历史 第三单元 从两汉到南北朝的分合 第8课《大一统帝国的重建 》3 华东师大版第二册

1刘邦君臣第8课 大一统帝国的重建历史是什么？历史是现在与过去之间永无休止的对话。历史是什么？历史是现在与过去之间永无休止的对话。英国历史学家卡尔英国历史学家卡尔【学习目标学习目标】1布衣将相之局布衣将相之局分解细化（分解细化（1）了解布衣将相之局形成的过程，识）了解布衣将相之局形成的过程，识记其形成的意义。记其形成的意义。2.汉承秦制汉承秦制 分解细化分解细化 （1）理解汉承秦制的含义及表现。）理解汉承秦制的含义及表现。(2)知道汉初的地方行政制度知道汉初的地方行政制度郡国并行制郡国并行制。3.文景之治文景之治 分解细化（分解细化（1）理解黄老无为而治的思想；）理解黄老无为而治的思想；（2）知道文景之治的治国思想及其）知道文景之治的治国思想及其措施措施；一、开国之局一、开国之局 农民天子农民天子 布衣将相布衣将相公门有公，卿门有卿，公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。亦不能戒其怠惰。礼记礼记问题问题1：贵族的话反映西周时期是怎样官员选拔制度？贵族的话反映西周时期是怎样官员选拔制度？结合所学知识，举例说明这种制度在战国时期受到了结合所学知识，举例说明这种制度在战国时期受到了怎样的冲击？怎样的冲击？问题问题2：陈胜和刘邦这两位平民话语反映出秦朝时期人陈胜和刘邦这两位平民话语反映出秦朝时期人们的观念有何变化？们的观念有何变化？贵贵族族平平民民王侯将相宁有种乎？王侯将相宁有种乎？陈胜陈胜大丈夫当如是也。大丈夫当如是也。刘邦刘邦布衣将相布衣将相贵族与平民的对话贵族与平民的对话1 1问题问题3 3：汉初布衣将相：汉初布衣将相之局的出现具有怎样的之局的出现具有怎样的历史意义？对汉代政治历史意义？对汉代政治会产生怎样的影响？会产生怎样的影响？高祖父称太公，无名。母高祖父称太公，无名。母曰刘媪，并亡其姓。高祖曰刘媪，并亡其姓。高祖行三，故曰刘季，既有天行三，故曰刘季，既有天下，因名邦。下，因名邦。钱穆钱穆国史大纲国史大纲西汉初年的将相及其出身一览西汉初年的将相及其出身一览表表姓名姓名官职官职出身出身萧何丞相县吏曹参丞相县吏陈平丞相游士周勃太尉,丞相吹鼓手樊哙丞相狗屠灌婴太尉，丞相布贩王陵丞相小地主 千古龙飞地千古龙飞地 一代帝王乡一代帝王乡问题问题3 3：汉初布衣将相：汉初布衣将相之局的出现具有怎样的之局的出现具有怎样的历史意义？对汉代政治历史意义？对汉代政治会产生怎样的影响？会产生怎样的影响？高祖父称太公，无名。母高祖父称太公，无名。母曰刘媪，并亡其姓。高祖曰刘媪，并亡其姓。高祖行三，故曰刘季，既有天行三，故曰刘季，既有天下，因名邦。下，因名邦。钱穆钱穆国史大纲国史大纲西汉初年的将相及其出身一览西汉初年的将相及其出身一览表表姓名姓名官职官职出身出身萧何丞相县吏曹参丞相县吏陈平丞相游士周勃太尉,丞相吹鼓手樊哙丞相狗屠灌婴太尉，丞相布贩王陵丞相小地主二、建国之策二、建国之策汉承秦制汉承秦制（？）（？）问题问题4：秦始皇创设了哪些新的政治制度？对这些制度汉秦始皇创设了哪些新的政治制度？对这些制度汉高祖的做法主要是什么？此外，高祖的做法主要是什么？此外，他的做法与秦始皇有哪他的做法与秦始皇有哪两点两点明显的不同？明显的不同？汉承秦制汉承秦制秦始皇与汉高祖的对话秦始皇与汉高祖的对话2 2 秦王夸张地采用了秦王夸张地采用了“始皇帝始皇帝”的称号的称号。在其征服的所有地区在其征服的所有地区实行秦国的中央集权制度，将领地分为实行秦国的中央集权制度，将领地分为36个（后来为个（后来为42个）郡，个）郡，并又将郡分为县并又将郡分为县。他还在自己的领地上实行秦国平等的不带人他还在自己的领地上实行秦国平等的不带人情色彩的法律和税收制度。情色彩的法律和税收制度。费正清费正清传统与变革传统与变革汉高祖很精明地慢慢巩固他的帝国，汉高祖很精明地慢慢巩固他的帝国，基本沿袭了秦的政治制度。基本沿袭了秦的政治制度。他不太苛待其臣民，减少酷刑并减轻赋税。但汉高祖作了对中他不太苛待其臣民，减少酷刑并减轻赋税。但汉高祖作了对中央统治来说引人注目也可能是必要的一个退步，他分封自己的央统治来说引人注目也可能是必要的一个退步，他分封自己的亲属和将军做藩国的王侯。亲属和将军做藩国的王侯。费正清费正清传统与变革传统与变革 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。尊王子弟，之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。尊王子弟，大启九国大启九国藩国大者，夸州兼郡，连城数十。藩国大者，夸州兼郡，连城数十。可谓矫枉过其正矣。可谓矫枉过其正矣。汉书诸侯王表序汉书诸侯王表序问题问题4 4：汉初推行郡国并行制原因是什么？结果如：汉初推行郡国并行制原因是什么？结果如何？何？吴楚七国之乱吴楚七国之乱晁错晁错周亚夫周亚夫 分封制的弊端，容易形成地方割据势力；分封制的弊端，容易形成地方割据势力；汉景帝时采取汉景帝时采取“削藩削藩”建议，直接诱发建议，直接诱发“七国之七国之乱乱”。王国问题直到王国问题直到汉武帝时期才基本解决汉武帝时期才基本解决。思考：教材第一子目录的标题恰当吗？应如何调整？议一议议一议 二、建国之策二、建国之策汉承秦制汉承秦制 有所损益有所损益问题问题6 6：秦朝和汉初采取的政治制度基本相同，秦朝和汉初采取的政治制度基本相同，但秦朝为什么短命而亡，汉王朝却长治久安呢？但秦朝为什么短命而亡，汉王朝却长治久安呢？对于这两个不同的结局你是怎样认识的？对于这两个不同的结局你是怎样认识的？【合作探究合作探究】要求：以小要求：以小组为单位，讨论交流展示。组为单位，讨论交流展示。认识：秦朝亡于政而非亡于制 汉承秦制而非秦政。三、治国之思三、治国之思黄老思想黄老思想 文景之治文景之治问题问题7：汉高祖对待陆贾态度的变化反映出刘邦怎样的汉高祖对待陆贾态度的变化反映出刘邦怎样的优秀品格？陆贾的思想主张核心是什么？糅合了哪些优秀品格？陆贾的思想主张核心是什么？糅合了哪些学派的思想？学派的思想？黄老思想黄老思想汉代君臣的对话汉代君臣的对话3 3陆贾总是在汉高祖面前提一些儒家经典，汉高祖很烦，说：陆贾总是在汉高祖面前提一些儒家经典，汉高祖很烦，说：“我老人家马上得天下，要那些烂书干什么我老人家马上得天下，要那些烂书干什么!”陆贾说：陆贾说：“您马上您马上得天下，难道能马上治天下得天下，难道能马上治天下?秦始皇马上得天下，可是不知变通，秦始皇马上得天下，可是不知变通，还是用杀伐的办法治理天下，最后二世而亡。如果秦行仁义，还是用杀伐的办法治理天下，最后二世而亡。如果秦行仁义，你怎么能得天下你怎么能得天下?”汉高祖听了很惭愧，就让陆贾著述秦亡汉兴汉高祖听了很惭愧，就让陆贾著述秦亡汉兴的道理。陆贾就写了十二篇的的道理。陆贾就写了十二篇的新语新语，汉高祖看了很赞成。，汉高祖看了很赞成。陆贾的核心主张就是十二个字陆贾的核心主张就是十二个字“道莫大于无为，行莫大于谨敬。道莫大于无为，行莫大于谨敬。”史记故事新编史记故事新编1.汉高祖与陆贾的对话问题问题8：汉惠帝和曹参的对话与哪一成语典故有关？执汉惠帝和曹参的对话与哪一成语典故有关？执政方略符合哪一学派的思想？汉初统治者为什么采用政方略符合哪一学派的思想？汉初统治者为什么采用这一思想？请这一思想？请结合教材第结合教材第33页第一段及材料页第一段及材料找出原因找出原因。黄老思想黄老思想汉代君臣的对话汉代君臣的对话 曹参身居丞相之位却不干事。汉惠帝让其子回家询问，曹参曹参身居丞相之位却不干事。汉惠帝让其子回家询问，曹参胖揍其子一顿：胖揍其子一顿：“这哪是你这小屁孩能明白的！这哪是你这小屁孩能明白的！”其子汇报汉其子汇报汉惠帝，汉惠帝责问曹参，曹参问道惠帝，汉惠帝责问曹参，曹参问道:“陛下你觉得你比高祖英明陛下你觉得你比高祖英明吗吗?”惠帝说惠帝说:“废话，我哪比的上废话，我哪比的上先帝先帝!”曹参接着问曹参接着问:“陛下看我比陛下看我比萧何如何萧何如何?”惠帝说惠帝说:“你也差点你也差点。”曹参说曹参说:“那不就结了。高祖那不就结了。高祖帝帝与萧何安定天下，制定法令，我们俩遵守不就完了么与萧何安定天下，制定法令，我们俩遵守不就完了么?”惠帝说惠帝说:“是是有道理有道理!”史记故事新编史记故事新编 2.汉惠帝与曹参的对话 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。凡米石五千，人相食，死者过半。天下既定，天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。，而将相或乘牛车。汉书汉书食货志食货志问题问题8：汉初统治者为什么采用黄老思想？请汉初统治者为什么采用黄老思想？请结合教材结合教材第第33页第一段及材料页第一段及材料找出原因找出原因。问题问题9：文景时期践行黄老无为的具体措施有哪些？效文景时期践行黄老无为的具体措施有哪些？效果如何？（温馨提醒：依据唯物史观，全面认识）果如何？（温馨提醒：依据唯物史观，全面认识）黄老思想黄老思想汉代君臣的对话汉代君臣的对话文帝在提倡农耕、抑制商人的同时，采取一些具体措施，把汉文帝在提倡农耕、抑制商人的同时，采取一些具体措施，把汉高祖高祖规定的规定的土地税十五税一，减为三十税一，有十几年还免收土地税十五税一，减为三十税一，有十几年还免收此类农田租税；人口税由每人此类农田租税；人口税由每人120钱减为钱减为40钱；徭役从每年一钱；徭役从每年一次减为三年一次。次减为三年一次。樊树志樊树志国史概要国史概要七十年间，国家无事，非遇水旱，则民人给家足。京师之钱累七十年间，国家无事，非遇水旱，则民人给家足。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。腐败不可食。汉书汉书食货志食货志3.文景时期实践黄老无为问题问题10：你如何评价刘邦？请课后查阅资料，结合刘：你如何评价刘邦？请课后查阅资料，结合刘邦的言与行谈谈你的看法。邦的言与行谈谈你的看法。众说刘邦众说刘邦后人与历史的对话后人与历史的对话4 4毛泽东：他毛泽东：他“决策对头决策对头”、“用人得当用人得当”、“比较能够采纳各比较能够采纳各种不同的意见种不同的意见”、“是封建皇帝里面最厉害的一个是封建皇帝里面最厉害的一个”、“是一是一个高明的政治家个高明的政治家”。著名历史学家约瑟著名历史学家约瑟汤因比：汤因比：“人类历史上最有远见、对后世人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！创了新纪元！”大一统帝大一统帝国的重建国的重建 政治政治 汉承秦制汉承秦制继承：继承：中央集权制度中央集权制度皇帝制度皇帝制度郡县制郡县制三公九卿制三公九卿制调整调整郡国并相郡国并相行制行制经济经济与民休息与民休息轻徭薄轻徭薄赋赋文景之治文景之治布衣将相布衣将相之局之局 思想：思想：黄老思想黄老思想无为而治无为而治 刘邦及文景帝刘邦及文景帝仅仅仅仅是大一统帝国重建是大一统帝国重建的的开始开始，而重建任，而重建任务的务的完成完成 则是在则是在汉武帝时期汉武帝时期小结小结历史就是过去与现代的对话。历史就是过去与现代的对话。通过对话，拉近了我们与历史通过对话，拉近了我们与历史的距离，让历史不再遥远，让的距离，让历史不再遥远，让历史充满温情，让历史彰显智历史充满温情，让历史彰显智慧慧。1“汉天子正号汉天子正号曰皇帝，自称曰朕曰皇帝，自称曰朕，臣民称之陛，臣民称之陛下。其言曰制诏，史官记事曰上，车马衣服器械百下。其言曰制诏，史官记事曰上，车马衣服器械百物曰乘舆，所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中，物曰乘舆，所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中，印曰玺。印曰玺。”这这说明汉朝说明汉朝A.基本沿用秦制基本沿用秦制 B 创设皇帝制度创设皇帝制度 C.改革中央官制改革中央官制 D.明确诸侯国君的地位明确诸侯国君的地位2西汉统治者在回顾秦朝历史时，认为西汉统治者在回顾秦朝历史时，认为“海内新定海内新定，同姓寡少，惩戒亡同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败秦孤立之败”，由此认识而采取，由此认识而采取的措施是（的措施是（）A.继承秦朝中央官制继承秦朝中央官制 B.实行郡国并行制实行郡国并行制 C.推行西周的世卿世禄制推行西周的世卿世禄制 D.采用采用“黄老之学黄老之学”3从从秦始皇到汉武帝秦始皇到汉武帝，中国，中国治国思想治国思想演变的趋势是演变的趋势是（）A.儒儒法法道道 B.法法儒儒道道 C.道道儒儒法法 D.法法道道儒儒