《综合探究：走进哲学-问辩人生》ppt课件

综合探究课1 1“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。思考1：如果没有高考，你如果没有高考，你还会学习吗？还会学习吗？思考1：2 2“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。思考2：是的，我们要好好学习。是的，我们要好好学习。那你们要学习些什么？那你们要学习些什么？思考2：是的，我们要好好学习。那你们要学习些什么？3 3“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。思考3：请你说说：你为什么而请你说说：你为什么而学习？学习？思考3：请你说说：你为什么而学习？4 4“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。思考4：你对自己的思考：你对自己的思考：你将来准备努力成你将来准备努力成为一个怎样的人？为一个怎样的人？思考4：你对自己的思考：5 5“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生 对人生的思考就是哲学问题，对人生的思考就是哲学问题，问辩人生就是走进哲学的开始。问辩人生就是走进哲学的开始。走进哲学 问辩人生 对人生的思考就是哲学问题，问辩人生就是6 6“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究一：探究一：哲学与人生哲学与人生有没有关系？有没有关系？探究一：7 7“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学是关于世界观的学问，是哲学是关于世界观的学问，是世界观与方法论的统一。世界观与方法论的统一。人的行为受世界观支配，有什人的行为受世界观支配，有什么样的世界观，就有什么样的么样的世界观，就有什么样的方法论。方法论。哲学是关于世界观的学问，是世界观与方法论的统一。8 8“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。世界观与方法论世界观与方法论世界世界观方法方法论决决定定体体现世界观与方法论世界观方法论决定体现世界观与方法论是有机统一的9 9“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。综合探究：走进哲学-问辩人生ppt课件1010“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。这个故事给我们什么启示？这个故事给我们什么启示？在生活实践中，人们会自觉不自觉地思在生活实践中，人们会自觉不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生命和实践。考中形成的观念来指导自己的生命和实践。因此，我们说，哲学源于人们对实践的追问因此，我们说，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。和对世界的思考。综合探究：走进哲学-问辩人生ppt课件1111“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。有两个年青人外出打工，在火车上讨论有两个年青人外出打工，在火车上讨论起各自要去的城市。一人说北京人好客厚道，起各自要去的城市。一人说北京人好客厚道，即使你不干活，挨家讨饭都饿不死；一人说即使你不干活，挨家讨饭都饿不死；一人说上海人精明，虽然遍地都是商机，但竞争异上海人精明，虽然遍地都是商机，但竞争异常激烈。结果中途转车时，本想去北京的人常激烈。结果中途转车时，本想去北京的人去了上海；本想去上海的人去了北京。三年去了上海；本想去上海的人去了北京。三年后，这两个年青人又在车上不期而遇了。去后，这两个年青人又在车上不期而遇了。去北京的那人还在打着工，勉强度日。而去上北京的那人还在打着工，勉强度日。而去上海的那人，一开始帮人做家政服务，现在自海的那人，一开始帮人做家政服务，现在自己成了家政公司的老板。己成了家政公司的老板。造成这两个打工者不同出路主观上原因是什造成这两个打工者不同出路主观上原因是什么？么？从这个故事中，你获得哪些启迪？从这个故事中，你获得哪些启迪？有两个年青人外出打工，在火车上讨论起1212“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。综合探究：走进哲学-问辩人生ppt课件1313“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。这些人有着这些人有着怎样的世界观？你怎样的世界观？你是怎样看出来的是怎样看出来的？为什么说为什么说“哲哲学是世界观和方法学是世界观和方法论的统一论的统一”？这些人有着怎样的世界观？你是怎样看1414“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。例一：一位高一新生在自己的日记中写到：例一：一位高一新生在自己的日记中写到：“带着喜悦和骄傲，我走进华美校园。我充带着喜悦和骄傲，我走进华美校园。我充满了自信，怀着远大的理想，想在这新的人满了自信，怀着远大的理想，想在这新的人生旅途上有一个好开端。生旅途上有一个好开端。”例二：快要高考了，我看着宿舍里打牌的同例二：快要高考了，我看着宿舍里打牌的同学心里真着急，他们都是懒懒散散的人，他学心里真着急，他们都是懒懒散散的人，他们聚在一起打牌，打打闹闹。结果本来很用们聚在一起打牌，打打闹闹。结果本来很用功的同学也被他们影响了。这样能成为人吗功的同学也被他们影响了。这样能成为人吗？不知他们怎么想的，这种？不知他们怎么想的，这种“思想思想”会贻误会贻误一生的。一生的。例一：一位高一新生在自己的日记中写到：“带着喜悦和骄傲，我走1515“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。孟子时代有一个人叫曹交，资质不太好，有一孟子时代有一个人叫曹交，资质不太好，有一次去问孟子：周文王身高十尺，商汤身高九尺，次去问孟子：周文王身高十尺，商汤身高九尺，我身高九尺四寸，介于他们两个之间，但是为我身高九尺四寸，介于他们两个之间，但是为什么他们都当了帝王，而我却只会吃饭？孟子什么他们都当了帝王，而我却只会吃饭？孟子回答他：如果你说尧的话，做尧的事，久而久回答他：如果你说尧的话，做尧的事，久而久之，你就成为尧了。反之，则会学夏桀而变成之，你就成为尧了。反之，则会学夏桀而变成夏桀。夏桀。对如何理解孟子的这番话？对如何理解孟子的这番话？孟子时代有一个人叫曹交，资质不太好，有一次去问孟子：周文王身1616“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。这番话的意思是说，人生是由你自己选择的，这番话的意思是说，人生是由你自己选择的，你选择成为什么样的世界观，坚持下去，你你选择成为什么样的世界观，坚持下去，你就会成为什么样的人。就会成为什么样的人。每个人都必须作选择，那是对自己人生的期每个人都必须作选择，那是对自己人生的期望。所以，每个人必须了解自己对人生的期望。所以，每个人必须了解自己对人生的期望，找到自己的价值取向，而非一味地把他望，找到自己的价值取向，而非一味地把他人的价值观加诸自己身上。人的价值观加诸自己身上。这番话的意思是说，人生是由你自己选择的，你选择成为什么样的世1717“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学思想是使人类充哲学思想是使人类充满生机、乐趣、幸福满生机、乐趣、幸福的必需品的必需品哲学思想是使人类充满生机、乐趣、幸福的必需品1818“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。价值取向既然是一种选择，就一定要有所取价值取向既然是一种选择，就一定要有所取舍。选择这些，必须放弃那些。由此可知，舍。选择这些，必须放弃那些。由此可知，选择世界观时是需要勇气的，人不可能什么选择世界观时是需要勇气的，人不可能什么世界观都要。世界观都要。人生会在不断的选择中，塑造出自己的风格。人生会在不断的选择中，塑造出自己的风格。一个人的言谈和行为有一定的原则，并且知一个人的言谈和行为有一定的原则，并且知道为什么要这样做、这样说，不会轻易受到道为什么要这样做、这样说，不会轻易受到外在环境的影响。这就是选择世界观的真义。外在环境的影响。这就是选择世界观的真义。价值取向既然是一种选择，就一定要有所取舍。选择这些，必须放弃1919“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。有人说：有人说：“精神不是万能精神不是万能的，但没有精神是万万不能的，但没有精神是万万不能的。的。”精神的力量对于一个精神的力量对于一个人、对一个民族都是不可或人、对一个民族都是不可或缺的。缺的。有人说：“精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。”精神的2020“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。有人说，人生就是一张纸，来时空白，走有人说，人生就是一张纸，来时空白，走时却写满字迹，而上面所有的字都需要你用时却写满字迹，而上面所有的字都需要你用一生的时间来书写。玩忽纸笔者，白纸上只一生的时间来书写。玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一滩胡乱的墨迹；认真书写者，白纸能涂成一滩胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。上才会留下一篇优美的文章。有人说，人生就是一张纸，来时空白，走时却写满字迹，而上面所2121“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。“滴自己的血，流自己的汗，自己的滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好汉。是好汉。”_陶行知陶行知“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，2222“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学是人生之导师，至善之良友，罪恶之劲敌，假使没有了哲学，人生又值得什么？西塞罗 哲学是人生之导师，至善之良友，罪恶之劲敌，假2323“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。为什么要学哲学？为什么要学哲学？真正的哲学可以使我们正确地真正的哲学可以使我们正确地对待对待人生人生，正确对待社会进步和个人，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与发展，正确对待生与死、进与退、得与失名与利失名与利为什么要学哲学？真正的哲学可以使我们正确地2424“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。希望同学们在高中毕业时，希望同学们在高中毕业时，可以成为这样的人：高举远可以成为这样的人：高举远慕的心态、慎思明辨的理性、慕的心态、慎思明辨的理性、体会真切的情感、执著专注体会真切的情感、执著专注的意志、洒脱通达的境界。的意志、洒脱通达的境界。这样的人，是会学习的人，这样的人，是会学习的人，是懂生活的人，是会做事的是懂生活的人，是会做事的人，是懂合作的人。人，是懂合作的人。希望同学们在高中毕业时，可以成为这样的人：高举远慕2525“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究二：探究二：哲学与时代哲学与时代的关系？的关系？探究二：2626“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。根据所学内容回答：1、你能说出、你能说出“哲学与时代的关系哲学与时代的关系”吗吗?2、能否说出、能否说出“真正的哲学与时代的真正的哲学与时代的关系关系”？根据所学内容回答：2727“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。战国时期，七国争雄，天下纷争，战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代，却是中国历史上最为但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了学术派别，形成了百家争鸣百家争鸣的局面。的局面。战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁2828“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张主要主张 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”“有教无有教无类类”“因材施教因材施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“民贵民贵”“君轻君轻”老子老子春秋晚期春秋晚期“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“非非攻攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法治法治”孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑学派代表人物时代主要主张 道家墨家法家孔子春秋晚期“仁爱”“2929“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。飘逸的湛蓝色飘逸的湛蓝色:沉郁的金铜色沉郁的金铜色:堂皇的棕黄色堂皇的棕黄色:缥缈的灰白色缥缈的灰白色:宇宙天地的始源之色宇宙天地的始源之色 黑色：黑色：庄子庄子韩非子韩非子孔子孔子老子老子余秋雨黑色的光亮余秋雨黑色的光亮为什么在战国时期会出现为什么在战国时期会出现“思想上的五彩斑斓思想上的五彩斑斓”？飘逸的湛蓝色:庄子韩非子孔子老子一个在思想上五彩斑斓的时代3030“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学属于思想文化的范畴哲学属于思想文化的范畴任何哲学都是一定社会和时任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。政治在精神上的反映。哲学属于思想文化的范畴3131“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。讨论：在百家争鸣的上百种思想中，讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是真正的哲是不是所有的思想能称作是真正的哲学？学？讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？3232“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原因是什么？因是什么？第一、第一、正确地正确地反映了时代的任务和要求反映了时代的任务和要求第二、第二、牢牢地牢牢地把握了时代的脉搏把握了时代的脉搏第三、第三、正确地正确地总结和概括了时代的实践经总结和概括了时代的实践经 验和认识成果。验和认识成果。真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原因是什么？第一、正确3333“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。每一个真正的哲学问题所把握的都是自己每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正哲所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。最强的音符。国内：战国时出现的百家争鸣，关于真理国内：战国时出现的百家争鸣，关于真理标准的讨论对中国社会变革的影响标准的讨论对中国社会变革的影响国外：文艺复兴、启蒙运动对欧洲资产阶国外：文艺复兴、启蒙运动对欧洲资产阶级革命的影响。级革命的影响。哲学反映时代同时也反作用于时代哲学反映时代同时也反作用于时代每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，3434“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究三：探究三：哲学与自然科学哲学与自然科学的关系？的关系？探究三：3535“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学与其他学科有什么关系？哲学与其他学科有什么关系？思索：思索：哲学作为一门学问，和我们平时所学的哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、化学、经济学一样么？如果说不一样，物理学、化学、经济学一样么？如果说不一样，区别在哪里？如果说它们不同，那么它们之间区别在哪里？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？是否毫无联系？哲学与其他学科有什么关系？思索：哲学作为一门学问，和我们平时3636“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。苹果落地苹果落地 牛生牛牛生牛 羊生羊羊生羊万有引力万有引力 遗传与变异遗传与变异一切事物都一切事物都是运动变化是运动变化事物是普事物是普遍联系遍联系具体科具体科学的个学的个别规律别规律整个世整个世界适用界适用的普遍的普遍规律规律苹果落地 牛生牛 羊生羊万有引力 遗传与变异一切事物都3737“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学是灵魂李四光 李四光在英国李四光在英国时就反复阅读时就反复阅读自自然辩证法等哲学然辩证法等哲学著作并自觉运用到著作并自觉运用到地质研究工作中去，地质研究工作中去，构建起自己的地质构建起自己的地质力学理论。力学理论。没有科学的哲学理论作指导，就不会有没有科学的哲学理论作指导，就不会有李四光的地质力学理论；没有李四光的地质李四光的地质力学理论；没有李四光的地质力学理论就不会有中国石油工业的发展。力学理论就不会有中国石油工业的发展。哲学是灵魂李四光 李四光在英国时就反复阅读自然3838“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。有人把哲学看成是有人把哲学看成是“科学之科科学之科学学”，认为哲学可以取代具体科学，认为哲学可以取代具体科学，对吗？为什么？对吗？为什么？思考回答：思考回答：有人把哲学看成是“科学之科学”，认为哲学可以取代具3939“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。比较比较哲学哲学具体科学具体科学区区别别研究研究对象对象任务任务作用作用联系联系整整个个世世界界以以及及人人与与世界的关系世界的关系世世界界某某一一具具体体领领域域的的规律和奥秘规律和奥秘揭揭示示整整个个世世界界变变化化发发展的一般规律展的一般规律揭揭示示世世界界某某一一特特定定领领域的特殊规律域的特殊规律为为人人们们认认识识世世界界和和改改造造世世界提供方法论指导界提供方法论指导为为人人们们认认识识世世界界和和改改造造世界提供具体方法指导世界提供具体方法指导哲哲学学是是对对具具体体科科学学的的概概括括、总总结结，具具体体哲哲学学是是哲哲学学的的基基础础，具具体体科科学学的的进进步步推推动动着着哲哲学学的的发发展展。哲学反过来为具体科学提供世界观和方法论指导。哲学反过来为具体科学提供世界观和方法论指导。比较哲学具体科学区别研究对象任务作用联系整个世界以及人与世界4040“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。哲学与具体科学哲学与具体科学哥白尼说：勇于探索真理是人的天职。哥哥白尼说：勇于探索真理是人的天职。哥白尼和布鲁诺用一生捍卫科学的尊严。白尼和布鲁诺用一生捍卫科学的尊严。近代三大科学理论为马克思主义提供了科近代三大科学理论为马克思主义提供了科学依据，说明了具体科学是哲学的基础。学依据，说明了具体科学是哲学的基础。牛顿早年的成就和晚年一事无成的事实，牛顿早年的成就和晚年一事无成的事实，证明了哲学的指导作用。我国科学技术高证明了哲学的指导作用。我国科学技术高速发展，是马克思主义哲学正确指导的结速发展，是马克思主义哲学正确指导的结果。果。哲学与具体科学哥白尼说：勇于探索真理是人的天职。哥白尼和布鲁4141“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究四：探究四：马克思主义哲学马克思主义哲学与我国现代化建与我国现代化建设的关系？设的关系？探究四：4242“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。复习：复习：1、马克思主义哲学是如何产生的？、马克思主义哲学是如何产生的？2、马克思主义哲学的三大基本特征是什么？、马克思主义哲学的三大基本特征是什么？3、马克思主义哲学为什么是科学的？、马克思主义哲学为什么是科学的？4、马克思主义哲学的伟大作用是什么？、马克思主义哲学的伟大作用是什么？复习：4343“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。可以帮助我们树立正确的世界观、人生观可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。们的生活和实践提供积极有益的指导。可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世4444“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。“四个同样重要四个同样重要”、“两个不可替两个不可替代代”强调的是什么？强调的是什么？“四个同样重要四个同样重要”强调了哲学社会科学强调了哲学社会科学同自然科学一样在改革开放、现代化建设同自然科学一样在改革开放、现代化建设中发挥着重大作用。中发挥着重大作用。“两个不可替代两个不可替代”强强调哲学社会科学主要是帮助人们解决世界调哲学社会科学主要是帮助人们解决世界观、人生观、价值观，解决理论认识和科观、人生观、价值观，解决理论认识和科学思维，解决对社会发展、社会管理规律学思维，解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用的科学。它是人们认识世界、的认识和运用的科学。它是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。社会进步的重要力量。“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么？4545“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。v 我国要建设小康社会，实现我国要建设小康社会，实现“三个文三个文明明”整体发展，必须探索整体发展，必须探索“三个文明三个文明”自身发展规律、三者协调发展和相自身发展规律、三者协调发展和相互促进的规律，必须探索互促进的规律，必须探索“三个文明三个文明”与人类社会发展规律、社会主义建与人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律之间的关系。设规律和共产党执政规律之间的关系。而只有哲学社会科学才能从规律的层而只有哲学社会科学才能从规律的层面把握面把握“三个文明三个文明”的整体发展，才的整体发展，才能使之保持可持续地协调发展，避免能使之保持可持续地协调发展，避免出现重大偏差和失误。出现重大偏差和失误。我国要建设小康社会，实现“三个文明”整体发展，必须探索“三4646“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。马克思主义哲学与社会主义实践马克思主义哲学与社会主义实践马克思主义中国化的理论成果，是我们党马克思主义中国化的理论成果，是我们党坚持马克思主义为指导思想的结果坚持马克思主义为指导思想的结果社会主义建设实践还有很长的路要走，必社会主义建设实践还有很长的路要走，必须继续加强马克思主义哲学的指导作用。须继续加强马克思主义哲学的指导作用。反面：文化大革命造成的遗憾是违背马克反面：文化大革命造成的遗憾是违背马克思主义哲学的有力证明。思主义哲学的有力证明。社会主义改革开放的实践需要继续坚持马社会主义改革开放的实践需要继续坚持马克思主义的指导克思主义的指导马克思主义哲学与社会主义实践马克思主义中国化的理论成果，是我4747“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。希望我们每个同学都有：希望我们每个同学都有：阳光人生阳光人生 快乐人生快乐人生 幸福人生幸福人生 成功人生成功人生希望我们每个同学都能：希望我们每个同学都能：成人、成才、成功成人、成才、成功希望我们每个同学都有：4848