诗经两首(优秀课件)96350

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诗经两首诗经两首(优秀课件优秀课件)96350)963501.我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集2.记记录录了了西西周周初初年年至至春春秋秋中中期期大大约约500多多年年的的诗诗歌歌,共共305篇篇。当当时时人人称为称为诗诗或者或者诗三百诗三百。3.因因为为孔孔子子把把它它作作为为道道德德教教育育的的教教材材,汉汉代代儒儒家家尊尊奉奉它它为为经经典典,所所以以称称为为诗经诗经。4.开创了现实主义的先河开创了现实主义的先河.多以四言为主,重章叠唱形式。多以四言为主,重章叠唱形式。概概述述四书:论语四书:论语孟子孟子中庸中庸大学大学五经:诗五经:诗书书礼礼易易春秋春秋按内容划分:按内容划分:“春观草木情,春观草木情,秋看鱼虫乐。秋看鱼虫乐。暮唱赋比兴,暮唱赋比兴,朝吟风雅颂朝吟风雅颂。”风雅颂风雅颂按艺术手法划分:按艺术手法划分:赋比兴赋比兴诗经诗经“六义六义”六艺:礼、乐、射、御、书、数六艺:礼、乐、射、御、书、数风风周南、召南、邶周南、召南、邶风、鄘风、卫风、风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐王风、郑风、齐风、魏风、唐风、风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧秦风、陈风、桧风、曹风、豳风风、曹风、豳风160160风风有十五国风,共有十五国风,共160160篇,为各国当地的土风篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。人民之手。雅雅小雅小雅7474雅是雅是“王畿王畿”之乐,雅又有之乐,雅又有“正正”的意思,当时把的意思,当时把王畿之乐看作是正声王畿之乐看作是正声典范的音乐。是周朝直接典范的音乐。是周朝直接统治地区的音乐。分为统治地区的音乐。分为“大雅大雅”和和“小雅小雅”,大雅,大雅3131篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅主;小雅7474篇,多为贵族所作,表现当时知识分子篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。的生活和思想。大雅大雅3131颂颂周颂周颂3131颂颂是专门用于宗庙祭祀的音乐。是专门用于宗庙祭祀的音乐。毛诗序毛诗序说:说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、颂之声较风、雅为缓。雅为缓。”(说周颂说周颂)这是其音乐的特点。)这是其音乐的特点。商颂商颂5 5鲁颂鲁颂4 4赋赋“赋者,敷陈其事而直言之也赋者,敷陈其事而直言之也”(叙述、(叙述、描写)铺陈直叙,即诗人把思想感情描写)铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来及其有关的事物平铺直叙地表达出来卷耳卷耳首章四句首章四句比比“以彼物比此物也以彼物比此物也”(比喻)就是比方,(比喻)就是比方,诗人借一个事物来比喻另一个事物或诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感情感硕鼠硕鼠中统治者大老鼠中统治者大老鼠兴兴 “先言他物以引起所咏之词也先言他物以引起所咏之词也”(起(起兴)是触物兴词,客观事物激发了诗兴)是触物兴词,客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。(铺垫)在诗歌的发端。(铺垫)桃夭桃夭中桃花新娘的美中桃花新娘的美貌貌手法手法定义定义例子例子诗经地位地位诗经诗经中国现实主义文中国现实主义文学的源头。学的源头。离骚离骚中国浪漫主义文中国浪漫主义文学的源头。学的源头。饥饥者者歌歌其其食,食,劳劳者者歌歌其其事事男男女女相相与与咏咏歌,歌,各各言言其其情情一、反映人民大众苦于剥削压迫一、反映人民大众苦于剥削压迫 二、二、反映人民苦于战争和徭役反映人民苦于战争和徭役三、三、反映爱情生活和婚姻问题反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动生活四、反映劳动生活五、讽刺当权者的荒淫无耻五、讽刺当权者的荒淫无耻 揭露他们的残暴揭露他们的残暴开创开创现实主义现实主义文学传统文学传统卫风氓诗经诗经两首两首 卫风卫风氓氓学习目标:学习目标:1、诵读以体会诗之神韵、诵读以体会诗之神韵2、鉴赏赋、比、兴的艺、鉴赏赋、比、兴的艺术效果。术效果。3、在对比中把握女主人、在对比中把握女主人公和氓的艺术形象。公和氓的艺术形象。氓氓诵读指导:诵读指导:学学习习诗诗经经的的四四言言诗诗,要要注注重重诵诵读读,读读出出节节奏奏和和韵韵律律,读读出出感感情情来来,在在诵诵读读中中理理解解内内容容,鉴鉴赏赏艺艺术术特特色色。氓氓是是叙叙事事诗诗,要要理理清清叙事线索,体会叙事中的感情。叙事线索,体会叙事中的感情。四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二二二二”拍。拍。如如 氓之氓之/蚩蚩,抱布蚩蚩,抱布/贸丝。贸丝。诗诗经经氓之氓之蚩蚩蚩蚩,抱布贸丝。,抱布贸丝。匪匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期,子无良媒。期,子无良媒。将将子无怒,秋以为期。子无怒,秋以为期。乘彼乘彼垝垣垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载载笑笑载载言。尔卜尔言。尔卜尔筮筮,体无,体无咎咎言。以尔车来,以我贿迁。言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。桑之未落,其叶沃若。于于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽无与士耽!士之耽兮,犹可士之耽兮,犹可说说也。女之耽兮,不可说也也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我桑之落矣,其黄而陨。自我徂徂尔,三岁食贫。淇水尔,三岁食贫。淇水汤汤汤汤,渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,三岁为妇,靡靡室劳矣。室劳矣。夙夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,至于暴矣。兄弟不知,咥咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰隰则有则有泮泮。总角之宴,。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!卫风卫风氓氓 (注意红色字的读音注意红色字的读音)氓之氓之蚩蚩蚩蚩 ch ch 匪匪我我愆愆期期 fi qin fi qin 将将子无怒子无怒 qing qing 乘彼乘彼垝垣垝垣gu yungu yun载载笑笑载载言言 zi zi 尔卜尔尔卜尔筮筮 shsh于于嗟鸠兮,无食桑嗟鸠兮,无食桑葚葚!x shn x shn 犹可犹可说说也也 tu tu 自我自我徂徂尔尔 c c 淇水淇水汤汤汤汤,渐渐车帷车帷裳裳 shng jin chngshng jin chng士也士也罔罔极极 wng wng 靡靡室劳矣室劳矣 m m 夙夙兴夜兴夜寐寐 s mi s mi 咥咥其笑矣其笑矣 x x 隰隰则有则有泮泮 x pnx pn 氓氓之之蚩蚩蚩蚩,抱,抱布贸布贸丝。丝。匪匪来贸丝,来来贸丝,来即即我我谋谋。送。送子涉子涉淇,淇,至于至于顿丘。匪我顿丘。匪我愆愆期,子无良期,子无良媒。媒。将将子子无无怒,秋怒,秋以为以为期。期。(),民。现代汉语),民。现代汉语中常读作(中常读作(n),流氓。),流氓。(),通),通“媸媸媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。是忠厚的样子。布币。布币。买,交易,买,交易,交换。交换。通通“非非”,不是。不是。走近,靠近。走近,靠近。指商量婚事。指商量婚事。你,先秦时表你,先秦时表尊称。尊称。渡过。渡过。(),),本指过失、过错,本指过失、过错,这里指延误。这里指延误。(n),),请,愿。请,愿。通通“毋毋”,不要。,不要。主谓之间的结构助词,取主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关古义:直到;今义:递进关系连词。系连词。古义:把古义:把作为(看作);今义:认为。作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!定为婚期吧!乘乘彼彼垝垣垝垣,以以望复关。不见望复关。不见复关复关,泣,泣涕涕涟涟涟。涟。既既见复关,见复关,载载笑载言。尔笑载言。尔卜卜尔尔筮筮,体体无无咎咎言。言。以以尔车来,以我尔车来,以我贿贿迁。迁。(c)登上。)登上。倒坍的墙壁。垝:倒倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。坍。垣:矮墙。眼泪。眼泪。()又,且。)又,且。用龟甲占卜。用龟甲占卜。(),用蓍(),用蓍()草占卦。)草占卦。指卦象,即占卦的结果。指卦象,即占卦的结果。不吉利。不吉利。财物,指嫁妆。财物,指嫁妆。指示代词,那。指示代词,那。目的关系连词,来。目的关系连词,来。借代手法,以人物借代手法,以人物的居住地代人物。的居住地代人物。介词,用。介词,用。已经。已经。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。桑桑之之未落,未落,其其叶叶沃若沃若。于嗟于嗟鸠兮,无鸠兮,无食食桑桑葚;于嗟女兮,无葚;于嗟女兮,无与与士士耽耽。士。士之之耽兮,耽兮,犹犹可可说说也;女之耽兮,不可说也。也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于若,形容词词尾,相当于“然然”。(xji),感叹词。),感叹词。于,通于,通“吁吁”。(),迷恋,沉溺。),迷恋,沉溺。通通“脱脱”,解脱。,解脱。用法同用法同“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”的的“之之”。是放在。是放在主谓主谓之间的结构助词。之间的结构助词。物主代物主代词,它的。词,它的。动词,吃。它还可表动词,吃。它还可表“吃吃的东西,粮食的东西,粮食”意。另外当意。另外当它读作它读作时,意为时,意为“供养,供养,给给吃吃”。连词,和,跟,同。连词,和,跟,同。用法同用法同“桑之未落桑之未落”。尚且,还。尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。脱的。“士之耽兮,犹可说也。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也女之耽兮,不可说也”这两句话揭示了当时什这两句话揭示了当时什么样的社会现实?么样的社会现实?在春秋时期,随着私有在春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社财产的不断形成和父系社会的进一步确立,男女不会的进一步确立,男女不平等现象产生。平等现象产生。氓氓反反映了男女不平等的社会现映了男女不平等的社会现实。实。桑桑之之落矣,落矣,其其黄黄而而陨陨。自我。自我徂徂尔,尔,三三岁岁食食贫贫。淇水。淇水汤汤汤汤,渐渐车车帏裳帏裳。女也不。女也不爽爽,士,士贰贰其其行。士也行。士也罔极罔极,二三二三其德。其德。(yn),坠落,掉下。这里用黄叶落坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。下比喻女子年老色衰。到,往。到,往。(),水势很大的样子。水势很大的样子。(jin),浸湿。),浸湿。围着车子的布幔。围着车子的布幔。差错,这里指爱情差错,这里指爱情不专一。不专一。无,没有。无,没有。准则。准则。主谓间主谓间的结构的结构助词。助词。连词,表承接关系。连词,表承接关系。古汉语里的古汉语里的“三三”和和“九九”往往往往不是具体数字,不是具体数字,而是泛指多次。而是泛指多次。代词,它。代词,它。本义为本义为“吃吃”,此处引申为,此处引申为“过着过着”。形容词活用作名词。形容词活用作名词。贫苦的生活。贫苦的生活。三心二意。三心二意。不专一,指变了心。不专一,指变了心。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。行为没有准则,在品德上三心二意。“桑之未落,其叶沃若。桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。桑之落矣,其黄而陨。”似似乎乎和和全全文文无无关关,能能否否删删去去?若若分分别别改改为为“女女之之妙妙龄龄,其其美美也也甚甚。”“女女之老矣,其色也陨之老矣,其色也陨”,好不好好不好?不能不能 第三章第三章“桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若”,以桑叶新,以桑叶新鲜润泽的自然情状鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美喻女子年轻貌美之情状。这种之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是两个相关事物或相似事物之间比方就是“比比”。第四章第四章“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”既引起联想,既引起联想,增强意蕴,引发下文女主人公年长色衰,惨遭遗增强意蕴,引发下文女主人公年长色衰,惨遭遗弃内容的叙述,这种弃内容的叙述,这种先言他物以引起所咏之辞即先言他物以引起所咏之辞即为为“兴兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体,化无抽象为具体,化无情为有情,产生形象鲜明、诗意盎然情为有情,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果的艺术效果 三岁为三岁为妇,妇,靡室劳靡室劳矣。矣。夙兴夙兴夜夜寐寐,靡有,靡有朝朝矣。矣。言言既既遂遂矣,矣,至于至于暴矣。兄弟不知,暴矣。兄弟不知,咥咥其其笑矣,笑矣,静静言思言思之之,躬躬自自悼悼矣。矣。没有,不。没有,不。指家务。指家务。劳作。劳作。()早。)早。起来。起来。一天。一天。语助词。在句中没有实在语助词。在句中没有实在意义。下面的意义。下面的“静言思之静言思之”的的“言言”用法相同。用法相同。满足,实现。满足,实现。(x)笑的样子。)笑的样子。静下心来。静下心来。自身。自身。伤心。伤心。多年。多年。作为。作为。(i),睡。),睡。已经。已经。代词,他,代词,他,他们。他们。代词,代代词,代这件事。这件事。达到达到地步。地步。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。及及尔尔偕偕老,老使我老,老使我怨怨。淇。淇则则有岸,有岸,隰隰则则有有泮泮。总角总角之之宴宴,言笑言笑晏晏晏晏。信誓。信誓旦旦旦旦,不,不思其反思其反,反,反是是不不思思,亦,亦已焉哉已焉哉。怨恨。怨恨。(x)低湿的地方。一说是)低湿的地方。一说是水名,即水名,即“漯(漯(t)水)水”。通通“畔畔”,边,岸。边,岸。古代男女未成年时把头发扎古代男女未成年时把头发扎成丫髻(成丫髻(),称为),称为“总角总角”。这里指代少年时代。这里指代少年时代。欢乐。欢乐。欢乐、和悦的样子。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。诚恳的样子。指示代词,这,指代誓言。指示代词,这,指代誓言。了结,终止。了结,终止。语气词连用,加强语气,表示感叹。语气词连用,加强语气,表示感叹。和,与。和,与。共同,一起。共同,一起。连词,用在对比句中。连词,用在对比句中。助词,的。助词,的。想。想。代词,你代词,你违反。违反。思想,考虑。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!文章最后一章,表现文章最后一章,表现了女主人公什么样的性了女主人公什么样的性格特点?格特点?清醒、忠贞、坚强、清醒、忠贞、坚强、刚烈刚烈叙事思路叙事思路 恋爱 婚变 决裂氓之蚩蚩,抱布贸丝。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。将子无怒,秋以为期。第一章第一章乘彼垝垣,以望复关。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。以尔车来,以我贿迁。第二章第二章写作手法写作手法赋:赋:“铺陈其事而直言之铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。,即直接铺叙陈述。写作手法写作手法比、比、兴兴 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟于嗟女女兮,无与士耽兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。桑之落矣,其黄而陨。自自我我徂尔,三岁食贫。徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。闫闫言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。闫闫静言思之,躬自悼矣。静言思之,躬自悼矣。艺术手法的运用:艺术手法的运用:“桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若”喻女子初婚时年喻女子初婚时年轻貌美,受人爱怜的幸福。轻貌美,受人爱怜的幸福。“于嗟鸠兮,无食桑葚于嗟鸠兮,无食桑葚”比喻劝说女子不比喻劝说女子不要沉溺于爱情。要沉溺于爱情。“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”比喻容貌很快比喻容貌很快衰退衰退。“淇则有岸,隰则有泮淇则有岸,隰则有泮”反比女主人公痛反比女主人公痛苦无边。苦无边。比比:兴:兴:第三、四章开头的比喻兼有第三、四章开头的比喻兼有起兴的作用,既是开头,又起兴的作用,既是开头,又具有象征意义和引申联想,具有象征意义和引申联想,产生形象鲜明,诗意盎然的产生形象鲜明,诗意盎然的艺术特色。艺术特色。情节情节内容内容女主人公内心的女主人公内心的情感情感恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝 婚变三部曲婚变三部曲(赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴)(比、兴比、兴)(赋、比、兴赋、比、兴)(赋)(赋)热情,幸福热情,幸福怨恨,沉痛怨恨,沉痛清醒,刚强清醒,刚强男子求婚,女子许婚男子求婚,女子许婚男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情控告男子移情别恋控告男子移情别恋补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦本文通过写女主人公被遗本文通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。福生活的强烈愿望。1 1融叙事、抒情、议论为一体融叙事、抒情、议论为一体 卫风卫风氓氓融叙事、抒情、议论为一融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局,是它的最大特色,对我国体的诗体格局,是它的最大特色,对我国后世诗歌创作,有极为重要的影响,是后世诗歌创作,有极为重要的影响,是诗经诗经中最杰出的作品之一。中最杰出的作品之一。氓氓的艺术鉴赏的艺术鉴赏第第1-21-2章:记叙章:记叙第第3-53-5章:议论、抒情章:议论、抒情 第第 6 6 章:议论、抒情章:议论、抒情婚前:婚前:生活幸福,性格痴情、温生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。顺、体贴。女主人公女主人公婚后:婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。识清醒。氓氓婚前:婚前:氓之蚩蚩、信誓旦旦氓之蚩蚩、信誓旦旦婚后:婚后:二三其德、至于暴矣二三其德、至于暴矣(痴心)(痴心)(负心)(负心)对对比比2 2对比的写法对比的写法 氓氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的,是在女主人公的回忆中叙事抒情的,回忆中运用了对比写法。回忆中运用了对比写法。第三章第三章1、“桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若”桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。泽。兴、比兴、比兴、比兴、比 提示提示兴:兴:先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞比:比:比喻比喻兴:兴:比:比:以兴起,总结出自己得出的生活经验。以兴起,总结出自己得出的生活经验。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!喻体 本体 桑桑 女子女子其叶沃若其叶沃若女子的青春年华女子的青春年华3 3比、兴艺术手法的运用比、兴艺术手法的运用比比、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章2、“于嗟鸠兮于嗟鸠兮,无食桑葚无食桑葚”唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!兴、比兴、比兴、比兴、比 提示提示兴:兴:先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞比:比:比喻比喻兴:兴:兴:兴:比:比:比:比:以兴起,引出观点。以兴起,引出观点。于嗟女兮,无与士耽。于嗟女兮,无与士耽。斑鸠斑鸠 桑葚桑葚 女子女子爱情爱情用用“鸠鸠”“无食桑葚无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。比喻女子不要迷恋爱情。喻体 本体 第四章第四章3、“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。兴、比兴、比兴、比兴、比兴:兴:兴:兴:比:比:比:比:以兴起,引出男子变心的原因。以兴起,引出男子变心的原因。士也罔极,二三其德士也罔极,二三其德桑桑其黄而陨其黄而陨 女子女子女子年长色衰女子年长色衰4、“淇水汤汤淇水汤汤,渐车帷裳渐车帷裳”淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。兴兴兴兴兴:兴:兴:兴:以以“淇水淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽女也不爽士也罔极士也罔极第五章第五章 淇则有岸,隰则有泮淇则有岸,隰则有泮喻体喻体 本体本体 使用比兴手法有什么好处?使用比兴手法有什么好处?结构上:结构上:在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。中间的比兴起过渡作用。使用比兴手法有什么好处?使用比兴手法有什么好处?内容上:内容上:比兴句唤起人丰富的联想比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若”和和“桑之落矣,其黄桑之落矣,其黄而陨而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,些,比如,“桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若”给人以生给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓氓”之间情之间情意浓密时;意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”的景象,的景象,则如同两人感情枯竭时。则如同两人感情枯竭时。用女子很熟悉的桑用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。应如何看待诗中的爱情悲剧应如何看待诗中的爱情悲剧?女主人公为什么会被遗弃呢?女主人公为什么会被遗弃呢?自自由由讨讨论论 如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓氓”是个什么样的人?是个什么样的人?其悲剧具有一定的其悲剧具有一定的必然性必然性和和普遍性普遍性,是由,是由男权社男权社会会的特点决定的。女性在经济上,政治上都处于的特点决定的。女性在经济上,政治上都处于附属附属地位地位,她们的生活天地很狭小,她们的生活天地很狭小,生活的幸福与否维系生活的幸福与否维系在丈夫身上在丈夫身上,若遇上一个对感情、对家庭不负责任的,若遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧就是不可避免的了。丈夫,那她的悲剧就是不可避免的了。“氓氓”是是男权社会的一个代表人物男权社会的一个代表人物。求婚时对女。求婚时对女主人公的真挚感情随时间的流逝和女主人公容颜的渐主人公的真挚感情随时间的流逝和女主人公容颜的渐衰也随风而去,无情遗弃妻子,是一个衰也随风而去,无情遗弃妻子,是一个对家庭不负责对家庭不负责任的人任的人。探讨:女主人公对这一悲剧有无责任?探讨:女主人公对这一悲剧有无责任?提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?初恋时:过于主动、过于热情;初恋时:过于主动、过于热情;热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、放弃自我;放弃自我;情变后:走极端,迷信爱情情变后:走极端,迷信爱情怀疑爱情、怀疑爱情、怀疑男性怀疑男性我如果我如果爱你你绝不像攀援的凌霄花,不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;借你的高枝炫耀自己;我如果我如果爱你你绝不学痴情的不学痴情的鸟儿儿为绿荫重复重复单调的歌曲;的歌曲;也不止像泉源也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;年送来清凉的慰藉;也不止像也不止像险峰峰增加你的高度,增加你的高度,衬托你的威托你的威仪。甚至日光。甚至日光。甚至春雨。甚至春雨。不,这些都还不够!不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下根,紧握在地下叶,相触在云里。叶,相触在云里。致致 橡橡 树树舒舒婷婷每一阵风吹过每一阵风吹过我们都互相致意,我们都互相致意,但没有人但没有人听懂我们的言语。听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀、像剑你有你的铜枝铁干,像刀、像剑也像戟;也像戟;我有我红硕的花朵我有我红硕的花朵像沉重的叹息,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,分离,却又终身相依。却又终身相依。这才是伟大的爱情,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。也爱你坚持的位置,脚下的土地。补充补充(成语)(成语)1、二三其德、二三其德 时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准)时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准)2、夙兴夜寐、夙兴夜寐 早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡)早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡)3、白头偕老、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)4、总角之交、总角之交 指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)5、信誓旦旦、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。形容誓言极其诚恳可信。中中国国古古代代诗诗歌歌的的发发展展脉脉络络诗经诗经楚辞楚辞汉乐府民歌、建安文学汉乐府民歌、建安文学唐诗唐诗李李 白:浪漫主义诗歌创作白:浪漫主义诗歌创作杜杜 甫:现实主义诗歌创作甫:现实主义诗歌创作白居易:新乐府运动白居易:新乐府运动宋词宋词豪放派:苏轼、辛弃疾为代表豪放派:苏轼、辛弃疾为代表婉约派:柳永、李清照为代表婉约派:柳永、李清照为代表元曲元曲屈原、宋玉为代表。屈原、宋玉为代表。中中国国古古代代诗诗歌歌的的分分类类诗诗词词曲曲古体诗古体诗古体诗古体诗乐府诗乐府诗四言古诗四言古诗五言古诗五言古诗七言古诗七言古诗近体诗近体诗(唐代确立)(唐代确立)律诗律诗绝句绝句五言律诗五言律诗七言律诗七言律诗排律排律五言绝句五言绝句七言绝句七言绝句元代成就最高元代成就最高宋代成就最高宋代成就最高 诗经诗经是我国文学史上是我国文学史上第一部诗歌总第一部诗歌总集集。“五经五经”之一之一:诗、书、礼、易、春秋:诗、书、礼、易、春秋 “六艺六艺”之一之一:诗、书、礼、易、乐、:诗、书、礼、易、乐、春秋春秋 不学诗,无以言。不学诗,无以言。(论语论语)诗三百诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。,一言以蔽之,曰:思无邪。(论语论语)关于关于诗经诗经地位地位 共共305305首首,又称,又称“诗三百诗三百”,反映,反映西周至西周至春秋中期近春秋中期近500500年间年间的古代社会生活。的古代社会生活。诗经诗经分为分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”三大三大类。其中十五类。其中十五“国风国风”占占160160篇。篇。风:风:即即1515国风,大多为民间歌谣;国风,大多为民间歌谣;雅:雅:分分“大雅大雅”“”“小雅小雅”,多为贵族创作,多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词;的宫廷乐曲歌词;颂:颂:宗庙祭祀乐歌。宗庙祭祀乐歌。关于关于诗经诗经内容内容采采薇薇解解 题题 采薇采薇选自选自诗经诗经中的中的“小雅小雅”,是,是宫廷乐歌。宫廷乐歌。“雅雅”是周王朝直辖地是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。区的音乐,即所谓正声雅乐。它是一种它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨,正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨,以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。当时知识分子的生活和思想。“薇薇”即即野豌豆。野豌豆。薇,现在又称野豌豆苗薇,现在又称野豌豆苗岁亦莫岁亦莫 止止猃狁猃狁 之故之故载载 饥载渴饥载渴王事靡盬王事靡盬彼路彼路 斯何斯何四牡騤騤四牡騤騤小人所腓小人所腓象弭象弭 鱼服鱼服雨雨 雪霏霏雪霏霏词语注音词语注音(m)(zi)(ku)(m)(xin yn)(g)(l)(fi)(y)采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦暮止。采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦暮止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀知我哀!采薇采薇,薇亦作止采薇采薇,薇亦作止。薇(薇(wiwi):今名野豌豆苗。作:起,生长出来。):今名野豌豆苗。作:起,生长出来。止:句尾语气词。止:句尾语气词。曰归曰归,岁亦莫止。曰归曰归,岁亦莫止。莫:古体莫:古体 暮暮 字。这句大意是:要回去要回去,而字。这句大意是:要回去要回去,而一年又快完了,(总是回不去)。一年又快完了,(总是回不去)。靡室靡家,猃狁之故;靡室靡家,猃狁之故;靡(靡(m m):无。猃狁():无。猃狁(xin ynxin yn):我国古代西北):我国古代西北边区民族。边区民族。不遑启居,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。不遑:没有功夫。遑:暇。启居:指坐下来休息。不遑:没有功夫。遑:暇。启居:指坐下来休息。古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫 居居;上身伸直,臀部离开脚后跟的叫;上身伸直,臀部离开脚后跟的叫 启启。采薇采薇,薇亦作止。采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。曰归曰归,岁亦莫止。靡家靡室,猃狁之故。靡家靡室,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于没有家,为跟猃狁去厮杀。有家等于没有家,为跟猃狁去厮杀。没有空闲来坐下,为跟猃狁来厮杀没有空闲来坐下,为跟猃狁来厮杀。采薇采薇,薇亦柔止。采薇采薇,薇亦柔止。柔:肥嫩。柔:肥嫩。曰归曰归,心亦忧止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。忧心烈烈,载饥载渴。忧心烈烈:忧心如焚。载:又。忧心烈烈:忧心如焚。载:又。我戍未定,靡使归聘。我戍未定,靡使归聘。戌:守。这里指防守的地点。未定:不固定。使:戌:守。这里指防守的地点。未定:不固定。使:使者。使者。聘:问。聘:问。采薇采薇,薇亦柔止。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。驻守地方不安定,书信托谁捎回家?驻守地方不安定,书信托谁捎回家?采薇采薇,薇亦刚止。采薇采薇,薇亦刚止。刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。曰归曰归,岁亦阳止。曰归曰归,岁亦阳止。阳:周代自农历四月到十月,称为阳月。阳:周代自农历四月到十月,称为阳月。王事靡盬,不遑启处王事靡盬,不遑启处。盬:没有止息。盬:没有止息。启处:与上文启处:与上文 启居启居 同义同义忧心孔疚,我行不来。忧心孔疚,我行不来。孔:很。孔:很。疚:病痛。疚:病痛。我行不来:我从军远行之我行不来:我从军远行之后一直回不来。来:归来。后一直回不来。来:归来。采薇采薇,薇亦刚止。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。忧心孔疚,我行不来。采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。彼尔维何?维常之华。彼尔维何?维常之华。尔:花盛开的样子。尔:花盛开的样子。维何:是什么。维,句中语气词。维何:是什么。维,句中语气词。常:通常:通“棠棠”,即棠棣花。,即棠棣花。彼路斯何?君子之车。彼路斯何?君子之车。路:古代一种大车。路:古代一种大车。君子:这里指将帅。君子:这里指将帅。车:兵车,即下文的戎车。车:兵车,即下文的戎车。戎车既驾,四牡业业。戎车既驾,四牡业业。业业:强壮而高大的样子。业业:强壮而高大的样子。岂敢定居,一月三捷。岂敢定居,一月三捷。彼尔维何,维常之华。彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。彼路斯何,君子之车。戎车既驾,四牡业业。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。岂敢定居,一月三捷。什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!边地怎敢图安居?一月要争几回胜!驾彼四牡,四牡骙骙驾彼四牡,四牡骙骙,骙骙骙骙(kuku ku ku):马强壮的样子。):马强壮的样子。君子所依,小人所腓。君子所依,小人所腓。依:指乘。小人:指兵士。依:指乘。小人:指兵士。腓:掩护,隐蔽。以上两句的主语是腓:掩护,隐蔽。以上两句的主语是 戎戎。按:按:古代打仗是车战,主将在兵车上指挥,步兵在兵车古代打仗是车战,主将在兵车上指挥,步兵在兵车后面,靠车身掩护自己。后面,靠车身掩护自己。四牡翼翼。象弭鱼服。四牡翼翼。象弭鱼服。翼翼:行列整齐的样子,指训练有素。翼翼:行列整齐的样子,指训练有素。象弭:用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。象弭:用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。鱼服:用鱼皮做的箭袋。鱼服:用鱼皮做的箭袋。岂不日戒?猃狁孔棘。岂不日戒?猃狁孔棘。戒:戒备。戒:戒备。孔棘:十分吃紧。棘:同孔棘:十分吃紧。棘:同“急急,紧急。,紧急。驾彼四牡,四牡騤騤。驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。岂不日戒,猃狁孔棘。驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲。昔我往矣,杨柳昔我往矣,杨柳依依依依。依依:树枝柔弱随风飘拂的样子。依依:树枝柔弱随风飘拂的样子。今我今我来思来思,雨雪雨雪霏霏。霏霏。来思:指归来时。思,语末助词来思:指归来时。思,语末助词。雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大的样子。雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大的样子。行道行道迟迟迟迟,载渴载饥。载渴载饥。迟迟:缓慢的样子迟迟:缓慢的样子我心伤悲,莫知我哀。我心伤悲,莫知我哀。昔我往矣,杨柳依依。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。我心伤悲,莫知我哀。回想当初出征时,杨柳依依随风吹;回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!满心伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!第六章,第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和凄凉和悲苦悲苦,而且,而且“行道迟迟,载饥载渴行道迟迟,载饥载渴”,归乡,归乡的路依然那么艰难。的路依然那么艰难。第一章至第三章:第一章至第三章:第四、五章:第四、五章:第六章:第六章:结构梳理结构梳理直接写战事。直接写战事。写戍卒归途中悲伤痛苦的心写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。情。追忆思归之情,叙述难归原因和追忆思归之情,叙述难归原因和军旅生活的劳苦。军旅生活的劳苦。诗歌欣赏诗歌欣赏 以采薇起兴,再现行役之苦。以采薇起兴,再现行役之苦。薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过程,是一个时间流逝的过程,然而戍役军士程,是一个时间流逝的过程,然而戍役军士从从“莫莫”、“阳阳”中盼回家呀盼回家,却始中盼回家呀盼回家,却始终没有回家,这漫长的戍役刚好与薇菜的生终没有回家,这漫长的戍役刚好与薇菜的生长过程相应,一起喻示时间的流逝和戍役的长过程相应,一起喻示时间的流逝和戍役的漫长。漫长。1 1、本诗前三章写采薇用了什么手法、本诗前三章写采薇用了什么手法?有何作用有何作用?2、这三章表达的情感怎样表达的、这三章表达的情感怎样表达的?层层递进。层层递进。(1)曰归曰归,岁亦莫止)曰归曰归,岁亦莫止流露出怨嗟之情。流露出怨嗟之情。(2)心亦忧止。忧心烈烈)心亦忧止。忧心烈烈感情波澜更大,痛感情波澜更大,痛苦更为强烈。苦更为强烈。(3)忧心孔疚,我行不来忧心孔疚,我行不来虽说为王事而奔走,虽说为王事而奔走,义不容辞,但久而不归,痛苦更甚。义不容辞,但久而不归,痛苦更甚。3 3、四、五两章从哪些方面追述从、四、五两章从哪些方面追述从军作战的紧张战斗生活?军作战的紧张战斗生活?四牡业业:以驾车马匹的高大,四牡业业:以驾车马匹的高大,烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神。烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神。四牡翼翼,象弭鱼服:写军容之四牡翼翼,象弭鱼服:写军容之盛和军械的精良。盛和军械的精良。4 4、第、第4 4、5 5两章在描写车马服饰和两章在描写车马服饰和武器装备时,流露了什么样的情武器装备时,流露了什么样的情感?感?这两章写军士军威及军械精这两章写军士军威及军械精良的同时,还透露出对苦乐不均良的同时,还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。如描写了将帅车骑的怨恨情绪。如描写了将帅车骑的威武、服饰的华美,但语气间的威武、服饰的华美,但语气间已带讥讽之意。已带讥讽之意。主题探讨主题探讨 采薇采薇是是小雅小雅中的一篇,表现了中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。乡的思念。乡乡思思情结情结 乡乡思思情情结结的的内内涵涵:故故乡乡是是一一个个人人的的根根,更更多多的的是是精精神神上上、情情感感上上的的意意义义。故故乡乡常常常常被被赋赋予予的的意意义义有有:家家、故故乡乡、故故土土、家家园园、家家国国、归归宿宿等等;在在比比喻喻意意义义上上,往往往往指指向向人人的的价价值值取取向和精神追求。向和精神追求。这首诗表现了什么样的主题?这首诗表现了什么样的主题?表现了普通士兵在离乡出征的岁表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思间表达了对战争的不满和对故乡的思念。念。主题主题 “昔我往矣,杨柳依依。今我昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。来思,雨雪霏霏。”被视为情景被视为情景交融的佳句。查阅有关资料,找交融的佳句。查阅有关资料,找出古人对这两句诗的评价并谈谈出古人对这两句诗的评价并谈谈你的看法。你的看法。合作探究合作探究“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句,谈谈你的看法被视为情景交融的佳句,谈谈你的看法。诗句赏析诗句赏析以乐写悲,更衬其悲以乐写悲,更衬其悲。以景写情,情景交融以景写情,情景交融今昔对比,今非昔比。今昔对比,今非昔比。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”王夫之王夫之姜斋诗话姜斋诗话 当初离家出征,心里是悲伤的,却用杨柳春风这样的明媚春当初离家出征,心里是悲伤的,却用杨柳春风这样的明媚春光来光来反衬反衬,如今在回家的路上,心里是高兴或庆幸的,却用大雪,如今在回家的路上,心里是高兴或庆幸的,却用大雪纷飞这样严寒的景象来纷飞这样严寒的景象来反衬反衬。回家的士卒心里到底是什么感觉?。回家的士卒心里到底是什么感觉?痛苦?思念?庆幸痛苦?思念?庆幸?担心担心?百感交集,在杨柳依依,雨雪霏霏的对?百感交集,在杨柳依依,雨雪霏霏的对比中给他一种比中给他一种不胜今昔之感不胜今昔之感。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。被视为情景交融的佳句。晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。那么这四句诗是怎样抒发主人翁的感情仿效。那么这四句诗是怎样抒发主人翁的感情的呢?根据资料,体会古人对这两句诗的评价的呢?根据资料,体会古人对这两句诗的评价并谈谈你的看法。并谈谈你的看法。合作探究合作探究今人评价一今人评价一:描写戍边战士归乡途中,描写戍边战士归乡途中,雨雪阻隔,饥渴交加,以及痛定思痛的雨雪阻隔,饥渴交加,以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉,低回往复,多以心情。该诗语调低沉,低回往复,多以叠字加重气氛,读起来令人潸然泪下。叠字加重气氛,读起来令人潸然泪下。古人评价二:古人评价二:清人清人王夫之王夫之在论在论诗经诗经小小雅雅采薇采薇“昔我往矣,杨柳依依;今我来昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏思,雨雪霏霏”两句时说两句时说:“以乐景写哀,以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。以哀景写乐,一倍增其哀乐。”自自诗诗经经始始,杨杨柳柳成成为为中中国国古古典典文文学学歌歌咏咏的的对对象象。小小雅雅采采薇薇篇篇里里的的句句子子,不不仅仅富富有有节节奏奏音音律律之之美美,而而且且开开创创了了杨杨柳柳怀怀人人的的先先河河,在在后后世世的的诗诗词词之之中中,青青青青杨杨柳柳枝枝成成为为牵牵绊绊游游子子、离离愁愁别别绪绪的的象象征征性性植植物物。垂垂柳柳枝枝条条千千万万条条,软软柔柔下下垂垂,随随风风飞飞扬扬,婀婀娜娜多多姿姿,为为文文人人墨墨客客喜喜爱爱,多多见见于于具具有有雅雅趣趣意意境境的的诗诗画画中中。每每当当古古人人送送别别离离人人时时,杨杨柳柳便便出出现现在在渡渡口口、驿驿站站、城城外外,杨杨柳柳多多情情,似似要要挽挽留留行行人人。每每当当古古人人怀怀人人思思亲亲时时,杨杨柳柳出出现现在在亭台楼榭,杨柳依依,似乎解人意。亭台楼榭,杨柳依依,似乎解人意。1 1.比兴手法比兴手法艺术特点艺术特点以以“薇薇”的从的从“作作”到到“柔柔”到到“刚刚”的生长过程,暗示时间的流的生长过程,暗示时间的流逝和戍边的漫长。逝和戍边的漫长。2.注重细节注重细节 通过对战车、战马,象弭、鱼通过对战车、战马,象弭、鱼 服,劳累奔波,饥渴难当的描写表服,劳累奔波,饥渴难当的描写表现战争的残酷。现战争的残酷。3.3.情景交融情景交融“昔我往矣,杨柳依依;昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。今我来思,雨雪霏霏。”语调低沉,低回往复,多以叠字加语调低沉,低回往复,多以叠字加重气氛,读来令人潸然泪下。重气氛,读来令人潸然泪下。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。哀乐。-王夫之王夫之反衬手法:反衬手法:用凄苦的景物来写快乐,用美用凄苦的景物来写快乐,用美好的景物来写悲哀,这就是反衬好的景物来写悲哀,这就是反衬手法。手法。用美好的景物来写快乐,用用美好的景物来写快乐,用凄苦的景物来写悲哀,这是陪衬;凄苦的景物来写悲哀,这是陪衬;反衬往往比陪衬更有力量。反衬往往比陪衬更有力量。前三章开头句式相似,前三章开头句式相似,反复吟唱,以植物的生长反复吟唱,以植物的生长暗示时间的流逝,在鲜明暗示时间的流逝,在鲜明的节奏中表现出诗歌的音的节奏中表现出诗歌的音乐美。乐美。4.重章复唱重章复唱昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?特点特点:像这样在诗歌的不同段落的同一位置,相同或相近:像这样在诗歌的不同段落的同一位置,相同或相近的诗句、段落重复出现的表现手法,叫做的诗句、段落重复出现的表现手法,叫做好处好处:在:在植物的生长喻示了时间的流逝,突出主题植物的生长喻示了时
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