童庆炳《文学理论教程》第八章课件.ppt

第 八 章 文 学 创 造 的 审 美 价 值 追 求 第 一 节 艺 术 真 实n 认 识 与 艺 术 真 实n 艺 术 真 实 的 主 要 特 征n 艺 术 概 括 认 识 与 艺 术 真 实n 文 学 作 为 认 识 活 动文 学 是 理 解 、 反 映 和 阐 释 对 象 世 界 的认 识 活 动 ， 旨 在 其 蕴 藉 中 创 造 认 识 与审 美 相 统 一 的 形 象 体 系作 品 “ 真 实 性 ” 的 品 格 ： 历 史 理 性 “ 真 ” 是 文 学 的 审 美 价 值 追 求 实 现 的基 础 ， 巴 尔 扎 克 论 真 实 、 别 林 斯 基 论真 实 巴 尔 扎 克 论 真 实 “ 获 得 全 世 界 闻 名 的 不朽 的 成 功 的 秘 密 在 于 真实 ” ， 不 真 实 的 作 品 “ 现在 与 将 来 都 不 会 有 任 何 价值 ” 。 巴 尔 扎 克 H onore de Balzac 别 林 斯 基 论 真 实 “ 真 正 的 艺 术 作 品 永 远 以 真 实 、 自然 、 正 确 和 切 实 去 感 染 读 者 ” ， 这 样 的作 品 越 是 多 读 ， “ 你 和 它 之 间 的 内 在 情意 和 联 系 也 就 越 深 入 、 实 切 而 不 可 分割 。 ” 别 林 斯 基 艺 术 真 实 的 主 要 特 征n 与 生 活 真 实 不 同内 蕴 的 真 实假 定 的 真 实n 与 科 学 真 实 不 同主 观 的 真 实诗 艺 性 内 蕴 的 真 实n 何 谓 内 蕴 的 真 实以 “ 历 史 理 性 ” 的 眼 光 ， 透 过 生 活 真实 的 表 层 对 社 会 生 活 的 内 蕴 作 出 艺 术的 揭 示 和 表 现社 会 生 活 内 蕴 的 层 次真 相 事 理 层历 史 文 化 层哲 学 意 味 层 文 本 赏 析 礁 石 艾 青一 个 浪 ， 一 个 浪无 休 止 地 扑 过 来每 一 个 浪 都 在 它 脚 下被 打 成 碎 沫 ， 散 开 它 的 脸 上 和 身 上像 刀 砍 过 的 一 样但 它 依 然 站 在 那 里含 着 微 笑 ， 看 着 海 洋 诗 人 艾 青 假 定 的 真 实n 以 假 定 性 情 境 反 映 或 表 现 社 会 生 活 的 内 蕴n 浪 漫 型 和 象 征 型 作 品把 现 实 形 象 与 幻 想 的 非 现 实 形 象 融 会 ， 如 西 游 记 、 变 形 记 以 虚 拟 形 象 世 界 取 代 现 实 的 形 象n 现 实 型 作 品艺 术 情 境 是 虚 构 的 、 假 定 的 ， 如 雷 雨 n 假 定 与 “ 真 ” ： 真 事 理 /真 情 感 ， 如 牡 丹亭 西 游 记 、 变 形 记 n 唐 僧 （ 现 实 形 象 ） 与 孙悟 空 、 猪 八 戒 以 及 神 仙 、妖 魔 （ 非 现 实 形 象 ） 的结 合n 变 形 记 主 人 公 格 里高 里 变 成 甲 壳 虫 （ 非 现实 形 象 ） 与 周 围 其 他 人（ 现 实 形 象 ） 的 结 合 雷 雨 假 定 性 情 境 ： 让 两 个 家 庭八 个 人 物 之 间 的 矛 盾 纠 葛发 生 在 两 个 场 合 （ 周 家 客厅 与 鲁 家 住 宅 ） 及 一 昼 夜之 内 ， 冲 突 集 中 而 强 烈 。戏 剧 家 ： 曹 禺 牡 丹 亭 牡 丹 亭 中 杜 丽 娘“ 梦 而 死 ” 、 “ 死 而 生 ”式 追 求 爱 情 幸 福 的 离 奇情 节 ， 由 于 情 感 真 挚 ，人 们 就 会 从 心 理 倾 向 上忽 略 其 他 而 “ 以 假 为真 ” 。 主 观 的 真 实n 文 学 创 造 有 主 体 性 或 主 观 性文 学 提 供 的 “ 真 实 ” 都 被 主 观 化 、心 灵 化 艺 术 创 造 自 由 地 把 客 体 世 界 变 成主 体 的 认 识 与 感 悟 、 情 感 与 意 志的 对 象 物 文 本 赏 析 当 太 阳 破 晓 时 光 ， 它 呐 喊 着 ，打 开 了 黑 沉 沉 宇 宙 的 大 门 。 那 时 ，它 红 得 那 样 发 亮 、 发 烫 ， 然 后 把 红光 普 照 大 地 。 于 是 大 地 苏 醒 了 ， 树叶 从 沉 睡 中 扬 起 头 ， 水 波 从 凝 静 中张 开 眼 ， 一 切 曾 经 被 黑 夜 掩 盖 了 的 ，都 露 出 了 鲜 红 的 笑 靥 ， 花 朵 带 着 珍珠 般 的 露 珠 ， 在 第 一 线 战 颤 的 阳 光中 ， 显 得 那 样 的 鲜 艳 可 爱 。 刘 白 羽 : 平 明 小 札 作 家 刘 白 羽 诗 艺 性n 含 义诗 的 艺 术 手 段 和 艺 术 技 巧n 作 用文 学 按 照 主 观 化 方 式 把 握 客 体 世 界 ，必 然 要 讲 究 “ 诗 艺 ”假 定 性 情 境 是 在 “ 诗 艺 ” 中 生 成没 有 “ 诗 艺 ” 运 用 便 没 有 艺 术 真 实 文 本 赏 析 秋 浦 歌 李 白 白 发 三 千 丈 ， 缘 愁 似 个 长 。 不 知 明 镜 里 ， 何 处 得 秋 霜 。 三 、 艺 术 概 括n 含 义作 家 以 主 体 的 审 美 价 值 追 求 能 动 介 入 方式 ， 对 富 有 特 征 的 事 物 给 予 独 特 艺 术 处理 ， 创 造 具 有 鲜 明 的 独 特 个 性 ， 体 现 着一 定 审 美 价 值 取 向 的 艺 术 形 象 的 方 法n 作 用艺 术 概 括 是 实 现 艺 术 真 实 的 基 本 途 径 。比 如 追 忆 似 水 年 华 和 人 间 喜 剧 追 忆 似 水 年 华 和 人 间 喜 剧 n 普 鲁 斯 特 通 过 自 己 的感 觉 表 现 客 体 世 界 的 追 忆 似 水 年 华 n 巴 尔 扎 克 表 现 人 类 社会 生 活 的 活 生 生 的 横断 面 的 人 间 喜 剧 三 、 艺 术 概 括n 艺 术 概 括 的 规 定 性“ 个 别 ” 与 “ 一 般 ” 的 统 一 屠 格 涅 夫 谈 艺 术 概 括实 现 “ 个 别 ” 与 “ 一 般 ” 相 统一 是 一 个 艺 术 提 炼 的 过 程 比 如 列 夫 托 尔 斯 泰 的 复 活 屠 格 涅 夫 谈 艺 术 概 括 我 在 生 活 中 遇 到 了 某 一 位 费 克拉 安 德 烈 耶 夫 娜 、 某 一 位 彼 得 、某 一 位 伊 凡 ， 我 仔 细 观 察 他 ，他 或 她 使 我 产 生 了 特 殊 的 印 象 ；我 反 复 思 索 ， 后 来 这 个 费 克 拉 、这 个 彼 得 、 这 个 伊 凡 离 远 了 ， 不知 流 落 到 哪 里 去 了 ， 但 是 他 们 所造 成 的 印 象 ， 却 深 印 下 来 ， 逐 渐成 熟 。屠 格 涅 夫 列 夫 托 尔 斯 泰 的 复 活 生 活 原 型 是 一 个 爱 情 悲 剧 故 事 ： 一 个贵 族 青 年 提 出 同 一 个 女 囚 犯 结 婚 ， 得 到 同意 。 举 行 婚 礼 时 ， 女 囚 犯 却 突 然 死 亡 。 托尔 斯 泰 把 复 活 的 艺 术 形 象 上 升 为 典 型 ，使 艺 术 概 括 的 力 度 在 俄 国 现 实 主 义 文 学 中达 到 了 顶 峰 。 复活插图 第 二 节 情 感 评 价n 情 感 评 价 的 文 学 意 义n 情 感 评 价 作 为 “ 诗 意 的 裁 判 ”n 人 文 关 怀 与 历 史 理 性 一 、 情 感 评 价 的 文 学 意 义n 认 识 与 情 感认 识 是 对 事 物 的 本 质 属 性 的 客 观 反 映 ，情 感 是 对 事 物 的 主 观 态 度 和 评 价认 识 是 情 感 形 成 的 依 凭 ， 情 感 是 渗 透 着认 识 的 情 感 文 学 创 造 以 艺 术 真 实 反 映 生 活 和 情 感 评价 裁 判 生 活 的 方 式 实 现 其 价 值 功 能 一 、 情 感 评 价 的 文 学 意 义n 情 感 评 价 是 文 学 创 造 的 本 质 属 性 文 学 创 造 以 情 感 评 价 发 挥 着 审 美 意 识 形 态作 用 情 感 评 价 的 文 学 意 义 ， 从 形 象 性 问 题 上 得到 印 证 。 比 如 齐 白 石 的 虾 、 徐 悲 鸿 的 马 齐 白 石 的 虾 徐 悲 鸿 的 马 二 、 情 感 评 价 作 为 “ 诗 意 的 裁 判 ”n “ 诗 意 的 裁 判 ”善 与 美 的 统 一 ， 对 情 感 评 价 的 实 现 方 式 和 价值 品 格 内 容 的 规 定n 情 感 评 价 作 为 “ 诗 意 的 裁 判 ” 的 内 涵 情 感 评 价 与 善 的 价 值 追 求 高 尚 的 品 格功 利 的 取 向情 感 评 价 的 实 现 方 式诚 挚 的 情 态 艺 术 的 呈 示 三 、 人 文 关 怀 与 历 史 理 性n 人 文 关 怀 ： “ 善 ” 的 终 极 价 值 体 现 人 文 关 怀 是 一 种 崇 尚 和 尊 重 人 的 生 命 、尊 严 、 价 值 、 情 感 、 自 由 的 精 神人 文 主 义 是 文 学 的 灵 魂 和 存 在 的 根 据n 人 文 与 历 史 ： 文 学 价 值 取 向 的 交 合历 史 理 性 存 在 着 人 文 的 维 度 ， 人 文 关 怀存 在 着 历 史 的 维 度 第 三 节 形 式 创 造n 文 学 与 艺 术 形 式 n 形 式 创 造 的 基 本 内 涵n 形 式 美 问 题 一 、 文 学 与 艺 术 形 式n 文 学 的 精 神 价 值 的 理 想 ： 历 史 理 性 、人 文 关 怀 和 文 体 升 华 三 者 之 间 保 持张 力 和 平 衡 。n 文 学 的 形 式 和 内 容 是 两 个 实 体 ， 活在 一 起 ， 如 钱 谷 融 所 言 钱 谷 融 我 们 接 触 到 一 篇 作 品 的 形 式 ，自 然 也 就 接 触 到 了 它 的 内 容 ， 而我 们 要 知 道 一 篇 作 品 的 全 盘 内 容 ，也 非 接 受 它 的 整 个 形 式 不 可 。 钱 谷 融 ： 形 式 与 内 容 钱 谷 融 教 授 一 、 文 学 与 艺 术 形 式n 两 种 相 反 的 观 念 和 理 论n 重 内 容 轻 形 式传 统 文 论 ： “ 文 以 载 道 ” ， “ 言 之 有 物 ”西 欧 古 典 文 论 ： “ 再 现 ” 说 ， “ 表 现 ” 说n 形 式 主 义 俄 国 形 式 主 义捷 克 与 法 国 的 结 构 主 义英 美 “ 新 批 评 ” 派 一 、 文 学 与 艺 术 形 式n 小 结n 艺 术 的 形 式 与 内 容 不 可 分 割内 容 是 它 的 这 一 形 式 的 内 容形 式 是 它 的 这 一 内 容 的 形 式n 形 式 创 造 是 建 立 在 形 式 与 内 容 关 系 基 础上 的 互 动 过 程 形 式 创 造 的 基 本 内 涵n 内 容 形 式 化n 作 品 ： 内 容 与 形 式 完 全 融 合 ， 如 黑 格 尔 所 说优 秀 文 学 作 品 都 是 内 容 与 形 式 的 完 整 统 一 体形 式 创 造 是 内 容 形 式 化 的 过 程 ， 如 别 林 斯 基所 说内 容 的 形 式 化 以 审 美 价 值 追 求 为 催 化 剂 ， 如我 国 作 家 王 汶 石 所 说 黑 格 尔 内 容 和 完 全 适 合 内 容 的 形 式达 到 独 立 完 整 的 统 一 ， 因 而 形成 一 种 自 由 的 整 体 ， 这 就 是 艺术 的 中 心 。 黑 格 尔 ： 美 学 别 林 斯 基 对 文 学 作 品 而 言 ， “ 它 的 形 式对 它 并 不 是 外 在 的 ， 而 是 它 自 己 所特 有 的 那 种 内 容 的 发 展 。 别 林 斯 基 王 汶 石 当 我 们 一 旦 明 白 了 它 （ 指 素 材 ） 的内 在 意 义 ， 获 得 一 个 深 刻 而 新 颖 的 思 想 ， 找到 了 主 题 ， 情 况 立 刻 就 不 同 了 。 思 想 的 火 光一 旦 燃 起 ， 所 有 的 生 活 事 实 、 细 节 ， 都 被 通统 照 亮 ， 活 动 了 起 来 ， 向 主 题 思 想 的 光 点 聚集 ， 各 找 各 的 位 置 ， 各 显 各 的 面 目 ； 一 个 作品 的 轮 廓 就 明 显 起 来 ， 形 成 起 来 。 王 汶 石 ： 漫 谈 艺 术 构 思 形 式 创 造 的 基 本 内 涵n 形 式 内 容 化 n 形 式 创 造 具 有 塑 造 内 容 或 者 帮 助 其 生成 的 作 用文 学 创 造 之 初 ， 形 式 创 造 已 经 开 始 。 匈牙 利 现 代 艺 术 理 论 家 巴 拉 兹 曾 说形 式 的 生 成 作 用 使 内 容 能 得 到 深 化 或 升华 乃 至 于 产 生 审 美 新 质 巴 拉 兹 （ 作 家 ） “ 观 察 整 个 生 活 现 实 ，不 过 只 是 从 他 们 的 那 种 艺 术 形 式 的 观点 来 观 察 ， 这 种 艺 术 形 式 已 成 为 他 们表 现 生 活 的 一 个 有 机 组 成 部 分 ” 。 巴 拉 兹 ： 电 影 美 学 形 式 创 造 的 基 本 内 涵n 小 结n 形 式 创 造对 艺 术 内 容 内 在 结 构 的 组 织 和 构 成运 用 语 言 材 料 及 艺 术 手 段 生 成 内 容 并 使 之 呈 现的 外 在 形 态 的 创 造n 艺 术 形 式语 言 材 料 及 各 种 艺 术 手 段 的 有 机 组 合艺 术 内 容 的 组 织 、 生 成 与 呈 示艺 术 文 本 的 存 在 形 态文 学 审 美 价 值 的 实 现 方 式 三 、 形 式 美 问 题n 形 式 美 是 美 学 的 一 个 重 要 范 畴n “ 有 意 味 的 形 式 ” 理 论n 艺 术 形 式 具 有 相 对 独 立 的 审 美 价 值 ，如 中 国 传 统 戏 曲 的 脸 谱 “ 有 意 味 的 形 式 ” 理 论n 这 一 理 论 认 为 艺 术 作 品 的 基 本 性 质 就在 于 它 是 “ 有 意 味 的 形 式 ”n 英 国 批 评 家 克 莱 夫 贝 尔 提 出 “ 有 意味 的 形 式 ” ， 指 出 作 品 的 各 部 分 、 各素 质 之 间 的 独 特 方 式 的 排 列 、 组 合 起来 的 “ 形 式 ” 是 “ 有 意 味 ” 的 ， 它 主宰 着 作 品 ， 能 够 唤 起 人 们 的 审 美 情 感 克 莱 夫 贝 尔 Clive Bell1881196464 中 国 传 统 戏 曲 的 脸 谱n 曹 操 的 白 脸 脸 谱 是 奸 诈 的 象 征n 关 云 长 的 红 脸 脸 谱 是 忠 义 的 象 征 本 章 小 结 思 考 问 题1.怎 样 理 解 “ 真 、 善 、 美 ” 及 其 统 一 是 文 学 创 造 的 审 美 价值 追 求 ？ 在 文 学 创 造 中 “ 真 、 善 、 美 ” 与 “ 艺 术 真 实 ” 、“ 情 感 评 价 ” 、 “ 形 式 创 造 ” 是 什 么 关 系 ？2.艺 术 真 实 有 哪 些 主 要 特 征 ？ 说 明 艺 术 真 实 区 别 于 生 活 真实 及 科 学 真 实 的 原 理 。3.诠 释 艺 术 概 括 的 价 值 意 义 并 对 下 面 一 段 话 作 出 评 述 ：“ 所 写 的 事 迹 ， 大 抵 有 一 点 见 过 或 听 到 过 的 缘 由 ， 但 决不 全 用 这 事 实 ， 只 是 采 取 一 端 ， 加 以 改 造 ， 或 生 发 开 去 ，到 足 以 几 乎 完 全 发 表 我 的 意 思 为 止 。 ” （ 鲁 迅 语 ） 思 考 问 题4.怎 样 理 解 情 感 评 价 的 文 学 意 义 。5.阐 明 情 感 评 价 的 高 尚 品 格 及 功 利 取 向 与 文 学 尚 “ 善 ” 的审 美 价 值 追 求 之 关 系 ； 诠 释 情 感 评 价 的 诚 挚 情 态 及 艺 术呈 示 之 含 义 。6.为 什 么 说 人 文 关 怀 是 “ 善 ” 的 终 极 价 值 体 现 ？ 谈 谈 对 文学 作 品 的 人 文 关 怀 与 历 史 理 性 之 间 关 系 的 理 解 。 思 考 问 题7.为 什 么 说 形 式 创 造 对 文 学 审 美 价 值 的 实 现 具 有 “ 生 死攸 关 “ 的 意 义 ？ 8.阐 释 “ 内 容 形 式 化 ” “ 形 式 内 容 化 ” 的 审 美 创 造 内 涵 。9.谈 谈 你 对 “ 有 意 味 的 形 式 ” 这 一 概 念 的 见 解 。10.有 人 说 文 学 作 品 是 不 可 转 译 的 （ 包 括 各 民 族 语 言 及 古今 文 之 间 ） ， 你 认 为 有 道 理 吗 ？ 为 什 么 ？