高考历史一轮复习 第12单元 中国传统文化主流思想的演变 第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家独尊儒术”课件 新人教版

历史脉络第十二单元中国传统文化主流思想的演变 串点引线第十二单元中国传统文化主流思想的演变 第十二单元中国传统文化主流思想的演变 第十二单元中国传统文化主流思想的演变第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 第十二单元中国传统文化主流思想的演变 史料主旨解读信息史料一：百家争鸣出现的背景和历史使命“随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求”社会生产力发展(旧的社会制度已不适合时代需要)“呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展”新兴地主阶级要求建立新的社会；促进了社会转型 史料主旨解读信息史料二：百家争鸣具体辩论内容“三场大辩论”“三大战役”百家争鸣具体辩论的内容涉及人生和治国等方面 学派代表主张代表阶级道家(老子)儒家(孔子)“道”、无为、小国寡民春秋晚期没落奴隶主贵族消极情绪与处世的态度“仁”、克己复礼春秋晚期奴隶主贵族要求维护统治 学派代表主张代表阶级儒家(孟子、荀子)墨家(墨子)法家(韩非子) “仁政”“仁义”“王道”战国时期，新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望“兼爱、非攻、节俭、尚贤”战国时期小生产者要求分享利益，渴望社会安定主张改革、“君主专制”、中央集权、法治战国时期，新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望 史料主旨解读信息史料一：反映了儒家思想的发展，都涉及儒家思想中的“民本”思想史料二：儒学对新加坡现代化产生的影响“克己复礼为仁”“天下归仁焉”孔子提出“仁”的思想“是故明君凶年免于死亡”“驱而之善”孟子提出保民、善待民众，民贵君轻“府库已实，而百姓贫”“倾覆灭亡可立而待也”荀子提倡仁义，反对过度剥削人民“作为浸润自发发生作用”加强自我修养“统治者以政策、律令形式自觉实施”加强法治 项目孔子孟子荀子同仁的思想民本思想异人性论目的爱人仁政仁义为政以德民贵君轻君舟民水性相近性本善性本恶维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾，维护新兴地主阶级统治 史料主旨解读信息史料一：董仲舒提出了“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”的主张史料二：提出了“天人感应、君权神授”的主张史料三：董仲舒在君、民关系上的认识“春秋大一统”“皆绝其道，勿使并进”为实现思想上的大一统，实行“罢黜百家，独尊儒术”的主张“法度可明，民知所从”思想统一的效果“天子受命于天”君权神授“观天人相与之际”“天人感应”“屈民以伸君”君贵民轻 史料主旨解读信息史料一：指出从战国到汉代主流思想的变化史料二：反映了董仲舒新儒学的影响“儒家、道家、墨家都曾活跃在稷下舞台上”“百家争鸣”“汉武帝采纳董仲舒的建议”及太学课程设置“罢黜百家，独尊儒术”“开启了儒学神学化，儒学宗教化”儒学对政治、思想、民族心理形成的影响 考试大纲规定的考试范围2011年2012年2013年(卷、) 2014年(卷、) 2015年(卷、)(1)春秋战国时期的百家争鸣 考试大纲规定的考试范围2011年2012年2013年(卷、) 2014年(卷、) 2015年(卷、)(2)汉代儒学成为正统思想T24，汉代儒学正统地位及大一统思想的影响 卷T24,秦汉借助承天、祭祖加强君权;汉代儒学成为正统思想“君权神授”卷T25，西晋时儒家伦理得到强化卷T40，孔孟儒学、汉代儒学、宋明理学；唐代的儒学复兴；对待孔子与儒学的态度卷T24，儒家思想卷T40，孟子思想主张，苏格拉底思想主张法制观念 定位知识解读题干中国传统文化主流思想的演变儒家思想信息：古代儒者借古讽今，通过古代帝王的贤明来批判现实，以达到自己的政治诉求主旨：借夏、商、周“三代”之美，希望君主贤明，社会稳定 辨析选项据题干“称颂夏、商、周三代之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明”信息，可知儒学家要求统治者像古代圣贤一样以完美的道德治国，体现的是一种理想化的政治诉求，故选C项。儒学是中国古代主流文化，是符合现实政治需要的正统思想，故A项错误；材料中体现不出儒学家反对社会变革，故B项错误；儒者称颂“三代”之美，希望君主像尧、舜一样圣明，是希望统治者实现仁政、德治，实现儒学的治国理念，不是希望恢复先代的政治制度，故D项错误