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散文阅读专项练群文阅读议论说理类散文(二)(2020洛阳模拟)阅读下面的文字,完成13题。(15分)那牵曳阳光的一缕亮腔王剑冰一有哪一个县名,是和一个剧种连在一起的?只有弋阳。弋阳腔因弋阳立身,弋阳亦因弋阳腔扬名。“弋阳”二字本身就很有意味,那么,弋阳腔呢?终于听到了,那是在一场雨中。很大的雨,似乎要先沐浴才能听曲。满街都是雨水,“哗哗”的声音充斥着整个场地,场地里已有不少人等在那里。他们从弋阳的各个方位赶来,湿了鞋子,湿了衣衫,一个个却眼睛明亮,心志高昂,等着锣鼓开篇。戏是珍珠记,书生高文举与王金贞悲欢离合的故事。据说是一部百年老戏,2017年才由弋阳腔剧团复排出来。雨的声音不时从门外传来,场内的观众却全然进入了戏中。八场戏环环相连,紧紧相扣,人们有时叫好,有时鼓掌,有时私下里帮腔,直到遭强权拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂团圆,才舒心地出了一口气。演出结束了,还有不少人站着迟迟不走。二我来弋阳腔剧团的时候,部分人员正在排戏,排的是新挖掘出来的传统剧目芦花絮,故事是民间喜闻乐见的忠孝内容。我就和舞台总监杨典荣聊了起来。老杨七十五了,说话有些漏风,但吐音有力,精神矍铄。喜欢了大半辈子弋阳腔,人老了,在团里操心。老杨说,弋阳腔是元末明初的时候,浙江的南戏经信江传入弋阳一带,结合当地乡语和民歌滋生出的一个全新地方腔调,后来,昆山腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔被称为“四大声腔”。弋阳腔是高腔鼻祖,京剧、湘剧、川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响。清康乾时代,内廷都以弋阳腔和昆曲为主要演出曲目,乾隆五十大寿,点的就是弋阳腔。排练休息时,我见到了珍珠记中扮演王金贞的徐小芳,这位1987年出生的鄱阳人,读初二的时候上饶艺校去招生,就进了艺校。四年后毕业,考到了新建的弋阳腔剧团。“这个团是新团,年轻人多,同学多,风气正,最重要的还是觉得弋阳腔有前途。”她说。她在这里认识了爱人操正。操正在珍珠记中扮花脸,扮相让人印象深刻。小芳说,团里的人现在说起来还年轻,可也都三十左右了,再有十年就四十上下,很快的。我想起演老仆的演员,她说她叫黄青南,才三十二呢。哦,演得真好,把一个善良的老仆演活了。弋阳古戏台数量的众多,是我所想象不到的。一个个抱得十分紧密的村庄,竟然收藏着典雅精致的秘密,守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的,也有从明代坚持到现在的。这些老戏台,就像固执地开放在乡野的花树,不仅安抚了生活,也闪亮了历史。变化的时代,总会有一些不变的理想,那些同外婆的故事一样老的唱曲,还顽固地统治着农村的喜好。戏台与戏曲也是一种未尽的情缘,当锣鼓声从内心响起,一切都成了上天赐予的浪漫。有些戏台的墙上还留着当年演出的剧目,不仅有水浒传岳飞传封神传,还有金貂记卖水记花蝴蝶借亲配。看着那些戏台,你会觉得弋阳腔的调子已经渗入各个部分,在许多个夜晚翩衣舞袖,牵扯迷离的月光。是的,那一个个戏台,总为一袭长衫虚席以待,敞亮的空间,也最适合装下青春的梦想。三信江舒展地流着,这是一条母亲河,无私地养育了弋阳。远远地就看见了粉墙黛瓦、飞檐翘角的戏楼,风风雨雨多少年,依然光彩屹立。村里的孩子几乎都集中到了这里,在戏台上疯耍疯闹,说词唱曲。你会见到这种情景,饭盆汤碗在那里放着,戏装粉彩在那里摆着。弋阳腔一开唱,男女老少个个仰着脸笑着、呆着或恨着。听戏本身也是一个美好的故事。风吹起来,场边的树枝在摇动,一颗果实掉落了,砸到地上有一种深刻的响,又一颗果实掉落了。竟然没有谁在意,他们在意着戏里的事,每个人都要从戏里去窥一窥自我。有的泪水挂在脸上,不擦也不抹,就那么随着戏,感同身受地将自己敞开在这个世界里。婆媳关系不好的,或许会在这一刻各自有了触动,夫妻关系有裂痕的,或许会从剧情里看到各自的毛病。失去的还会回来吗?错位的还会复原吗?戏真好啊。那一场场戏,就这么看了下去一直看到鬓霜须白,看到地老天荒。明白了,弋阳腔就是弋阳永久的代言,是弋阳百姓永久的感念。此后再提到弋阳,就会想起那牵曳阳光的一缕亮腔。(摘自光明日报2018年9月28日,有删改)【结构导图】1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章中提到舞台总监杨典荣七十五岁了,说话有些漏风,但还在剧团操心,这从某个方面表现了老杨对弋阳腔的喜爱。B.弋阳腔借弋阳县立身,弋阳县也因弋阳腔声名远扬。作者在首段运用了设问和反问的修辞手法,引人注意,强调二者的相辅相成。C.文章写变化的时代总有一些老唱曲“顽固地统治着农村的喜好”,“顽固”一词作者贬词褒用,写出了农村人对地方戏曲的由衷喜爱。D.文章的题目“那牵曳阳光的一缕亮腔”意蕴丰富。“牵曳阳光”,既联系了弋阳县,又蕴含弋阳腔富有发展前途的意思。【解析】选B。B项主要是对修辞手法的鉴赏,其第一句表述正确,但第二句中“运用了设问和反问的修辞手法”表述错误。首段中没有反问,最后“那么,弋阳腔呢”,后文作答,也属于设问。2.请分析“这些老戏台,就像固执地开放在乡野的花树,不仅安抚了生活,也闪亮了历史”这句话的含意和作用。(6分)答:_【解析】考生在分析句子含意时,要结合语境分析其比喻义、引申义、主旨义等,而分析句子作用时要注意结合句子在文中的位置。此句从“像”可知是比喻句,结合其前句中的“有从明代坚持到现在的”、句中的“固执地开放”“安抚了生活,也闪亮了历史”分析,可知其比喻义是形象地写出了弋阳腔“生命力顽强”“充实和滋养人们的生活”“历史悠久、影响深远”。分析其作用要注意从结构和内容两个角度思考,结构上,和前文的“弋阳古戏台数量的众多”“守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的,也有从明代坚持到现在的”相照应,有总结上文的作用;内容上,形象地表现出弋阳腔的感染力和影响力,突出了文章的主旨。答案:含意:这句话运用了比喻的修辞手法,把老戏台比作花树,形象地反映了弋阳腔生命力的顽强和在当地的普及程度。“安抚了生活”写出了弋阳腔对人们生活的充实和滋养,“闪亮了历史”则写出了弋阳腔的历史悠久、影响深远。(4分)作用:总结上文,突出主旨。与前文写弋阳古戏台及写弋阳腔历史悠久影响深远相照应,形象地表现了弋阳腔的感染力和影响力,突出了文章的主旨。(2分)3.文章中描绘的地方戏曲弋阳腔有哪些方面的特点?请结合全文简要分析。(6分)答:_【解析】解答此题时,考生要回到原文找到正面描写和侧面描写“弋阳腔”的内容(如下表),然后从外在形象、内在形象、蕴含的人的情感等角度分类概括。相关内容特点“场地里已有不少人等在那里”“他们从弋阳的各个方位赶来等着锣鼓开篇”“珍珠记悲欢离合的故事”。观众多,受欢迎。“场内的观众却全然进入了戏中”“八场戏环环相连,紧紧相扣迟迟不走”。引人入胜。“芦花絮忠孝内容”。剧目有教育意义。“弋阳腔是元末明初的时候全新地方腔调”“弋阳腔是高腔鼻祖四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响”。历史悠久,影响深远。“年轻人多,同学多,风气正,最重要的还是觉得弋阳腔有前途”。流传至今。“弋阳古戏台数量的众多”“戏台多数是清代的”。戏台多,历史悠久。“不仅有水浒传岳飞传封神传,还有金貂记卖水记花蝴蝶借亲配”。剧目种类多。“弋阳腔一开唱,男女老少个个仰着脸笑着、呆着或恨着”“各自有了触动”“从剧情里看到各自的毛病”。男女老少都喜欢,具有教育意义。答案:历史悠久。弋阳腔是元末明初形成的,经明代、清代,至今不衰。高腔鼻祖,影响深远。弋阳腔是高腔鼻祖,京剧、湘剧等四十多个剧种受到弋阳腔的影响。剧情引人入胜,富有教育意义。剧目多是民间喜闻乐见的内容,有的故事历经悲欢离合,常有团圆的结局。备受欢迎。弋阳腔的观众多,戏台历史悠久,数量众多,剧目多样。(每点2分,答出三点即可)【加固训练】一、(2019湖南模拟)阅读下面的文字,完成13题。(15分)地图余光中书桌右手的第三个抽屉里,整整齐齐叠着好几十张地图,有的还很新,有的已经破损,或者字迹模糊,或者在折缝处已经磨开了口。新的,他当然喜欢,可是最痛惜的,还是那些旧的,破的,用原子笔画满了记号的。只有它们才了解,他闯过哪些城,穿过哪些镇,在异国的大平原上咽过多少州多少郡的空寂。只有它们的折缝里犹保存他长途奔驰的心境。那些地图就像他的太太一样,无论远行去何处,事先他都要和它们商量。譬如说,从芝加哥回盖提斯堡,究竟该走坦坦的隧道,还是走二级三级的公路?凭着那些地图,他闯过费城、华盛顿;去过蒙特利奥、旧金山。回台湾后,这种倜傥的江湖行,这种意气自豪的浪游热,一下子就冷下来了。一年多,他守住这个已经够小的岛上一方小小的盆地兜圈子。往往,一连半个月,他活动的空间,不出一条怎么说也说不上美丽的和平东路。去新大陆的行囊里,他没有像肖邦那样带一把泥土,毕竟,那泥土属于那岛屿,不属于那片古老的大陆。他带去的是一幅旧大陆的地图,中学时代,抗战期间,他用来读本国地理的一张破地图,就是那张破地图,曾经伴他自重庆回到南京,自南京而上海而厦门而香港而终于到那个岛屿。他常常展示那张残缺的地图,像凝视亡母的旧照片。那些记忆深长的地名,长安啊,洛阳啊,赤壁啊。往往,他的眸光逡巡在巴蜀,在嘉陵江上,在那里,他从一个童军变成一个高二的学生。远从初中时代起,他就喜欢画地图了。蛛网一样的铁路,麦穗一样的山峦,雉堞隐隐的长城,叶脉历历的水系,神秘而荒凉而空廓廓的沙漠。当他的目光循江河而下,徘徊于柔美而曲折的海岸线时,复在罗列得缤缤纷纷或迤迤逦逦的群岛之间跳越为戏的时候,他更感到鸥族飞翔的快意。秋日的半下午,他常常坐一方白净的冷石,俯临在一张有海的地图上面,作一种抽象的自由航行。在山岳如狱的四川,他的眼神如蝶,翩翩于滨海的江南。有一天能回去就好了,他想。后来太阳旗在中国降下,他发现自己怎么已经在船上,船在白帝城下在三峡,三峡在李白的韵里。他发现自己回到了江南,他并未因此更加快乐,相反地,他开始怀念起四川,怀念起那些曾经用川语摆龙门阵甚至吵架的故人了。太阳旗倒下,五星旗升起。他发现自己到了这个岛上,他断断没有想到,自己竟会在这多地震的岛上连续抵挡十几季的台风和梅雨。现在,看地图的时候,他的目光总是在江南逡巡,燕子矶,雨花台,漕桥,几个单纯的地名便唤醒一整个繁复的世界。“你不能真正了解中国的意义,直到有一天你已经不在中国。”从新大陆寄回来的家信中,他这样写过。在中国,你仅是七万万分之一的中国,天灾,你可以怨中国的天;人祸,你可以骂中国的人,军阀、汉奸、政客、贪官污吏,你可以一个挨一个的骂下去。当你不在中国,你便成为全部的中国。鸦片战争以来,所有的国耻全部贴在你脸上。于是你不能再推诿,不能不站出来。站出来,而且说:“中国啊,中国,你全身的痛楚就是我的痛楚,你满脸的耻辱就是我的耻辱!”第一次去新大陆,他怀念的是这个岛屿,那时他还年轻。再去时,他的怀念渐渐从岛屿转移到大陆,那古老的大陆所有母亲的母亲,所有父亲的父亲,所有祖先的大摇篮。中国所有的善和中国所有的恶,所有的美丽和所有的丑陋,全在那片土地上和土地下面,上面,是中国的稻和麦,下面,是黄花岗的白骨是岳武穆的白骨是秦桧的白骨或者竟然是黑骨。走进地图,便不再是地图,而是山岳与河流,原野与城市。走出那河山,便仅仅留下了一张地图。当你不在那片土地,当你不再步履于其上,俯仰于其间,你只能面对一张象征性的地图,正如不能面对一张亲爱的脸时,就只能面对一帧照片了。临图神游是一种超越,或是一种变相的逃避,灵魂的一种土遁之术?也许那真是一个不可宽宥的弱点吧?于是他将新大陆和旧大陆的地图重新放回右手的抽屉。他将自己的一切,躯体和灵魂和一切的回忆与希望,完全投入刚才搁下的稿中。于是那六百字的稿纸延伸开来,吞没了一切,吞没了大陆与岛屿,而与历史等长,与茫茫的空间等阔。(1967年12月21日于台湾,原文有删节)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章以地图始,以地图终,首尾呼应,结构完整,描写了作者在异国、台湾以及旧大陆的游历足迹,突出了海外游子的乡愁情结。B.第段运用比喻、叠词等修辞手法,文意生动,长短句错杂,整散句结合,既增强了文章的抒情性又富于变化,体现了散文之美。C.第段采用第二人称抒发情感,与读者直接对话,感情深挚强烈,寄语青年不忘国耻,充分表达了希望早日回归旧大陆的强烈感情。D.本文以“地图”为题,意蕴丰富,它既指手中的地图,又指脚下的地图,更指记忆中、心目中的地图,虚实结合,凸显主题。【解析】选C。C项,“寄语青年不忘国耻,充分表达了希望早日回归旧大陆的强烈感情”错。2.解释文中画横线的句子的含意。(6分)(1)后来太阳旗在中国降下,他发现自己怎么已经在船上,船在白帝城下在三峡,三峡在李白的韵里。(3分)答:_(2)上面,是中国的稻和麦,下面,是黄花岗的白骨是岳武穆的白骨是秦桧的白骨或者竟然是黑骨。(3分)答:_答案:(1)抗日战争胜利了,“他”归心似箭,乘船出蜀返乡,船行至三峡,感受到了李白诗中抒发的轻快、舒畅的情感。(2)中国的土地生长着养育中华民族的物产,中国的历史铭记着英雄的业绩,也记录着民族败类的丑行。3.请结合全文分析,作者为什么对地图怀有深挚的情感。(6分)答:_答案:地图在作者远行途中提供了许多帮助,地图上保存了作者长途奔驰的心境。作者能在地图上做自由航行,感受到畅游世界、神临一切的快意。在作者眼中,地图就是祖国的山岳河流、原野城市,承载了作者对祖国、对民族的深挚情意。(每点2分)二、阅读下面的文字,完成46题。(15分)镌刻的信仰徐涟从窗户望出去,是垂杨柳,李广桃树和近在眼前的沙丘。那么切近,仿佛伸手就能抓到灼热滚烫的沙子。柔和的沙丘曲线,向两边绵延伸展,白色的天空,向上再向上,才呈现出蓝色。窗外的风景就这样入眼入心,没有远近纵深,分明中国画的景致,寂寥无声,凝固在时空的永恒当中。瞬间,我迷失了自己。这是在敦煌。沙丘就是鸣沙山。我们住在鸣沙山脚下。从飞机上俯瞰,连绵不绝的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌以及远处终年不化的雪山。纵使在心中已经揣想过千百遍,你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力造就了这沙漠中的神秘奇观。祁连山的雪水切割开坚硬的岩石,冲刷出千沟万壑,顽强地奔流在干涸的大地上,带来了泥土,也带来了绿洲,也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌。一千六百多年前,一个叫乐僔的和尚行脚至此,看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。于是,他在坚硬的石壁上开凿,开始塑造心中的佛国形象莫高窟。自此之后的一千多年里,在这古老的丝绸之路上,谦卑地索取土地馈赠的人们,在极端艰险的生存环境中,创造出了极端丰富的精神财富。敦煌,因为信仰的镌刻,才由此成为敦煌。自乐僔开窟造像以来,莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝莫高窟七百三十五个石窟中,有四百九十二个石窟有佛造像,布满彩绘壁画,既描绘出人们祈祷憧憬的天国,也把人世间的耕种织造等一切美好留在了画面上。而建造石窟的工匠、画师,却没有留下一个名字。时光流转,峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰,他们的名字却早已湮灭在历史的深处;而那些默默无名的工匠、画师,却因为彩塑壁画的存在而凸显自身,他们一笔一画地创造了敦煌的历史,也将自己永远留在了敦煌的历史当中。敦煌地区干旱少雨,气候寒冷,冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。那个叫乐僔的和尚,执意要在这样的荒郊野岭修行。后来又有叫法良的禅师跟随,自此,僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。在无数个漫漫长夜里,他们如何忍受着饥饿与寒冷,在万籁俱寂中挑战着身体的极限,更抗拒着怀疑、失望、幻觉、迷惘、否定?是信仰,犹如那道道金光,显现出千佛的形象,引导着一代代苦修的僧侣一步步走向觉悟。在昏暗的洞窟中,无数个精美绝伦、令人叹为观止的彩塑壁画,是如何被画师工匠从坚硬的岩石中一凿一斧、一笔一画地被创造出来的?我想,那一定源于信仰,由信仰而生的光,早已照亮了黑暗,也照亮了心灵。我参观的最后一项活动,是参加有关传统文化传承与创意产业开拓的讲座。报告厅里坐满了敦煌研究院的年轻人,衣着素朴,神态安静。我无意中发现一位瘦小而矍铄的老人坐在最后一排的角落。她剪着短发,头发灰白。我认出来了,她就是将半个多世纪的生命全部奉献给敦煌的樊锦诗!她悄悄地来,听完又悄悄地离开。我默默地想:五十年的沉淀,她已抛开了功名利禄,抛开了得失计较,将事业和艺术的理想淬炼成信仰。而如今,有多少人能够坚守这样的信仰,愿意把自己的一生交付给事业?我坐在胡杨树下,于丝丝凉风中陷入沉思。往莫高窟的路,本是一条朝圣的道路。一千多年前,来往于丝绸之路的人们千辛万苦赶赴这里,或是附近的居民,一步一步走来山里,表达无尽虔诚。然而,我们今天到达石窟实在是太容易了些。从北京直飞敦煌,不过2小时40分钟。从敦煌城里一路坦途,直达莫高窟停车场,下车,站定,眼前就是举世闻名的九层楼!这样的便捷,这样的容易,又如何奢望激动、震撼、深刻、独特的个体感受?也许有一天,背一身简单的行囊,从敦煌数字展示中心出发,在炎炎烈日中,伴着尘土和沙砾前行,耗费几个小时,全身汗水湿透,穿过河水丰沛的大泉河,走过一排迎风摇曳的胡杨树。我,追着信仰留下的光辉,又一次来到敦煌!(有删改)4.下列对文章相关内容的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.文章从作者的一次敦煌之行写起,却没有具体写行程,而是围绕“镌刻的信仰”选材为文,既有对历史的追忆,也有对现实的感慨。B.文章第段写飞机上的俯瞰之景,把沙漠戈壁的环境、敦煌的风貌展现在读者眼前,意在唤起人们对敦煌美景的向往之情。C.作者认为,敦煌地区自然条件恶劣,能在这里留下精美绝伦的佛造像和壁画,最主要是靠信仰的支撑。D.在古代,人们到敦煌石窟朝拜都需要经历一番艰辛,而现在人们乘坐现代交通工具很快就可以到达莫高窟。【解析】选B。本题考查分析作品结构,概括作品主题,领悟作品的艺术魅力的能力。“意在唤起人们对敦煌美景的向往之情”错,应是引出主体内容。5.第段在文中有什么作用?请简要分析。(6分)答:_【解析】本题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。解答本题可以从内容和结构两方面考虑,在内容上交代来历起到点题的作用;在结构上承上启下,将其与前后文以及主旨联系起来,抓住核心要点,即可得出答案。答案:承上启下。首句,由上文写的自然的伟力转入人的因素,引起后文内容。交代来历。中间描写了敦煌石窟的形成过程,交代了敦煌石窟佛造像的来历。点题。尾句点明了“镌刻的信仰”的题意,揭示敦煌莫高窟的历史意义。6.作者在第段既说工匠、画师“没有留下一个名字”,又说他们“将自己永远留在了敦煌的历史当中”。对此你是怎样理解的?(6分)答:_【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,首先要回到原文的语境,从文本中挖掘这两句看似自相矛盾的话各自的内涵。这两句话看似矛盾,实则不矛盾。“没有留下一个名字”说的是历史事实,而“将自己永远留在了敦煌的历史当中”是历史价值。这样写是对工匠、画师的赞扬,能够突显主旨。答案:“没有留下一个名字”是客观存在,是历史事实;“将自己永远留在了敦煌的历史当中”是文化意义,是历史价值。作者这样写,意在通过工匠、画师自身无名和留名历史的对比,表达对“镌刻的信仰”的无名者的热情礼赞,也起到了突显主旨的作用。三、阅读下面的文字,完成79题。(15分)棋盘花李汀麦子成熟的时候,棋盘花开了。麦子一片金黄,棋盘花绣锦夺目。清初陈淏子花镜也是这么说的:“花生奇态,开如绣锦夺目。”棋盘花是我家乡的叫法,它还有一个诗意的名字,叫蜀葵。至于蜀,棋盘花原产四川,谓之为蜀;至于葵,我想,那就是它花果子扁圆,肾脏形,像葵花结子样。蜀葵是我至今看到的开得最大方、最热烈的花了。花开像一方斗笠,更像一个高调的喇叭,更有向日葵“向阳”的特征。明朝张瀚松窗梦语:“蜀葵花草干高挺,而花舒向日,有赤茎、白茎,有深红,有浅红,紫者深如墨,白者微蜜色,而丹心则一,故恒比于忠赤。”在我乡下院子里,棋盘花直立在院坝的东角,紧接着是一丛月季花、一棵老梨树、一丛藿香。火红的五六月,大忙季节,麦子熟了,要收割;玉米头道草起来了,要薅草。不管农人多忙,懒蝉在树枝上叫个不停,棋盘花独自开得绚烂,紫、粉、红、白的花一路顺着壮硕的茎,由下开到上。阳光越暴晒,花开得越热烈,仿佛花与阳光较着劲,谁也不服谁的样子。我惊艳这花的味道、颜色,阳光里棋盘花散发着一种摄人的气息,像极人身上摄人的汗味,开始有点冲鼻浓烈,一会儿就让人陶醉了。这棋盘花的味道就是太阳下一朵花的汗味儿,我喜欢这味儿。收割的日子,太阳热烈着,麦子在阳光下金灿灿的,丰收的气息在阳光下弥漫。在麦地里,父亲额头上冒着一颗颗亮闪闪的汗珠子。在我家院坝里,棋盘花亮闪闪的花瓣上冒着一股接一股摄人的气息。新麦的味道、人的汗味、花的气息、泥土的热气融合在一起,成为大地上丰收里特有的味道。开始,新麦地上一路摆放着父亲割好的麦把子,父亲越割越远,麦把子也越摆越多,一路下来,麦把子铺在了父亲身后。夏天的天空很高很蓝,一种阳光蓝。新麦一割,大地便显得有些广阔。新麦的黄,黄得特别好看,闪出耀眼的金色的光芒。夕阳落下,父亲把一把又一把的麦把子收拢,地上暴露出整齐的新麦茬口,像是一个人留在地里的一个接一个爽朗的笑声。割麦子不是轻松活儿。我透过院坝里的棋盘花,看见父亲嘴里衔着一根新麦草,一会儿弯腰割麦子,一会儿直起身子挽麦把子,挽好麦把子,就摆放在身后的麦茬地上。我感觉他像在做一件非常有趣的事,仿佛闻到他嘴里翻涌出的甜味,还看出他嘴边冒出沫子,像一只羊在那里嚼食干草,嚼得满嘴唾沫泡子。想到父亲像羊,我笑了。母亲戴着红头巾帮父亲把麦把子往背架子跟前收,父亲衔着新麦草,把母亲收拢的麦把子垛在背架子上。垛好麦把子,父亲背起一背架子;母亲两手夹着一大捆跟着父亲,一前一后,父亲弓着身子摇晃,母亲挺着胸慢走,这一摇晃一踱步的,在回家的小路上真是好看。母亲的红头巾更是好看,色彩艳丽、沉着。回到家,母亲去了厨房,一会儿炊烟起来了。父亲坐在院坝里的石凳上,看着那绣锦夺目的棋盘花,一口一口喝着山里的老鹰茶。“月儿落西斜,思想小冤家。冤家不来我家耍,心里乱如麻”父亲哼起了山歌,我陶醉于那旋律。在一阵阵夏风中,在袅袅炊烟里,大地的金色和新麦的金色融为一体。二十多年后的一日,陪妻子在商场闲逛,在一家旗袍店,我一眼就认出一袭旗袍上印着的大朵大朵的棋盘花。棋盘花高挺的样子一下就回到我的面前,就像一女子,面如满月,髻如彩云,身着粉红的丝绸装,如意斜襟,袢条盘扣,高开衩。那花简直是太逼真了,我用手轻轻滑过,滑如丝绸,恰如那棋盘花的花朵,棋盘花摄人的气息蔓延而至。(有删改)7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章第段引用了明朝张瀚松窗梦语中的话,既证明了前文所说的棋盘花有“向阳”的特征,又增添了文章的文采。B.文章第段中对夏天的天空、收割后的大地、新麦等景物的描写,勾画出了色彩明丽的画面,烘托出了丰收的喜悦。C.文章将棋盘花开放的时间与父亲联系起来,通过一系列动作描写写出父亲割麦子的情形,突出表现了父亲的辛劳。D.父母农忙时节一起劳作,回家后一个做饭一个喝茶唱曲儿,其乐融融,表达了作者对勤劳淳朴的农民的赞美之情。【解析】选C。本题考查品味精彩的语言表达艺术,分析作品表现手法,理解文章内容的能力。“突出表现了父亲的辛劳”错误,从文章总体,特别是第段内容来看,笔触是轻松的,作者的情感重点在于表现丰收的喜悦。8.文章写出了棋盘花哪些特点?请简要概括。(6分)答:_【解析】解题时,首先要找出具体描写“棋盘花”的段落,并从中筛选出关键词句,进而归纳概括;其次,注意“简要”二字,作答时语言要简洁明了。根据原文可知,第段对棋盘花有直接的描写,第段也有对棋盘花的描写,从中可以概括出棋盘花的颜色、形状、开花时间、气味、特性等。答案:五六月间盛开;色彩鲜艳;花形奇特;花姿向阳;气息摄人。9.有人认为,文章最后两段画蛇添足,删去更好。请结合全文,谈谈你的看法。(6分)答:_【解析】这类探究性试题具有一定的开放性,一般要求谈谈“你的理解”“你的看法”。作答时,首先要表明观点,明确“删去好”还是“不删好”,然后立足文本,结合具体内容给出理由。如果认为删去更好,可从“为什么要删”“删了之后有什么妙处”两方面思考,具体可从篇章结构、内容表达、主题表达等角度思考。如果认为不删更好,亦可依此思路分析。答案:看法一:最后两段画蛇添足,删去更好。理由:删去后,文章避免了繁冗拖沓,更加简洁明快。段,母亲做饭,父亲喝茶哼歌,“我”陶醉,人和景完美融合,表现了生活的幸福美好,与前文“棋盘花”“绣锦夺目”相呼应,内容已足够完整。以第段的景物描写作结,戛然而止,意蕴悠长,给人留下丰富的想象空间,更有艺术性。看法二:最后两段并非画蛇添足,不应删去。 理由:文章的标题是“棋盘花”,而第段以“大地的金色和新麦的金色融为一体”结束,没有提及棋盘花,这样结尾显得内容不完整。文章开头写棋盘花,以棋盘花引出对家乡、父母的描写,再以多年后在别处遇到棋盘花结尾,使首尾照应、结构严谨。 以再遇棋盘花结尾,表明美好的事物不会因时空的变化而变化,说明美是永恒的,深化了主题。四、阅读下面的文字,完成1012题。(15分)黄昏无下落鲍尔吉原野是谁在人脸上镀了一层黄金?人在慷慨的金色里变为红铜般的勇士,破旧的衣裳连皱褶都像雕塑的手笔;人的脸棱角分明,不求肃穆,肃穆自来,这是在黄昏。小时候,我无意中目睹了黄昏。看到那离奇的光从红里生出诡异的蓝。红里怎么会生出蓝呢?它们是两个色系。玫瑰红诞生其间,橘红诞生其间,旋生旋灭。这是怎么啦?西方的天空发生了什么?我结结巴巴地问大人,那里发生了什么?大人瞟了我一眼,只说了两个字:黄昏。自那时起,我得知世上还有这两个字黄昏,并知道这两个字里有忧伤。我盼着观黄昏,黄昏却不常有,至少天空不老黄。如果是多云天气或阴天,黄昏就没了下落。我站在我家屋顶看黄昏。西方的天空在柳树之上烂成一锅粥,云彩被夕阳绞碎,红云犹如在烈火中逃窜的野兽,却总逃不出西天的大火。太阳以如此大的排场谢幕,它以炽热的情感告诉人们它要落山了。人们习以为常,不过瞟一眼,名之“黄昏”。而我心里隐隐有戚焉。假如太阳不再升起,全世界的人都会在痛哭流涕中凝视黄昏,每日变成每夜,电不够用,煤更不够用,满街小偷。黄昏里,屋顶的一株青草在夕照里显得格外妖娆,想不到生于屋顶的草会这么漂亮,红瓦衬出草的青翠,晚霞又给下垂的叶子抹上一层柔情的红。草在风中摇曳,像在瓦上跳舞。原来当一株草也挺好,如果能生在屋顶的话,就是一位在夕阳里跳舞的新娘。地上的草叶金红,鹅卵金红,土里土气的酸菜缸金红,黄昏了。我在牧区看到的黄昏惊心动魄。广阔的地平线仿佛被泼上油烧起了火,烈火战车在天空穿行,在落日的光芒里,山峰渐渐变秃、变矮。天空盛不下的金光全都倾泻在草地上,一直流淌到脚下,黄牛红了,黑白花牛也红了,它们扭颈观看夕阳。天和地如此辽阔,我久久说不出话来,坐在草地上看黄昏,直到星星像纽扣一样别在白茫茫泛蓝的天空。那时,我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人,但这事好像不值得吹嘘。什么事值得吹嘘?我觉得看过牧区的黄昏比有钱更值得吹嘘。那么大的场景,那么丰富的色彩,最后竟什么都没了,卸车都卸不了这么快。黄昏终于在夜晚来临之前昏了过去。“我曾经见过最美丽的黄昏”,这么说话太像傻子了。但真正的傻子是见不到黄昏的人。在这个大城市,我已经二十六年没见过黄昏了,西边的楼房永远是楼房和广告牌,它代替了黄昏。城市的夜没经过黄昏的过渡就直接来到街道,像一个虚假的夜,路灯先于星星亮起来,电视机代替了天上的月亮。这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏,没想到原来还有那么多东西。我一直觉得自己身上缺了一些东西,原以为是缺钱、缺车,后来才知道我心里缺了天空对人的抚爱,因为我有许多年没见到黄昏了。(有删改)10.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章第一段以问句引起下文对黄昏夕阳的描述,引发读者思考。言简意赅,独立成段,暗扣题目。B.作者对黄昏由好奇到忧伤,再到自豪,最后到反思,逐层深入,每层的感受都与对黄昏夕阳的描写相结合。C.文章最后一段两个加点的“傻子”含义有所不同:前者指作者对黄昏的痴迷,后者指漠视自然之美的人,作者肯定了前者,否定了后者。D.题目“黄昏无下落”寓意深刻,它告诉我们一切美好的东西都容易消逝,而人们却无视它们的存在,奠定了全文忧伤的感情基调。【解析】选B。本题考查考生鉴赏评价作品内容和艺术特色的能力。“每层的感受都与对黄昏夕阳的描写相结合”错误,原文的最后一段作者在反思时没有结合对黄昏夕阳的描写。11.赏析文中画线的句子。(6分)答:_【解析】本题考查考生体会文中重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,考生可从手法、内容、情感、结构等方面考虑。这一句将“西方的天空”比作“一锅粥”,将“红云”比作“野兽”,这都是比喻,“云彩被夕阳绞碎”是拟人手法;再现了日落西山的美景,写到了人忧伤的原因。答案:运用比喻、拟人的修辞手法,将黄昏时的天空比作一锅粥,将红云比作烈火中逃窜的野兽;“绞碎”,这里赋予了夕阳人的行为,形象地说明了云彩的变化。生动形象地表现了夕阳在落山前的灿烂。交代了作者忧伤的原因,与下文人们对此美景无动于衷的态度形成对比。12.题目“黄昏无下落”中的“黄昏”一词在文中有着丰富的内涵,请结合全文逐层分析。(6分)答:_【解析】本题考查考生理解文中重要词语的含义的能力。解答此题,考生要注意题干中的“逐层分析”,即既要注意“黄昏”的表层含义,也要注意其语境义,不能只分析其中的一个方面。文章用大量篇幅来描写作者在牧区看到的“黄昏”的美丽景象,这是“黄昏”的表层含义。文章最后一段“真正的傻子是见不到黄昏的人”中的“黄昏”,其含义得到升华,代指生活中被人们忽略的自然景象。文章最后一句“我一直觉得自己身上缺了一些东西,原以为是缺钱、缺车,后来才知道我心里缺了天空对人的抚爱,因为我有许多年没见到黄昏了”中的“黄昏”,其含义进一步升华,代指与“钱、车”相对应的精神追求。答案:指作者小时候看到的壮美、多变、短暂的黄昏美景;指生活中被人们忽略的美丽的自然景象;指被物质和浮华淹没的精神追求。五、阅读下面的文字,完成1315题。(15分)渡家靳以穿行我所住的那个城的三条河,流到一个地方就汇合了,于是河面广了,流水也急了。通到河的南岸,有一个渡口,渡家是一个五十多岁,短矮又跛了左脚的人。他虽然是跛子,却是矫健的,有着健硕的肌肉。还有一个年轻人,那是他的儿子,三十岁的样子,看起来好像还不如他强壮。春天、夏天和秋天,这条摆渡船自由地打着斜从这岸到那岸,到了冬天,河水冻了起来,就只能在冰上凿开一条路,攀引着铁链往返两岸。到收渡钱的时候,他就端起小笸箩说:“您带着钱吧!”过渡的人就会笑着,把钱放到里面。若真没有带钱,只要说一声,下次再给也行。到晚间,一盏油灯就放在船头上,远远只看到那黄黄的灯光映在水面上浮过去又浮过来。夜中,人少了,为了过渡人的方便,他就扯起嗓子喊:“过摆渡啊!”每个字都是用拖长了的沙哑的声音,传到远远的地方去。一个冬天的晚上,恰巧我从友人家出来,要过渡回家。因为严寒和浓雾,行人十分稀少。我赶到渡口那里,摆渡的刚刚靠近了这面的岸。那天晚上的浓雾,使我看不见二尺以外的物件,我只看见那盏黄黄的灯。在经过船头的时候,我看到蹲在那里的年老渡家。我就站在那里,像和一切都隔绝了似的。“好大的雾啊!”那个渡家说着,接着他就喊起来:“过摆渡啊!”没有一个人回应,也没有一个由远而近的脚步声。“过去吧,爹,不会有人了。”这是船艄那个年轻的说的。我却有点担心了,想着:真是我一个人怎么办呢?可是那个年老的却说:“等等吧,万一有人来呢。”我的心松下一点来,于是他又用那沙哑的声音喊着。仍然是静静的,只有周围响着的回音。我后悔着当友人要我住在他家中时,不如就答应了也好,也省得冒这一番险。“咱们走吧,也没有人了。”这是那个年老的说的。我慌了,我急急地说:“等等也没有什么,我没有要紧事,省得别人来了又要等好长时间。”我的话居然产生了效果,那个渡家又叫着。我想索性下去吧,走到那边喊车多绕些路回去也好,而在恐惧之外的一点点好奇心,却使我仍然留在那里。人还是没有,船却开了。“得了,也没有人啦,到河那边我们也该歇了。”这是那个年轻的说的。站在船中的我,却为纷乱的思绪所扰。我想我应该怎样站着才好呢?那根竹篙不也一下子就能把我打翻了吗?于是我想着我该怎样把力量用在两腿上,到他打来的时候,该怎样抓住那根竹篙,乘机跳到冰上逃走。突然,那个船停了,我刚要叫出来,那个渡家却说:“已经到了,您带着钱吧。”我忍着狂喜,匆匆地把钱摸出来,放到那个小笸箩里,他说着道谢的话,再三告诉我:“雾大,看清了走,不要跌到河里去。”我平安地上了岸,慢慢地走着,当我再把头回过去时,只看见一个微弱的灯光,一高一低地向着东方远去。我的幻想消失了,我的想念却殷切了,我的心中一直记着:他是一个当我站在渡头茫然无措的时候,把我安稳渡到对岸的穷苦而极其善良的人。一九三四年冬(有删改)13.下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章中有不少语言反复出现,如“您带着钱吧”“过摆渡啊”,这体现了年老渡家对过渡人的尊重和呵护,属于运用语言描写来刻画典型形象。B.文章中的渡家父子形成鲜明的对比,父亲虽跛脚,但健壮有力;父亲善良热情,儿子冷漠自私,体现了作者对传统价值观正在消失的困惑。C.文章中“我”冬夜过渡,内心经历了复杂的变化,从开始的担心后悔到恐惧纷乱,再到狂喜想念,层次清晰,从侧面烘托了渡家的美好品格。D.文章不是一个普通的过渡的故事,其中不少景象都具有象征意义,如冬夜的浓雾、微弱的灯光等都暗示了生活中的理想和现实的境况。【解析】选B。本题考查考生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B项,“儿子冷漠自私,体现了作者对传统价值观正在消失的困惑”理解错误,文章中的儿子只是没有父亲那么热情,那么贴心,但“冷漠自私”属于过度贬低,而且作者也没有以此表现传统价值观消失的主题,属于对文章主旨的曲解。14.文章中的浓雾有怎样的作用?请结合内容具体分析。(6分)答:_【解析】本题考查考生对文章内容进行概括分析的能力。浓雾是文章重要的环境描写,首先,考生可从人物心理、故事情节、文章主旨等方面进行分析。文章中“我”的心理描写与浓雾有密切联系。其次,浓雾还有象征的意味,考生可从文章的时代背景去考虑。最后,浓雾也有烘托人物形象、渲染紧张气氛的作用。答案:推动情节发展,正因为河面雾大,“我”才担心一人过渡会有危险,才会有复杂的心理;渲染了紧张的气氛,暗示了时局的混乱;反衬出渡家美好的品格,扫除了“我”内心的“迷雾”。15.文章结尾画波浪线的句子有哪些意蕴?请结合作品具体分析。(6分)答:_【解析】本题考查体会重要句子的含意,探讨文章思想意蕴的能力。探究文章思想意蕴要由浅入深,可从人物和主旨等方面进行分析。分析时考生要注意画波浪线的句子的关键点,如“我”茫然无措,渡家将“我”安稳渡到对岸,渡家的善良,以及渡家在艰苦生活中乐观的人生态度等。答案:在“我”茫然无助又满腹疑惑时,渡家用他真诚善良的言行消除了“我”内心的猜疑,将“我”渡到善良人性的彼岸;在内忧外患的时局中,渡家身上展现出了底层大众身上的力量;渡家在艰难的生活境遇中保持着乐观的生活态度,让“我”找到了正确的人生方向。六、阅读下面的文字,完成1618题。(15分) 采菊东篱说道今古禾自从陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”这一金句横空出世,菊花就和东篱结下了不解之缘。仿佛此前居无定所、被屈原先生当作夕餐的“秋菊之落英”,终于在陶渊明那里找到了自己的归宿。以后的诗人,再见菊花时,也总会想到它已名花有主,心有所属。比如唐代的元稹在表达对菊花的偏爱时,先道“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜”,再言“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。而诸如“耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清”等以“东篱菊”称呼菊花的诗句,就更数不胜数了。中国古代的文人志士们喜欢以花草自喻,托物言志,菊花在他们的笔下,一般被用来比喻某种与众不同的气节。所谓“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”“黄花本是无情物,也共先生晚节香”“数去更无君傲世,看来惟有我知音”。这种不畏严寒、傲霜而生的品质,也让菊花跻身“花中四君子”之列。菊花是高颜值的观赏植物,曾被誉为“芳薰百草,色艳群英”。观其外貌,其花型可分为翻卷型、莲座型、飞舞型、龙爪型等。是的,菊花都是一簇一簇的,重重叠叠,丝丝絮絮,环抱成团,正是这股向心力和“本性能耐寒,风霜其奈何”的品格,才成就了“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的壮阔之美。当然,菊花的颜色也有多种,或“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄”,或“孤丛色似霜”,都带着一种高冷范儿。然而,从某种程度上看,我们赞美的菊花的孤绝和冷艳,恰似一个人的少年意气和伶牙俐齿,譬如“但令逢采摘,宁辞独晚荣”“宁可枝头抱香死”等。人们随着年岁增长,见过更多的风霜严寒,终将与自己、与世界和解。就像莫言对自己年少气盛时抢白老师深感愧疚,那种争强好胜的面红耳赤,终将变为容忍、宽和的慈眉善目的模样。即便秋天开花时“蕊寒香冷蝶难来”又能如何呢?和菊花气质颇相近的林黛玉曾问菊道:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”然万物有时。有的喜欢在春天里争奇斗艳,就随它热闹吧。有的偏爱“凌寒独自开”,就随它去吧,何必非要“报与桃花一处开”呢?在中国,因为菊花盛开的时节与重阳同步,所以在一些诗词里,菊花和重阳常携手并肩出现,重阳节也一直有赏菊和饮菊花酒的习俗。宋代还举行一年一度的赏菊大会,菊花被视为吉祥和长寿的象征。汉朝神农本草经载:“菊花久服能轻身延年。”西汉西京杂记中还有制作菊花酒的记载,菊花酒被当时的皇帝后妃们称为“长寿酒”,当作滋补药品,相互馈赠。今天,菊花茶仍是备受欢迎的清热降火饮品。在书画和陶瓷等艺术作品里,我们也常常见到菊花风姿绰约的身影。菊花高雅幽静,低调又绚烂地开放在圆圆的盘子里,开放在精巧的杯盏上,开放在硕大的碗盆里,我们赞叹它繁复精细的纹路,它也终于放下“隐逸”之态,融入我们的生活。值得一提的是,日本皇家的家族徽章也是菊花纹,日本甚至被称为“菊花王朝”,菊花纹也被印在日本的护照上。有一种说法是,日本皇朝深受我国唐宋文化的浸染,推崇菊花的绝世之美和高洁之气。一千年前,辛弃疾曾期待自家的新居轩窗临花,遍种竹梅菊兰,他在沁园春带湖新居将成中写道:“秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。”直到今天,菊花的美艳,仍是令人喜欢的;菊花的药食价值,也是颇受肯定的。还是红楼梦中魁夺菊花诗的林黛玉说得好:“一从陶令平章后,千古高风说到今。”(选自月读,有删改)16.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.吟咏菊花的诗句众多,有的描写菊花的颜色等自然属性,有的歌咏菊花不畏严寒、孤绝冷艳等内在品质。B.作者认为陶渊明是中国古代最早把菊花写进诗词中的文人,此后才有了众多文人骚客托菊言志的诗歌。C.文章结尾引用林黛玉的诗句既巧妙回扣标题,又高度概括全文内容,自然收束文章,使文章余味无穷。D.文章围绕菊花行文,论及菊花的品质、价值,以及菊花与爱菊者的关系,内容涉及古今中外的人和事。【解析】选B。B项,陶渊明不是最早把菊花写进诗词中的文人。第一段有屈原写的“秋菊之落英”。17.菊花有哪些价值?请结合全文概括。(6分)答:_答案:文学价值;观赏价值;药食价值;艺术价值(或装饰价值);精神价值。(每点1分,五点满分)18.请简要分析文中“人们随着年岁增长,见过更多的风霜严寒,终将与自己、与世界和解”的含意。(6分) 答:_答案:这句话是说随着年龄的增长和人生阅历的增多,个人终会有所成长、有所改变。“风霜严寒”比喻人生路上的坎坷、挫折、磨难、逆境等。“与自己、与世界和解”是指长大后的自我改变。年轻时少不更事,容易争强好胜、自命清高、自以为是。年龄渐长、阅历渐多后,渐渐能够坦然面对自己、他人和世界,变得包容豁达、从容淡定。(每点2分,共6分,大意对即可)
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