庆祝奥林匹克运动复兴25周年ppt课件

奥林匹克五环标志奥林匹克五环标志 五个环分别代表着五大洲五个环分别代表着五大洲,奥运五环是一个奥运五环是一个整体整体,亚洲是黄色的亚洲是黄色的,非洲是黑色的非洲是黑色的,欧洲是蓝色欧洲是蓝色的的,美洲是红色的美洲是红色的,大洋洲是绿色的。五环代表着大洋洲是绿色的。五环代表着世界五大洲世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同肤色五色代表的是世界五大洲不同肤色的人民的人民,五环连在一起代表着五大洲的人们能够五环连在一起代表着五大洲的人们能够友好相处。友好相处。奥林匹克五环标志 五个环分别代表着五大洲,奥运五环是116 16 庆祝奥林匹克运动庆祝奥林匹克运动复兴复兴2525周年周年RR八年级语文下册八年级语文下册16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年R八年级语文下册学习目标学习目标 1.1.掌握文章主要内容，了解演讲稿的特点，掌握文章主要内容，了解演讲稿的特点，感知奥林匹克精神。感知奥林匹克精神。(重点重点)2.2.识记并理解文中出现的生字词，体会演讲识记并理解文中出现的生字词，体会演讲词言简意赅，慷慨激昂的语言特色。词言简意赅，慷慨激昂的语言特色。(重点重点)3.3.用演讲本文的方式加深理解，感受奥林匹用演讲本文的方式加深理解，感受奥林匹克复兴人们的喜悦，掌握演讲的技巧。克复兴人们的喜悦，掌握演讲的技巧。(难点难点)学习目标 1.掌握文章主要内容，了解演讲稿的特点，感知3作者简介作者简介 顾拜旦顾拜旦（1863193718631937），），法法国教育家、社会国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，活动家，现代奥林匹克运动创始人，18961896年至年至19251925年任国际奥林匹克委员会主席，是奥林匹克年任国际奥林匹克委员会主席，是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，克精神，被誉为被誉为“现代奥林匹克之父现代奥林匹克之父”。作者简介 顾拜旦（18631937），法国教育家、社4 顾拜旦一生著有顾拜旦一生著有18701870年后的法国史年后的法国史教育制度的改革教育制度的改革英国教育学英国教育学运动的运动的指导原理指导原理运动心理之理想运动心理之理想体育颂体育颂等等著作。其中，最有名的是他在著作。其中，最有名的是他在19121912年斯德哥尔年斯德哥尔摩奥运会期间发表的摩奥运会期间发表的体育颂体育颂，并因此而获，并因此而获得该届奥运会金质奖章。得该届奥运会金质奖章。顾拜旦一生著有1870年后的法国史教育制度的改5背景链接背景链接 本本文文选选自自奥奥林林匹匹克克主主义义顾顾拜拜旦旦文文选选（人人民民体体育育出出版版社社20082008年年版版）。刘刘汉汉金金、邹邹丽丽等等译译。有有改改动动。本本文文是是顾顾拜拜旦旦于于19191919年年4 4月月在在瑞瑞士士洛洛桑桑国国际际奥奥委委会会全全体体委委员员大大会会上上发发表表的的演演讲讲。顾顾拜拜旦旦将将自自己己的的一一生生贡贡献献给给了了世世界界体体育育事事业业，他他所所弘弘扬扬的的现现代代奥奥林林匹匹克克精精神神对对后后世世产产生生了了深深远远的的影影响响。18941894年年6 6月月1616日，这是现代奥林匹克运动史上一个值得纪念的日日，这是现代奥林匹克运动史上一个值得纪念的日背景链接 本文选自奥林匹克主义顾拜旦文选（人民6子子。这这天天，“国国际际体体育育运运动动代代表表大大会会”在在巴巴黎黎索索邦邦神神学学院院（巴巴黎黎大大学学前前身身）隆隆重重开开幕幕。到到会会代代表表7979人人，他他们们代代表表着着1212个个国国家家的的4949个个体体育育组组织织，法法国国驻驻比比利利时时大大使使德德库库尔尔舍舍被被选选为为会会议议主主席席，顾顾拜拜旦旦主主持持大大会会开开幕幕式式，在在有有20002000人人参参加加的的开开幕幕式式上上，法法国国著著名名古古希希腊腊文文化化专专家家切切奥奥多多尔尔莱莱拉拉赫赫发发表表了了演演说说，巴巴黎黎国国家家歌歌剧剧院院合合唱唱团团为为大大会演唱了阿波罗颂歌，唤起了与会者对古奥运会的神往。会演唱了阿波罗颂歌，唤起了与会者对古奥运会的神往。子。这天，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院（巴黎大学7字词学习字词学习生难字生难字姊姊妹（妹（）嵌嵌入（入（）襁褓襁褓（）歧歧途（途（）枷锁枷锁（）拙劣拙劣（）麦麦穗穗（）奠奠定（定（）沉沉甸甸甸（甸（）塑塑造（造（）无可指无可指摘摘（）携携手并进（手并进（）zzqinqinqin boqin boqqji suji suzhu lizhu lisusudindindindinsszhizhixixi字词学习生难字姊妹（）嵌入（）8多音字多音字担担（）担当（）担当（）担子（）担子（）同）同“掸掸”dndndndndndn将将（）将军（）将军（）将领（）将领（）将）将进酒进酒jinjinjinjinqinqin模模（）模特（）模特（）模样）模样mmmm多音字担（）担当（）担子（）同“掸9词语集注词语集注无可指摘：无可指摘：没有什么可批评指责的。没有什么可批评指责的。萦绕：萦绕：萦回环绕，余音萦绕。萦回环绕，余音萦绕。嵌入：嵌入：牢固地或深深地固定或树立，紧紧地埋牢固地或深深地固定或树立，紧紧地埋入，镶入。入，镶入。极权：极权：谓统治者依靠暴力行使统治权力，人民谓统治者依靠暴力行使统治权力，人民毫无自由。毫无自由。词语集注无可指摘：没有什么可批评指责的。10枷锁：枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。襁褓：襁褓：包裹婴儿的被子和孩子。包裹婴儿的被子和孩子。行将就木：行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。指棺材。分崩离析：分崩离析：形容国家、集团等分裂瓦解。形容国家、集团等分裂瓦解。自圆其说：自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。使自己的论断或谎话没有破绽。枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。11整体感知整体感知朗读课文，理清课文层次。朗读课文，理清课文层次。朗读课文，理清课文层次。朗读课文，理清课文层次。第一部分第一部分（）简要回顾奥林匹克主义五年简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史。的发展历史。第二部分第二部分（-）阐释奥林匹克精神的特点和阐释奥林匹克精神的特点和复兴奥运会的宗旨。复兴奥运会的宗旨。整体感知朗读课文，理清课文层次。第一部分简要回顾奥林匹克主义12第三部分第三部分（-）展示奥林匹克的发展理念和精展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。神内涵。第四部分第四部分（、）畅想美好前景，确信奥林匹克畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。将拥有沉甸甸的收获。第三部分展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。第四部分畅想美好前13课文解读课文解读第一部分（第一部分（）而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。义。顾拜旦为什么这么说？顾拜旦为什么这么说？顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。言简意赅的加以表述。课文解读第一部分（）而今，它的眼前突然呈现出更为开14第二部分（第二部分（-）句子赏析句子赏析 当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用的见解，所以能够用形象化形象化的的优美优美的语言加的语言加以详细阐述，给人留下深刻印象。以详细阐述，给人留下深刻印象。第二部分（-）句子赏析 当它为灿烂阳光所萦绕，为音15 这就是为何我们要重启奥林匹克时代，这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。并为体格训练的复兴隆重庆祝。原因是什么？表达了作者怎样的愿望原因是什么？表达了作者怎样的愿望？原因是基于原因是基于改革教育改革教育的愿望。他不满青少年往的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。现状。希望通过复兴奥运会来希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与改变传统教育方法与内容内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴16第三部分（第三部分（-）“更快、更高、更强更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗？近代奥林匹克精神相同吗？“更快、更高、更强更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。六个字，而其中的含义却非常丰富。“更快！更高！更快！更高！更强！更强！”不仅是指运动成绩，它有更深的含义；不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与参与”！二者有异曲同工之妙。！二者有异曲同工之妙。第三部分（-）“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的17 在内心倾听演讲和认真阅读文本的基在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神，奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以它可以让大众参与让大众参与，促进社会和平促进社会和平、公平和教公平和教育育，推动社会进步推动社会进步。在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥18 在顾拜旦的演讲中你有什么发现？在顾拜旦的演讲中你有什么发现？演讲者的演讲者的精神境界与自我状态精神境界与自我状态格外重要。顾拜格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，知识是旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，知识是获取演讲成功的前提；获取演讲成功的前提；演讲词要做到演讲词要做到观点鲜明观点鲜明，语气坚定语气坚定；语言要语言要形象、生动、有力形象、生动、有力；演讲者演讲者必须十分必须十分重视体态语重视体态语。演讲者应站直立稳，精神饱。演讲者应站直立稳，精神饱满；目光要平直向前，统摄全场，使每一个听众都满；目光要平直向前，统摄全场，使每一个听众都能感到能感到“他是在向我演讲他是在向我演讲”；另外还要注意手势语。；另外还要注意手势语。在顾拜旦的演讲中你有什么发现？演讲者的精神19第四部分（第四部分（、）顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？天的学习和生活有何意义？奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！行、拥抱成功！第四部分（、）顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天20深入探究深入探究 1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么？对人类文明产生了怎样的影响？是什么？对人类文明产生了怎样的影响？实质：实质：奥林匹克实际上是一种生活哲学，它把奥林匹克实际上是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体，提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体，把体育运动与文化教育融合起来，创造一种使人们把体育运动与文化教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。在奋斗中寻求乐趣的生活方式。影响：影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会；促进人类社会向真善美的方向发展。社会；促进人类社会向真善美的方向发展。深入探究 1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么21 2.文章最后一段写到文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。这一句话你是怎样理解的。将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明，表现了作者内心坚定的信念，以及对黎明，表现了作者内心坚定的信念，以及对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。2.文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎22 3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一谈你的看法。谈你的看法。3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人23 运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利；人们在自己的生活和工作中要不甘于平敢于胜利；人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸，要朝气蓬勃，永于进取，超越自我，将自己的庸，要朝气蓬勃，永于进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神，崇尚这种人潜能发挥到极限。运用这种体育精神，崇尚这种人生观，通过自身努力，不断超越自我，把更高的要生观，通过自身努力，不断超越自我，把更高的要求当作是对自己新的挑战，激发自身斗志，最终实求当作是对自己新的挑战，激发自身斗志，最终实现自己追求的梦想。现自己追求的梦想。运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利；人24结构梳理结构梳理庆祝奥林匹庆祝奥林匹庆祝奥林匹庆祝奥林匹克运动复兴克运动复兴克运动复兴克运动复兴25252525周年周年周年周年简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史特点和宗旨特点和宗旨特点和宗旨特点和宗旨剖析奥林匹克精神与纯粹剖析奥林匹克精神与纯粹剖析奥林匹克精神与纯粹剖析奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处的竞技精神的不同之处的竞技精神的不同之处的竞技精神的不同之处阐述宗旨阐述宗旨阐述宗旨阐述宗旨通过体育竞通过体育竞通过体育竞通过体育竞赛来教育青年赛来教育青年赛来教育青年赛来教育青年发展理念和发展理念和发展理念和发展理念和精神内涵精神内涵精神内涵精神内涵大众参与大众参与大众参与大众参与底层人们享受到强身健体底层人们享受到强身健体底层人们享受到强身健体底层人们享受到强身健体的乐趣的乐趣的乐趣的乐趣畅想前景：畅想前景：畅想前景：畅想前景：阳光普照大地，极大收获阳光普照大地，极大收获阳光普照大地，极大收获阳光普照大地，极大收获回顾回顾阐述阐述展望展望结构梳理庆祝奥林匹克运动复兴25周年简要回顾奥林匹克主义五年25主旨归纳主旨归纳主旨归纳主旨归纳 作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。主旨归纳 作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与26艺术特色艺术特色艺术特色艺术特色1.1.语言庄重，通俗易懂，意义深远。语言庄重，通俗易懂，意义深远。文章用平实的语言讲述着奥林匹克精神的文章用平实的语言讲述着奥林匹克精神的内涵与价值，语言庄严肃穆，说明了奥林匹克内涵与价值，语言庄严肃穆，说明了奥林匹克精神是一种健康向上的竞技体育精神。精神是一种健康向上的竞技体育精神。艺术特色1.语言庄重，通俗易懂，意义深远。文章用平实272.2.情感真挚，真实细腻。情感真挚，真实细腻。作者以激情澎湃的语气来演讲，表现了作作者以激情澎湃的语气来演讲，表现了作者内心的欢快与感动，感情真挚，吸引读者。者内心的欢快与感动，感情真挚，吸引读者。2.情感真挚，真实细腻。作者以激情澎湃的语气来演讲，28拓展迁移拓展迁移拓展迁移拓展迁移最动容瞬间最动容瞬间 北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例，届奥运会的惯例，届奥运会的惯例，届奥运会的惯例，8 8 8 8月月月月8 8 8 8日的中国国家体育场，中国日的中国国家体育场，中国日的中国国家体育场，中国日的中国国家体育场，中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾“小小小小英雄英雄英雄英雄”林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。拓展迁移最动容瞬间 北京奥运会开幕式，东道国最后一个出29中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地30