《艰难的国运与雄健的国民》【马相中】

李大钊李大钊李大钊（李大钊（1889192718891927），字），字守常守常，河北乐亭河北乐亭人。人。19181918年与陈独秀创年与陈独秀创办每周评论，并参与办每周评论，并参与新青年新青年的编辑工作，的编辑工作，19201920年年3 3月，在北京月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。党的创始人之一。19271927年年4 4月月2828日，日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是李大钊不仅是伟大的马克思主义者伟大的马克思主义者，也是一位也是一位学者学者和和诗人诗人。他的诗文被。他的诗文被鲁迅鲁迅誉为誉为“革命史上的丰碑革命史上的丰碑”。著作有守常文集（著作有守常文集（19391939年出版）年出版）、李大钊选集（、李大钊选集（19591959年出版）、年出版）、李大钊诗选注（李大钊诗选注（19791979年出版）。年出版）。本文写于本文写于2020世纪世纪2020年代。当时，年代。当时，帝国主义列强虎帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。民的事业。常识练习常识练习 本文是一篇用本文是一篇用_形式写的形式写的“黄河颂黄河颂”，民族精神颂。作者是民族精神颂。作者是_，字，字_，河北乐亭人。中国最早的河北乐亭人。中国最早的_ 者，者，_（党）的创始人和早期领导人，也（党）的创始人和早期领导人，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“”_散文散文李大钊李大钊守常守常马克思主义马克思主义 中国共产党中国共产党革命史上的丰碑革命史上的丰碑 通通读课文读课文,并归纳并归纳各段大意。各段大意。给下列字注音给下列字注音:逼逼狭狭 崎岖崎岖阻阻抑抑 回环回环曲曲折折亦亦复如是复如是 险险峻峻旅旅行行 xiqqy qyjnl整体感知整体感知课文结构1 1、人类历史的道路是不平坦、人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界过艰难险阻的境界 2 2、以长江大河比喻民族生命、以长江大河比喻民族生命的进程。的进程。3 3、以旅途征人以冒险为美趣、以旅途征人以冒险为美趣比喻比喻“人类在历史上的生活人类在历史上的生活”4 4、中华民族现在所逢的史路、中华民族现在所逢的史路 5 5、以扬子江、黄河比喻我们、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。的民族精神。人类历史的道路人类历史的道路民族生命的进程民族生命的进程人类历史的生活人类历史的生活中华民族的史路中华民族的史路中华民族的民族精中华民族的民族精神神艰难艰难的国运的国运:雄健雄健的国民的国民:不平坦不平坦 逼狭逼狭 险峻崎岖险峻崎岖 艰难境界艰难境界浩浩荡荡浩浩荡荡浩浩荡荡浩浩荡荡 一泻万里一泻万里一泻万里一泻万里 雄健精神雄健精神造造 就就扭扭 转转艰难的国运要靠雄健的国民来拯救艰难的国运要靠雄健的国民来拯救(人类人类)历史道路历史道路 民族生命进程民族生命进程 人类历史生活人类历史生活 中华民族史路中华民族史路中华民族精神中华民族精神 艰难国运艰难国运雄健精神雄健精神壮美趣味壮美趣味雄健国民雄健国民品味语言的含蓄美品味语言的含蓄美1、我们应该拿出、我们应该拿出雄健的精神雄健的精神，高唱着进行的曲，高唱着进行的曲调，在这悲壮的歌声中，走过这崎岖险阻的调，在这悲壮的歌声中，走过这崎岖险阻的道路。道路。2、要知在、要知在艰难的国运艰难的国运中建造国家，亦是人生最中建造国家，亦是人生最有趣味的事。有趣味的事。3、如何理解作者所说的、如何理解作者所说的“趣味趣味”4、如何理解文章的标题，二者可以互换位置吗如何理解文章的标题，二者可以互换位置吗？试阐释文中提倡的试阐释文中提倡的“雄健的精神雄健的精神”。“雄健的精神雄健的精神”，也就是，也就是民族民族的精神的精神。“扬子江及黄河遇见沙扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。泻万里的魄势。”“雄健的精神雄健的精神”也就是这种也就是这种冲冲破一切艰难险阻，勇往直前的精破一切艰难险阻，勇往直前的精神神。思考思考:“艰难的国运艰难的国运”的具体含义是什么的具体含义是什么?第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。一段崎岖险阻的道路。第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。们民族生命的前进。由此可见，由此可见，“艰难的国运艰难的国运”有两个方面，有两个方面，一、是一、是时代性时代性，“现在现在”“目前目前”19231923年，是年，是作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫。途茫茫。二、是艰难国运的二、是艰难国运的严重性严重性“崎岖险阻崎岖险阻”、“艰艰难境界难境界”。“艰难的国运艰难的国运”与与“雄健的国民雄健的国民”之间之间有什么联系？有什么联系？只有雄健的国民才能扭转艰难的只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。才更能锻炼、造就国民的雄健精神。假如有人以为，课题中的两个短语的次假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你以为如何序更换一下，并不改变题意，你以为如何?是艰难国运造就了一大批真正的是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把猛士，真正的革命者，倘若把“雄健雄健的国民的国民“放到前面，因果关系就颠倒放到前面，因果关系就颠倒了。了。课文中提到课文中提到“一种冒险的美趣一种冒险的美趣”“”“奇趣奇趣横生横生”“”“一种壮美的趣味一种壮美的趣味”“”“亦是人生最亦是人生最有趣味的事有趣味的事”，这种趣味，其实都是经历，这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。幸福。高尔基在海燕中叫做高尔基在海燕中叫做“战斗的欢乐战斗的欢乐”，毛泽东则说毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这，这“欢乐欢乐”、这、这“乐乐”，就是本文中的，就是本文中的“趣味趣味”。文章中第二、三段都说到两种境界，语意的文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？语意的重点又有什么不同？第二段语意的重点是第二段语意的重点是逼狭险峻的境界逼狭险峻的境界，第，第三段语意重点是三段语意重点是崎岖的境界崎岖的境界。第三段同第二段。第三段同第二段相比，相比，语意的重点由推进了一步。第二段语意的重点由推进了一步。第二段说说两种境界，两种境界，第三段则说第三段则说两种境界有两种乐两种境界有两种乐趣。走到趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。有冒险的奇趣美趣。自主探究自主探究本文用一系列比喻来说理，既生本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情用了哪些比喻，表现作者什么情怀？怀？本本 体体 喻喻 体体长江大河长江大河民族生命进程民族生命进程扬子江、黄河扬子江、黄河中华民族历史进程中华民族历史进程“浩浩荡荡浩浩荡荡”中华民族历史势不可挡，中华民族历史势不可挡，一往无前一往无前“平原无际，一泻万里平原无际，一泻万里”中华民族历史的顺利发展中华民族历史的顺利发展“曲折回环曲折回环”“崎岖险崎岖险阻阻”中华民族历史所逢的艰难国中华民族历史所逢的艰难国运运长江黄河穿沙漠、过山峡长江黄河穿沙漠、过山峡 中华民族前进中的艰难斗争中华民族前进中的艰难斗争“浊流滚滚，一泻万浊流滚滚，一泻万里里”中华民族的光明前途中华民族的光明前途表表现现了了作作者者内内心心的的豪豪情情壮壮志志 v作用作用v这些比喻增强了说理的透辟性、这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来丰富起来。人类历史道路人类历史道路民族生命过程民族生命过程人类历史生活人类历史生活中华民族史路中华民族史路中华民族精神中华民族精神范围范围逐步逐步缩小缩小艰难国运艰难国运雄健精神雄健精神壮美趣味壮美趣味雄健国民雄健国民以情行文以情行文以理服人以理服人 概括起来说，作者以概括起来说，作者以大河奔流大河奔流比喻比喻民族民族生命进程生命进程，以，以崎岖险路崎岖险路比喻比喻中华民族所逢的中华民族所逢的史路史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。总结文意总结文意1 1 1 1、在今天社会主义革命和社会主义建设的新在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中还要不要雄健的精神长征途中还要不要雄健的精神?为什么为什么?v 发扬雄健的精神，是时代的需要。发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会在今天，也同样会“遇见沙漠、遇遇见沙漠、遇见山峡见山峡”，遇见，遇见“崎岖险路崎岖险路”，出，出现现“奇绝壮绝的境界奇绝壮绝的境界”，仍然需要，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。好的祖国。开放探究没有伟大的人物出现的民族，是世界上最没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。奴隶之邦。-郁达夫郁达夫格言共勉格言共勉与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷无穷；与人奋斗，其乐无穷 -毛泽东毛泽东