高考历史二轮复习 上篇 模块二 近代世界工业文明的兴起与工业文明冲击下的中国 课时强化练（八）近代中国的动荡与转折—民国前期-人教版高三历史试题

课时强化练(八) 近代中国的动荡与转折民国前期 时间：40分钟 分值：85分一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1(2018邯郸模拟)下面是中国早期的铁路工人斗争情况。这种变化可以用来表明()时间结果12121920年只是一部分人参加的斗争，大都是在被逼无奈或被教唆利用的情况下发生的，没有其他产业工人的声援19211923年罢工持续时间长，牵涉方面广、斗争复杂、组织严密，斗争策略娴熟和胜利成果(经济、政治诉求)全面A.工人斗争由自发阶段走向自觉阶段B工人阶级逐步成为独立政治力量C工人阶级和资产阶级矛盾日趋尖锐D工人阶级的民主意识在迅速提高解析：材料中“一部分人参加的斗争，大都是在被逼无奈”表明是自发，“牵涉方面广、斗争复杂、组织严密，斗争策略娴熟和胜利成果(经济、政治诉求)全面”表明是自觉阶段，故A项正确；B、C两项与材料信息不符，排除；D项材料无涉及，排除。答案：A2(2018海淀模拟)有学者认为五四运动期间“新知识分子从象牙塔中走出来，到十字街头，大庭广众之间与商人、店员、都市工人、工业家以及职业政客相往来”。这说明五四运动()A促进新文化运动兴起B知识分子是运动的主力军C具有广泛的群众基础D目标是推翻资产阶级政权解析：材料中“与商人、店员、都市工人、工业家以及职业政客相往来”表明具有广泛性，故C项正确；1915年新文化运动兴起，与材料中“五四运动期间”的1919年不符，故A项错误；五四运动的主力军是工人阶级，与史实不符，故B项错误；五四运动目标是反帝反封建，与史实不符，故D项错误。答案：C3(2018承德模拟)1927年6月30日，有外国驻上海领事报告说：“近期在上海，每天都有新的受害者被捕，都在捐献了不同数目的现金之后获得释放，这是对有产阶层的恐怖统治。”这表明当时()A北洋军阀统治残暴B西方阻碍民族企业发展C三民主义思潮流行D南京政府统治秩序尚不稳定解析：1927年4月18日南京国民政府成立，上海隶属于南京国民政府管辖，材料中“每天都有新的受害者被捕，都在捐献了不同数目的现金之后获得释放，这是对有产阶层的恐怖统治”，故D项正确。北伐战争后，上海处于蒋介石的控制下，故A项错误；材料反映的国共关系破裂，蒋介石在上海进行白色统治，故B项错误；材料与三民主义无关，故C项错误。答案：D4(2018滨州模拟)1919年6月，陈独秀在题为我们究竟应不应该爱国的文章里写道：自从山东问题发生，爱国的声浪更陡然高起十万八千丈，似乎“爱国”这两字，竟是天经地义的了。有时竟全然不合乎理性，爱国就是害人的别名。由此可见()A陈独秀反对学生的爱国行为B爱国主义成为那一时期的主旋律C山东问题激发爱国主义产生D五四运动的浪潮阻碍了社会发展解析：材料中陈独秀说“自从山东十万八千丈”，爱国天经地义，这直接体现了在当时爱国是社会的主流意识是主旋律，故B项正确；A、C、D三项与材料信息不符，排除。答案：B5(2018昆明模拟)下表是19181920年日本纱和印度纱进入中国上海的情况(单位：海关两)，结合时代背景，对上表解读合理的是()年代日本纱印度纱合计1918年5月1919年4月70 89139 251110 1421919年5月1920年4月34 177138 996173 173增减36 71499 74563 031A.中国的民族工业发展受阻B北洋政府鼓励发展经济政策有效C反帝爱国运动推动的结果D印度纱日本纱相比价格有优势解析：根据表格可知，在上述时间段里，“日本纱”大幅减少，“印度纱”大幅增加，联系所学可知与国内流行的反日运动相关联，故C项正确；A、B两项材料中无法体现，排除；表格中没有关于“日本纱”和“印度纱”价格对比，无法判断其是否有价格优势，故D项错误。答案：C6(2018怀化模拟)据记载，1916年上海一家并不显赫的运输洋行，在不到一个星期的时间之内，就收到了铁路、面粉厂、纺织厂等工业行业的订单20多张。此现象说明()A中国工业化实现了跨越式发展B重工业已成为社会投资的热点C民族工业获得了较大发展空间D“实业救国”已经开始变为现实解析：根据时间1916年，“订单20多张”可知欧洲列强忙于第一次世界大战，无暇东顾，近代民族工业获得较大的发展空间，故C项正确；依所学知识可知，近代民族工业存在“先天不足、后天畸形”等特点，并未出现跨越式发展，故A项错误；依所学知识可知，民国时期近代民族工业仍以轻工业为主，重工业获得一定程度发展，故B项错误；甲午战后，随着民族危机的加深，实业救国已变为现实，故D项错误。答案：C7(2018安康模拟)下图是19051925年中国从日本、英国、美国的进口额。对下图解读正确的是()A第一次世界大战改变了列强对华出口格局B日本对华出口优势明显C中国反帝运动造成贸易额起落 D导致中国民族资本主义长期处于困境解析：根据图示，第一次世界大战后，美英的进口额都呈现下降趋势，而日本的进口额呈现激增的趋势，故A项正确；根据图示，大致在1911年以前，日本对华出口优势并不明显，故B项错误；对华出口额变化，因素众多，并非仅是反帝运动所致，故C项错误；中国民族资本主义曲折发展，并非长期处于困境，故D项错误。答案：A8(2018肇庆模拟)中华民国成立后，居于北方舆论领袖地位的大公报对于“临时议会”临时参议院的立法议事活动和“临时人民代表”临时参议员的言行及其表现做了全面详尽的报道，并进行了直率乃至无所顾忌的评论。这表明()A大公报成为全国舆论的权威B立法权受到舆论的有效监督C民主共和观念深入人心D当时社会政治的开放度与参与性解析：根据题干信息可知当时社会政治的开放度与参与性比较强，故D项正确。大公报居于北方舆论领袖地位，不能说大公报成为全国舆论的权威，故A项错误；大公报只是对于“临时议会”临时参议院的立法议事活动进行报道，而不是对立法权进行了有效监督，故B项错误；民主共和观念深入人心这一说法正确，但材料中无法体现，故C项错误。答案：D9(2018榆林模拟)张鸣的重说中国近代史在谈到新文化运动时引用时人观点说：“中国人没有语法不科学，书写说话都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母。”据此判断新文化运动()A要彻底的、不妥协的反帝反封建B崇尚科学，反对愚昧和迷信C具有鲜明的西化色彩D以改变文字来改变社会解析：从材料“因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母”，可知新文化运动时期带有鲜明的照搬西方的特点，故C项正确；A、D两项材料无法体现，排除；B项不符合材料信息，排除。答案：C10(2018成都模拟)民国初期，有学者曾说：“革除一个王朝的天命是可以的，为什么要革除整个中国几千年的天命呢？现在的教育革命、纪纲革命、立国思想的革命如同大火焚烧房屋，使人失了魂，让人无所适从。”这表明该学者()A希望以传统文化稳定秩序B思想较为保守落后C反对新文化运动学习西方D主张改造儒家思想解析：A项与材料中当时进行的教育革命、纪纲革命“如同大火焚烧房屋，使人失了魂，让人无所适从”相符，故A项正确；B项与材料中“革除一个王朝的天命是可以的”不符，故B项错误；C项材料中体现不明显，故C项错误；D项与材料中“为什么要革除整个中国几千年的天命呢”不符，故D项错误。答案：A11(2018黄冈模拟)李大钊在布尔什维主义的胜利中说道：“Bolshevism(布尔什维主义)这个字，虽为俄人所创造，但是他的精神，可是廿世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是廿世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利”。材料信息解读正确的是()A布尔什维主义的胜利是指俄国二月革命B新文化运动的价值所在就是宣传马克思主义C俄国革命道路对中国共产党产生了深远的影响D李大钊为马克思主义中国化奠定了初步基础解析：材料中呈现的李大钊对马克思主义的认可，“是廿世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神”的胜利，故D项正确；布尔什维主义的胜利是指十月革命，故A项错误；材料中呈现的是李大钊对十月革命和马克思主义的认可，新文化运动最大的意义在于思想解放，无论是通过民主科学亦或者是马克思主义，故B项错误；材料中并没有涉及中国共产党，故C项错误。答案：D12(2018云南师范大学附中模拟)1920年，梁启超说：“欧洲为什么有社会主义？是由工业革命孕育出来在没有工业的中国，想要把他们悉数搬来运用最苦的是搔不着痒处进步有等级，不能一蹴而就。”梁启超()A质疑否定西方资本主义文明B坚持资产阶级维新变法道路C反对马克思主义在中国的传播D回归儒学传统，挽救人类文明解析：在1919年之后，马克思主义在中国广泛传播，而马克思主义的归宿是社会主义，根据材料表述，说明梁启超反对社会主义在中国的传播，故C项正确；A项与材料信息不符，排除；B、D两项在材料中无法体现，排除。答案：C二、非选择题(本题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13(25分)(2018石家庄模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。理学家将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。摘编自浅析宋代儒学社会化的新途径材料二陈独秀指出：“尊卑贵贱之所由分，即三纲之说所由起也”，“三纲之根本义，阶级(等级)制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说，“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。摘编自张锡勤新文化运动批判封建礼教的历史根源(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学社会化的表现和影响。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识，说明陈独秀等批判封建礼教的原因，并谈谈你对儒家伦理观的认识。(13分)解析：第(1)问，第一小问表现，根据材料一的信息归纳即可；第二小问影响，可以从教育、思想、社会秩序的角度进行分析。第(2)问，第一小问原因，结合所学知识，可以从外部(西方启蒙思想的传入)、内部政治(北洋军阀的专制统治)、经济(民族资本主义的发展)、思想(尊孔复古逆流的出现)的角度进行分析即可。第二小问认识，一分为二的客观分析。答案：(1)表现：科举考试更注重儒学内容；注重对儿童儒学价值观的培养；运用儒学思想规范家族和家庭；注重将儒学渗透到民众社会生活中。影响：有利于教育的发展；促进了儒家伦理的传播与普及；有利于维护封建统治秩序的稳定。(2)原因：封建礼教维护了封建等级制度；北洋军阀的专制统治；西方启蒙思想的传入；尊孔复古逆流的出现；民族资本主义的发展。认识：儒家伦理观是中国传统文化的组成部分，对中华民族的民族性格、人生观、价值观的形成产生了深远影响；儒家伦理观又是封建社会的产物，极大阻碍了近代民主政治和自由、平等的实现。对儒家伦理观应取其精华、去其糟粕地继承。(其他言之有理也可)14(12分)(2018博雅闻道全国联考)阅读材料，完成下列要求。材料政治制度必须适应国情，但另一方面，这种适应必须是一种动态的适应，即：政治制度必须随国情的变化而变化。国情是可以改造且需要改造，应当不断地改造国情，使之永远处于去劣存优的变化之中。对国情的这种改造其实是一种量的变化：当国情改变的量的积累最终导致质的变化时，政治制度就要随之发生变动以适应变化了的国情，如果政治制度不随国情的变化而变化，即使勉强建立，仍难以持久。摘编自檀江林、汪少波理想的幻灭：民国初年政党政治的夭折与反思围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，阐述须史论结合)解析：材料体现了政治制度必须适应国情，并且是一种动态的适应，必须随国情变化而变化。政治制度只有随国情的变化而变化，才能适合时代。中国近代史就是一个政治民主化的过程，其中政治制度也在不断地变化之中。论题可以正面论证材料观点，也可以反面论证。如戊戌变法、辛亥革命、清末新政预备立宪便是随国情变化而变化，而袁世凯复辟帝制则是逆历史潮流而动，是违背国情，因而最终被历史推翻。答案：示例：论题：袁世凯复辟帝制必然失败。阐述：辛亥革命爆发前后，资本主义经济发展，君主专制的经济基础进一步受到冲击，民主制的经济基础进一步增强；资产阶级民主共和思想得到传播，君主专制的思想基础及其合法性被否定；辛亥革命推翻了清朝君主专制统治，建立民主共和制度。这表明，中国国情政治、经济、思想状况发生了显著变化，复辟帝制不符合变化了的国情，因此，即便袁世凯称了帝，也不得不在随后不久加以取消。