苏武传课文分析

L/O/G/O苏武传苏武传-知识点总结检测知识点总结检测通假字1 1、不顾恩义，畔主背亲、不顾恩义，畔主背亲畔：通畔：通“叛叛”，背叛。，背叛。2 2、与旃毛并咽之、与旃毛并咽之旃：通旃：通“毡毡”，毛织的毡毯。，毛织的毡毯。3 3、掘野鼠去草实而食之、掘野鼠去草实而食之去：通去：通“弆弆”，收藏。，收藏。4 4、空自苦亡人之地、空自苦亡人之地 亡：通亡：通“无无”，没有。，没有。5 5、信义安所见乎、信义安所见乎 见：通见：通“现现”，显现。，显现。6 6、法令亡常、法令亡常 亡：通亡：通“无无”，没有。，没有。7 7、大臣亡罪夷灭者数十家、大臣亡罪夷灭者数十家亡：通亡：通“无无”，没有。，没有。8 8、武父子亡功德、武父子亡功德 亡：通亡：通“无无”，没有。，没有。9 9、请毕今日之驩、请毕今日之驩驩驩：通：通“欢欢”。1010、因泣下霑衿，与武决去、因泣下霑衿，与武决去霑：同霑：同“沾沾”，沾湿。，沾湿。衿：通衿：通“襟襟”，衣襟。，衣襟。决：通决：通“诀诀”，诀别。，诀别。古今异义1 1、稍稍迁至栘中厩监迁至栘中厩监 古义：渐渐。今义：稍微。古义：渐渐。今义：稍微。2 2、汉亦留之以、汉亦留之以相当相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。古义：相抵偿。今义：副词，表程度。3 3、汉天子我、汉天子我丈人丈人行也。行也。古义：对老人和长辈的尊称。古义：对老人和长辈的尊称。今义：岳父。今义：岳父。4 4、置、置币币遗单于遗单于古义：礼物。今义：钱的表现形式。古义：礼物。今义：钱的表现形式。古今异义5 5、以、以货物货物与常与常古义：一般财物。今义：指供出售的物品。古义：一般财物。今义：指供出售的物品。6 6、欲、欲因此因此时降武。时降武。古义：趁这时。古义：趁这时。今义：相当于所以。今义：相当于所以。7 7、明年明年，陵降，不敢求武，陵降，不敢求武古义：第二年。古义：第二年。今义：今年的下一年。今义：今年的下一年。8 8、虚心虚心欲相待欲相待古义：使心虚，不计前嫌。今义：谦虚。古义：使心虚，不计前嫌。今义：谦虚。9 9、卧起、卧起操持操持古义：拿着。古义：拿着。今义：料理。今义：料理。1010、皆为陛下所、皆为陛下所成就成就 古义：栽培，提拔。古义：栽培，提拔。今义：业绩。今义：业绩。1111、且陛下、且陛下春秋春秋高高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。1212、武等、武等实在实在 古义：确实存在。古义：确实存在。今义：诚实、老实。今义：诚实、老实。古今异义因因 1 1、因厚赂单于因厚赂单于 2 2、欲因此时降武欲因此时降武 3 3、君因我降君因我降 4 4、因泣下霑衿因泣下霑衿趁机趁机趁机趁机通过通过于是于是一词多义一词多义使使 （1 1）数通使相窥观）数通使相窥观（2 2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 （3 3）单于使使晓武）单于使使晓武使：使者。使：使者。第一个第一个“使使”：出使。：出使。第一个第一个“使使”：派，第二个：派，第二个“使使”：使：使者。者。如如（1 1）事如此，此必及我）事如此，此必及我（2 2）如惠语以让单于）如惠语以让单于如：到如：到如：按照如：按照为为（1 1）兄弟并为郎）兄弟并为郎 （2 2）汝为人臣子）汝为人臣子（3 3）匈奴以为神）匈奴以为神（4 4）常能为汉伏弩射杀之）常能为汉伏弩射杀之担任担任作为作为看作，当做看作，当做替替 负负 1 1、见犯乃死，重负国、见犯乃死，重负国 2 2、律前负汉归匈奴、律前负汉归匈奴 会会 1 1、会武等至匈奴、会武等至匈奴 2 2、会论虞常、会论虞常 3 3、单于召会武官属、单于召会武官属辜负辜负,违背，背弃违背，背弃适逢，恰巧适逢，恰巧会同会同聚集聚集集合集合发发 1 1、方欲发使送武等、方欲发使送武等 2 2、虞常等七十余人欲发、虞常等七十余人欲发 3 3、单于子弟发兵与战、单于子弟发兵与战 4 4、张胜闻之，恐前语发、张胜闻之，恐前语发 5 5、须发尽白、须发尽白派遣派遣发动，动手发动，动手派遣派遣揭露，暴露揭露，暴露头发头发 及及 1 1、及卫律所将降者、及卫律所将降者 2 2、此必及我、此必及我 3 3、及还，须发皆白、及还，须发皆白 始始 4 4、匈奴之祸，从我始矣、匈奴之祸，从我始矣 5 5、始以强壮出、始以强壮出以及以及牵连牵连等到等到动词，开始动词，开始名词，当初名词，当初 益益 1 1、单于益骄、单于益骄 2 2、武益愈、武益愈 引引 1 1、虞常果引张胜、虞常果引张胜 2 2、引佩刀自刺、引佩刀自刺更加更加渐渐渐渐牵连，招供牵连，招供举起举起 以以 1 1、少以父任，兄弟并为郎、少以父任，兄弟并为郎 2 2、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 3 3、恐前语发，以状语武、恐前语发，以状语武 4 4、即谋单于，何以复加、即谋单于，何以复加 5 5、何面目以归汉、何面目以归汉 6 6、武以始元六年春至京师、武以始元六年春至京师 介词，因为介词，因为介词，凭借介词，凭借身份身份介词，把介词，把介词，用介词，用来，目的连词来，目的连词在在时候时候1、天、天雨雨雪雪2、羝、羝乳乳乃得归乃得归3、杖杖汉节牧羊汉节牧羊4、以、以状语状语武武5、惠等哭，、惠等哭，舆舆归营归营6、剑剑斩虞常已斩虞常已7、得得夜夜见汉使见汉使8、会、会论论虞常。虞常。9、以、以货物货物与常与常10、如惠语以、如惠语以让让单于单于11、即即谋单于谋单于重点字词句补充重点字词句补充雨：落下。雨：落下。乳：生育。乳：生育。杖：拄着。杖：拄着。语：告诉语：告诉用车子用车子抬。抬。用剑用剑在夜在夜里里论：论：判决判决货物：货物：财物财物让：责备让：责备即：如果即：如果12、其一人、其一人夜夜亡亡13、朝夕朝夕遣人候问武遣人候问武14、单于、单于壮壮其节其节15、欲因此时、欲因此时降降武武16、空以身、空以身膏膏草野草野17、反欲、反欲斗斗两主两主18、单于愈益欲、单于愈益欲降降之之19、何久自、何久自苦苦如此如此20、王必欲、王必欲降降武武21、尽、尽归归汉使路充国等汉使路充国等22、屈屈节节辱辱命命23、宜皆、宜皆降降之之在夜里在夜里在早上和晚上在早上和晚上以以为壮为壮使使投降投降使使肥沃肥沃使使争斗争斗使使投降投降使使受苦受苦使使投降投降使使归归屈：使屈：使屈屈辱：使辱：使受辱受辱使使投降投降翻译下列句子翻译下列句子1 1、汉天子我丈人行也。、汉天子我丈人行也。汉朝天子是我的长辈啊。汉朝天子是我的长辈啊。2 2、尽归汉使路充国等。、尽归汉使路充国等。全让汉朝被扣留的使者路充国等人回去了。全让汉朝被扣留的使者路充国等人回去了。3 3、既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。、既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。到了匈奴后，置办财物赠送给单于；单于更加骄横，到了匈奴后，置办财物赠送给单于；单于更加骄横，不是汉朝所希望的那样。不是汉朝所希望的那样。4 4、阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。、阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。私下里一起谋划，劫持单于的母后阏氏回汉朝。私下里一起谋划，劫持单于的母后阏氏回汉朝。5 5、虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜、虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜 虞常在汉朝时，向来与副使张胜相知心，（于是）偷虞常在汉朝时，向来与副使张胜相知心，（于是）偷偷地去拜访他。偷地去拜访他。6 6、事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！、事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！事情发展到这个地步，这一定会累及到我，被侮辱才事情发展到这个地步，这一定会累及到我，被侮辱才死，深重地辜负了我的国家！死，深重地辜负了我的国家！7 7、屈节辱命，虽生何面目以归汉？、屈节辱命，虽生何面目以归汉？使节义和使命受辱，即使活着还有什么脸面回到汉朝？使节义和使命受辱，即使活着还有什么脸面回到汉朝？8 8、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。常惠等人痛哭，用舆车拉着回到营地。单于佩服他的气节，早晚常惠等人痛哭，用舆车拉着回到营地。单于佩服他的气节，早晚都派人问候苏武；但是同时收押拘禁了张胜等人。都派人问候苏武；但是同时收押拘禁了张胜等人。9 9、本无谋，又非亲属，何谓相坐？、本无谋，又非亲属，何谓相坐？本身没有参与谋划，又不是亲属关系，怎么说要一同定罪？本身没有参与谋划，又不是亲属关系，怎么说要一同定罪？1010、空以身膏草野，谁复知之？、空以身膏草野，谁复知之？白白地用身躯滋养草野，谁又懂得你？白白地用身躯滋养草野，谁又懂得你？1111、女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为、女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？见？你作人君的臣子，不顾及皇恩节义，背叛主上亲戚，在匈奴成为俘你作人君的臣子，不顾及皇恩节义，背叛主上亲戚，在匈奴成为俘虏，为什么要见你呢？虏，为什么要见你呢？1212、且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。、且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。况且单于相信你，让你来决定人的死生，不能秉持公正，反而要让况且单于相信你，让你来决定人的死生，不能秉持公正，反而要让两主相斗坐观祸败。两主相斗坐观祸败。思考思考思考思考1 1如何理解苏武如何理解苏武如何理解苏武如何理解苏武的两次自杀行为的两次自杀行为的两次自杀行为的两次自杀行为?参考：第一次自杀是因为苏武意识到一参考：第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。这是为了杀身息祸，为国雪耻。思考思考思考思考2 2 2 2苏武在被囚禁流苏武在被囚禁流苏武在被囚禁流苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀放之前曾两度要自杀放之前曾两度要自杀放之前曾两度要自杀,现在却又想方设法活现在却又想方设法活现在却又想方设法活现在却又想方设法活下去下去下去下去,这是否矛盾这是否矛盾这是否矛盾这是否矛盾?思考思考思考思考2 2 2 2 苏武在被囚禁流放之前苏武在被囚禁流放之前苏武在被囚禁流放之前苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀曾两度要自杀曾两度要自杀曾两度要自杀,现在却又想方设现在却又想方设现在却又想方设现在却又想方设法活下去法活下去法活下去法活下去,这是否矛盾这是否矛盾这是否矛盾这是否矛盾?参考：参考：并不矛盾。并不矛盾。苏苏武两度自杀后武两度自杀后匈奴劝降，劝降失败后企图用匈奴劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。落。”时时提醒自己不忘使命。可见，时时提醒自己不忘使命。可见，他的求生求死都是为了维他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。也在发生着变化。匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？们是怎样的人？卫律：威逼利诱卫律：威逼利诱 软硬兼施软硬兼施 （逼降、诱降）（逼降、诱降）“当死，单于募降者赦罪当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然苏君今日降，明日复然”李陵：动之以情李陵：动之以情晓之以理晓之以理（劝降）（劝降）先告知家人的不幸遭遇；先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，最后指出汉朝法令无常，“安危不可知安危不可知”。卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。不坚定。思考思考思考思考3 3 3 3作者刻画苏武怎样的形象的？作者刻画苏武怎样的形象的？苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命的使节的使节。作者通过出使、被拘、劝降和归汉等情节作者通过出使、被拘、劝降和归汉等情节凸现了一位凸现了一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔，渝、坚韧不拔，始终视国家利益高于一切始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子形象！形象！思考思考思考思考3 3 3 3作者如何刻画苏武这个形象的？作者如何刻画苏武这个形象的？语言、动作、细节描写语言、动作、细节描写对比手法反衬对比手法反衬自然环境烘托自然环境烘托思考思考思考思考4 4 4 4卫律威逼利诱卫律威逼利诱卫律威逼利诱卫律威逼利诱李陵感情渲染李陵感情渲染李陵感情渲染李陵感情渲染北海苦寒孤寂北海苦寒孤寂北海苦寒孤寂北海苦寒孤寂苏武苏武苏武苏武持志如一持志如一持志如一持志如一 坚贞不移坚贞不移坚贞不移坚贞不移醉花阴醉花阴醉花阴醉花阴咏苏武咏苏武咏苏武咏苏武 子卿毅然使匈奴，大子卿毅然使匈奴，大子卿毅然使匈奴，大子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，义不受辱。漫漫十九载，义不受辱。漫漫十九载，义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。北海牧羊，望断归国路。北海牧羊，望断归国路。北海牧羊，望断归国路。威逼利诱不降胡，持威逼利诱不降胡，持威逼利诱不降胡，持威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，节亮风骨。悠悠五千年，节亮风骨。悠悠五千年，节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣？大汉有苏武。何谓忠臣？大汉有苏武。何谓忠臣？大汉有苏武。何谓忠臣？大汉有苏武。拓展：解读苏武精神1.1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。汉汉班固班固2 2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。封侯印，空向秋波哭逝川。唐唐温庭筠温庭筠3 3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。而能著节者也。清清何何 焯焯名家评价名家评价1.1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。汉汉班固班固2 2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。封侯印，空向秋波哭逝川。唐唐温庭筠温庭筠3 3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。而能著节者也。清清何何 焯焯名家评价名家评价l苏武面对苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵拥众数万，马畜弥山，富贵如此如此”的诱惑，他心志不乱；面对的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食绝不饮食”的的苦难的磨砺，他十九年如一日地苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族我们的民族自古便有这样自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。片天。岳飞岳飞抗金；抗金；文天祥文天祥面对元朝的威逼利诱，面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青留取丹心照汗青”。杨靖宇杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日在东北寒天雪地中坚持抗日 民族精神在各个国家的体现，民族精神在各个国家的体现，民族精神民族精神对一个国家的作用对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。倒，终于赶走侵略者。讨论：讨论：讨论：讨论：两千多年后的今天，两千多年后的今天，两千多年后的今天，两千多年后的今天，苏武的现实意义何在？苏武的现实意义何在？苏武的现实意义何在？苏武的现实意义何在？苏武精神永远闪烁着历史的光芒苏武精神永远闪烁着历史的光芒。他的。他的爱国情怀、诚信理念、忠勇品质，爱国情怀、诚信理念、忠勇品质，都无都无不体现了中华民族千百年来所形成的崇不体现了中华民族千百年来所形成的崇尚气节、忠贞爱国、坚守信念、不畏限尚气节、忠贞爱国、坚守信念、不畏限险、坚韧不拔的伟大民族精神和时代特险、坚韧不拔的伟大民族精神和时代特征征。他的精神。他的精神不仅不仅成为中国伦理人格的成为中国伦理人格的榜样，榜样，也成为也成为当代社会核心价值体系中当代社会核心价值体系中不可或缺的重要因素。不可或缺的重要因素。在市场经济与和在市场经济与和谐社会建设中，我们更需要弘扬苏武精谐社会建设中，我们更需要弘扬苏武精神。神。因此，苏武精神既具有深厚的历史因此，苏武精神既具有深厚的历史情感魅力，又具有丰富的现代人文理性情感魅力，又具有丰富的现代人文理性思想，是我们思想宝库中弥足珍贵的精思想，是我们思想宝库中弥足珍贵的精神财富。神财富。”高考满分作文：高考满分作文：l挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。l 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔 别长安的歌舞升平，别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。沟通中原的飞虹。永远的苏武以以“忘却与铭记忘却与铭记”为话题为话题l哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。l 朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将原，将“生是大汉人，死是大汉臣生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯荣华富贵，千金封侯”的许的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。忘。l好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。一段铭传千古的悲歌。l好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。可歌可泣的壮丽诗篇。l 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。气节；铭记祖国，造就伟大。l l 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。家园。l 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！l永远的苏武。永远的苏武。苏武苏武苏武苏武,我想对你说我想对你说我想对你说我想对你说