中国传统礼仪文化

中国传统礼仪文化中国传统礼仪文化大国的风范：中国传统礼仪大国的风范：中国传统礼仪 礼仪的起源礼仪的起源礼仪的分类礼仪的分类价值原则价值原则礼仪的特征礼仪的特征礼仪起源礼仪起源礼礼：古代：表示敬意（敬礼、礼貌）；表示隆重古代：表示敬意（敬礼、礼貌）；表示隆重（典礼）；指礼物；泛指封建、奴隶社会的等级制（典礼）；指礼物；泛指封建、奴隶社会的等级制和社会准则、道德规范。现代：和社会准则、道德规范。现代：“礼貌礼貌”、“礼节礼节”、“礼宾礼宾”、“礼仪礼仪”的代名词。的代名词。仪仪：指礼节、仪式（司仪、议程）；指法度、法则；：指礼节、仪式（司仪、议程）；指法度、法则；指容貌、举止（仪容、仪表、仪态）；指典范、表指容貌、举止（仪容、仪表、仪态）；指典范、表率（仪仗队、礼仪小姐）；指礼物；指仪器（地球率（仪仗队、礼仪小姐）；指礼物；指仪器（地球仪、测量仪）。仪、测量仪）。礼仪就是礼仪就是礼节与仪式礼节与仪式的总称。的总称。包括包括家庭日常生活中、家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中学校集体活动中、社会交往活动中自然形成的各种自然形成的各种文明举止行为。文明举止行为。什么是礼仪？她是怎样产生的？礼仪与中国传统文化礼仪与中国传统文化源远流长的中国古代礼仪是中国传统文源远流长的中国古代礼仪是中国传统文化的重要组成部分，尽管它在历史的演化的重要组成部分，尽管它在历史的演进过程中发生过一些变化或改进进过程中发生过一些变化或改进,但它但它始终对中华传统文化和民族生活产生着始终对中华传统文化和民族生活产生着深刻影响。深刻影响。做为一种传统的文化样式做为一种传统的文化样式,礼仪对社会礼仪对社会的作用和影响的作用和影响,自然存在积极和消极两自然存在积极和消极两个方面个方面,我们对此应保持清醒的认识我们对此应保持清醒的认识,进进行扬弃行扬弃,使它为社会主义精神文明建设使它为社会主义精神文明建设发挥积极作用发挥积极作用.中华古国曾有中华古国曾有“礼仪之邦礼仪之邦”的美誉。早在的美誉。早在30003000多年前的殷周之际，周公就制礼作乐，多年前的殷周之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后，成为儒家文化的核心。西汉以后，仪礼仪礼、周礼周礼、礼记礼记等礼乐文化的经等礼乐文化的经典被先后列入学官，成为古代文人必读之典被先后列入学官，成为古代文人必读之书。礼仪是书。礼仪是“礼礼”的重要组成部份之一。的重要组成部份之一。中国的中国的“礼乐射御书数礼乐射御书数”传统六艺中，传统六艺中，“礼礼”字第一，充分说明了中国人重视礼仪字第一，充分说明了中国人重视礼仪的传统。的传统。论语论语上有一则故事，孔子警告儿子孔上有一则故事，孔子警告儿子孔鲤说：鲤说：“不学礼，无以立。不学礼，无以立。”意思是：如意思是：如果不学礼的话，是没有办法立足的。果不学礼的话，是没有办法立足的。”家家喻户晓的喻户晓的三字经三字经中指出，做儿女的，中指出，做儿女的，从小时候起，就应熟习在不同场合的各种从小时候起，就应熟习在不同场合的各种礼节，学习礼节仪文之事。礼节，学习礼节仪文之事。历史上一些著名的历史上一些著名的“古训古训”、“家训家训”、“学规学规”中，也都有大量的关于日常衣食中，也都有大量的关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范。住行、待人接物等方面的礼仪规范。人与人交往，如何称呼对方，彼此如何站立，如人与人交往，如何称呼对方，彼此如何站立，如何迎送，等等，都有礼的规定。即使是吃饭，也何迎送，等等，都有礼的规定。即使是吃饭，也应该在举手投足之际显示出自己的修养，称之谓应该在举手投足之际显示出自己的修养，称之谓食礼。行为合于礼，是有修养的表现，反之则不食礼。行为合于礼，是有修养的表现，反之则不能登大雅之堂。能登大雅之堂。现在的很多人忽视了对做人应懂得的基本礼仪规现在的很多人忽视了对做人应懂得的基本礼仪规范的学习。人们把那些在礼仪上不拘小节的人，范的学习。人们把那些在礼仪上不拘小节的人，认为认为“潇洒潇洒”；把身穿奇装异服，口讲粗话的人，；把身穿奇装异服，口讲粗话的人，认为认为“有个性有个性”。坐没有坐相，站没有站相，吃。坐没有坐相，站没有站相，吃没有吃相，穿着邋遢，见了尊长连个招呼都不打，没有吃相，穿着邋遢，见了尊长连个招呼都不打，麻烦了别人连句感谢话也不说，在公共场所目无麻烦了别人连句感谢话也不说，在公共场所目无他人、任意所为，这都是没有修养的表现。他人、任意所为，这都是没有修养的表现。其实，礼貌、仪表、风度是反映一个人文其实，礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面。化素质和修养高低的重要方面。礼记礼记中认为：人与动物的根本区别不是语言的中认为：人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼，礼是文明与野蛮的区别。有无，而是礼，礼是文明与野蛮的区别。令人汗颜的是，现在的韩国和日本继承了令人汗颜的是，现在的韩国和日本继承了些许礼仪规范，人们还比较重视使用表示些许礼仪规范，人们还比较重视使用表示敬意的雅语和举止，但在其发源地中国却敬意的雅语和举止，但在其发源地中国却被视为所谓的被视为所谓的“四旧四旧”和和“封建礼数封建礼数”而而遭到抛弃。遭到抛弃。礼仪的起源中国传统礼仪的起源 “礼仪”与古人的敬神活动有关。后来原始的礼仪被引入到宗法社会，礼仪又成为人们日常的行为规则，进而又延伸为区分尊卑贵贱、亲属等级的严格的礼法法典，之后扩展到政治体制，形成了一整套维护统治秩序的系统而完整的社会治理程式。宗教信仰的产物 随随着着人人类类社社会会的的不不断断发发展展，礼礼仪仪也也深深人人到到社社会会生生活活的的各各个个方方面面，并并分分为为人人生生礼礼仪仪、社社交交礼礼仪仪、政政务务礼礼仪仪、商商务务礼礼仪仪、服服务务礼礼仪仪、涉涉外外礼礼仪仪等等不不同同的的分分支支。现现在在，在在全全球球化化的的大大背背景景下下，礼礼仪仪被被人人们们赋赋予予了了越越来来越越多多的的内内容容，并并且且在在不不断断地地融融合合变变换换。（以以下我们主要看一下传统人生礼仪。）下我们主要看一下传统人生礼仪。）知识库礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体、乃至一个国家一个集体、乃至一个国家精神文明精神文明的象的象征。征。讲礼仪不仅关系到我们自身的形象，而讲礼仪不仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们的集体，甚至关系到我们的民族和国家的民族和国家的形象。形象。礼记礼记：“礼者，天地之序也。礼者，天地之序也。”礼礼天地间很自然的顺序和规律。天地间很自然的顺序和规律。圣贤教诲是让我们后代子孙在生活中力圣贤教诲是让我们后代子孙在生活中力行的。行的。人人生生终终点点 人人生生起起点点出生出生成人成人结婚结婚死亡死亡阶段阶段仪礼仪礼诞生礼诞生礼 成年礼成年礼 结婚礼结婚礼丧葬礼丧葬礼四大人生仪礼四大人生仪礼礼仪的类别礼仪的类别 人一生中不同年龄阶段所举行的与之相适人一生中不同年龄阶段所举行的与之相适应的仪式和礼节应的仪式和礼节人生礼仪人生礼仪1、诞生礼仪。主要有：求子仪式、诞生礼仪。主要有：求子仪式、洗三洗三仪式、仪式、“满月满月”礼、礼、“百岁百岁”礼、礼、“周岁周岁”礼。礼。2、成年礼、成年礼我国古代的成年仪礼，主要是我国古代的成年仪礼，主要是“冠礼冠礼”和和“笄礼笄礼”。3、婚、婚礼礼主要有：三书六礼、花轿迎亲、拜堂、宴主要有：三书六礼、花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。4、丧葬礼仪。主要有；停灵、出殡、下葬。、丧葬礼仪。主要有；停灵、出殡、下葬。人生礼仪古人眼中的四大人生喜事：久旱逢甘雨久旱逢甘雨,他乡遇故知。他乡遇故知。洞房花烛夜洞房花烛夜,金榜题名时。金榜题名时。汪洙(宋)四喜2.人生经历重要阶段见证性标志礼仪：诞生礼、成年礼、诞生礼、成年礼、结婚礼、丧葬礼。结婚礼、丧葬礼。3.三种三种主要类型：脱离前状况的仪礼(诞生礼)过渡阶段的仪礼(成人礼)进入新状况的仪礼(结婚礼)图片节选自电影河东狮吼诞诞生生礼礼人生开端礼人生开端礼诞生礼诞生礼受受 孕孕 孕孕 育育诞诞 生生诞生礼内容求子仪式孕期习俗庆贺生子包括报喜、命名、满月、百日、周岁等 报喜“子生，男子设子生，男子设弧弧于门左，女子设于门左，女子设帨帨于门右。于门右。”礼记礼记内则内则抓周物品物品意义意义物品物品意义意义书书学者专家学者专家尺尺设计建筑设计建筑笔墨笔墨作家画家作家画家钱币钱币富有富有印章印章大官大官葱葱聪明聪明算盘算盘从商从商蒜蒜计算计算稻草稻草农事农事听筒听筒医生医生刀剑刀剑军官军官芹菜芹菜勤劳勤劳神秘的玛雅文明的习俗：神秘的玛雅文明的习俗：在桌案上摆放在桌案上摆放9 9种不同的物件，对男孩来说，是种不同的物件，对男孩来说，是书、书、弯刀、斧子、锤子、刺枪弯刀、斧子、锤子、刺枪等等 对女孩来说，则是对女孩来说，则是针、线、扣针、瓢、煎饼铁盘针、线、扣针、瓢、煎饼铁盘之类，通常是她的性别范围内所需要的东西。之类，通常是她的性别范围内所需要的东西。孩子的教父抱着孩子绕着桌案走孩子的教父抱着孩子绕着桌案走9 9圈，每一次都圈，每一次都选选择择9 9件物品中的一件交到孩子手中，同时件物品中的一件交到孩子手中，同时“教授教授”孩子这孩子这一物品的用途一物品的用途。童礼童礼(系列仪礼系列仪礼)寿诞礼寿诞礼诞生礼诞生礼:摇篮边仪礼摇篮边仪礼,童礼。童礼。诞生前诞生前:未孕时祈子、怀孕后禁忌、临产期惯制。未孕时祈子、怀孕后禁忌、临产期惯制。诞生后诞生后:报喜、沐浴、剃发、百日报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。取名、抓周。目的目的:为产妇驱邪为产妇驱邪,为婴儿祝吉为婴儿祝吉,祈求长寿。祈求长寿。周岁过后周岁过后,过生日过生日(寿诞礼)成成年年礼礼人生转折人生转折人生转折人生转折:少年少年成年成年 成成 人人 礼礼 大大陆陆与与台台湾湾 日日本本与与韩韩国国西西安安千千名名学学子子成成人人礼礼苏苏州州传传统统汉汉式式成成人人礼礼滁州中学滁州中学2016级学生成人仪式级学生成人仪式冠礼的准备1.冠礼的年龄和时间:礼记曲礼说“男子二十冠而字”，先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基本上在此时举行。2.举行冠礼时所穿的服裝:正统的传统汉服。3.冠礼在仪式中的体现。传统冠礼仪式传统冠礼仪式传统冠礼仪式传统冠礼仪式的程序：的程序：1.迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客。2.就位：主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位。3.开礼：主人（父亲）起身，简单致辞。4.就位：冠者（笄者）走至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。5.宾盥：正宾洗手做准备。6.初加：正宾跪坐下为冠者（笄者）梳头加（笄）。7.一拜：冠者（笄者）面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜，表示感念父母养育之恩。8.二加：正宾为冠者（笄者）着帽（簪上发钗）。9.二拜：冠者（笄者）面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜，表示对师长和前辈的尊敬。10.三加：正宾为笄者冠者（笄者）着幞头（加钗钗冠）。11.三拜：冠者（笄者）面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜，表示传承文明报效祖国的决心。12.置醴：有司摆好醴酒席。13.醮子：冠者（笄者）跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一点饭。14.字冠者（笄者）：给冠者（笄者）取“字”。15.聆训：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母对其进行教诲。16.揖谢：冠者（笄者）向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。17.礼成：冠者（笄者）与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。共同目的：共同目的：让青年获取生活的义务和责任、明让青年获取生活的义务和责任、明确社会责任，以更好地融入社会。确社会责任，以更好地融入社会。基本内容：基本内容：接受知识、生产技能的传授、经受接受知识、生产技能的传授、经受体质、勇气毅力的考验。体质、勇气毅力的考验。人生礼仪之成年礼成年礼的意义承担成年人之责任。冠礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。我们现在学习、创新和实践新的冠礼，就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用u以下我们就谈谈现们就谈谈现在的成人礼礼跟以前的有什么不同。1.1.行行礼年龄礼年龄的不同的不同2.2.冠冠礼举行礼举行的日子不同的日子不同3.3.冠冠礼举行时礼举行时的服裝不同的服裝不同4.4.行行礼过礼过程的不同程的不同uu世界各地的成人世界各地的成人礼礼礼礼1.行礼年龄礼年龄的不同 古代习惯，都是十五岁左右行礼，最迟二十岁。考虑到时代发展、冠礼時間的调整，这个时间放在高中毕业18岁为宜。这是一个人生的分界点，“18岁成人”不仅符合时代特点和法律要求，也结合了当代青年人身体发育成长的规律。以前举行冠礼的日子以前举行冠礼的日子,要通过要通过占筮的形式来选择，不得随占筮的形式来选择，不得随意决定。可是現在是通意决定。可是現在是通过过政政府決定一個日子府決定一個日子,我們我們称这称这天天为为”成人宣誓日成人宣誓日”。2.冠冠礼举礼举行的日子不同行的日子不同 但目前日本、韩国是在农历三月三日(女儿节)举举行冠礼礼的。目前，“女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。所以，建议在这一天进行冠礼，他们觉们觉得不仅是传统礼仪的事，同时对民族节日复兴也有重要的意义。3.冠礼举礼举行时时所穿的服裝不同以前举举行冠礼时礼时所穿的服裝必必须须是正统统的传统汉服，传统汉服，可是现现在行礼时礼时都只需穿著一件主办办大会会所派发发的衬衬衫就可以了。4.行礼礼的过程程序的不同以前进进行成人礼时礼时的程序是非常繁复复的，現在的成人礼则简单礼则简单多了。多了。韩国冠礼与笄礼韩国冠礼与笄礼中国冠礼与笄礼中国冠礼与笄礼刚果少男在成人仪刚果少男在成人仪式上由族长用挫刀式上由族长用挫刀将门牙锉成尖刀状将门牙锉成尖刀状(犹如斑马和猫的牙犹如斑马和猫的牙齿一样齿一样)。据说这种。据说这种“锉牙礼锉牙礼 意味着少意味着少男已长成男已长成 男子汉男子汉，可以与任何野兽，可以与任何野兽搏斗了。搏斗了。世界各国的成年礼世界各国的成年礼秘鲁成人礼秘鲁少男在成人仪式上须通过的唯一考试是从约8米高的悬崖上跳下，因而胆怯者就永远不能成为 大人大人。尽管每次仪式上都有一些少男在跳崖时被摔得鼻青眼肿，但这种古老的跳崖礼至今仍在秘鲁盛行 加拿大：吞蜥蜴 洛基地区的印第安少年在成人仪式上须生吞一条活蜥蜴，望而生畏者即被取消成年资格。瑶族度戒仪式瑶族在举行度戒仪式度戒仪式时，除了一般的仪式之外，还需要讲述历史英雄人物的故事，进行民族传统以及谋求民族兴盛的教育，同时传授十条戒律：1不得误杀生灵等畜类；2不得呼天叫地毁骂日月；3不得污骂父母六亲九眷；4不得“将直为曲”(要求为人正派)，不得贪财爱色；5不得贪生畏死；6不得邪淫生意；7不得欺贫爱富；8不得轻慢朋友、父母、兄弟；9不得怕虎怕蛇，风顺雨行；10不得骂师骂圣。秘鲁秘鲁8M8M跳崖礼跳崖礼加拿大吞蜥蜴加拿大吞蜥蜴刚果刚果 锉牙礼锉牙礼 日本耐寒节日本耐寒节 冰水洗礼冰水洗礼瑶族度戒跳云台瑶族度戒跳云台 苗族上刀梯苗族上刀梯 下油锅下油锅某校高三学生举行十八岁成人仪式某校高三学生举行十八岁成人仪式成人礼礼的意义意义1.人既成年，为什么要举行仪式？它暗含了怎样 的意义？举行这一仪式，是要提示行冠礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，成为各种合格的社会角色。因此，冠礼就是冠礼就是“以成人之礼来要以成人之礼来要求人的礼仪求人的礼仪。2.冠礼礼是我国汉国汉民族传传统统的成人仪礼仪礼，是汉汉民族重要的人文遗产遗产，对对于个体于个体成员员成长长的激励激励和鼓舞作用非常之大。3.我们现在学习、创新和实践新的冠礼，就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用。18岁岁，是人生的一个个重要转折；转折；18岁岁，是人生的一个里个里程碑。18岁岁洋溢着着青春的豪情；18岁岁是最富光彩的年齡。关于成人礼关于成人礼:成人成人礼办礼办得如式如得如式如仪，礼仪，礼俗又有那俗又有那么么多多繁文缛节繁文缛节，有有几个几个能能记记得清楚？得清楚？所以所以经过经过了了无数无数岁月的洗岁月的洗礼，现礼，现在的成人在的成人礼礼跟以前跟以前的相比已大有不同了的相比已大有不同了，但但其其意义却绝对意义却绝对相同相同。结结婚婚礼礼三书聘书：聘书：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。礼书：礼书：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。迎书：迎书：迎亲当日，男家送给女家的书柬。结婚礼六礼六礼六礼中国古代的六道结婚程序，即中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。“昏礼者，将合昏礼者，将合两姓之好，上以事宗两姓之好，上以事宗庙而下以继后世也。庙而下以继后世也。”礼记礼记昏义昏义基本程序择偶择偶定亲定亲娶亲娶亲结婚礼1.目的目的:人类的繁衍人类的繁衍,家族的发展家族的发展2.程序程序:择偶择偶(封闭式与开放式封闭式与开放式)定亲定亲(纳彩礼完聘纳彩礼完聘,婚约成立婚约成立)娶亲娶亲(主要环节主要环节,标志家庭诞生标志家庭诞生)3.特点特点:丰富多彩丰富多彩,简繁各异简繁各异;是因为不同民族不同地区生活习是因为不同民族不同地区生活习俗的差异俗的差异4.获得社会承认获得社会承认,承担家庭社会义务承担家庭社会义务结婚证词结婚证词 无论是富有还是贫穷无论是富有还是贫穷,无论是生病无论是生病还是健康还是健康,我们都永远在一起。不管我们都永远在一起。不管一方在社会上挣了多少钱一方在社会上挣了多少钱,成就了多成就了多么大的事业么大的事业,而另一方只在家里收拾而另一方只在家里收拾屋子、带孩子屋子、带孩子,我们承认两个人对于我们承认两个人对于家庭的贡献或者说两个人的劳动是等家庭的贡献或者说两个人的劳动是等值的值的。伏维夫唱妇随，所以为人伦之伏维夫唱妇随，所以为人伦之始。男婚女嫁，方足遂向平之愿。始。男婚女嫁，方足遂向平之愿。适赖冰言，敬盟金诺。许以翁之令适赖冰言，敬盟金诺。许以翁之令女，作配弟之媳。兹同月老，喜书女，作配弟之媳。兹同月老，喜书为凭。为凭。老亲翁门下老亲翁门下 忝眷姻弟忝眷姻弟 顿首顿首人类婚姻制度发展的历程如何人类婚姻制度发展的历程如何族内婚族内婚族外婚族外婚一夫一妻一夫一妻择偶择偶定亲定亲娶亲娶亲封闭式封闭式开放式开放式对新人的对新人的祝福和一祝福和一些信仰习些信仰习俗等俗等 繁复繁复喜庆祝福喜庆祝福由繁就简由繁就简文明进步文明进步 在人类文明的进程中，引起这些变化的原因有哪些在人类文明的进程中，引起这些变化的原因有哪些？民众思想观念的改变民众思想观念的改变物质发展水平的制约物质发展水平的制约社会的进步和变迁社会的进步和变迁 外来文化的影响外来文化的影响文明的交融、选择文明的交融、选择 丧丧葬葬礼礼乾陵乾陵伊斯兰教圣墓伊斯兰教圣墓悬悬棺棺秦陵兵马俑秦陵兵马俑人生终点人生终点丧葬礼丧葬礼1.生有所养,死有所葬2.寄托生者哀悼和追思3.方式:土葬火葬水葬天葬复合葬4.原因:生活环境,生产方式,死亡观念的差异5.特征:具有鲜明民族性和时代性中国古代的丧仪包括：中国古代的丧仪包括：停尸、招魂、报丧、吊唁、入殓、停尸、招魂、报丧、吊唁、入殓、出殡、安葬等出殡、安葬等与葬仪相关的内容：与葬仪相关的内容：葬式、坟墓和陵寝葬式、坟墓和陵寝 、居丧等、居丧等礼莫重于丧祭礼莫重于丧祭丧仪的意义丧仪的意义一是表达对死者的感情一是表达对死者的感情二是评价死者生前的功绩二是评价死者生前的功绩三是祈求对活人的庇护三是祈求对活人的庇护“慎终追远，民德归厚矣。慎终追远，民德归厚矣。”论语论语“孝敬父母，学会感恩孝敬父母，学会感恩”新版新版上海市中学生守上海市中学生守则则第第6 6条条 殡葬方式殡葬方式殡葬方式“死者有四葬：死者有四葬：A则投之江流，则投之江流，B则焚为灰烬则焚为灰烬 C则瘗则瘗（yi）埋之，）埋之，D则及于中野。则及于中野。”水葬水葬火葬火葬土葬土葬天葬天葬藏人死后，停尸三天，然后由家人送往天葬台，一路不可回头，还要把一个红陶罐在路藏人死后，停尸三天，然后由家人送往天葬台，一路不可回头，还要把一个红陶罐在路上摔破，表示放死者的灵魂升天。在天葬台，天葬师一边念念有词，一边双手熟练地进上摔破，表示放死者的灵魂升天。在天葬台，天葬师一边念念有词，一边双手熟练地进行碎尸处理，骨肉剥离，再把骨头用石头砸碎，把肉切碎，并拌以糌行碎尸处理，骨肉剥离，再把骨头用石头砸碎，把肉切碎，并拌以糌zn粑。然后点燃粑。然后点燃几处糌粑火堆，请几处糌粑火堆，请“神鹰神鹰”来食之，来食之，“神鹰神鹰”即秃鹫，秃鹫一见烟火，立即飞到天葬台即秃鹫，秃鹫一见烟火，立即飞到天葬台上，只几分钟就可将碎尸抢食一空。这对我们看来是难以接受的，但对藏民来说，却是上，只几分钟就可将碎尸抢食一空。这对我们看来是难以接受的，但对藏民来说，却是他们最大的愿望。他们最大的愿望。天天葬葬知识库知识库在待人接物中注意遵循礼仪，会使我们变得优雅可在待人接物中注意遵循礼仪，会使我们变得优雅可亲，会给人留下美好的印象，更容易被人接纳，也亲，会给人留下美好的印象，更容易被人接纳，也有利与办成事情。如果我们不讲礼仪，就可能伤害有利与办成事情。如果我们不讲礼仪，就可能伤害别人，也使自己难堪，甚至无法适应社会。别人，也使自己难堪，甚至无法适应社会。实践与探究：根据自己的经验，我们与不同的人见面时根据自己的经验，我们与不同的人见面时握手握手的礼节的礼节：与同学见面：与同学见面：与同学见面，自己应该主动伸手。与长辈见面：与长辈见面：应该等长辈主动伸手。与异性朋友见面：与异性朋友见面：男性应该等女性先伸手后再握手，男性只握女性手指即可，女性如果无握手之意，男性不应伸手，而以点头示意。当我们跨出家门，代表的是父母。当我们作为学生，代表的是财大的形象。当我们走出城市，代表的是我们的家乡。当我们跨出国门，代表的是十三亿人民。人人生生终终点点 人人生生起起点点出生出生成人成人结婚结婚死亡死亡阶段阶段仪礼仪礼诞生礼诞生礼 成年礼成年礼 结婚礼结婚礼丧葬礼丧葬礼意义意义珍爱珍爱生命生命肩负肩负责任责任恪守恪守承诺承诺寄托寄托哀思哀思传统礼仪的价值原则一、传统礼仪是传统道德的一种载体一、传统礼仪是传统道德的一种载体1 1、诚敬、诚敬2 2、卑己尊人、卑己尊人3 3、礼让、礼让4 4、宽恕、宽恕5 5、礼尚往来、礼尚往来6 6、中和、中和敬敬尊敬、敬畏，不怠慢放荡之谓也尊敬、敬畏，不怠慢放荡之谓也 朱子云：敬非是木然兀坐，耳无所闻，目无所见，心无所思，而后谓之敬。只是有所畏，不敢放纵。如此则身心收敛，如有所畏，常常如此，气象自别。无事时敬在里面，有事时敬在事上。有事无事，吾之敬未尝间断也，且如应接宾客，敬便在应接上；宾客去后，敬又在这里。诚敬：丧礼与其哀不足而礼有余，不若礼不足而敬有余。卑己尊人卑己尊人体现了宽厚仁慈的仁本主义精神体现了宽厚仁慈的仁本主义精神礼记礼记：君子不以其所能者病人，不：君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。以人之所不能者愧人。“礼贤下士礼贤下士”这人成语就是这种道理这人成语就是这种道理 礼礼 让让让是中国传统礼仪的基本规范让是中国传统礼仪的基本规范左传：“让，礼之主也。”论语：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”民谚：退一步海阔天空张廷玉与六尺巷：千里求书为道墙，让他三尺又何妨。千里求书为道墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇长城万里今犹在，不见当年秦始皇。宽宽 恕恕宽以待人，严于律己宽以待人，严于律己论语论语子张子张：君子尊贤而容众，嘉善而：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。矜不能。宽并不是无原则，孔子主张宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以直报怨，以德报德。以德报德。”孔子常把恕与忠连在一起：孔子常把恕与忠连在一起：忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于人。人。礼尚往来礼尚往来礼记礼记表记表记：无辞不相接也，无礼不相见：无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。也，欲民之毋相亵也。礼记礼记曲礼曲礼：往而不来，非礼也；来而不：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。往，亦非礼也。礼尚往来的目的不在于礼物本身，礼尚往来的目的不在于礼物本身，诗诗说说：投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！礼记：多货则伤于德，帛美则没礼。中中 和和中庸中庸：中也者天下之大本，和也者天下之达：中也者天下之大本，和也者天下之达道。致中和，天地位焉，万物育焉。道。致中和，天地位焉，万物育焉。中即适度，孔子中即适度，孔子“执中执中”：君子矜而不争，群而不党。君子矜而不争，群而不党。和即是平顺和谐，喜怒哀乐之未发谓之中，发而和即是平顺和谐，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。皆中节谓之和。中和有原则性，中和有原则性，“和而不流和而不流”。传统礼仪的价值原则传统礼仪的价值原则传统礼仪与个人修身养性传统礼仪与个人修身养性礼仪对人的心理素质的影响主要体现在个性特征和自我调节能力上。具体来说主要是自尊、自信、自省、自新等四个方面。返回返回礼仪的特点礼仪的特点中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用。古代礼仪的特点：（1）敬老尊贤（2）仪尚适宜（3）容仪有整（4）礼有等差小结：小结：中国礼仪大辞典中国礼仪大辞典关于礼的定义关于礼的定义礼指特定民族、人群或国家基礼指特定民族、人群或国家基于客观历史传统形成的，以确定于客观历史传统形成的，以确定维护社会等级秩序为核心内容的维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德规范以及与之相价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度、行为方式。适应的典章制度、行为方式。思考题如何在现代商业城市振兴中华礼仪？参考彭林教授当代中国礼乐文化的缺失与重建一文人无礼，无以立。孔子面必净 发必理 衣必整 纽必结头容正 肩容平 胸容宽 背容直 气象：勿傲 勿暴 勿怠颜色：宜和 宜静 宜庄 -张伯苓现代礼仪现代礼仪应酬礼仪应酬礼仪交往礼仪交往礼仪个人礼仪个人礼仪礼仪的概念u礼仪：一个人、一个组织乃至一个国家和民族内在的精神文化素养的显示，也是协调人际关系的约定俗成的行为规范。u从民俗的角度来看，礼仪既可以说是在人际交往中必须遵行的律己敬人的习惯形式。u从传播的角度来看，礼仪可以说是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧。u从审美的角度来看，礼仪可以说是一种形式美，它是人的心灵美的必然的外化。我国明代著名思想家颜元指出：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰”。我们身居礼仪之邦，应为礼仪之民。学习礼仪有助于塑造良好的个人形象，做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于言”。讲究礼仪也有助于增强自信心，约翰洛克说过“没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢”。知书达礼，待人以礼，可以提高个体的威信，增强人际交往的自信。礼仪是成功的基石，有礼走遍天下，无礼寸步难行。在社交实践中，我们应当主动加强礼仪修养，塑造良好形象，提升人格魅力，以更好地适应社会，营造文明进步的社会环境，创造美好幸福的生活。第一节第一节 仪容美仪容美 第二节第二节 仪表美仪表美 第三节第三节 仪态美仪态美 个个人人礼礼仪仪第一节第一节仪容美仪容美一、干净整洁一、干净整洁二、护肤得法二、护肤得法三、化妆适度三、化妆适度四、头发修饰四、头发修饰第一节仪容美第一节仪容美 一、干净整洁一、干净整洁勤洗澡、洗头、洗脸勤洗澡、洗头、洗脸 保持手部卫生保持手部卫生 注注意意修修饰饰体体表表毛毛发发注注意意口口腔腔卫卫生生第一节仪容美第一节仪容美 二、护肤得法二、护肤得法是仪容美的关键。皮肤、尤其是面部皮肤的经常护理是仪容美的关键。皮肤、尤其是面部皮肤的经常护理和保养，是实现仪容美的首要前提。和保养，是实现仪容美的首要前提。护肤：皮肤的基本性质皮肤的基本性质 科学保养皮肤科学保养皮肤男士面部美化男士面部美化干性皮肤干性皮肤中性皮肤中性皮肤油性皮肤油性皮肤保持乐观的情绪；保证充足的睡眠；养成多喝水的习惯；注意合理的饮食。保持乐观的情绪；保证充足的睡眠；养成多喝水的习惯；注意合理的饮食。用正确的方式洗脸：用正确的方式洗脸：用正确的方式洗脸：用正确的方式洗脸：洗面奶放手心，加水洗面奶放手心，加水洗面奶放手心，加水洗面奶放手心，加水以手指的指腹搓揉，充分以手指的指腹搓揉，充分以手指的指腹搓揉，充分以手指的指腹搓揉，充分起泡沫，利用泡沫本身在起泡沫，利用泡沫本身在起泡沫，利用泡沫本身在起泡沫，利用泡沫本身在肌肤上的移动清除污垢。肌肤上的移动清除污垢。肌肤上的移动清除污垢。肌肤上的移动清除污垢。不能用指头或手掌用力搓不能用指头或手掌用力搓不能用指头或手掌用力搓不能用指头或手掌用力搓肌肤。肌肤。肌肤。肌肤。早晚面部基础护理三部曲。第一步，用洗面奶洗脸，清洁肌肤；第一步，用洗面奶洗脸，清洁肌肤；第二步，使用保湿水，给肌肤及时补充水第二步，使用保湿水，给肌肤及时补充水分；分；第三步，使用乳液，达到长久的保湿效果。第三步，使用乳液，达到长久的保湿效果。这三个步骤不分肌肤类型，每个人都必须这三个步骤不分肌肤类型，每个人都必须要做的基础面部护理，早晚各做一遍。要做的基础面部护理，早晚各做一遍。洗面膏。洗面膏。剃须膏。剃须膏。化妆水。化妆水。面霜。面霜。养发水、止痒水和摩丝。养发水、止痒水和摩丝。男士香水男士香水第一节仪容美第一节仪容美 三、化妆适度三、化妆适度化妆的原则化妆的原则化妆的基本步骤化妆的基本步骤 协调原则协调原则一是妆面协调，化妆各部位在色彩搭配、浓淡等整体协调；二是全一是妆面协调，化妆各部位在色彩搭配、浓淡等整体协调；二是全一是妆面协调，化妆各部位在色彩搭配、浓淡等整体协调；二是全一是妆面协调，化妆各部位在色彩搭配、浓淡等整体协调；二是全身协调，面部化妆要与发型、服装、饰物协调，力求取得完美的整体效身协调，面部化妆要与发型、服装、饰物协调，力求取得完美的整体效身协调，面部化妆要与发型、服装、饰物协调，力求取得完美的整体效身协调，面部化妆要与发型、服装、饰物协调，力求取得完美的整体效果；三是身份协调，化妆时要考虑到自己的职业特点和身份；四是场合果；三是身份协调，化妆时要考虑到自己的职业特点和身份；四是场合果；三是身份协调，化妆时要考虑到自己的职业特点和身份；四是场合果；三是身份协调，化妆时要考虑到自己的职业特点和身份；四是场合协调，化妆要与所去的场合气氛要求一致协调，化妆要与所去的场合气氛要求一致协调，化妆要与所去的场合气氛要求一致协调，化妆要与所去的场合气氛要求一致,TPO,TPO,TPO,TPO原则。原则。原则。原则。妆容恰当妆容恰当 化妆的浓淡要考虑时间和场合，白天工作场所，适宜化淡妆，自然化妆的浓淡要考虑时间和场合，白天工作场所，适宜化淡妆，自然化妆的浓淡要考虑时间和场合，白天工作场所，适宜化淡妆，自然化妆的浓淡要考虑时间和场合，白天工作场所，适宜化淡妆，自然妆，精致妆；晚上娱乐活动，可以化浓妆、奇妆。妆，精致妆；晚上娱乐活动，可以化浓妆、奇妆。妆，精致妆；晚上娱乐活动，可以化浓妆、奇妆。妆，精致妆；晚上娱乐活动，可以化浓妆、奇妆。回避他人回避他人不要在他人面前化妆或补妆，否则有招摇过市、不够自尊的感觉。不要在他人面前化妆或补妆，否则有招摇过市、不够自尊的感觉。不要在他人面前化妆或补妆，否则有招摇过市、不够自尊的感觉。不要在他人面前化妆或补妆，否则有招摇过市、不够自尊的感觉。清洁面部清洁面部清洁面部清洁面部基础底色基础底色基础底色基础底色定妆定妆定妆定妆修饰眼睛修饰眼睛修饰眼睛修饰眼睛画眉毛画眉毛画眉毛画眉毛刷腮红刷腮红刷腮红刷腮红涂抹唇膏涂抹唇膏涂抹唇膏涂抹唇膏第一节仪容美第一节仪容美 四、头发修饰四、头发修饰 干净整洁干净整洁 长短适度长短适度 发型美观发型美观 适合脸型适合脸型 第一节仪容美第一节仪容美 礼仪小站礼仪小站礼仪小站礼仪小站 防晒面面观防晒面面观1.1.紫外线是皮肤衰老的大敌，不管阴晴雨天，太紫外线是皮肤衰老的大敌，不管阴晴雨天，太阳的紫外线无孔不入。阳的紫外线无孔不入。2.2.出门前出门前3030分钟搽防晒霜，定时补搽。分钟搽防晒霜，定时补搽。3.3.不能同时使用香水、古龙水、发胶，以免形成不能同时使用香水、古龙水、发胶，以免形成晒斑。晒斑。4.4.不要在服药期间晒日光浴。不要在服药期间晒日光浴。5.5.少吃芹菜、香菜、胡萝卜，易形成色素沉淀。少吃芹菜、香菜、胡萝卜，易形成色素沉淀。6.6.多吃富含维多吃富含维C C的食品，例如：番茄、草莓、柠的食品，例如：番茄、草莓、柠檬、小黄瓜，能抑制黑色素产生。檬、小黄瓜，能抑制黑色素产生。关于精油茶树精油茶树精油 消炎，祛脓，对痘痘有抑制作用。消炎，祛脓，对痘痘有抑制作用。如果痘痘不是很严重的话如果痘痘不是很严重的话,茶树精油祛痘是很有效果的，也有人说茶树精油祛痘是很有效果的，也有人说茶树精油对那种冒白尖的和有些化脓的痘痘比较有效。但是它一茶树精油对那种冒白尖的和有些化脓的痘痘比较有效。但是它一般都要配合熏衣草精油一起使用。般都要配合熏衣草精油一起使用。茶树精油祛痘最强大的作用还是在于它能消炎杀菌，因此，当我茶树精油祛痘最强大的作用还是在于它能消炎杀菌，因此，当我们痘痘出于生长初期到中期那个阶段，出现较为严重的脓们痘痘出于生长初期到中期那个阶段，出现较为严重的脓包包，或，或者红肿发炎的时候，就可以把茶树精油直接涂抹在脓肿的痘痘上，者红肿发炎的时候，就可以把茶树精油直接涂抹在脓肿的痘痘上，其它完好的肌肤不必涂抹。一般一到两天的样子，红肿痘痘就会其它完好的肌肤不必涂抹。一般一到两天的样子，红肿痘痘就会“干瘪干瘪”了。只不过茶树精油一般具有感光性，因此一般要在夜了。只不过茶树精油一般具有感光性，因此一般要在夜间使用。间使用。薰衣草精油薰衣草精油祛痘，祛疤祛痘，祛疤 安神，祛痘印，与其他精油搭配，能提升其他精油功效。安神，祛痘印，与其他精油搭配，能提升其他精油功效。对烫伤、烧伤、斑印、祛除疤痕有奇效，能促进细胞再生。可对烫伤、烧伤、斑印、祛除疤痕有奇效，能促进细胞再生。可以改善睡眠状况，改善皮肤组织相关问题，防蚊虫叮咬，预防流以改善睡眠状况，改善皮肤组织相关问题，防蚊虫叮咬，预防流行感冒等！行感冒等！第二节第二节仪表美仪表美一、着装原则一、着装原则二、着装禁忌二、着装禁忌三、西装礼仪三、西装礼仪四、服饰色彩四、服饰色彩五、饰物佩戴五、饰物佩戴 第二节仪表美第二节仪表美无论如何，一个人应永远保持有礼和无论如何，一个人应永远保持有礼和穿戴整齐。穿戴整齐。-诺贝尔文学奖获得者瑞典诗人诺贝尔文学奖获得者瑞典诗人 海登斯坦海登斯坦“你的服装往往表明你是哪一类人物，它们代表着你的个你的服装往往表明你是哪一类人物，它们代表着你的个性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来判断你的为人。判断你的为人。”（意）索菲亚罗兰（意）索菲亚罗兰“一个人的服装并不只是表露他的情感，而且还显示着他一个人的服装并不只是表露他的情感，而且还显示着他的智慧。一个人的衣着习惯，往往透露出他的人生哲学和的智慧。一个人的衣着习惯，往往透露出他的人生哲学和价值观。价值观。”（美）彼德罗福（美）彼德罗福“一个人的穿着打扮，就是他教养、品位、地位的最真实一个人的穿着打扮，就是他教养、品位、地位的最真实的写照。的写照。”（英）莎士比亚（英）莎士比亚 “人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。不立。”孔子孔子第二节仪表美第二节仪表美第二节仪表美第二节仪表美一、着装原则一、着装原则符合身份符合身份 扬长避短扬长避短区分场合区分场合 公务场合：公务场合：公务场合：公务场合：庄重保守庄重保守庄重保守庄重保守社交场合：社交场合：社交场合：社交场合：时尚个性时尚个性时尚个性时尚个性休闲场合：休闲场合：休闲场合：休闲场合：舒适自然舒适自然舒适自然舒适自然 第二节仪表美第二节仪表美TPO原则原则T、P、O分别是英文时间分别是英文时间time、地点、地点place、目的、目的occasion三个单词的缩写。其三个单词的缩写。其含义，是要求人们在选择服装、考虑其具含义，是要求人们在选择服装、考虑其具体款式时，首先应当兼顾时间、地点、目体款式时，首先应当兼顾时间、地点、目的，并应力求使自己的着装及其款式与着的，并应力求使自己的着装及其款式与着装的时间、地点、目的协调一致。装的时间、地点、目的协调一致。第二节仪表美第二节仪表美二、着装禁忌二、着装禁忌过分杂乱过分杂乱过分暴露过分暴露过过分分鲜鲜艳艳过过分分透透视视第二节仪表美第二节仪表美三、西装礼仪三、西装礼仪西装穿着礼仪西装穿着礼仪 西装搭配礼仪西装搭配礼仪 衬衫衬衫 西装的西装的“亮点亮点”搭配套装西装的正装衬衫以纯棉、纯毛制品搭配套装西装的正装衬衫以纯棉、纯毛制品搭配套装西装的正装衬衫以纯棉、纯毛制品搭配套装西装的正装衬衫以纯棉、纯毛制品为主，化纤、真丝、纯麻不宜选择。为主，化纤、真丝、纯麻不宜选择。为主，化纤、真丝、纯麻不宜选择。为主，化纤、真丝、纯麻不宜选择。领带领带 西装的西装的“灵魂灵魂”领带被称为领带被称为领带被称为领带被称为“西装的灵魂西装的灵魂西装的灵魂西装的灵魂”，可以起到，可以起到，可以起到，可以起到“画画画画龙点睛龙点睛龙点睛龙点睛”的作用。的作用。的作用。的作用。鞋袜：鞋袜：鞋的选择很重要，俗话说：鞋的选择很重要，俗话说：鞋的选择很重要，俗话说：鞋的选择很重要，俗话说：“脚底无好鞋，脚底无好鞋，脚底无好鞋，脚底无好鞋，显得穷半截显得穷半截显得穷半截显得穷半截”。拆除衣袖上的商标和纯羊毛标志。拆除衣袖上的商标和纯羊毛标志。拆除衣袖上的商标和纯羊毛标志。拆除衣袖上的商标和纯羊毛标志。熨烫平整：西装讲究平整、挺括，线条笔直，忌皱皱巴巴，脏脏兮兮。熨烫平整：西装讲究平整、挺括，线条笔直，忌皱皱巴巴，脏脏兮兮。熨烫平整：西装讲究平整、挺括，线条笔直，忌皱皱巴巴，脏脏兮兮。熨烫平整：西装讲究平整、挺括，线条笔直，忌皱皱巴巴，脏脏兮兮。西装领要贴背，低于衬衫领西装领要贴背，低于衬衫领西装领要贴背，低于衬衫领西装领要贴背，低于衬衫领1 1 1 1厘米左右。厘米左右。厘米左右。厘米左右。西装长裤的长度要适中，盖住脚面，不宜太短。西装长裤的长度要适中，盖住脚面，不宜太短。西装长裤的长度要适中，盖住脚面，不宜太短。西装长裤的长度要适中，盖住脚面，不宜太短。扣好钮扣：穿双排扣西装，扣子要全部扣上；单排两粒扣西装，只扣第一粒，扣好钮扣：穿双排扣西装，扣子要全部扣上；单排两粒扣西装，只扣第一粒，扣好钮扣：穿双排扣西装，扣子要全部扣上；单排两粒扣西装，只扣第一粒，扣好钮扣：穿双排扣西装，扣子要全部扣上；单排两粒扣西装，只扣第一粒，也可以全不扣；单排三粒扣西装，只能扣中间一粒或全不扣；单排一粒扣西装，扣与不也可以全不扣；单排三粒扣西装，只能扣中间一粒或全不扣；单排一粒扣西装，扣与不也可以全不扣；单排三粒扣西装，只能扣中间一粒或全不扣；单排一粒扣西装，扣与不也可以全不扣；单排三粒扣西装，只能扣中间一粒或全不扣；单排一粒扣西装，扣与不扣均可；如果穿三件套西装，则应扣好马甲上所有的扣子，外套的扣子不扣。站时，按扣均可；如果穿三件套西装，则应扣好马甲上所有的扣子，外套的扣子不扣。站时，按扣均可；如果穿三件套西装，则应扣好马甲上所有的扣子，外套的扣子不扣。站时，按扣均可；如果穿三件套西装，则应扣好马甲上所有的扣子，外套的扣子不扣。站时，按规定扣好；坐时，可以解开。规定扣好；坐时，可以解开。规定扣好；坐时，可以解开。规定扣好；坐时，可以解开。不卷不挽：忌上衣袖子卷起来，给人粗俗之感；忌西装裤管卷起来；忌脱下西不卷不挽：忌上衣袖子卷起来，给人粗俗之感；忌西装裤管卷起来；忌脱下西不卷不挽：忌上衣袖子卷起来，给人粗俗之感；忌西装裤管卷起来；忌脱下西不卷不挽：忌上衣袖子卷起来，给人粗俗之感；忌西装裤管卷起来；忌脱下西装上衣象披风一样搭在肩上。装上衣象披风一样搭在肩上。装上衣象披风一样搭在肩上。装上衣象披风一样搭在肩上。慎穿羊毛衫：最适宜衬衫或一件羊毛衫；宜薄型慎穿羊毛衫：最适宜衬衫或一件羊毛衫；宜薄型慎穿羊毛衫：最适宜衬衫或一件羊毛衫；宜薄型慎穿羊毛衫：最适宜衬衫或一件羊毛衫；宜薄型V V V V领单色羊毛衫、羊绒衫；不宜领单色羊毛衫、羊绒衫；不宜领单色羊毛衫、羊绒衫；不宜领单色羊毛衫、羊绒衫；不宜扣式、开领羊毛衫；忌手工编织的毛衣。扣式、开领羊毛衫；忌手工编织的毛衣。扣式、开领羊毛衫；忌手工编织的毛衣。扣式、开领羊毛衫；忌手工编织的毛衣。巧配内衣：内衣领型适宜巧配内衣：内衣领型适宜巧配内衣：内衣领型适宜巧配内衣：内衣领型适宜V V V V、U U U U领，忌高领、圆领，尤其忌领口层次分明，犹如领，忌高领、圆领，尤其忌领口层次分明，犹如领，忌高领、圆领，尤其忌领口层次分明，犹如领，忌高领、圆领，尤其忌领口层次分明，犹如“梯田梯田梯田梯田”一般。一般。一般。一般。少装东西：西装左侧外胸袋只能装真丝手帕，不可别钢笔、挂眼镜、放手机；少装东西：西装左侧外胸袋只能装真丝手帕，不可别钢笔、挂眼镜、放手机；少装东西：西装左侧外胸袋只能装真丝手帕，不可别钢笔、挂眼镜、放手机；少装东西：西装左侧外胸袋只能装真丝手帕，不可别钢笔、挂眼镜、放手机；内侧胸袋可以放钢笔、钱夹、名片夹，但要薄而小；外侧下方两只口袋不放任何东西。内侧胸袋可以放钢笔、钱夹、名片夹，但要薄而小；外侧下方两只口袋不放任何东西。内侧胸袋可以放钢笔、钱夹、名片夹，但要薄而小；外侧下方两只口袋不放任何东西。内侧胸袋可以放钢笔、钱夹、名片夹，但要薄而小；外侧下方两只口袋不放任何东西。西裤侧面口袋可以装纸巾、钥匙包、零钱；后侧口袋不放任何东西。西裤侧面口袋可以装纸巾、钥匙包、零钱；后侧口袋不放任何东西。西裤侧面口袋可以装纸巾、钥匙包、零钱；后侧口袋不放任何东西。西裤侧面口袋可以装纸巾、钥匙包、零钱；后侧口袋不放任何东西。第二节仪表美第二节仪表美四、服饰色彩四、服饰色彩常见色彩的效应常见色彩的效应 几种色彩搭配的效果几种色彩搭配的效果根据肤色选配色彩根据肤色选配色彩不同的色彩能引起知觉者不同的心理效应，有不同的象征意义。不同的色彩能引起知觉者不同的心理效应，有不同的象征意义。同色法：深浅、明暗不同色法：深浅、明暗不同的两种同一类颜色相配，同的两种同一类颜色相配，青配天蓝，墨绿配浅绿，咖青配天蓝，墨绿配浅绿，咖啡配米色，深红配浅红柔和啡配米色，深红配浅红柔和文雅；文雅；统一和谐对比法：运用统一和谐对比法：运用冷暖、深浅、明暗两种特性冷暖、深浅、明暗两种特性相反的色彩进行组合，黑配相反的色彩进行组合，黑配白，红配黑，深色配浅色，白，红配黑，深色配浅色，反差强烈，突出个性。反差强烈，突出个性。服装色彩能影响、甚至改变人的肤色在他人感官中的印象，服装色彩能影响、甚至改变人的肤色在他人感官中的印象，因此，要善于根据自己的肤色，选配适当的服装色调，以达到让因此，要善于根据自己的肤色，选配适当的服装色调，以达到让服装色调与肤色相映生辉的效果。服装色调与肤色相映生辉的效果。第二节仪表美第二节仪表美五、饰物佩戴五、饰物佩戴 数量以少为佳好数量以少为佳好同质同色同质同色符合习俗符合习俗搭配合理搭配合理身上使用的饰物越少越好，女同志一般场合身上的饰物在三种之内是最好的。身上使用的饰物越少越好，女同志一般场合身上的饰物在三种之内是最好的。每一种不多于两件是最正规的。像耳环可以戴一对，手镯也可以戴一对，但是每每一种不多于两件是最正规的。像耳环可以戴一对，手镯也可以戴一对，但是每种最多戴两件。全身上下不多于三种，多于三种有弄巧成拙之感。种最多戴两件。全身上下不多于三种，多于三种有弄巧成拙之感。色彩和款式要协调。如选择了白色彩和款式要协调。如选择了白金戒指，那项链最好选白金。男士选金戒指，那项链最好选白金。男士选择黑色皮鞋，则其皮带和公文包颜色择黑色皮鞋，则其皮带和公文包颜色也应选择黑色。金色首饰呼应衣服、也应选择黑色。金色首饰呼应衣服、鞋包上的金色搭扣。鞋包上的金色搭扣。如戴翡翠，北方人讲究的是如戴翡翠，北方人讲究的是男戴观音女戴佛。戒指，戴在食男戴观音女戴佛。戒指，戴在食指上，表示求婚；戴在中指上，指上，表示求婚；戴在中指上，表示处在热恋中；戴在无名指上，表示处在热恋中；戴在无名指上，表示已经订婚或结婚；戴在小指表示已经订婚或结婚；戴在小指上，表示终身不嫁或不娶。手镯，上，表示终身不嫁或不娶。手镯，戴在右臂上，表示是自由而不受戴在右臂上，表示是自由而不受约束；戴在左臂或左右两臂同时约束；戴在左臂或左右两臂同时佩戴，表示已经结婚。佩戴，表示已经结婚。要和服装、环境、体貌相要和服装、环境、体貌相协调。花哨的服装宜选择色彩协调。花哨的服装宜选择色彩淡雅的配饰；素色、深色服装淡雅的配饰；素色、深色服装可搭配色彩明亮、尺寸稍大、可搭配色彩明亮、尺寸稍大、款式细巧些的配饰；服装有许款式细巧些的配饰；服装有许多花边装饰，配饰应简洁。选多花边装饰，配饰应简洁。选择配饰还要与年龄、体型、发择配饰还要与年龄、体型、发式、脸型、职业等个性特征相式、脸型、职业等个性特征相吻合。吻合。礼仪小站礼仪小站 个人行为举止注意事项个人行为举止注意事项个人行为举止注意事项个人行为举止注意事项1 1 1 1众人之中，力求避免从身体内发出各种异常的声音。咳嗽、打喷嚏、打众人之中，力求避免从身体内发出各种异常的声音。咳嗽、打喷嚏、打众人之中，力求避免从身体内发出各种异常的声音。咳嗽、打喷嚏、打众人之中，力求避免从身体内发出各种异常的声音。咳嗽、打喷嚏、打呵欠应侧身掩面再为之。呵欠应侧身掩面再为之。呵欠应侧身掩面再为之。呵欠应侧身掩面再为之。2 2 2 2公共场合，不宜用手抓挠身体的任何部位。不宜当众抓公共场合，不宜用手抓挠身体的任何部位。不宜当众抓公共场合，不宜用手抓挠身体的任何部位。不宜当众抓公共场合，不宜用手抓挠身体的任何部位。不宜当众抓耳挠腮、挖鼻孔、揉眼搓泥垢以及随意剔牙、修剪指甲、整理头耳挠腮、挖鼻孔、揉眼搓泥垢以及随意剔牙、修剪指甲、整理头耳挠腮、挖鼻孔、揉眼搓泥垢以及随意剔牙、修剪指甲、整理头耳挠腮、挖鼻孔、揉眼搓泥垢以及随意剔牙、修剪指甲、整理头发。发。发。发。3 3 3 3参加正式活动前，不宜吃带有强烈刺激性气味的食物。参加正式活动前，不宜吃带有强烈刺激性气味的食物。参加正式活动前，不宜吃带有强烈刺激性气味的食物。参加正式活动前，不宜吃带有强烈刺激性气味的食物。如：葱、蒜、韭菜、洋葱等。如：葱、蒜、韭菜、洋葱等。如：葱、蒜、韭菜、洋葱等。如：葱、蒜、韭菜、洋葱等。4.4.4.4.在公共场所，应低声细语与人交谈。高声谈笑、大呼在公共场所，应低声细语与人交谈。高声谈笑、大呼在公共场所，应低声细语与人交谈。高声谈笑、大呼在公共场所，应低声细语与人交谈。高声谈笑、大呼小叫是一种极不文明的行为。小叫是一种极不文明的行为。小叫是一种极不文明的行为。小叫是一种极不文明的行为。5.5.5.5.无论事情多么紧急，走路脚步要放轻，不要走无论事情多么紧急，走路脚步要放轻，不要走无论事情多么紧急，走路脚步要放轻，不要走无论事情多么紧急，走路脚步要放轻，不要走的咚咚作响。的咚咚作响。的咚咚作响。的咚咚作响。第三节仪态美第三节仪态美第二节仪表美第二节仪表美礼仪小站礼仪小站 穿对衣服穿对衣服穿对衣服穿对衣服 让你看上去瘦让你看上去瘦让你看上去瘦让你看上去瘦10101010斤斤斤斤1.1.腿粗的女性不要穿刚好到腿最粗位置的短裙，最好选择一件过膝的合身腿粗的女性不要穿刚好到腿最粗位置的短裙，最好选择一件过膝的合身铅笔裙。铅笔裙。2.2.手臂粗的人别穿无袖的裙子，它会让你的胳膊看上去更粗。手臂粗的人别穿无袖的裙子，它会让你的胳膊看上去更粗。最好用一件有花色图案的裙子来突出下半身，上身选择带袖子的最好用一件有花色图案的裙子来突出下半身，上身选择带袖子的单色上衣，可以使你的身体曲线比较协调。单色上衣，可以使你的身体曲线比较协调。3.3