爱莲说.pptee

爱莲说爱莲说.pptee.pptee历代文人笔下的历代文人笔下的莲莲：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋 杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。唐 李白荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐 王昌龄 f q 爱莲说 周 敦 颐“说说”：古代的一种既可以说明、记述古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。重于议论。后来人们常把说理辨析后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。的文章统称为论说文。“爱莲说爱莲说”谈谈爱莲花的道理，谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理说说爱莲花的道理释题释题：爱莲说是通过咏物来说明道理爱莲说是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏，说明的。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。和操守。北宋哲学家。字茂北宋哲学家。字茂叔，叔，道州营道人。晚年道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲书堂讲学，世称学，世称“濂溪先生濂溪先生”。他是宋代理学。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。影响。著周元公集著周元公集给下列字词注音：敦 颐 蕃 淤濯 涟 蔓 亵逸 鲜 噫 予dnyfnyzhulinmnxiyxinyy朗读要求朗读要求1、读准字音、读准字音2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏、注意抑扬顿挫，要有高低起伏4、读出感情、读出感情 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃fn 。晋晋jnjn陶陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予予yy独独爱莲之出爱莲之出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ，濯濯zhu清清涟涟lin而而不妖，中通外直，不蔓不妖，中通外直，不蔓mnmn不枝，香远益不枝，香远益清清qngqng ，亭，亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ，可远观而不可，可远观而不可亵亵xi玩焉。玩焉。予予yy谓菊，花之隐谓菊，花之隐逸逸yy者也；牡丹，花之富者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。贵者也；莲，花之君子者也。噫噫y y ！菊之爱，！菊之爱，陶后鲜陶后鲜xin有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜爱，宜yy乎众矣！乎众矣！爱莲说爱莲说周周敦敦dndn颐颐yy注音注音 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃fn 。甚甚 很很蕃蕃 fn，多多水上、地上各种草木的花，可爱的很多。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。翻译：晋晋jnjn陶渊明独爱菊。陶渊明独爱菊。自自李唐来，世人李唐来，世人盛盛爱牡丹。爱牡丹。自自:自从自从 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人非常喜欢牡丹。来，世上的人非常喜欢牡丹。翻译：予予yy独爱莲之出独爱莲之出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ，濯濯zhu清清涟涟lin而不妖，而不妖，予予:我；我；而而:却，但是；却，但是；淤泥淤泥:河沟或池塘里积存的污泥；河沟或池塘里积存的污泥；染染:沾染（污秽）；沾染（污秽）；濯濯:洗涤；洗涤；清涟清涟:水清而有微波，这里指清水；水清而有微波，这里指清水；妖妖:美丽而不端庄；美丽而不端庄；我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚；妖媚；翻译：中通外直，不蔓中通外直，不蔓mnmn不枝，不枝，中，中，里面，指茎内里面，指茎内；通通，贯通；，贯通；外外，外面；，外面；直直，笔直；，笔直；不蔓不枝不蔓不枝，不生枝蔓，不长枝节；，不生枝蔓，不长枝节；中间贯通，外部挺直中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝，不生枝蔓，不长枝节，节，翻译：香远益香远益清清qngqng ，亭，亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ，益益：更加；：更加；清清，清幽；，清幽；亭亭亭亭：耸立的样子；：耸立的样子；植植：立；：立；净净：洁净；：洁净；亭亭净植亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。：笔直地洁净地立在那里。香气越远越清，香气越远越清，它笔直地洁净地立在水中，它笔直地洁净地立在水中，翻译：可远观而不可可远观而不可亵亵xi玩焉。玩焉。而而：表转折关系的连词，但是，却；：表转折关系的连词，但是，却；亵亵：亲近而不庄重；：亲近而不庄重；亵玩亵玩：玩弄；：玩弄；（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。弄啊。翻译：予予yy谓菊，花之隐谓菊，花之隐逸逸yy者也；牡丹，者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。谓谓：认为；：认为；隐逸隐逸：指隐居的人，隐士。：指隐居的人，隐士。牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。君子君子：指品德高尚的人。：指品德高尚的人。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。的富贵者，莲花是花中的君子。翻译：噫噫！菊之爱，陶后鲜！菊之爱，陶后鲜xin有闻。莲之有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yy乎众矣！乎众矣！噫噫，叹词，相当于，叹词，相当于“唉唉”；菊之爱菊之爱，对于菊花的喜爱；，对于菊花的喜爱；鲜鲜，少，很少；，少，很少；同同，与，与相同；相同；同予者何人同予者何人：像我一样的还有什么人呢？：像我一样的还有什么人呢？宜，宜，应当；应当；宜乎众矣宜乎众矣：人应该是很多了。：人应该是很多了。唉唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，人应该是很多了的爱，人应该是很多了!翻译：重点段落的理解 作者说：作者说：“水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃。蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。出作者喜爱莲花的原因。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这段话中的七个短句分别描述了莲花这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？的哪一方面的特点呢？1、“淤泥淤泥”和和“清涟清涟”写出了莲花的写出了莲花的生长环境；生长环境；2、“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的写出了莲花的体态；体态；3、“香远益清香远益清”写出了莲花的写出了莲花的香味；香味；4、“亭亭净植亭亭净植”写出了莲花的写出了莲花的整个形体姿态；整个形体姿态；5、“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的写出了莲花的清高风度；清高风度；出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝亭亭净植亭亭净植香远益清香远益清可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩焉焉庄重质朴庄重质朴豁然大度，正直不豁然大度，正直不苟苟美德传扬美德传扬不同流合污，洁身自好不同流合污，洁身自好气节高尚，令人敬气节高尚，令人敬重重莲莲环境：出淤泥而不染环境：出淤泥而不染习性：濯清涟而不妖习性：濯清涟而不妖体态：中通外直，不蔓不枝体态：中通外直，不蔓不枝亭亭净植亭亭净植气味：香远益清气味：香远益清气质：可远观而不可亵玩焉气质：可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身自好不同流合污，洁身自好庄重质朴庄重质朴豁然大度，正直不豁然大度，正直不苟苟美德传扬美德传扬气节高尚，令人敬气节高尚，令人敬重重君君子子“托物言志托物言志”作者的思想感情作者的思想感情表达了作者不慕名利、洁身自好的人表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。风气的慨叹和鄙弃。荷花，又称莲花。荷花，又称莲花。涉江弄秋水，爱此荷花涉江弄秋水，爱此荷花鲜。鲜。李白李白冷碧新秋水，残红半破冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池莲。从来寥落意，不似此池边。边。白居易白居易 採莲曲採莲曲 唐唐王昌龄王昌龄荷叶罗裙一色裁荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。芙蓉向脸兩边开。乱入池中看不见乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。闻歌始觉有人來。那一池清幽的水那一池清幽的水掩饰不住掩饰不住我满怀的心事我满怀的心事灼热的太阳烘烤着灼热的太阳烘烤着烘烤着烘烤着我呼之欲出的热情我呼之欲出的热情怒放，怒放，怒放怒放，怒放，怒放我要怒放我要怒放把这满腔的热情把这满腔的热情怒放在烈日下，怒怒放在烈日下，怒放在盛夏里放在盛夏里开到荼磨花事了开到荼磨花事了淡淡的开放在淡淡的开放在六月六月不与百花争宠不与百花争宠莲池里莲池里溢满了等待的溢满了等待的心事心事你你却从未却从未舍施一点目光舍施一点目光便匆匆而去便匆匆而去空余空余荷的枯涩荷的枯涩洒在碧波中洒在碧波中2、学习托物言志的写法：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。不同流合污、不随俗浮沉的品质。濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。不哗众取宠，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。行，正直不苟，豁达大度。香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独行。行。本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？菊花和牡丹呢？3、学习映衬的手法：陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。采采菊菊东东篱篱下下，悠悠然然见见南南山山。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。惟惟有有牡牡丹丹真真国国色色，花花开开时时节节动动京京城城。陶渊明世人“隐逸者”“富贵者”正衬反衬菊爱牡丹爱“予”爱莲“君子”映衬手法(1)牡丹-“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊-“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲-“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。一“叹”爱菊者“鲜”二“叹”爱莲者“少”三“叹”爱牡丹者“众”4、分析结尾：中心中心-通过对通过对“莲莲”的美好形象和高的美好形象和高贵品质的描绘贵品质的描绘,表达了作者表达了作者既不愿既不愿像陶渊明那样消极避世，又不像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的永远保持清白的操守和正直的品德。品德。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白李白采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌乐府民歌 阶下莲阶下莲 唐唐白居易白居易 叶展影翻当砌月叶展影翻当砌月,花开香散入簾风花开香散入簾风,不如种在天池上不如种在天池上,犹胜生於野水中。犹胜生於野水中。莲 蓬 人鲁迅 芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露氵襄氵襄。鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露氵襄氵襄。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！49