苏轼词两首[1](shiyong)

念奴娇赤壁怀古苏轼苏轼：字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。“唐宋八大家”散文“苏黄”诗“苏辛”词“宋四家”书法一门三父子，都是大文豪。一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨诗赋传千古，峨眉共比高眉共比高。许多古人，每见名山大川，必有许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子所感怀。如孔子“登泰山而小天下登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已情难自已,醉书一曲醉书一曲念奴娇念奴娇,让让世人传唱。世人传唱。赤赤壁壁，苏轼所游赤壁是黄冈城外的赤鼻矶；而一般认为三国赤壁鏖(o)战的古战场在现在湖北蒲圻(q)。怀古怀古，从内容上来说，这是一首咏史怀古诗。念奴娇念奴娇，词牌名。解题怀古诗，通通过对古迹的过对古迹的描写，古人描写，古人古事的叙述，古事的叙述，抒发自己的抒发自己的思想情感。思想情感。常采用对比常采用对比手法，主要有古手法，主要有古人与诗人的对比、人与诗人的对比、永恒与短暂的对永恒与短暂的对比、盛与衰的对比、盛与衰的对比，今与昔的对比，今与昔的对比等。比等。l背景：背景：写于宋元丰五年（写于宋元丰五年（1082年）。苏轼年）。苏轼此时此时47岁，被贬为黄州（现湖北黄冈）团岁，被贬为黄州（现湖北黄冈）团练副使，在心情极其复杂的情况下，诗人练副使，在心情极其复杂的情况下，诗人游览赤壁并写下此词，表达了词人对古代游览赤壁并写下此词，表达了词人对古代英雄的仰慕赞叹和自己壮志未酬的感慨。英雄的仰慕赞叹和自己壮志未酬的感慨。朗读课文念奴娇赤壁怀古苏轼 大江/东去，浪/淘尽，千古/风流人物。故垒西边，人道是，三国/周郎赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时/多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹/灰飞烟灭。故国/神游，多情/应笑我，早生/华发。人生如梦，一尊/还酹江月。本词的上、下阕分别写了什麽内容？本词的上、下阕分别写了什麽内容？上阕上阕：（赤壁）（赤壁）（怀古）（怀古）所见所见：大江、故垒：大江、故垒 所想所想：千古风流人物千古风流人物 乱石、惊涛乱石、惊涛 一时多少豪杰一时多少豪杰 下阕下阕：（怀古）（怀古）（抒怀）（抒怀）所忆所忆：(周郎周郎)雄姿英发雄姿英发 所慨所慨:笑我多情笑我多情 羽扇纶巾羽扇纶巾 早生华发早生华发 人生如梦人生如梦概括内容概括内容 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这句词描写的景物有什么特点？此句在文这句词描写的景物有什么特点？此句在文中有什么作用？中有什么作用？不仅写出了长江奔流浩浩荡荡、气势磅礴，而且将写景与写人融合为一体。奠定了全词豪迈旷达的基调。为下阕英雄出场作铺垫赏析景物形象赏析景物形象 上阕作者的视野开阔，通过比喻、夸张等修辞手法，把眼前的大好河山描绘得宏伟、壮阔、气势磅礴、境界开阔气象恢宏。这就为叱咤风云的英雄人物的出场作了绝好的铺垫。同时也表现了作者博大的胸襟和豪迈的气概。这也体现了作者作为豪放派代表的词风。l群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘描绘出一幅什么样的画面？是怎样描绘的？出一幅什么样的画面？是怎样描绘的？有动有静、有声有色，寥寥数笔便勾画出一幅雄奇壮丽雄奇壮丽的雪浪图。令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀英雄渲染气氛。“穿”写出石壁的陡峭；“拍”写出江水与岸拍击的力度；“卷”写出波涛的巨大力量。赏析景物形象赏析景物形象 （1 1）哪些诗句是直接写周瑜的？塑造了周瑜怎样）哪些诗句是直接写周瑜的？塑造了周瑜怎样的形象？的形象？雄姿英发、风流儒雅、潇洒从容、才华横溢（2 2）插入）插入“小乔初嫁了小乔初嫁了”这一细节有什么作用？这一细节有什么作用？借周瑜娶小乔的事实，说明他指挥战争时，年纪很轻，还大有作为。以美人衬英雄，更显周瑜潇洒的风姿。正面描写侧面描写赏析人物形象赏析人物形象“江山如画，一时多少豪杰江山如画，一时多少豪杰”在上下片中起在上下片中起什么作用？什么作用？承上启下的过渡作用。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。一时多少豪杰”是虚写，既照应了开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作了铺垫。作者从哪些方面塑造了周瑜作者从哪些方面塑造了周瑜怎样的形象？怎样的形象？朗读下阙，思考：朗读下阙，思考：婚姻美满、从容闲雅、指挥若婚姻美满、从容闲雅、指挥若定的儒将形象。定的儒将形象。词人借周瑜形象，抒发了怎样的情感？表达了作者对周瑜不朽功业的表达了作者对周瑜不朽功业的仰慕，对自己壮志难酬的苦闷、仰慕，对自己壮志难酬的苦闷、失落。失落。一时多少豪杰为什么只写周瑜？项目目周瑜周瑜苏轼年年龄34岁47岁生活生活幸福美幸福美满屡遭不幸屡遭不幸外貌外貌英俊儒雅英俊儒雅早生早生华发职位位东吴都督吴都督团练副使副使际遇遇功成名就功成名就功功业未就未就基基调感感奋感感伤 为什么诗人要想到周瑜呢？对比当中，感叹自我春风得意风流倜傥豪放洒脱年轻有为仕途坎坷仕途坎坷命运多舛命运多舛壮志未酬壮志未酬年老无为年老无为人人景景周瑜诗人自比景为人物作铺垫面对此景多感慨如何理解“人间如梦，一尊还酹江月”？表达了作者超越无奈现实的彻悟，走出心灵困境的旷达。风流人物（豪杰）周瑜小乔初嫁小乔初嫁羽扇纶巾羽扇纶巾谈笑间，谈笑间，樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭雄姿英发 诗人多情应笑我多情应笑我早生华发早生华发一尊还酹江月一尊还酹江月人生如梦大江大江 赤壁赤壁乱石乱石 惊涛惊涛淘尽风流人物淘尽风流人物涌现多少豪杰涌现多少豪杰所见所见所想所想周周 瑜瑜春风得意春风得意风流潇洒风流潇洒才华横溢才华横溢年轻有为年轻有为所忆所忆所慨所慨自自 我我仕途坎坷仕途坎坷命运多舛命运多舛壮志未酬壮志未酬年老无为年老无为上阕绘景上阕绘景下阕写人下阕写人作用：景为人物作铺垫作用：景为人物作铺垫1用豪壮的情调抒写胸中块垒（1 1）对赤壁景物的描写显示了词人的广阔视野，表）对赤壁景物的描写显示了词人的广阔视野，表达了词人对古代英雄的向往。江山之胜与怀古之达了词人对古代英雄的向往。江山之胜与怀古之情融为一体。情融为一体。（2 2）对周瑜形象的塑造突出了周瑜的动人姿貌与）对周瑜形象的塑造突出了周瑜的动人姿貌与出众才华，称颂了他以弱抗强指挥若定的闲雅风度，出众才华，称颂了他以弱抗强指挥若定的闲雅风度，表明他渴望像周瑜一样为自己的国家建功立业。表明他渴望像周瑜一样为自己的国家建功立业。2烘托和映衬烘托：千古人物烘托：千古人物多少豪杰多少豪杰三国周郎三国周郎映衬：映衬：1 1、虚实相映（赤壁险要形势与三国赤壁鏖、虚实相映（赤壁险要形势与三国赤壁鏖战战 ）2 2、互相衬托（周、互相衬托（周“雄姿英发雄姿英发”与作者与作者“早生早生华发华发”）（但豪放中见苍凉）对周瑜的追忆表达了作者怎样的情感？对周瑜的追忆表达了作者怎样的情感？运用了何种表现手法？文中哪几句表达运用了何种表现手法？文中哪几句表达了这种情感？了这种情感？体会感情体会感情l缅怀，仰慕，感慨47岁岁 早生华发早生华发 团练副使团练副使功业无成功业无成34岁岁 雄姿英发雄姿英发 东吴都督东吴都督功名显赫功名显赫周郎周郎东坡东坡对比对比抒发了作者年将半百、壮志难酬、功业无成的感慨体会感情体会感情 “人生如梦，一尊还酹江人生如梦，一尊还酹江月月”作者是一味的消极吗作者是一味的消极吗？请说说自己的理由吗？请说说自己的理由吗？遭贬谪后的自我安慰，遭贬谪后的自我安慰，对年岁已老，功业未成的感慨对年岁已老，功业未成的感慨豪放中略见苍凉豪放中略见苍凉探探 讨讨 雨霖铃雨霖铃与与念奴娇念奴娇比较鉴赏，比较鉴赏，体味豪放、婉约两派词风的不同。体味豪放、婉约两派词风的不同。赤壁怀古赤壁怀古雨霖铃雨霖铃意意象象人人事事情情感感壮壮美美豪豪迈迈悲悲愤愤壮志难酬壮志难酬之恨之恨指挥若定指挥若定谈笑却敌谈笑却敌凄凄美美缠缠绵绵凄凄凉凉清秋离别清秋离别之恨之恨执手相看执手相看无语凝噎无语凝噎寒蝉烟波寒蝉烟波杨柳残月杨柳残月大江乱石大江乱石惊涛峭壁惊涛峭壁比较鉴赏苏轼苏轼柳永柳永豪放豪放阳刚之美阳刚之美粗犷豪迈雄伟刚劲粗犷豪迈雄伟刚劲,给人惊心动魄给人惊心动魄崇敬景仰之情崇敬景仰之情得阳刚之美者如霆如电如重山峻崖得阳刚之美者如霆如电如重山峻崖如长风出谷如决大河如奔骐骥如长风出谷如决大河如奔骐骥婉约婉约阴柔之美阴柔之美秀雅恬静安适柔媚秀雅恬静安适柔媚,给人心旷神怡给人心旷神怡轻松愉悦之情轻松愉悦之情如升初日如云如霞如烟如清风如幽如升初日如云如霞如烟如清风如幽林曲涧如珠玉之辉林曲涧如珠玉之辉l念奴娇赤壁怀古与临江仙滚滚长江东逝水的异同？l临江仙.滚滚长江东逝水 杨慎 l滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。l 相同点：1、手法：借景抒情。两词都是先写大江东去，借指时光荏苒，展开抒情，怀念追忆古代英雄豪杰。2、感情：通融感沛。两词都有怀古伤古的感情，都表达了一种客观的，时间抹去一切的伤感。无论多么英雄壮志，功业成就，最后都是人生如梦，成为了别人酒后的笑谈。无法永恒。l不同点：1、描写，用词：苏词在描写上更加雄浑壮阔，用词用典也更加豪放，符合其豪放派的风格。而杨词则相对不够积极。有一种淡泊超脱的感觉。是逍遥恣肆的，放下功名利禄的，追求自然平淡的代表之作。l2、感情：两词在感情上都有恍然大悟之感，都是人生如梦，把功名利禄看淡的胸襟。然而，不同的是，苏东坡是无奈之举，无奈放弃，大有不甘之感。而杨词，则是纯粹的感悟，自己已经真正的不去在乎功名利禄，在时间面前，没有什么是永恒的。因此，很坦荡，很淡然。比起苏东坡，少了不甘，多了怡然自乐，潇洒谈笑之感。定 风 波 苏轼诗词背景诗词背景l 这首词作于宋神宗元丰五这首词作于宋神宗元丰五(1082)(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首的旷达心态泰然处之。这首定风波定风波就表现了苏轼当时就表现了苏轼当时“泰然处之泰然处之”的的心境。心境。赏析诗词赏析诗词解读小序解读小序 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨 已而遂晴感觉：狼狈 不觉43莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨，面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？苏轼是如何做的呢？“莫莫听听穿穿林林打打叶叶声声，何何妨妨吟吟啸啸且且徐徐行行。”这这两两句句明明写写诗诗人人道道中中遇遇雨雨时时置置风风雨雨于于不不顾顾、吟吟啸啸徐徐行行的的镇镇定定态态度度，暗暗示示他他在在政政坛坛风风雨雨中中遭遭贬贬后后仍仍泰泰然然处处之之的的心心态态。“莫莫听听”有有外外物物不不足足萦萦怀怀之之意意，“何何妨妨”见俏皮的挑战色彩。见俏皮的挑战色彩。竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马l作者在这里为什么说作者在这里为什么说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“马马”轻呢？你认为这里的轻呢？你认为这里的“竹竹杖芒鞋杖芒鞋”和和“马马”有什么深刻含义有什么深刻含义吗？吗？l轻轻心情的轻松心情的轻松无官一身轻无官一身轻l竹杖芒鞋竹杖芒鞋闲散闲散l马马奔波奔波l竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波劳碌。闲散江湖胜过奔波劳碌。一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生l思考：思考：“烟雨烟雨”是否仅指自然界的烟是否仅指自然界的烟雨？雨？“任任”字表现了作者怎样的心境字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨烟雨：自然界的风雨政治的风云变幻政治的风云变幻任：镇定任：镇定洒脱洒脱从容从容旷达旷达序言序言“雨具先去雨具先去”又何来又何来“蓑蓑”？“一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为而是想心中事，因为“雨具先去雨具先去”，当时并无，当时并无蓑衣蓑衣.料峭春风吹酒醒，微冷，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎山头斜照却相迎l料峭春风：人生的逆境料峭春风：人生的逆境政治政治的风雨的风雨l山头斜照：人生的希望山头斜照：人生的希望l作者在于挫折中看到希望，于作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。的挫折和逆境左右自己的心情。回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也也无风雨也无晴无风雨也无晴”的人生真谛，他决心用的人生真谛，他决心用“一蓑一蓑烟雨任平生烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼的的“归去归去”是归向何处？是归向何处？“归去归去”回归自我回归自我 面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田个体生命，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。朴拙、持重、超然、旷达的自我。归佛门。归佛门。和子由渑池怀旧和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，切又都不复一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，切又都不复存在。存在。归田园。归田园。喜好庄子，纵情山水，每到喜好庄子，纵情山水，每到一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进 深山，深山，寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。心灵。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？顿悟和启示？A“风雨风雨”比喻词人生中的逆境，比喻词人生中的逆境，“晴晴”比喻春风得意的顺境。比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。变不了苏东坡，也改变不了我们。归纳小结归纳小结l余秋雨说：余秋雨说：“没有黄州被贬，没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际一道天光就不能射向天际”。l定风波定风波体现词人在自然风体现词人在自然风雨中镇定自若，在仕途风险中坦雨中镇定自若，在仕途风险中坦然处之，在痛苦中旷达自解等一然处之，在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃的情致及旷达的情怀。复杂而深邃的情致及旷达的情怀。作者在词中运用什么表现手法表现了作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？他的人生态度？l运用一语双关的手法，将自然界的运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。风雨和人生的风雨相类比。l以小见大，以生活小事件中见出人以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。生大哲理。总结总结l定风波定风波这首词写眼前景，这首词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自寓心中事，从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲然现象生发出深刻的人生哲理，以理，以一语双关，以小见大一语双关，以小见大的手法体现了作者的手法体现了作者藐视祸难、藐视祸难、达观自信达观自信的智者襟怀。的智者襟怀。