《生活与哲学》知识结构

第第第第一一一一课课课课 美美美美好好好好生生生生活活活活的的的的向向向向导导导导生活处处有哲学生活处处有哲学生活处处有哲学生活处处有哲学关于世界观的学说关于世界观的学说关于世界观的学说关于世界观的学说哲学的产生哲学的产生哲学的产生哲学的产生哲学的作用哲学的作用哲学的作用哲学的作用生活生活生活生活实践实践实践实践产生于人们的实践活动，根源于对实践的追产生于人们的实践活动，根源于对实践的追产生于人们的实践活动，根源于对实践的追产生于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的思考问和世界的思考问和世界的思考问和世界的思考生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点观点观点观点正确看待自然、社会和人生的变化，用睿智的眼光看待生活和实践；正确看待自然、社会和人生的变化，用睿智的眼光看待生活和实践；正确看待自然、社会和人生的变化，用睿智的眼光看待生活和实践；正确看待自然、社会和人生的变化，用睿智的眼光看待生活和实践；正确对待社会进步和个人发展的关系；正确对待社会进步和个人发展的关系；正确对待社会进步和个人发展的关系；正确对待社会进步和个人发展的关系；正确看待集体利益与个人利益的关系正确看待集体利益与个人利益的关系正确看待集体利益与个人利益的关系正确看待集体利益与个人利益的关系正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极指导正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极指导正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极指导正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极指导什么是哲学什么是哲学什么是哲学什么是哲学哲学与具体哲学与具体哲学与具体哲学与具体科学的关系科学的关系科学的关系科学的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系：哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问世界观与方法论的关系：世界观与方法论的关系：世界观与方法论的关系：世界观与方法论的关系：世界观与方法论是同一世界观与方法论是同一世界观与方法论是同一世界观与方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世界观。界观。界观。界观。哲学与世界观、方法论的关系：哲学与世界观、方法论的关系：哲学与世界观、方法论的关系：哲学与世界观、方法论的关系：哲学是世界观和哲学是世界观和哲学是世界观和哲学是世界观和方法论的统一方法论的统一方法论的统一方法论的统一哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展的发展的发展的发展哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块第第第第二二二二课课课课 百百百百舸舸舸舸争争争争流流流流的的的的思思思思想想想想哲哲哲哲学学学学的的的的基基基基本本本本问问问问题题题题唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义和和和和唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义什么是哲学什么是哲学什么是哲学什么是哲学的基本问题的基本问题的基本问题的基本问题为什么这是哲为什么这是哲为什么这是哲为什么这是哲学的基本问题学的基本问题学的基本问题学的基本问题唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义和和和和唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义两大阵营两大阵营两大阵营两大阵营有没有同一性的问题：划分出有没有同一性的问题：划分出有没有同一性的问题：划分出有没有同一性的问题：划分出可知可知可知可知论论论论和和和和不可知论不可知论不可知论不可知论思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展始终（思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展始终（思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展始终（思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展始终（决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向）唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点物质是本原的，意识是派生的，先有物质物质是本原的，意识是派生的，先有物质物质是本原的，意识是派生的，先有物质物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。后有意识，物质决定意识。后有意识，物质决定意识。后有意识，物质决定意识。唯物主义的唯物主义的唯物主义的唯物主义的三种基本形态三种基本形态三种基本形态三种基本形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点意识是本原的，物质是派生的，先有意识意识是本原的，物质是派生的，先有意识意识是本原的，物质是派生的，先有意识意识是本原的，物质是派生的，先有意识后有物质，意识决定物质。后有物质，意识决定物质。后有物质，意识决定物质。后有物质，意识决定物质。唯心主义的唯心主义的唯心主义的唯心主义的两种基本形态两种基本形态两种基本形态两种基本形态主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义 将人的主观精神夸大为唯一的实在将人的主观精神夸大为唯一的实在将人的主观精神夸大为唯一的实在将人的主观精神夸大为唯一的实在 （人的目的、意志、感觉、经验、心灵）（人的目的、意志、感觉、经验、心灵）（人的目的、意志、感觉、经验、心灵）（人的目的、意志、感觉、经验、心灵）客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 把客观精神看作世界的主宰把客观精神看作世界的主宰把客观精神看作世界的主宰把客观精神看作世界的主宰 （上帝、理念、绝对精神）（上帝、理念、绝对精神）（上帝、理念、绝对精神）（上帝、理念、绝对精神）生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块优点：坚持了唯物主义的根本方向优点：坚持了唯物主义的根本方向不足：没有科学依据，把物质归结为物质不足：没有科学依据，把物质归结为物质具体形态具体形态优点：认为原子是世界的本原优点：认为原子是世界的本原不足：机械性、形而上学性、历史观不足：机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义上的唯心主义优点：优点：P12-13第第第第三三三三课课课课 时时时时代代代代精精精精神神神神的的的的精精精精华华华华真正的哲学都是自真正的哲学都是自真正的哲学都是自真正的哲学都是自己时代精神的精华己时代精神的精华己时代精神的精华己时代精神的精华哲学史上的哲学史上的哲学史上的哲学史上的伟大的变革伟大的变革伟大的变革伟大的变革哲学与经济、政治的关系哲学与经济、政治的关系哲学与经济、政治的关系哲学与经济、政治的关系哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用哲学是经济和政治的哲学是经济和政治的哲学是经济和政治的哲学是经济和政治的反映反映反映反映；一定形态的经济和政治一定形态的经济和政治一定形态的经济和政治一定形态的经济和政治决定决定决定决定一定形态一定形态一定形态一定形态的哲学；的哲学；的哲学；的哲学；一定形态的哲学又一定形态的哲学又一定形态的哲学又一定形态的哲学又反作用反作用反作用反作用于一定形态于一定形态于一定形态于一定形态的经济和政治的经济和政治的经济和政治的经济和政治真正的哲学都是自真正的哲学都是自真正的哲学都是自真正的哲学都是自己时代精神的精华己时代精神的精华己时代精神的精华己时代精神的精华社社社社会会会会变变变变革革革革的的的的先先先先导导导导首先首先首先首先体现在它可以通过对旧制度和旧体现在它可以通过对旧制度和旧体现在它可以通过对旧制度和旧体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人思想的批判，更新人的观念，解放人思想的批判，更新人的观念，解放人思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；的思想；的思想；的思想；其次其次其次其次体现在它可以预见和指明社会的体现在它可以预见和指明社会的体现在它可以预见和指明社会的体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标前进方向，提出社会发展的理想目标前进方向，提出社会发展的理想目标前进方向，提出社会发展的理想目标指引人们追求美好的未来；指引人们追求美好的未来；指引人们追求美好的未来；指引人们追求美好的未来；再次再次再次再次体现在它可以动员和掌握群众，体现在它可以动员和掌握群众，体现在它可以动员和掌握群众，体现在它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量从而转化为变革社会的巨大物质力量从而转化为变革社会的巨大物质力量从而转化为变革社会的巨大物质力量正确地反映正确地反映正确地反映正确地反映牢牢地把握牢牢地把握牢牢地把握牢牢地把握正确地总结概括正确地总结概括正确地总结概括正确地总结概括马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义哲哲哲哲学学学学产生条件产生条件产生条件产生条件基本特征基本特征基本特征基本特征中国化的中国化的中国化的中国化的理论成果理论成果理论成果理论成果阶阶阶阶 级级级级 基基基基 础础础础无产阶级的产生与发展无产阶级的产生与发展无产阶级的产生与发展无产阶级的产生与发展自然科学基础自然科学基础自然科学基础自然科学基础三大发现与自然科学的其他巨大进步三大发现与自然科学的其他巨大进步三大发现与自然科学的其他巨大进步三大发现与自然科学的其他巨大进步直接理论来源直接理论来源直接理论来源直接理论来源德国古典哲学：黑格尔的辩证法和费德国古典哲学：黑格尔的辩证法和费德国古典哲学：黑格尔的辩证法和费德国古典哲学：黑格尔的辩证法和费 尔巴哈的唯物主义尔巴哈的唯物主义尔巴哈的唯物主义尔巴哈的唯物主义唯物主义与辩证法的有机统一唯物主义与辩证法的有机统一唯物主义与辩证法的有机统一唯物主义与辩证法的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一科学性与革命性的统一科学性与革命性的统一科学性与革命性的统一科学性与革命性的统一统统统统一一一一于于于于实实实实践践践践为为为为基基基基础础础础毛泽东思想毛泽东思想毛泽东思想毛泽东思想中国特色社会主义理论体系中国特色社会主义理论体系中国特色社会主义理论体系中国特色社会主义理论体系邓小平理论邓小平理论邓小平理论邓小平理论三个代表重要思想三个代表重要思想三个代表重要思想三个代表重要思想科学发展观科学发展观科学发展观科学发展观生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块第第第第四四四四课课课课 探探探探究究究究世世世世界界界界的的的的本本本本质质质质世界的物质性世界的物质性世界的物质性世界的物质性认认认认 识识识识 运运运运 动动动动把把把把 握握握握 规规规规 律律律律自自自自 然然然然 界界界界 的的的的 物质性物质性物质性物质性人类社会的物质性人类社会的物质性人类社会的物质性人类社会的物质性人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物物质的含义物质的含义物质的含义物质的含义 哲学上的物质与具体物质形态的关系：哲学上的物质与具体物质形态的关系：哲学上的物质与具体物质形态的关系：哲学上的物质与具体物质形态的关系：共性与个性共性与个性共性与个性共性与个性什么是运动？什么是运动？什么是运动？什么是运动？物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系什么是静止？什么是静止？什么是静止？什么是静止？运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系什么是规律？什么是规律？什么是规律？什么是规律？规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与主观能动性规律的客观性与主观能动性规律的客观性与主观能动性规律的客观性与主观能动性的辩证关系原理的辩证关系原理的辩证关系原理的辩证关系原理世界物质性原理：世界物质性原理：世界物质性原理：世界物质性原理：世界是物质的世界，世世界是物质的世界，世世界是物质的世界，世世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性界的真正统一性就在于它的物质性界的真正统一性就在于它的物质性界的真正统一性就在于它的物质性物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质的映的客观实在。物质的映的客观实在。物质的映的客观实在。物质的唯一特性唯一特性唯一特性唯一特性是是是是客观实在性客观实在性客观实在性客观实在性运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。件和范围内没有进行某种特殊的运动。件和范围内没有进行某种特殊的运动。件和范围内没有进行某种特殊的运动。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者方法论：方法论：方法论：方法论：不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。和相对的。和相对的。和相对的。方法论：方法论：方法论：方法论：不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止否认相对静止否认相对静止否认相对静止生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：规律的含义；规律是客观的，是不以人的规律的含义；规律是客观的，是不以人的规律的含义；规律是客观的，是不以人的规律的含义；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。律又是普遍的。律又是普遍的。律又是普遍的。方法论：方法论：方法论：方法论：要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：方法论方法论方法论方法论：第第第第五五五五课课课课 把把把把握握握握思思思思维维维维的的的的奥奥奥奥秘秘秘秘意意意意识识识识的的的的本本本本质质质质意意意意识识识识的的的的作作作作用用用用意识的起源意识的起源意识的起源意识的起源意识的本质意识的本质意识的本质意识的本质意识是物质世界意识是物质世界意识是物质世界意识是物质世界长期发展的产物长期发展的产物长期发展的产物长期发展的产物意识是客观存在的主观映像意识是客观存在的主观映像意识是客观存在的主观映像意识是客观存在的主观映像能动地认识世界能动地认识世界能动地认识世界能动地认识世界 （反映）（反映）（反映）（反映）能动地改造世界能动地改造世界能动地改造世界能动地改造世界 （反作用）（反作用）（反作用）（反作用）意识的目的性、自觉选择性、意识的目的性、自觉选择性、意识的目的性、自觉选择性、意识的目的性、自觉选择性、主动创造性主动创造性主动创造性主动创造性意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件重要条件重要条件重要条件世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物意识对改造客意识对改造客意识对改造客意识对改造客观世界具有指观世界具有指观世界具有指观世界具有指导作用导作用导作用导作用意识对人体心意识对人体心意识对人体心意识对人体心理活动具有调理活动具有调理活动具有调理活动具有调节和控制作用节和控制作用节和控制作用节和控制作用正确正确正确正确的意识的意识的意识的意识促进促进促进促进作用作用作用作用错误错误错误错误的意识的意识的意识的意识阻碍阻碍阻碍阻碍作用作用作用作用高昂的精神高昂的精神高昂的精神高昂的精神催人向催人向催人向催人向上使人奋进上使人奋进上使人奋进上使人奋进萎靡的精神萎靡的精神萎靡的精神萎靡的精神使人悲使人悲使人悲使人悲观消沉丧失斗志观消沉丧失斗志观消沉丧失斗志观消沉丧失斗志原理内容：物质世界是先原理内容：物质世界是先原理内容：物质世界是先原理内容：物质世界是先于人的意识而存在的，物于人的意识而存在的，物于人的意识而存在的，物于人的意识而存在的，物质是本原的、意识是派生质是本原的、意识是派生质是本原的、意识是派生质是本原的、意识是派生的，物质决定意识的，物质决定意识的，物质决定意识的，物质决定意识方法论：要求人们一切从方法论：要求人们一切从方法论：要求人们一切从方法论：要求人们一切从实际出发，实事求是实际出发，实事求是实际出发，实事求是实际出发，实事求是生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是意识是人脑的机能意识是人脑的机能意识是人脑的机能意识是人脑的机能意识的生理基础意识的生理基础意识的生理基础意识的生理基础物质决定意识原理物质决定意识原理物质决定意识原理物质决定意识原理原理内容：意识具有能原理内容：意识具有能原理内容：意识具有能原理内容：意识具有能动性，它是对物质的能动性，它是对物质的能动性，它是对物质的能动性，它是对物质的能动的反映，又对物质有动的反映，又对物质有动的反映，又对物质有动的反映，又对物质有能动的反作用。能动的反作用。能动的反作用。能动的反作用。方法论：要求人们重视方法论：要求人们重视方法论：要求人们重视方法论：要求人们重视意识和精神的作用，自意识和精神的作用，自意识和精神的作用，自意识和精神的作用，自觉树立正确的意识觉树立正确的意识觉树立正确的意识觉树立正确的意识意识反作用意识反作用意识反作用意识反作用于物质原理于物质原理于物质原理于物质原理含义：含义：P41要求：要求：要求要求要求要求反对反对一切从实际出发，实事求是与解放思想，与时俱进的关系一切从实际出发，实事求是与解放思想，与时俱进的关系P51P51第第第第六六六六课课课课 求求求求索索索索真真真真理理理理的的的的历历历历程程程程人人人人的的的的认认认认识识识识从从从从何何何何而而而而来来来来在在在在实实实实践践践践中中中中追追追追求求求求和和和和发发发发展展展展真真真真理理理理实践的含义实践的含义实践的含义实践的含义实践的特点实践的特点实践的特点实践的特点实践的形式实践的形式实践的形式实践的形式实践与认识的辩实践与认识的辩实践与认识的辩实践与认识的辩证关系证关系证关系证关系（原理（原理（原理（原理1 1）人们改造客观世界物质活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界物质活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界物质活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界物质活动。它有两层意思，其一其二其二其二其二客观物质性客观物质性客观物质性客观物质性 主观能动性主观能动性主观能动性主观能动性 社会历史性社会历史性社会历史性社会历史性生产实践生产实践生产实践生产实践 变革社会的实践变革社会的实践变革社会的实践变革社会的实践 科学实验活动科学实验活动科学实验活动科学实验活动实践是认识的基础实践是认识的基础实践是认识的基础实践是认识的基础（实践决定认识）（实践决定认识）（实践决定认识）（实践决定认识）认识反作用于实践认识反作用于实践认识反作用于实践认识反作用于实践实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿正确的认识正确的认识正确的认识正确的认识对实践的对实践的对实践的对实践的促进作用促进作用促进作用促进作用错误的认识错误的认识错误的认识错误的认识对实践的对实践的对实践的对实践的阻碍作用阻碍作用阻碍作用阻碍作用追求真追求真追求真追求真理是一理是一理是一理是一个过程个过程个过程个过程真理最基本的属性是客观性真理最基本的属性是客观性真理最基本的属性是客观性真理最基本的属性是客观性真理面前人人平等真理面前人人平等真理面前人人平等真理面前人人平等真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。反复性反复性无限性无限性上升性上升性:从实践到认识、从认识到实践的循环是从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程一种波浪式前进或螺旋式上升的过程从认识的主体来看从认识的主体来看从认识的主体来看从认识的主体来看P48P48从认识的客体来看从认识的客体来看从认识的客体来看从认识的客体来看P48P48人类认识是无限发展的人类认识是无限发展的P49追求真理是一个无止境的过程追求真理是一个无止境的过程P49（原理（原理（原理（原理2 2）（原理（原理（原理（原理3 3）方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论坚持实坚持实坚持实坚持实践第一践第一践第一践第一自觉树自觉树自觉树自觉树立正确立正确立正确立正确的认识的认识的认识的认识真理的含义真理的含义真理的含义真理的含义真理的特点真理的特点真理的特点真理的特点客观性客观性客观性客观性具体性具体性具体性具体性条件性条件性条件性条件性方法论方法论方法论方法论任何真理都是相对于特定的过程来说任何真理都是相对于特定的过程来说任何真理都是相对于特定的过程来说任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的的，都是主观与客观、理论与实践的的，都是主观与客观、理论与实践的的，都是主观与客观、理论与实践的具体一的历史的统一具体一的历史的统一具体一的历史的统一具体一的历史的统一任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围方法论方法论方法论方法论认识的特点认识的特点认识的特点认识的特点方法论方法论方法论方法论真理和谬误真理和谬误相伴而行，相伴而行，要正确认识要正确认识和改正错误和改正错误与时俱进，开拓与时俱进，开拓创新，在实践中创新，在实践中认识和发现真理，认识和发现真理，在实践中检验和在实践中检验和发展真理。发展真理。第第第第七七七七课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的联联联联系系系系观观观观世世世世界界界界是是是是普普普普遍遍遍遍联联联联系系系系的的的的用用用用联联联联系系系系的的的的观观观观点点点点看看看看问问问问题题题题联系的普遍性联系的普遍性联系的普遍性联系的普遍性联系的客观性联系的客观性联系的客观性联系的客观性联系的多样性联系的多样性联系的多样性联系的多样性坚持整体与坚持整体与坚持整体与坚持整体与部分的统一部分的统一部分的统一部分的统一掌握系统优掌握系统优掌握系统优掌握系统优化的方法化的方法化的方法化的方法联系的含义联系的含义联系的含义联系的含义联系普遍性表现联系普遍性表现联系普遍性表现联系普遍性表现联系客观性含义联系客观性含义联系客观性含义联系客观性含义联系客观性表现联系客观性表现联系客观性表现联系客观性表现直接联系与间接联系直接联系与间接联系直接联系与间接联系直接联系与间接联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相互作用相互制和相互作用相互制和相互作用相互制和相互作用 P54P54事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界本身所固有的、本身所固有的、本身所固有的、本身所固有的、不以人的意志为转移的不以人的意志为转移的不以人的意志为转移的不以人的意志为转移的自在事物的联系自在事物的联系自在事物的联系自在事物的联系与与与与人为事物的联系人为事物的联系人为事物的联系人为事物的联系对我们对我们对我们对我们的要求的要求的要求的要求要要要要从从从从事事事事物物物物固固固固有有有有的的的的联联联联系系系系中中中中把把把把握握握握事事事事物物物物切切切切忌忌忌忌主主主主观观观观随随随随意意意意性性性性 P P5 55 5对我们对我们对我们对我们的要求的要求的要求的要求注意分析事和把注意分析事和把注意分析事和把注意分析事和把握事物存在和发握事物存在和发握事物存在和发握事物存在和发展的各种条件展的各种条件展的各种条件展的各种条件P56P56整体与部分整体与部分整体与部分整体与部分的辩证关系的辩证关系的辩证关系的辩证关系原原原原 ：整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的 P57P57理理理理 ：整体与部分又是整体与部分又是整体与部分又是整体与部分又是相互联系密不可分的相互联系密不可分的相互联系密不可分的相互联系密不可分的要求要求要求要求 ：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系 P58P58系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求要要要要着眼着眼着眼着眼于事物的整体性于事物的整体性于事物的整体性于事物的整体性P59P59要要要要注意注意注意注意遵循系统内部结构的有序性遵循系统内部结构的有序性遵循系统内部结构的有序性遵循系统内部结构的有序性要要要要注重注重注重注重系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物P59P59第第第第八八八八课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的发发发发展展展展观观观观世世世世界界界界是是是是永永永永恒恒恒恒发发发发展展展展的的的的用用用用发发发发展展展展的的的的观观观观点点点点看看看看问问问问题题题题发展的普遍性发展的普遍性发展的普遍性发展的普遍性发展的实质发展的实质发展的实质发展的实质自然界是发展的自然界是发展的自然界是发展的自然界是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡注意区分变化注意区分变化注意区分变化注意区分变化与发展的关系与发展的关系与发展的关系与发展的关系理解新事物与理解新事物与理解新事物与理解新事物与旧事物的区分旧事物的区分旧事物的区分旧事物的区分事物发展前途事物发展前途事物发展前途事物发展前途是光明的，道是光明的，道是光明的，道是光明的，道路是曲折的路是曲折的路是曲折的路是曲折的做好量变的做好量变的做好量变的做好量变的准备，促进准备，促进准备，促进准备，促进事物的质变事物的质变事物的质变事物的质变事物发展前途是事物发展前途是事物发展前途是事物发展前途是光明的，道路是光明的，道路是光明的，道路是光明的，道路是曲折的原理曲折的原理曲折的原理曲折的原理量变与质变的量变与质变的量变与质变的量变与质变的辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理量变与质变含义量变与质变含义量变与质变含义量变与质变含义P65P65量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系原理的方法论意义原理的方法论意义原理的方法论意义原理的方法论意义事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的为什么？为什么？为什么？为什么？新新新新-旧旧旧旧事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的为什么？为什么？为什么？为什么？P65P65事物发展的方向是前进的，上升的，道路事物发展的方向是前进的，上升的，道路事物发展的方向是前进的，上升的，道路事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的、迂回的是曲折的、迂回的是曲折的、迂回的是曲折的、迂回的 P65P65原理的方法论意义：原理的方法论意义：原理的方法论意义：原理的方法论意义：既要对未来充满信心既要对未来充满信心既要对未来充满信心既要对未来充满信心又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备量变与质变是事物发展过程量变与质变是事物发展过程量变与质变是事物发展过程量变与质变是事物发展过程中两种不同的状态中两种不同的状态中两种不同的状态中两种不同的状态事物的发展总是从量变开始事物的发展总是从量变开始事物的发展总是从量变开始事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，的，量变是质变的必要准备，的，量变是质变的必要准备，的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上开始新的量变。开始新的量变。开始新的量变。开始新的量变。要重要量的积累要重要量的积累要重要量的积累要重要量的积累要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变坚持适度原则坚持适度原则坚持适度原则坚持适度原则注意防微杜渐注意防微杜渐注意防微杜渐注意防微杜渐第第第第九九九九课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的实实实实质质质质与与与与核核核核心心心心矛矛矛矛盾盾盾盾是是是是事事事事物物物物发发发发展展展展的的的的源源源源泉泉泉泉与与与与动动动动力力力力用用用用对对对对立立立立统统统统一一一一的的的的观观观观点点点点看看看看问问问问题题题题矛盾含义矛盾含义矛盾含义矛盾含义矛盾两个矛盾两个矛盾两个矛盾两个基本属性基本属性基本属性基本属性矛盾的普遍矛盾的普遍矛盾的普遍矛盾的普遍性与特殊性性与特殊性性与特殊性性与特殊性矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。同同同同 一一一一 性：性：性：性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依 赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相 互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。P68P68斗斗斗斗 争争争争 性：性：性：性：矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势两者关系：两者关系：两者关系：两者关系：两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以 差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物不不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同事物不不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同事物不不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同事物不不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同 一性，就没有矛盾统一体，事物同样不能存在和发展。一性，就没有矛盾统一体，事物同样不能存在和发展。一性，就没有矛盾统一体，事物同样不能存在和发展。一性，就没有矛盾统一体，事物同样不能存在和发展。P68P68矛盾的普遍性：矛盾的普遍性：矛盾的普遍性：矛盾的普遍性：矛盾的特殊性：矛盾的特殊性：矛盾的特殊性：矛盾的特殊性：两者辩证关系：两者辩证关系：两者辩证关系：两者辩证关系：原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾原理要求：承认、分析、揭露并寻找正确方法解决矛盾原理要求：承认、分析、揭露并寻找正确方法解决矛盾原理要求：承认、分析、揭露并寻找正确方法解决矛盾原理要求：承认、分析、揭露并寻找正确方法解决矛盾原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，三种情形：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，三种情形：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，三种情形：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，三种情形：原理要求：想问题办事情要具体问题具体分析原理要求：想问题办事情要具体问题具体分析原理要求：想问题办事情要具体问题具体分析原理要求：想问题办事情要具体问题具体分析原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：共性与个性、一般与个别关系，两者相互联结，一方共性与个性、一般与个别关系，两者相互联结，一方共性与个性、一般与个别关系，两者相互联结，一方共性与个性、一般与个别关系，两者相互联结，一方 面普遍性寓于特殊性之中面普遍性寓于特殊性之中面普遍性寓于特殊性之中面普遍性寓于特殊性之中另一方面，特殊性离不另一方面，特殊性离不另一方面，特殊性离不另一方面，特殊性离不 开普遍性开普遍性开普遍性开普遍性两者在一定的场合可以相互转化两者在一定的场合可以相互转化两者在一定的场合可以相互转化两者在一定的场合可以相互转化P72P72原理要求：原理要求：原理要求：原理要求：精髓精髓精髓精髓哲学基础哲学基础哲学基础哲学基础理论依据理论依据理论依据理论依据 P72P72坚持两点论与坚持两点论与坚持两点论与坚持两点论与重点论的统一重点论的统一重点论的统一重点论的统一坚持对具体问坚持对具体问坚持对具体问坚持对具体问题作具体分析题作具体分析题作具体分析题作具体分析主次矛盾的辩证关系原理主次矛盾的辩证关系原理主次矛盾的辩证关系原理主次矛盾的辩证关系原理 原理要求：统筹兼顾，抓重点中心关键原理要求：统筹兼顾，抓重点中心关键原理要求：统筹兼顾，抓重点中心关键原理要求：统筹兼顾，抓重点中心关键 P72P72矛盾主次方面辩证关系原理矛盾主次方面辩证关系原理矛盾主次方面辩证关系原理矛盾主次方面辩证关系原理原理要求：要分清主流与支流原理要求：要分清主流与支流原理要求：要分清主流与支流原理要求：要分清主流与支流 P73P73两点论与重点论相统一的辩证关系原理两点论与重点论相统一的辩证关系原理两点论与重点论相统一的辩证关系原理两点论与重点论相统一的辩证关系原理原理要求：坚持矛盾分析法原理要求：坚持矛盾分析法原理要求：坚持矛盾分析法原理要求：坚持矛盾分析法具体问题具体分析具体问题具体分析具体问题具体分析具体问题具体分析在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性，并找出在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性，并找出在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性，并找出在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性，并找出 解决矛盾的正确方法（马克思主义的重要原则与活的灵魂）解决矛盾的正确方法（马克思主义的重要原则与活的灵魂）解决矛盾的正确方法（马克思主义的重要原则与活的灵魂）解决矛盾的正确方法（马克思主义的重要原则与活的灵魂）为什么要坚持？为什么要坚持？为什么要坚持？为什么要坚持？是我们正确认识事物的是我们正确认识事物的是我们正确认识事物的是我们正确认识事物的基础基础基础基础、正确解决矛盾的、正确解决矛盾的、正确解决矛盾的、正确解决矛盾的关键关键关键关键，它体现了，它体现了，它体现了，它体现了 唯物论与辩证法的统一唯物论与辩证法的统一唯物论与辩证法的统一唯物论与辩证法的统一。P74P74第第第第十十十十课课课课 创创创创新新新新意意意意识识识识与与与与社社社社会会会会进进进进步步步步树树树树立立立立创创创创新新新新意意意意识识识识是是是是唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的要要要要求求求求创创创创新新新新是是是是民民民民族族族族进进进进步步步步的的的的灵灵灵灵魂魂魂魂辩证否定观辩证否定观辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识与创新意识与创新意识辩证法革命精辩证法革命精辩证法革命精辩证法革命精神与创新意识神与创新意识神与创新意识神与创新意识辩证的否定的含义辩证的否定的含义辩证的否定的含义辩证的否定的含义辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定实质上是扬弃辩证的否定实质上是扬弃辩证的否定实质上是扬弃辩证的否定实质上是扬弃辩证否定观的要求辩证否定观的要求辩证否定观的要求辩证否定观的要求树立创新意识，做到树立创新意识，做到树立创新意识，做到树立创新意识，做到不唯书不唯上只唯实不唯书不唯上只唯实不唯书不唯上只唯实不唯书不唯上只唯实尊重书本知识尊重书本知识尊重书本知识尊重书本知识尊重权威尊重权威尊重权威尊重权威立足实践解放思立足实践解放思立足实践解放思立足实践解放思想实事求是想实事求是想实事求是想实事求是实现理论与实践实现理论与实践实现理论与实践实现理论与实践创新与发展创新与发展创新与发展创新与发展辩证法是批判的革命的和创新的；辩证法是批判的革命的和创新的；辩证法是批判的革命的和创新的；辩证法是批判的革命的和创新的；辩证法的革命批判精神和创新意识紧密相联的辩证法的革命批判精神和创新意识紧密相联的辩证法的革命批判精神和创新意识紧密相联的辩证法的革命批判精神和创新意识紧密相联的辩证法的革命批判精神要求我们：辩证法的革命批判精神要求我们：辩证法的革命批判精神要求我们：辩证法的革命批判精神要求我们：关注变化的实际关注变化的实际关注变化的实际关注变化的实际突破成规陈说突破成规陈说突破成规陈说突破成规陈说破除落后观念破除落后观念破除落后观念破除落后观念注重研究新情况注重研究新情况注重研究新情况注重研究新情况科技创新科技创新科技创新科技创新推动社会生产力的发展推动社会生产力的发展推动社会生产力的发展推动社会生产力的发展制度创新制度创新制度创新制度创新推动生产关系和社会制度的变革推动生产关系和社会制度的变革推动生产关系和社会制度的变革推动生产关系和社会制度的变革文化创新文化创新文化创新文化创新推动人类思维和文化的发展推动人类思维和文化的发展推动人类思维和文化的发展推动人类思维和文化的发展科技更新生产工具生产技术提高劳动科技更新生产工具生产技术提高劳动科技更新生产工具生产技术提高劳动科技更新生产工具生产技术提高劳动者素质，开辟更广阔的劳动对象者素质，开辟更广阔的劳动对象者素质，开辟更广阔的劳动对象者素质，开辟更广阔的劳动对象