玻璃花拦街逞凶，被傻二看不过以辫子教训了一璃花拦街逞凶，被傻二看不过以辫子教训了一下。此后玻璃花先后请了神弹弓戴奎一和津门下。此后玻璃花先后请了神弹弓戴奎一和津门武林领袖索天响前去同傻二较艺，均栽在傻二武林领袖索天响前去同傻二较艺，均栽在傻二的辫子功下，于是众人皆称傻二那条乌黑油亮的辫子功下，于是众人皆称傻二那条乌黑油亮的大辫子为神鞭。的大辫子为神鞭。天津卫傻二头上那条粗黑油亮、精足血壮、好似码头绞盘上的大缆绳44谁知傻二参加义和团去攻打租界时，谁知傻二参加义和团去攻打租界时，他的辫子被洋人的枪子儿不费吹灰他的辫子被洋人的枪子儿不费吹灰之力便打断了。后来他虽然依靠着之力便打断了。后来他虽然依靠着宫廷秘方又重新养出了旺盛的头发，宫廷秘方又重新养出了旺盛的头发，但洋人的枪弹却着实令内心大大地但洋人的枪弹却着实令内心大大地震惊了，他自知神鞭再厉害也难挡震惊了，他自知神鞭再厉害也难挡不住洋枪炮。于是他毅然割了辫，不住洋枪炮。于是他毅然割了辫，废了神鞭，再一次变革了祖上传下废了神鞭，再一次变革了祖上传下来的功夫，改用洋枪去了。来的功夫，改用洋枪去了。谁知傻二参加义和团去攻打租界时，他的辫子被洋人的枪子儿不费吹45冯骥才冯骥才46背背景景 这篇小说创作于文革之后的这篇小说创作于文革之后的19821982年，反年，反映了文革期间人们在一种错误思想引导映了文革期间人们在一种错误思想引导之下所表现出的种种怪异行为，是一篇之下所表现出的种种怪异行为，是一篇反思小说。反思小说。“文革文革”运动的狂热改变了整整几代人运动的狂热改变了整整几代人的政治观念和传统道德观念，乃至他们的政治观念和传统道德观念，乃至他们的生存价值。从后来他们的命运来看，的生存价值。从后来他们的命运来看，这种观念的改变影响了他们的后半生。这种观念的改变影响了他们的后半生。站在人类文化的角度上来回眸那场站在人类文化的角度上来回眸那场“史史无前例无前例”的运动时，人们会清晰地看到的运动时，人们会清晰地看到“文革文革”的反文化和反文明的怪圈。的反文化和反文明的怪圈。由于社会矛盾和政治矛盾的激化，导致由于社会矛盾和政治矛盾的激化，导致了大多数红卫兵在运动初期对文化的审了大多数红卫兵在运动初期对文化的审视变的简单而粗暴。最明显的一个例子视变的简单而粗暴。最明显的一个例子是在是在19661966年的年的“红八月红八月”中，红卫兵走中，红卫兵走上街头大破上街头大破“四旧四旧”，从揪，从揪“妖头怪发妖头怪发”“”“奇装异服奇装异服”、烧图书、砸招牌、改、烧图书、砸招牌、改街名、毁教堂发展到后来北师大的学生街名、毁教堂发展到后来北师大的学生到山东曲阜砸孔庙、掘古墓、毁文物，到山东曲阜砸孔庙、掘古墓、毁文物，中国传统中国传统 背景这篇小说创作于文革之后的1982年，反映了文革期间47文化在这一刻被打得粉碎。文化在这一刻被打得粉碎。现在看来，红卫兵在现在看来，红卫兵在“文文革革”中许多行为与义和团中许多行为与义和团的落后特征有很多雷同之的落后特征有很多雷同之处：由于蒙昧无知而产生处：由于蒙昧无知而产生的自大狂、反理智、反文的自大狂、反理智、反文化、蔑视文明与人性。化、蔑视文明与人性。文革结束后，人们开始重文革结束后，人们开始重新审视新审视“文革文革”中的狂热，中的狂热，才发现作为一个时代的特才发现作为一个时代的特殊产物，它已经渗透于整殊产物，它已经渗透于整个民族的精神，是整个民个民族的精神，是整个民族精神缺陷的集中体现。族精神缺陷的集中体现。许多作家以自己的亲身经许多作家以自己的亲身经历和感受，创作了一大批历和感受，创作了一大批文学作品来反映那个时代，文学作品来反映那个时代，力求找寻人们狂热的原因。力求找寻人们狂热的原因。文化在这一刻被打得粉碎。现在看来，红卫兵在“文革”中许多行为48主主旨旨探讨探讨小说描写了小说描写了“高女人和高女人和她的矮丈夫她的矮丈夫”这样一对身高这样一对身高成反比例的知识分子夫妇在成反比例的知识分子夫妇在文革中的悲惨遭遇。作家从文革中的悲惨遭遇。作家从他们所遭受到的冷眼和中伤他们所遭受到的冷眼和中伤中，揭示世俗心理中卑微、中，揭示世俗心理中卑微、污浊的一面，充分表现了小污浊的一面，充分表现了小市民文化心理中的污垢。这市民文化心理中的污垢。这种市侩心理有历史积淀的文种市侩心理有历史积淀的文化垃圾，也有极左政治的社化垃圾，也有极左政治的社会遗毒，它们的共通之处，会遗毒，它们的共通之处，是对人的不尊重，对人的个是对人的不尊重，对人的个性、自由的漠视和践踏。小性、自由的漠视和践踏。小说通过这个悲剧的产生，使说通过这个悲剧的产生，使人们看到市民文化心理现代人们看到市民文化心理现代化的重要性。化的重要性。主旨探讨小说描写了“高女人和她的矮丈夫49小说开头用一段引言提出了一小说开头用一段引言提出了一个个“习惯习惯”的问题，的问题，小说开头用一段引言提出了一个“习惯”的问题，50你家院里有棵小树，树干光溜溜，早瞧惯了，可你家院里有棵小树，树干光溜溜，早瞧惯了，可是有一天它忽然变得七扭八弯，愈看愈别扭。但是有一天它忽然变得七扭八弯，愈看愈别扭。但日子一久，你就看顺眼了，仿佛它本来就应该是日子一久，你就看顺眼了，仿佛它本来就应该是这样子。如果某一天，它忽然重新变直，你又会这样子。如果某一天，它忽然重新变直，你又会觉得说不出多么不舒服。它单调、乏味、简易，觉得说不出多么不舒服。它单调、乏味、简易，像根棍子像根棍子!其实，它不过恢复最初的模样，你何其实，它不过恢复最初的模样，你何以又别扭起来以又别扭起来?人站在一旁，你却大模大样站在中间放开笑颜人站在一旁，你却大模大样站在中间放开笑颜?不能，当然不能。甭说这些，你娶老婆，敢娶一不能，当然不能。甭说这些，你娶老婆，敢娶一个比你年长十岁，比你块头大，或者比你高一头个比你年长十岁，比你块头大，或者比你高一头的吗的吗?你先别拿空话戗火，眼前就有这么一对你先别拿空话戗火，眼前就有这么一对 这是习惯吗这是习惯吗?嘿，你可别小看嘿，你可别小看“习惯习惯”!世界世界万事万物中，它无所不在。别看它不是必须恪守万事万物中，它无所不在。别看它不是必须恪守的法定规条，惹上它照旧叫你麻烦和倒霉。不过，的法定规条，惹上它照旧叫你麻烦和倒霉。不过，你也别埋怨给它死死捆着，有时你也会不知不觉你也别埋怨给它死死捆着，有时你也会不知不觉地遵从它的规范。地遵从它的规范。你家院里有棵小树，树干光溜溜，早瞧惯了，可是有一天它忽然变得51她比他高十七厘米。她比他高十七厘米。她身高一米七五，在女人们中她身高一米七五，在女人们中间算做鹤立鸡群了；她丈夫只有一间算做鹤立鸡群了；她丈夫只有一米五八，上大学时绰号米五八，上大学时绰号“武大郎武大郎”。他和她的耳垂儿一般齐，看上去却他和她的耳垂儿一般齐，看上去却好像差两头好像差两头!她比他高十七厘米。52这里的这里的“习惯习惯”指的是大多数人心中指的是大多数人心中的标准，指符合众人欣赏目光的事情。用的标准，指符合众人欣赏目光的事情。用冯骥才的话讲这就是冯骥才的话讲这就是“习惯习惯”。习惯是一习惯是一件可怕的东西，在一个人无知无觉的时候，件可怕的东西，在一个人无知无觉的时候，悄无声息地影响着他的生活，每个人都必悄无声息地影响着他的生活，每个人都必须承认它。须承认它。高女人和矮丈夫的婚姻正是受高女人和矮丈夫的婚姻正是受到了这种到了这种“习惯习惯”的影响，这给他们的生的影响，这给他们的生活带来了巨大的波折，他们身边的许多人活带来了巨大的波折，他们身边的许多人怀着难解的甚至是带着敌意的目光来看待怀着难解的甚至是带着敌意的目光来看待他们，也是因为他们，也是因为“习惯习惯”。这里的“习惯”指的是大多数人心中的标准，指符53这篇小说抓住人生奇特的不规则的旋律展开艺术这篇小说抓住人生奇特的不规则的旋律展开艺术构思，充分揭示其背后的生活哲理。高女人在世构思，充分揭示其背后的生活哲理。高女人在世俗冷眼和政治中伤中抑郁而死之后，鳏居的矮男俗冷眼和政治中伤中抑郁而死之后，鳏居的矮男人还像妻子在世时那样，出进总把雨伞举得高高人还像妻子在世时那样，出进总把雨伞举得高高的，的，“这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下好像有长长的一大块空间，空空的，世界上什么好像有长长的一大块空间，空空的，世界上什么东西也填补不上。东西也填补不上。”这空间对矮男人来说，是无这空间对矮男人来说，是无法填补的生活亏空，无法弥合的感情创伤；对于法填补的生活亏空，无法弥合的感情创伤；对于读者来说，是充分思考的广阔余地。它让人们思读者来说，是充分思考的广阔余地。它让人们思考，是什么造成了这生活的悲剧。作者留下这块考，是什么造成了这生活的悲剧。作者留下这块艺术空间，把读者引入哲理沉思的境地，人们可艺术空间，把读者引入哲理沉思的境地，人们可以根据自己的生活经验和情感意识去填充它，在以根据自己的生活经验和情感意识去填充它，在这个空间里咀嚼复杂的人生内容与社会内容，获这个空间里咀嚼复杂的人生内容与社会内容，获得一种余味无穷的艺术美感。得一种余味无穷的艺术美感。这篇小说抓住人生奇特的不规则的旋律展开艺术构思，充分揭示其背54这篇小说不仅展示了主角人物的命运悲剧，而且这篇小说不仅展示了主角人物的命运悲剧，而且更刻画了一出配角的荒唐闹剧。更刻画了一出配角的荒唐闹剧。六十年代以来，处处居民住地，都有这样六十年代以来，处处居民住地，都有这样一类人被吸收为一类人被吸收为“街道积极分子街道积极分子”。使得。使得他们对别人的干涉欲望合法化，能力和兴他们对别人的干涉欲望合法化，能力和兴趣也得到发挥。作为这一荒唐闹剧的发起趣也得到发挥。作为这一荒唐闹剧的发起者裁缝老婆是小说重点叙述的对象，她就者裁缝老婆是小说重点叙述的对象，她就是是“这一类的积极分子这一类的积极分子”。开始她因为找。开始她因为找不到夫妇俩结合的缘由而苦恼，好不容易不到夫妇俩结合的缘由而苦恼，好不容易想出一条，夫妻中有一方有某种生理缺陷，想出一条，夫妻中有一方有某种生理缺陷，可是高女人很快就生下了孩子；她又说两可是高女人很快就生下了孩子；她又说两人一定有什么见不得人的事情，这个推测人一定有什么见不得人的事情，这个推测又被两人的恩爱否定了；又被两人的恩爱否定了；这篇小说不仅展示了主角人物的命运悲剧，而且更刻画了一出配角的55她四处打听，终于确定高女人是为了地位她四处打听，终于确定高女人是为了地位和钱嫁给矮丈夫的，给了自己一个满意的和钱嫁给矮丈夫的，给了自己一个满意的答案。答案。“文革文革”的批斗中，无论是对裁缝的批斗中，无论是对裁缝的嚣张还是看客的盲目，作者始终保持了的嚣张还是看客的盲目，作者始终保持了一种冷峻的笔调，向读者展示出一幅群丑一种冷峻的笔调，向读者展示出一幅群丑图。画面的中心是裁缝老婆，她图。画面的中心是裁缝老婆，她“已经由已经由街道代表升任为治保主任，很有些权势，街道代表升任为治保主任，很有些权势，志得意满，人也胖了。这天可让她忙得够志得意满，人也胖了。这天可让她忙得够呛，她带领楼里的几个婆娘，忙里忙外呛，她带领楼里的几个婆娘，忙里忙外真象她家办喜事一样！真象她家办喜事一样！”小说正是通小说正是通过这种荒谬的思考逻辑来表现时代的荒谬过这种荒谬的思考逻辑来表现时代的荒谬性。性。她四处打听，终于确定高女人是为了地位和钱嫁给矮丈夫的，给了自56“团结大楼团结大楼”从某种程度上来看是整从某种程度上来看是整个社会的缩影，时代的混乱、暴戾或不个社会的缩影，时代的混乱、暴戾或不合理在其中得到体现，高女人和她的矮合理在其中得到体现，高女人和她的矮丈夫的悲剧正是发生在这幢丈夫的悲剧正是发生在这幢“团结大楼团结大楼”内的，没有团结大楼这特殊的环境，内的，没有团结大楼这特殊的环境，他们的悲剧未必会如此醒目，如此凄凉，他们的悲剧未必会如此醒目，如此凄凉，如此具有代表性。如此具有代表性。特殊的社会环境，掩盖了多少善良，特殊的社会环境，掩盖了多少善良，泯灭了多少人性。泯灭了多少人性。“团结大楼团结大楼”中的人中的人物之所以会有那样的表现，因为他们处物之所以会有那样的表现，因为他们处在一个荒唐的岁月，一个变异的年代。在一个荒唐的岁月，一个变异的年代。“团结大楼”从某种程度上来看是整个社会的缩57伤痕文学 伤伤痕痕文文学学主主要要从从三三个个方方面面表表现现文文革革十十年年动动乱乱给给人人民民带带来来的的伤伤痕痕：一一是是精精神神意意识识的的荒荒芜芜与与畸畸形形；二二是是心心灵灵情情感感的的压压抑抑与与残残缺缺；三三是是人人与与社社会会、人人与与人人之之间间和和谐谐关关系系的严重破坏。的严重破坏。伤伤痕痕文文学学集集中中于于对对社社会会和和人人生生伤伤痕痕的的表表层层描描写写上上，带带有有文文革革泄泄愤愤的的倾倾向向，缺缺少少深深刻刻的的悲悲剧剧性性思思索索。但但在在文文学学上上具具有有开开拓拓意意义义，是是文文学学冲冲破破极极左左思思潮潮全全面面复复苏苏的的信信号号，提提出出了了一一系系列列重重要要的的现现实实社社会会问问题题，具有社会主义人道主义文学的性质。具有社会主义人道主义文学的性质。伤痕文学伤痕文学主要从三个方面表现文革十年动乱给58