朋党论用

朋 党 论 写 作 背 景 本 文 是 欧 阳 修 于 庆 历 三 年 (1043) 任 谏 官 时 写 给仁 宗 皇 帝 的 一 封 奏 章 。 宋 仁 宗 景祐三 年 （ 1036年 ） ，范 仲 淹 因 向 仁 宗 献 四 论 得 罪 仁 宗 而 被 贬 。 欧 阳 修为 此 事 不 平 ， 写 信 对 诬 陷 范 仲 淹 的 高 司 谏 予 以 斥 责 ，当 时 的 尹 诛 、 余 靖 也 上 书 仁 宗 劝 阻 ， 结 果 都 为 此 而 贬官 ， 并 被 守 旧 势 力 诬 蔑 为 “ 党 人 ” 。 由 此 ， “ 朋 党 之论 起 ” 。 庆 历 三 年 ， 宋 仁 宗 欲 进 行 改 革 ， 又 重 新 重 用范 仲 淹 等 人 ， 成 为 历 史 上 有 名 的 “ 庆 历 新 政 ” 。 以 夏竦 、 吕 夷 简 为 首 的 保 守 派 广 造 舆 论 ， 竭 力 攻 击 、 诽 谤范 仲 淹 等 延 用 朋 党 ， 朝 廷 内 “ 朋 党 之 论 ” 再 起 。 欧 阳修 为 驳 斥 保 守 派 的 攻 击 ， 辨 朋 党 之 诬 ， 写 了 朋 党 论 一 文 ， 希 望 仁 宗 明 鉴 。 庆历三年宋仁宗谏驳攻击守旧派革新派范 仲 淹 、 杜 衍欧 阳 修 论证结构及方法 文章提出论点后把君子之朋与小人之朋作了 哪些比较？（两者的性质、结朋的基础、表现、结果）论证论点时不同的人对君子之朋表现出哪些 不同的态度？结果怎样？ 思 考 ： 惟 幸 人 君辨 其 君 子 、小 人 而 已提 出 论 点退 小 人 之 朋 ,用 君 子 之 朋 提 出 论 点 结 果小人之朋君子之朋 表 现结 朋基 础性 质真伪 同 道同 利 守行惜所 好所 贪 相 益共 济提 出 论 点 争 先交 疏贼 害 提 出 论 点辨君子真朋小人伪朋论 证 论 点 进、用 禁、戮 兴盛大治 无救乱亡尧、舜、周武王进、用纣、汉献帝、唐昭宗禁、戮 引以为鉴 举例 正反对比对比 明君 昏君提 出 论 点论 证 论 点辨君子真朋小人伪朋成败提 出 建 议 译 句 子 （ 1） 以 之 修 身 ， 则 同 道 而 相 益 ； 以 之 事国 ， 则 同 心 而 共 济 ， 始 终 如 一 。 译 文 ： 用 它 们 来 修 养 品 德 ， 则 彼 此 目标 相 同 又 能 够 互 相 取 长 补 短 ； 用 它 们来 效 力 国 家 ， 观 点 相 同 则 能 够 共 图 事业 的 成 功 ， 始 终 如 一 。 （ 2） 及 舜 自 为 天 子 ， 而 皋 、 夔 、 稷 、 契等 二 十 二 人 并 列 于 朝 ， 更 相 称 美 ， 更相 推 让 ， 凡 二 十 二 人 为 一 朋 ， 而 舜 皆用 之 ， 天 下 亦 大 治 。 译 文 ： 等 到 舜 自 己 做 了 天 子 ， 皋 陶 、夔 、 后 稷 、 契 等 二 十 二 人 在 朝 廷 之 上同 时 列 位 ， 彼 此 互 相 赞 美 ， 互 相 推 举谦 让 ， 共 二 十 二 人 为 一 朋 党 ， 舜 全 都任 用 他 们 ， 天 下 也 治 理 得 非 常 好 。 （ 3） 然 而 后 世 不 诮 舜 为 二 十 二 人 朋 党所 欺 ， 而 称 舜 为 聪 明 之 圣 者 ， 以 能辨 君 子 与 小 人 也 。 译 文 ： 然 而 后 代 的 人 并 不 讥 讽 舜 被二 十 二 人 结 成 的 朋 党 所 欺 骗 ， 反 倒称 赞 舜 是 聪 明 的 圣 人 ， 是 因 为 他 能辨 识 君 子 和 小 人 。 概 括 特 点 1、 层 层 对 比 ， 事 理 结 合 ， 增 强 论 文的 说 服 力 。2、 运 用 排 比 、 对 偶 ， 增 强 说 理 气 势 。 了解驳论的论证特点，以“交友之道”为论题，拟一组矛盾对立的观点进行简单的辩论。交 友 有 利 于 学 生 的 成 长交 友 不 利 于 学 生 的 成 长小型辩论赛 试 从 文 中 找 到 多 种 修 辞 手 法 运 用 的 例 子 ： 1、 对 比 2、 排 比 3、 反 复课后作业 友 谊失 去 了 太 阳 ， 可 以 欣 赏 满 天 的 繁 星 ； 失 去 了 绿 色 ， 可 以 得 到 硕 果 累 累 的 金 秋 ； 但 如 果 失 去 了 友 谊 ， 人 的 生 命 就 会 变 得 黯 然 失 色 。 友 谊 是 冬 夜 里 的 一 把 火 ， 会 在 最 寒 冷 的 时 候 带 来 温 暖 ， 带 来 希 望 ； 友 谊 是 茫 茫 大 海 中 的 灯 塔 ， 在 你 迷 失 方 向 的 时 候 ， 给 你 光 ， 给 你 热 ， 带 你 走 出 黑 暗 ； 友 谊 是 人 生 最 美 好 的 无 价 之 宝 ， 会 让 你 的 生 命 之 花 竟 相 开 放 ， 会 让 你 的 生 活 变 得 充 实 而 美 好 。 诗歌朗诵 go qio gngku zhu hunxi l ki皋（ ）夔（ ）契（ ）八恺（ ）共工（ ）纣（ ）诮（ ）戮（ ）（ ） 以凭借因为用来因此惟 幸 人 君 辨 其 君 子 、 小 人 而 已如 姬 最 幸 （ 信 陵 君 窃 符 救 赵 ）希望受宠爱幸以 之 修 身 ， 则 同 道 而 相 益称 舜 为 聪 明 之 圣 旨 ， 以 能 辨 君 子 与 小 人 也为 人 君 者 可 以 鉴 矣三 千 人 为 一 大 朋 ， 而 周 用 以 兴 名词作动词，看作名词作动词，效力形容词作动词，疏远，疏淡 以 之 事 国 ， 则 同 心 而 共 济 或 利 尽 而 交 疏 尽 取 天 下 名 士 囚 禁 之 ， 目 为 党 人