zy高二政治文化在继承中发展课件

zy高二政治文化在继承中发展传传统统文文化化的的继继承承什么是传统文化什么是传统文化传统文化的特点传统文化的特点传统文化继承性的表现传统文化继承性的表现传统文化继承性的表现传统文化继承性的表现正确继承传统文化正确继承传统文化相对稳定性相对稳定性相对稳定性相对稳定性鲜明民族性鲜明民族性鲜明民族性鲜明民族性传统习俗的继承传统习俗的继承传统建筑的继承传统建筑的继承传统文艺的继承传统文艺的继承传统思想的继承传统思想的继承意义意义意义意义态度态度态度态度zy高二政治文化在继承中发展徐徐悲悲鸿鸿作作品品赏赏析析zy高二政治文化在继承中发展zy高二政治文化在继承中发展 徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，以画马著徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，以画马著称于世。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺称于世。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味，因此他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，显示了极高的艺他的作品融古今中外技法于一炉，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，术技巧和广博的艺术修养，是古为今用，洋为中用是古为今用，洋为中用的典范，的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。来的巨大作用。这种古为今用，洋为中用的手法发这种古为今用，洋为中用的手法发展了中国的绘画艺术，是对中国绘画艺术的继承和展了中国的绘画艺术，是对中国绘画艺术的继承和发展。发展。zy高二政治文化在继承中发展zy高二政治文化在继承中发展(一一)、文化继承、文化继承与发展的关系与发展的关系同同一一过过程程的的两两个个方方面面文化继承文化继承文化发展文化发展文文化化传传承承文文化化继继承承与与文文化化发发展展的的辩辩证证关关系系区别区别继承继承取精去糟取精去糟发展发展推陈出新推陈出新革故鼎新革故鼎新联联系系1、同一个过程的两个方、同一个过程的两个方面面2、继承继承是发展的必要是发展的必要前提前提，发展发展是继承的是继承的必然要求必然要求。3在继承基础上发展，在在继承基础上发展，在发展的过程中继承。继承发展的过程中继承。继承是手段是手段，发展是目的，发展是目的正确处理继承与发展的关系正确处理继承与发展的关系（1 1）要批判地继承传统文化。（）要批判地继承传统文化。（2 2）要）要“推陈出新，革故推陈出新，革故鼎鼎新新”。zy高二政治文化在继承中发展请同学们分析一下福娃是如何继承和体现传请同学们分析一下福娃是如何继承和体现传统文化并做到与时俱进的？统文化并做到与时俱进的？zy高二政治文化在继承中发展“福娃福娃贝贝贝贝”传递的祝福是繁荣。在中传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中，国传统文化艺术中，“鱼鱼”和和“水水”的的图案是繁荣与收获的象征，图案是繁荣与收获的象征，人们用人们用“鲤鲤鱼跳龙门鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，寓意事业有成和梦想的实现，“鱼鱼”还蕴涵着吉庆有余、还蕴涵着吉庆有余、年年有余。年年有余。贝贝的贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是贝贝温柔纯洁，是水上运水上运动的高手动的高手，和奥林匹克，和奥林匹克五环中的蓝环五环中的蓝环相相互辉映。互辉映。“福娃福娃晶晶晶晶”是一只憨态可掬的是一只憨态可掬的大大熊猫熊猫，无论走到哪里都会带给人们，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，森林，象征着人与自然的和谐共存，象征着人与自然的和谐共存，他的他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克代表奥林匹克五环中黑色五环中黑色的一环。的一环。zy高二政治文化在继承中发展“福娃福娃欢欢欢欢”是福娃中的大哥哥。他是是福娃中的大哥哥。他是一个一个火娃娃，象征奥林匹克圣火火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。所到之处，洋溢着北京所到之处，洋溢着北京20082008对世界的热对世界的热情。欢欢的情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项他性格外向奔放，熟稔各项球类运动球类运动，代表奥林匹克运动，代表奥林匹克运动五环中红五环中红色色的一环。的一环。“福娃福娃迎迎迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如是一只机敏灵活、驰骋如飞的飞的藏羚羊藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的中国保护动物藏羚羊，是青藏高原特有的中国保护动物藏羚羊，是是绿色奥运的展现绿色奥运的展现。迎迎的。迎迎的头部纹饰融头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。风格。他身手敏捷，是他身手敏捷，是田径好手田径好手，代表，代表奥林匹克五环中黄色的一环。奥林匹克五环中黄色的一环。zy高二政治文化在继承中发展“福娃福娃妮妮妮妮”来自天空，是一只来自天空，是一只展翅飞翔展翅飞翔的燕子的燕子，“燕燕”还还代表燕京代表燕京（古代北京的（古代北京的称谓），其造型创意来自称谓），其造型创意来自北京传统的沙燕北京传统的沙燕风筝风筝。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒之处播撒“祝你好运祝你好运”的美好祝福。天真的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操体操比赛中闪比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色五环中绿色的一的一环。环。福娃代表了梦想以及中国人民福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。方式，展现了中国的灿烂文化。zy高二政治文化在继承中发展谈一谈谈一谈发展教育必须发展教育必须摆脱古代教育摆脱古代教育思想的影响思想的影响发展教育必须发展教育必须回归古代教育回归古代教育思想思想看课本看课本4444页材料页材料:zy高二政治文化在继承中发展探究提示：探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有想中也有“因材施教因材施教”“启发诱导启发诱导”“学思学思结合结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。收，不能全部抛弃。(2)观点二也是片面的。我国古代教育思观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。粕，而不是全面回归古代教育思想。（3 3）要批判地继承）要批判地继承我国古代教育思想我国古代教育思想。要。要“推陈推陈出新，革故出新，革故鼎鼎新新”。zy高二政治文化在继承中发展当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化创新。应如何看待继承和发展的关（）文化创新。应如何看待继承和发展的关（）继承和发展是同一过程的两个方面继承和发展是同一过程的两个方面 继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提 发展是继承的必然要求发展是继承的必然要求 对传统文化应辩证地继承对传统文化应辩证地继承 A A、B B、C C、D D、分析：根据题干的要求是让我们选出继承和发展分析：根据题干的要求是让我们选出继承和发展的关系，而不是如何处理两者的关系。因此，的关系，而不是如何处理两者的关系。因此，不符合题意。正确选项是不符合题意。正确选项是A A。zy高二政治文化在继承中发展 中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着密切的联系。强调人与自然界协调统一的密切的联系。强调人与自然界协调统一的“天人合一天人合一”观，是中国观，是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在1919世纪世纪3030年代，年代，西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，近代中国由于清政近代中国由于清政府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生存，发展缓慢。存，发展缓慢。改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走科学化道路，探科学化道路，探索中西医结合的道路。一方面坚持继承和发扬传统中医学的宝贵遗索中西医结合的道路。一方面坚持继承和发扬传统中医学的宝贵遗产，另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合产，另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合 ，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。zy高二政治文化在继承中发展继承继承：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法发展发展：引入现代科学技术，促进了中医学的发展：引入现代科学技术，促进了中医学的发展关系关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继 承的基础上发展，在发展的过程中继承。承的基础上发展，在发展的过程中继承。方法论意义方法论意义：把握好文化继承与发展的关系，批判地：把握好文化继承与发展的关系，批判地 继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。用者。zy高二政治文化在继承中发展（二）影响文化发展的因素（二）影响文化发展的因素决定性因素：决定性因素：社会经济发展水平社会经济发展水平其其它它重重要要因因素素科技进步科技进步社会制度更替社会制度更替思想运动思想运动zy高二政治文化在继承中发展 在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济义文化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展利，中华文化获得了新发展。这段材料体现了。这段材料体现了A A、思想运动推动着文化的进步、思想运动推动着文化的进步B B、社会心理使文化产生了内驱力、社会心理使文化产生了内驱力C C、代表新的政治、经济力量的新社会制度、有力、代表新的政治、经济力量的新社会制度、有力地促进文化的进步地促进文化的进步D D、科学技术重大发明和发现推动了文化的发展、科学技术重大发明和发现推动了文化的发展社会制度社会制度zy高二政治文化在继承中发展 文化在本质上属于社会意识文化在本质上属于社会意识的范畴，是对的范畴，是对社会存在的反映，而社会存在最根本的就是人们的社会存在的反映，而社会存在最根本的就是人们的经济、政治活动及其社会关系，因此，经济、政治活动及其社会关系，因此，文化又是经文化又是经济和政治的产物。济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的，每当和生产关系的矛盾运动推动的，每当社会制度发生社会制度发生新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。力地促进文化的进步。社会制度的更替对文化发展产生重要的影响社会制度的更替对文化发展产生重要的影响zy高二政治文化在继承中发展材料：材料：随着科技的不断进步，现代的教育已经走向随着科技的不断进步，现代的教育已经走向现代化，教师只凭着现代化，教师只凭着“一张嘴，一支粉笔一张嘴，一支粉笔”的传的传统教学方式将渐渐地离我们远去，现在我们都有统教学方式将渐渐地离我们远去，现在我们都有了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过用图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向用图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向学生展示书本知识。课堂越来越生动、逼真、有学生展示书本知识。课堂越来越生动、逼真、有趣了。趣了。想一想：想一想：材料反映了什么问题，材料反映了什么问题，你能谈谈你的看法吗？你能谈谈你的看法吗？科学技术的进步，是促进经济发展的科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。重要因素，也是推动文化发展的重要因素。zy高二政治文化在继承中发展科学技术的进步会对文化发展产生重要影响科学技术的进步会对文化发展产生重要影响 科学技术的进步，科学技术的进步，是促进经济发展的是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。明都推动了人类社会的经济、文化的发展。例如，中国古代造纸术的发明，引起了书写例如，中国古代造纸术的发明，引起了书写材料的一场革命，使之成为交流思想、传播材料的一场革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具改变了人类历史的进程。文化的强有力工具改变了人类历史的进程。zy高二政治文化在继承中发展zy高二政治文化在继承中发展1978年关于真理标准的大讨论是一次伟大的思想年关于真理标准的大讨论是一次伟大的思想解放运动，从此，在中国共产党领导下，拨乱反正，解放运动，从此，在中国共产党领导下，拨乱反正，改革开放，我国的社会主义文化事业也迎来新的春改革开放，我国的社会主义文化事业也迎来新的春天，得到了繁荣发展天，得到了繁荣发展依据上述材料，说明思想运动是如何影响文化发展依据上述材料，说明思想运动是如何影响文化发展的？的？思想运动对文化发展的影响思想运动对文化发展的影响。材料有力地说明了思材料有力地说明了思想运动对社会变革以及文化发展的影响。思想运动想运动对社会变革以及文化发展的影响。思想运动往往是社会变革的先导。不同的思想文化在思想运往往是社会变革的先导。不同的思想文化在思想运动中相互激荡，催生社会变革，也促进文化的发展动中相互激荡，催生社会变革，也促进文化的发展zy高二政治文化在继承中发展zy高二政治文化在继承中发展zy高二政治文化在继承中发展 课堂探究：课堂探究：你能否根据现有的历史你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解。zy高二政治文化在继承中发展百家争鸣的历史意义百家争鸣的历史意义春秋战国时期的春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣，是我国学术文化发，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础文化发展的基础，决定其发展方向决定其发展方向。以后以后20002000多年中国古代文化学术多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要的启示争鸣也给了我们重要的启示.zy高二政治文化在继承中发展文艺复兴的历史意义：文艺复兴的历史意义：促使欧洲人促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在从以神为中心过渡到以人为中心，在于唤起人的觉醒，于唤起人的觉醒，使人们把关注的重点从来世转移到使人们把关注的重点从来世转移到现世。它唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以现世。它唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。文艺复兴为以后的思想进步扫清的确立开辟了道路。文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它了道路。它打破经院哲学的统一局面，使各种世俗哲打破经院哲学的统一局面，使各种世俗哲学兴起。学兴起。它也它也推动了政治学说的发展，为后来的推动了政治学说的发展，为后来的“自自然权利学说然权利学说”、“社会契约论社会契约论”、“人民主权人民主权”以及以及“三权分立三权分立”等学说的产生提供了思想渊源等学说的产生提供了思想渊源。zy高二政治文化在继承中发展新文化运动的历史意义：新文化运动的历史意义：使使民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。和繁荣。思想运动往往成为思想运动往往成为社会变革的先导社会变革的先导zy高二政治文化在继承中发展（三）（三）教育在文化传承中的作用教育在文化传承中的作用1.1.教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。培育上始终扮演着重要的角色。2.2.教育通过对受教育者的教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站站在前人的肩膀上在前人的肩膀上”从事文化创造。从事文化创造。3.3.随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。承中将产生越来越大的影响。zy高二政治文化在继承中发展私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？zy高二政治文化在继承中发展文化在继承中发展文化在继承中发展孔子有多少个弟子？孔子有多少个弟子？我国古代的教育模式是什么？我国古代的教育模式是什么？现代班级教学模式起源于何时何地？现代班级教学模式起源于何时何地？私塾与班级教学模式有何区别？私塾与班级教学模式有何区别？现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接受教育？途径接受教育？弟子3000,达者72人私塾私塾16世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期的京师同文馆。的京师同文馆。私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；班私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。广播电视、网络、各种培训机构等。广播电视、网络、各种培训机构等。zy高二政治文化在继承中发展文化继承与文化文化继承与文化发展的关系发展的关系教育在文化传承中教育在文化传承中文化在继文化在继承中发展承中发展社会制度社会制度影响文化发展的因素影响文化发展的因素思想运动思想运动科学技术科学技术区别区别联系联系zy高二政治文化在继承中发展 （不）教育是人类特有的传承文化的能动性（不）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。在人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是教育在文化传承中所起的作用是A A、通过对受教育者的、通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代，把文化传递给下一代B B、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程C C、是人类文化传承的惟一有效形式、是人类文化传承的惟一有效形式D D、使人们在有限的学习生涯中获得既有、使人们在有限的学习生涯中获得既有 的文化财富的文化财富zy高二政治文化在继承中发展、文化具有相对稳定性、文化具有相对稳定性、文化具有继承性、文化具有继承性、不同思想文化在思想运动中相互激荡，、不同思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展促进文化的发展、科学技术有力地推动着文化的进步、科学技术有力地推动着文化的进步(单单)在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观点既互相对立，展开激烈辩论，又家的思想观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互汲取营养，促进我国古代学是相互影响，相互汲取营养，促进我国古代学术文化的发展和繁荣，这说明（术文化的发展和繁荣，这说明（）C Czy高二政治文化在继承中发展（单）我国已将（单）我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“863”“863”计划和国家计划和国家“十五十五”重点项目，大量的重点项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北北京人京人”已经有了宣传网页，已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字故宫文化遗产数字化应用研究化应用研究”和和“敦煌数字化虚拟洞窟敦煌数字化虚拟洞窟”计划已计划已经启动。这说明（经启动。这说明（）A A科学技术的进步，促进了经济的发展科学技术的进步，促进了经济的发展B B当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展承和发展C C科学技术取得了重大突破科学技术取得了重大突破D D当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素因素zy高二政治文化在继承中发展(单单)某中学校长在谈到中小学生德育某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价值的思想，教育时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明（我们更完善，这表明（）A A文化应在继承的基础上发展文化应在继承的基础上发展B B文化发展是继承的必然要求文化发展是继承的必然要求C C文化应在发展的基础上继承文化应在发展的基础上继承D D文化继承与发展既有区别，又联系文化继承与发展既有区别，又联系zy高二政治文化在继承中发展对文化发展影响最大的因素对文化发展影响最大的因素是是vA、社会制度的更替、社会制度的更替vB、思想运动、思想运动vC、科学技术的进步、科学技术的进步vD、教育方式的变革、教育方式的变革Azy高二政治文化在继承中发展下列对文化继承和文化发展的下列对文化继承和文化发展的认识正确的是认识正确的是vA、文化要发展就不能继承，传统文化对发、文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚展是一种束缚vB、继承是发展的必要前提，发展是继承的、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求必然要求vC、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定传统文化的否定vD、新的文化形态取代旧的文化形态，就只、新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承有发展没有继承Bzy高二政治文化在继承中发展印刷术的诞生使图书、报刊等纸质媒介印刷术的诞生使图书、报刊等纸质媒介产品在社会上广为流行；摄影照相技术产品在社会上广为流行；摄影照相技术的出现，使影视产品占领了人类的精神的出现，使影视产品占领了人类的精神生活；网络信息技术使文化传播可以突生活；网络信息技术使文化传播可以突破时空的局限。材料表明破时空的局限。材料表明vA、印刷是传媒的开始、印刷是传媒的开始vB、网络和信息产品的出现可能使消费者迷、网络和信息产品的出现可能使消费者迷失失在虚拟的世界中在虚拟的世界中vC、网络将取代其他传媒、网络将取代其他传媒vD、科学技术的发展是影响文化发展的重要、科学技术的发展是影响文化发展的重要因素因素Dzy高二政治文化在继承中发展辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。（1 1）对待传统文化，）对待传统文化，既要继承，又要发展既要继承，又要发展。（2 2）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。要发扬。继承，并不是全盘接受继承，并不是全盘接受。文化的发展，就。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定也不是全盘否定传传统文化统文化（3 3）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是而是在继承的基础上发展在继承的基础上发展，在发展的过程中继承在发展的过程中继承，继承是发展的继承是发展的必要前提必要前提，发展是继承的，发展是继承的必然要求必然要求。继承和发展，继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。后两个过程。（4 4）题目观点）题目观点把继承与发展分为先后，是错误的把继承与发展分为先后，是错误的。zy高二政治文化在继承中发展