（江苏专版）高考语文二轮复习 文言文阅读精准训练 精准训练二 积累加语境答好文化常识题（含解析）-人教版高三全册语文试题

精准训练二积累加语境，答好文化常识题练前提示高考考查文化常识题，其“常识”主要来自教材古诗文，少部分来自课外文言文选段。所以，答这种题，一定要做好积累工作。近年来，文化常识题越来越趋向理解，需要借助语境判断。因此，更需要将此文化常识词语代入原文，看词性是否一致，看词义是否吻合。要特别注意选项释义与文中意思是否相符，有时选项对该常识解释得正确，但与文中意思不符。1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()吾执友王兆符弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。庚子举京兆，明年成进士。兆符性孤特，其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域。(节选自望溪文集，有删改) A.执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。B.诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。C.京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中指清朝都城北京。D.兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。答案B解析“诸生”指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，明清时期称考取秀才入学的生员为诸生，如明代宋濂送东阳马生序中“诸生学于太学”，故而在文中指通过童子试成为秀才。2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()顾允成，字季时。厉名节，举万历十一年会试，十四年始赴殿试。对策中有曰：“陛下以郑妃勤于奉侍，册为皇贵妃，廷臣不胜私忧过计。请立东宫，进封王恭妃”入为国子监博士，迁礼部主事。吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之，上疏力诋位，因及锡爵。(节选自明史，有删改)A.会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试，应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会员”。B.东宫：一般指封建时代太子居住的地方，后又可以借指太子，这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理。C.博士：本为对博学之士的通称，此后博士专掌儒家经学的传授，执教于太学，乃成为传播孔孟学说的国家学官。D.吏部：吏部是中国古代官署之一，掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。答案D解析吏部职能表述有误，应不含武官。参考译文顾允成，字季时，注重名节。参加万历十一年(1583)会试，十四年才赴殿试。对策中有这样的话：“陛下因为郑妃勤于奉侍，册封为皇贵妃，朝廷大臣私下担心不已。请求册立太子，晋封王恭妃”后为国子监博士，升为礼部主事。吏部尚书孙鑨等因为过失被责怪。顾允成认为张位实主使其事，上疏极力攻击张位，牵涉到王锡爵。3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()抗字幼节，孙策外孙也。永安三年，假节，孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏曰：“今敌跨制九服，非徒关右之地。割据九州，岂但鸿沟以西而已。臣每虑此，常中夜抚枕，临餐忘食。”评曰：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未著，摧而克之，罔不如志。(节选自三国志陆抗，有删改)A.假节：假(同“借”)以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用的。汉末与魏晋南北朝时，“假节”是一种掌地方军政的官获得的称号，“假节”者可杀犯军令者。B.九服：原指京畿以外的九等地区，即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服；后泛指全国各地区。C.鸿沟：古运河名。楚汉项刘相争时曾划鸿沟为界。后就把两国疆土的分界称为鸿沟。D.春秋：儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。此处是说陆逊饱读诗书，所以才有“书生拜大将”之说。答案D解析“春秋”在文中指年龄。参考译文陆抗，字幼节，是孙策的外孙。永安三年(260)，被授假节职权。孙皓即位，加授陆抗镇军大将军，兼任益州牧。陆抗听说朝廷政令多有失误之处，深为忧虑，于是上疏说：“如今敌国跨据四方，并非只有关右之地；割据九州，岂止鸿沟以西的土地而已。我一想到这些，深夜抚枕不能入睡，面对饭菜忘记进餐。”评论说：“刘备称雄天下，为世人所害怕，陆逊正值壮年，还没有什么威名，想要打败刘备，往往是不得志，不能够成功。”4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。古之君子，修己治家，必能心安身强而后有振兴之象，必使人悦神(指神祇)钦而后有骈集之祥。(节选自曾国藩家书习劳则神钦，有删改)A.数石之粟：石，量词。作为容量单位时，十斗为一石；作为重量单位时，一百二十斤为一石。B.日昃不遑：昃，指太阳偏向西方；遑，闲暇，空闲。“日昃不遑”多用以称颂帝王勤于政事。C.神祇：神，天神；祇，地神。论语述而中“祷尔于上下神祇”之“神祇”即此义。D.骈集之祥：骈，本指骏马并排奔跑，无拘无束。骈体文的“骈”，指文章联想丰富，表达自由。答案D解析骈，本指两马并驾一车，或两物并列。骈体文的“骈”，即指文章中的句子两两相对。5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()先夫人姓卢氏，寿止六十有八，元和元年五月十五日，弃代于永州零陵佛寺。既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益闻。诸姑之有归，必废寝食，礼既备，尝有劳疾。(柳宗元)窜穷徼，人多疾殃，诊视无所问，药石无所求，遂遘(u)大罚(指母亲病逝)。(节选自柳宗元先太夫人河东县太君归祔志)A.弃代：文中指抛弃后代。B.舅姑：公婆，义同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。C.有归：有了归宿。古代称女子出嫁。D.药石：药剂和砭石。泛指中医药物。答案A解析弃代：去世。6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()向士璧字君玉，常州人。绍定五年进士。有战功，进兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再劾罢之，德祐元年三月，诏追复元官。(节选自宋史向士璧传，有删改)A.古人一出生就起“名”，成人后则有“字”。礼记檀弓上：“幼名、冠字，周道也。”B.“进士”是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格。C.“兵部”是中国古代官署名，隋代始置，“六部”之一。以尚书为主官，侍郎为次官。D.“诏”是皇帝颁发的命令，一般以制式文书的形式发布，称“诏书”或“诏令”。答案B解析“进士”是对中国古代科举制度中殿试及第者的称谓，会试及第者称“贡士”；且中了举人就有当官的资格。参考译文向士璧，字君玉，是常州人。绍定五年考中进士。立有战功，晋升兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再地弹劾罢免了他，德祐元年三月，下诏追复元官。7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()王冕，字元章，诸暨田家子也。尝一试进士举，不第。冕善诗，通篆籀。同里王艮特爱重之，为拜其母。太祖既取婺州兵执之，太祖闻其名，授以谘议参军，而冕死矣。(节选自朱彝尊选集，有删改)A.“进士举”指进士科考试，文中泛指科举考试。进士科原为考试科目之一，明清以来，以进士科考试最为重要。B.“拜其母”是古人的一种结交礼，表示结成通家之好。王艮把王冕带去拜见自己的母亲，表明他对王冕的赏识与器重。C.“篆籀”是汉字发展过程中出现的一种书体。具体而言，“籀”指大篆，“篆”一般由大篆简化而来。D.“太祖”本是对先祖的称谓，后多用作开国帝王的庙号。从王冕的生活时代推断，“太祖”当指明朝开国皇帝朱元璋。答案B解析原句“同里王艮特爱重之，为拜其母”，意思是“王艮很喜爱和看重王冕，为此曾去拜见王冕的母亲”，而不是王冕拜见了王艮的母亲。参考译文王冕，字元章，是绍兴诸暨县的农家子弟。曾经参加过一次进士考试，没有考上。王冕擅于写诗，精通大篆和小篆。同乡人王艮很喜爱和看重王冕，为此曾去拜见王冕的母亲。明太祖朱元璋攻取婺州后派兵驻守在这里，他听说王冕很有才名，想任命他为谘议参军，但此时王冕已去世。