马原第二讲优质

第二讲第二讲世界的物质性世界的物质性参考书参考书o从一到无穷大从一到无穷大【美美】G.盖莫夫盖莫夫o时间简史及续篇时间简史及续篇【英英】史蒂芬史蒂芬.霍金霍金o熵熵:一种新的世界观一种新的世界观【美美】杰里米杰里米.里夫里夫金、特德金、特德.霍华德霍华德需关注的问题需关注的问题o马克思为什么不给物质下定义？马克思为什么不给物质下定义？o对时空的有限或无限的探讨跟人们的历史观、对时空的有限或无限的探讨跟人们的历史观、人生观的关系人生观的关系o人工智能能超越人类思维吗？人工智能能超越人类思维吗？物质运动时空意识世界的物质统一物质运动时空意识世界的物质统一性性o物质是世界的本源和本质物质是世界的本源和本质o运动是物质的根本属性运动是物质的根本属性o时空是物质的存在方式时空是物质的存在方式o意识是物质高度发展的产物意识是物质高度发展的产物o世界统一于物质世界统一于物质一、马克思主义哲学的物质一、马克思主义哲学的物质-意识观意识观o1、马哲前物质范畴的历史发展马哲前物质范畴的历史发展n（1）古代朴素唯物主义的物质观）古代朴素唯物主义的物质观oA、归结为具体的原初物质、归结为具体的原初物质oB、原子论（德谟克利特）和元气说（宋、原子论（德谟克利特）和元气说（宋钘、尹文）钘、尹文）n（2）形而上学唯物主义的物质观）形而上学唯物主义的物质观o原子论（来自文艺复兴）原子论（来自文艺复兴）2、马克思主义哲学的物质范畴、马克思主义哲学的物质范畴o（1）恩格斯对物质的辩证说明）恩格斯对物质的辩证说明n“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的概念就是从这一总和中抽象出来的”n耐格里认为耐格里认为：“我们不知道任何无限的或永恒我们不知道任何无限的或永恒的东西，任何常住不变的东西，任何绝对的差的东西，任何常住不变的东西，任何绝对的差异。我们准确地知道一小时、一米、一公斤的异。我们准确地知道一小时、一米、一公斤的意思是什么，但是我们不知道时间、空间、力意思是什么，但是我们不知道时间、空间、力和物质、原因和结果是什么。和物质、原因和结果是什么。”马恩选集马恩选集第第3卷，卷，555-556页页 （2）列宁的物质定义）列宁的物质定义“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。摄影、反映。”唯物主义和经验批唯物主义和经验批判主义判主义19081908n列宁提出物质定义的时代背景列宁提出物质定义的时代背景物理学危物理学危机：电子和放射性的发现机：电子和放射性的发现（3）列宁物质定义的重大意义）列宁物质定义的重大意义第一，坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心第一，坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义和二元论。主义和二元论。第二，指出物质第二，指出物质“是人通过感觉感知的是人通过感觉感知的”，人的认，人的认识可以反映客观实在，从而坚持了辩证唯物主义的反映识可以反映客观实在，从而坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了不可知论。论和可知论，批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。既肯定了哲第三，体现了唯物论和辩证法的统一。既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷第四，体现了唯物主义自然观和历史观的统一。揭第四，体现了唯物主义自然观和历史观的统一。揭示了自然和社会的物质性。示了自然和社会的物质性。3、意识的起源、本质和作用、意识的起源、本质和作用o（1）意识的起源）意识的起源物质世界长期发展的物质世界长期发展的产物产物oA、意识是自然界长期发展的产物、意识是自然界长期发展的产物n从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性应性n从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理n从动物心理到人类意识从动物心理到人类意识oB、意识是社会的产物、意识是社会的产物n劳动使猿爪变成人手，猿脑变成人脑，为劳动使猿爪变成人手，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了生理基础意识的产生提供了生理基础n劳动使思维的物质外壳劳动使思维的物质外壳语言得以产生语言得以产生n劳动丰富了意识的内容，提高了人的思维劳动丰富了意识的内容，提高了人的思维能力能力（2）意识的本质）意识的本质oA、意识是人脑的机能、意识是人脑的机能n意识的物质基础探索的历史过程（孟子、意识的物质基础探索的历史过程（孟子、亚里士多德、赫罗非拉斯、哈勒、加尔）亚里士多德、赫罗非拉斯、哈勒、加尔）n现代生理学对意识是人脑机能的证明（巴现代生理学对意识是人脑机能的证明（巴甫洛夫：无条件反射和条件反射；第一信甫洛夫：无条件反射和条件反射；第一信号系统和第二信号系统）号系统和第二信号系统）oB、意识是物质世界在人脑中的主观映象、意识是物质世界在人脑中的主观映象“观念的东西不外是移入人的头观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。的东西而已。”马克思马克思如何理解意识是主观与客观的统一？如何理解意识是主观与客观的统一？o意识的形式是主观的，但反映的内容是客观意识的形式是主观的，但反映的内容是客观的。的。o不同主体对同一对象的反映差别是主观的，不同主体对同一对象的反映差别是主观的，但造成差别的根源是客观的。但造成差别的根源是客观的。o意识对对象的反映只是近似的、有时甚至是意识对对象的反映只是近似的、有时甚至是歪曲的，这是意识最鲜明的主观特征，但任歪曲的，这是意识最鲜明的主观特征，但任何反映归根到底都有自己的客观原型。何反映归根到底都有自己的客观原型。o唯心主义和庸俗唯物主义对意识主客观关系唯心主义和庸俗唯物主义对意识主客观关系的割裂（毕希纳）的割裂（毕希纳）o“大脑分泌思想，犹如肝脏分泌胆汁一样大脑分泌思想，犹如肝脏分泌胆汁一样”o关于关于“恐暗十五肽恐暗十五肽”（3）意识的能动作用）意识的能动作用oA、意识能动性的表现、意识能动性的表现n具有目的性和计划性具有目的性和计划性n意识活动具有创造性。意识活动具有创造性。n意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识具有指导实践改造客观世界的作用。n意识还具有指导、控制人的行为和生理活意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。动的作用。oB、怎样才能正确发挥主观能动作用、怎样才能正确发挥主观能动作用 n从实际出发，努力认识和把握事物的发展从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律规律 n实践是发挥人的主观能动作用的基本途径实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 n主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段质条件和物质手段 二、马克思主义哲学的运动观二、马克思主义哲学的运动观o1、运动是物质的根本属性、运动是物质的根本属性“运动运动”是标志宇宙间一切事物、现象和过程的是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴变化的哲学范畴。o 运动和物质的辩证关系运动和物质的辩证关系不可分割不可分割n运动是物质的根本属性和存在方式，没有不运运动是物质的根本属性和存在方式，没有不运动的物质。设想有不运动的物质是形而上学的动的物质。设想有不运动的物质是形而上学的错误（错误（关于机械论、热寂说关于机械论、热寂说）n物质是运动的主体、担当者，没有无物质的运物质是运动的主体、担当者，没有无物质的运动。设想没有物质的运动是唯心主义的错误动。设想没有物质的运动是唯心主义的错误o各种运动形式的主体各种运动形式的主体o主观唯心的运动观：惠能、钱绪山主观唯心的运动观：惠能、钱绪山o天只此知之虚明，地只此知之凝聚，四时日天只此知之虚明，地只此知之凝聚，四时日月只此知之流行，人与万物只此知之合散月只此知之流行，人与万物只此知之合散o唯能论：唯能论：【德德】奥斯瓦尔德奥斯瓦尔德o爱因斯坦爱因斯坦:E=mc ，m=m/1-(v/c)主观唯心论的运动观菩提本非树，菩提本非树，明镜亦非台。明镜亦非台。本来无一物，本来无一物，何处惹尘埃何处惹尘埃不是风动，不是风动，不是幡动，不是幡动，仁者心动仁者心动惠能惠能2、静止是运动的特殊状态、静止是运动的特殊状态o（1）运动和静止的辩证关系）运动和静止的辩证关系o静止是运动的特殊状态。运动是绝对的，静静止是运动的特殊状态。运动是绝对的，静止是相对的止是相对的n所谓静止，一是指某事物相对特定的参考系没所谓静止，一是指某事物相对特定的参考系没有发生机械位移；二是指某事物没有发生特定有发生机械位移；二是指某事物没有发生特定的质变的质变n运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止是局部的、暂时的、有条件的，因对的；静止是局部的、暂时的、有条件的，因而是相对的而是相对的o（2）承认相对静止的意义）承认相对静止的意义n静止是运动的尺度，不了解静止，就无法把静止是运动的尺度，不了解静止，就无法把握运动握运动n相对静止是事物分化和由低级向高级发展的相对静止是事物分化和由低级向高级发展的根本条件根本条件n相对静止的存在，是我们把各种事物区别开相对静止的存在，是我们把各种事物区别开来进行科学分析的前提来进行科学分析的前提o（3）相对主义和形而上学对运动和静止辩）相对主义和形而上学对运动和静止辩证关系的割裂证关系的割裂n相对主义只看到运动的绝对性，否定相对静止，相对主义只看到运动的绝对性，否定相对静止，必然会导致诡辩论（庄子、克拉底鲁）必然会导致诡辩论（庄子、克拉底鲁）n形而上学把静止绝对化，否认运动的绝对性，形而上学把静止绝对化，否认运动的绝对性，到物质之外去寻找运动的根源，往往导致宗教到物质之外去寻找运动的根源，往往导致宗教唯心主义（机械论、牛顿、芝诺）唯心主义（机械论、牛顿、芝诺）三、马克思主义哲学的时空观三、马克思主义哲学的时空观o1、时空的含义及其特点、时空的含义及其特点o时间是物质运动过程的持续性，它的特点是时间是物质运动过程的持续性，它的特点是一维性（过程久暂、顺序先后、间隔长短。一维性（过程久暂、顺序先后、间隔长短。不可逆）不可逆）o空间是运动着的物质的广延性，它的特点是空间是运动着的物质的广延性，它的特点是三维性（并立、大小、位置。三维度量）三维性（并立、大小、位置。三维度量）2、时空与物质运动的不可分性、时空与物质运动的不可分性o时空离不开物质运动，时空的度量只能在物时空离不开物质运动，时空的度量只能在物质运动中进行（年、月、日。光年、米氪质运动中进行（年、月、日。光年、米氪3636的的1 1，650650，763.73763.73倍倍）o物质运动离不开时空，物质运动只能在时空物质运动离不开时空，物质运动只能在时空中进行中进行n关于四维空间（闵可夫斯基、爱因斯坦）关于四维空间（闵可夫斯基、爱因斯坦）3、时空的客观性（列宁、康德、马赫）、时空的客观性（列宁、康德、马赫）o辩证唯物主义既然认为运动着的物质是不以辩证唯物主义既然认为运动着的物质是不以人的意志为转移的客观实在，那么作为它的人的意志为转移的客观实在，那么作为它的存在形式的时间和空间也就是具有客观实在存在形式的时间和空间也就是具有客观实在性的。性的。列宁列宁o时间和空间是感性直观的先天形式。时间和空间是感性直观的先天形式。康康德德o时间和空间是整理经验材料的工具。时间和空间是整理经验材料的工具。马马赫赫4、时空的绝对性和相对性、时空的绝对性和相对性o（1）涵义：）涵义：n时空作为物质运动的存在形式，它们的客观实时空作为物质运动的存在形式，它们的客观实在性是不变的，无条件的，因而是绝对的。在性是不变的，无条件的，因而是绝对的。（与唯心主义对立）（与唯心主义对立）n由于受物质运动方式的制约，时空的具体形态、由于受物质运动方式的制约，时空的具体形态、具体特性是可变的、有条件的，因而是相对的具体特性是可变的、有条件的，因而是相对的（与形而上学相区别）（与形而上学相区别）o（2）非欧几何和相对论对时空绝对性与相）非欧几何和相对论对时空绝对性与相对性相统一的证明对性相统一的证明罗巴切夫斯基o非欧几何：对第五公非欧几何：对第五公设的突破设的突破o【俄俄】罗巴切夫斯基：罗巴切夫斯基：通过不在某直线上的通过不在某直线上的一点，至少可作出两一点，至少可作出两条与该直线相平行的条与该直线相平行的平行线。平行线。o双曲面几何双曲面几何罗巴切夫斯基的双曲面几何黎曼几何o【德德】黎曼：通过黎曼：通过不在某直线上的一不在某直线上的一点，作不出该直线点，作不出该直线的平行线。的平行线。o椭圆几何椭圆几何E=mc T=t/1-(v/c)T=t/1-(v/c)o狭义相对论：同时性的相对性；尺缩钟慢狭义相对论：同时性的相对性；尺缩钟慢n假设：光速叠加不变；运动的相对性原理假设：光速叠加不变；运动的相对性原理nL=l1-(v/c)T=t/1-(v/c)T=t/1-(v/c)o广义相对论：时空、物质、引力场的一体性广义相对论：时空、物质、引力场的一体性n空间因引力而收缩空间因引力而收缩5、时空的无限性和有限性、时空的无限性和有限性o（1）含义：整个物质世界是无限的，运动）含义：整个物质世界是无限的，运动是永恒的，作为它的存在形式的时空也就是是永恒的，作为它的存在形式的时空也就是无限的；具体的物质形态总是有生有灭的，无限的；具体的物质形态总是有生有灭的，是一个过程，总是要占据一定的位置，有体是一个过程，总是要占据一定的位置，有体积规模的大小，因而一维持续性和三维广延积规模的大小，因而一维持续性和三维广延性都是有限的性都是有限的o（2）如何理解把握时空的无限性）如何理解把握时空的无限性na、从物质无限、运动永恒上来把握、从物质无限、运动永恒上来把握nb、从无限和有限的辩证关系上来把握、从无限和有限的辩证关系上来把握无限性和有限性的辩证关系n第一，无限包含着有限，无限由有限构成第一，无限包含着有限，无限由有限构成n第二，有限的事物具有无限的性质和层次第二，有限的事物具有无限的性质和层次n第三，有限的事物自身具有突破有限，转化为第三，有限的事物自身具有突破有限，转化为他物，趋向无限的本性。（无限即对有限的超他物，趋向无限的本性。（无限即对有限的超越）越）oc、从时空有限论的理论问题中去把握、从时空有限论的理论问题中去把握n大爆炸宇宙学：爱因斯坦、弗里德曼、勒梅特、大爆炸宇宙学：爱因斯坦、弗里德曼、勒梅特、哈勃、盖莫夫哈勃、盖莫夫膨胀的宇宙膨胀的宇宙四、世界的物质统一性四、世界的物质统一性o1、社会与自然的统一性、社会与自然的统一性n人类起源于自然（达尔文、海克尔）人类起源于自然（达尔文、海克尔）n社会存在是一个物质系统，它决定了社会社会存在是一个物质系统，它决定了社会意识（地理环境、人口因素、生产方式）意识（地理环境、人口因素、生产方式）n社会与自然的统一性社会与自然的统一性社会发展也是一社会发展也是一“自然历史过程自然历史过程”2、世界物质统一性原理及其方法论意义、世界物质统一性原理及其方法论意义o（1）原理及与其他派别的对立）原理及与其他派别的对立n世界具有统一性，这种统一是多样性的统一，世界具有统一性，这种统一是多样性的统一，统一的基础在于它的物质性统一的基础在于它的物质性n与二元论的对立表现在是否承认统一性与二元论的对立表现在是否承认统一性n与旧唯物主义的对立表现在是否承认多样性与旧唯物主义的对立表现在是否承认多样性n与唯心主义的对立表现在是否承认物质性与唯心主义的对立表现在是否承认物质性o（2）意义：该原理是马哲的基石，也是我意义：该原理是马哲的基石，也是我们从事一切实际工作的立足点们从事一切实际工作的立足点第二讲复习要点第二讲复习要点o一、基本概念一、基本概念n物质、意识、运动、静止、时间、空间、人工物质、意识、运动、静止、时间、空间、人工智能、实践、主体、客体、自在世界、人类世智能、实践、主体、客体、自在世界、人类世界界n康德、马赫、牛顿、相对论、非欧几何、第一康德、马赫、牛顿、相对论、非欧几何、第一信号系统、第二信号系统信号系统、第二信号系统o二、基本原理二、基本原理n简述列宁的物质定义及其产生的意义简述列宁的物质定义及其产生的意义n简述物质与运动的辩证关系简述物质与运动的辩证关系复习要点复习要点n承认事物的相对静止有什么意义？承认事物的相对静止有什么意义？n为什么说意识是社会的产物？为什么说意识是社会的产物？n怎样理解意识活动是主观与客观的统一？怎样理解意识活动是主观与客观的统一？n意识能动性表现在哪些方面？意识能动性表现在哪些方面？n怎样才能正确发挥意识的能动作用？怎样才能正确发挥意识的能动作用？o三、疑难问题三、疑难问题n世界的统一性原理是辩证唯物主义的理论基石世界的统一性原理是辩证唯物主义的理论基石n观念的东西不外是移入人的头脑的物质的东西观念的东西不外是移入人的头脑的物质的东西而已而已n错误思想也是客观现实的反映错误思想也是客观现实的反映o四、联系实际四、联系实际n试论一切从实际出发、实事求是、与时俱进是试论一切从实际出发、实事求是、与时俱进是辩证唯物主义一元论的根本要求辩证唯物主义一元论的根本要求o讨论话题讨论话题n熵定律与时空观、历史观、人生观的关系熵定律与时空观、历史观、人生观的关系n人工智能能超过人类意识吗？人工智能能超过人类意识吗？n你对宗教和无神论有何见解你对宗教和无神论有何见解