格式塔心理学-陈育林

第 一 节 格 式 塔 心 理 学 产 生 的 背 景 及 其 主 要 代 表 人 物 （ 一 ） 古 代 整 体 论 的 思 想 传 统 n 格 式 塔 心 理 学 最 大 的 特 点 是 强 调 研 究 心 理 对 象 的 整 体 性 n 整 体 性 思 想 的 核 心 是 有 机 体 或 统 一 的 整 体 大 于 各 部 分 单 纯 相 加 之和 ， 这 是 一 种 和 原 子 论 思 想 相 对 立 的 观 点 n 整 体 论 思 想 最 早 出 现 在 古 希 腊 和 古 罗 马 时 代 ， 但 真 正 体 现 是 在 黑格 尔 （ G. W. F. Hegel） 的 哲 学 之 中 n 黑 格 尔 用 有 机 体 的 整 体 论 来 解 释 人 类 的 历 史 ， 认 为 人 类 历 史 的 基本 单 位 是 国 家 和 民 族 ， 历 史 事 件 不 能 简 单 还 原 为 个 人 行 为 。 （ 二 ） 社 会 历 史 背 景 20世 纪 初 德 国 成 为 欧 洲 乃 至 世 界 经 济 强 国 ， 欲 统 一 世 界 的 野 心使 整 个 国 内 形 成 了 强 调 统 一 、 积 极 主 观 能 动 的 整 体 社 会 意 识 形态 ， 以 至 于 当 时 的 政 治 、 经 济 、 文 化 、 科 学 等 领 域 受 此 影 响 ，倾 向 于 整 体 性 的 研 究 。 （ 三 ） 哲 学 理 论 背 景 1 、 康 德 的 “ 先 验 论 ” 思 想 成 为 格 式 塔 心 理 学 的 核 心 源 思 想 。 康 德 认 为 人 的 经 验 是 一 种 整 体 现 象 ， 不 能 分 析 为 简 单 的 各 种 元素 ， 心 理 对 材 料 的 知 觉 是 在 赋 予 材 料 一 定 形 式 的 基 础 上 并 以 组织 的 方 式 来 进 行 。 2、 格 式 塔 心 理 学 的 另 一 个 哲 学 思 想 基 础 是 胡 塞 尔 （ Edmund Husserl） 的 现 象 学 。 （ 四 ） 科 学 背 景 格 式 塔 心 理 学 家 们 接 受 和 利 用 十 九 世 纪 末 二 十 世 纪 初 已 被 科学 界 普 遍 接 受 的 物 理 学 中 “ 场 论 ” 的 思 想 对 心 理 现 象 及 其 机 制作 出 全 新 的 阐 释 ， 从 而 开 创 了 心 理 学 的 新 天 地 。 （ 五 ） 心 理 学 背 景 n 格 式 塔 心 理 学 的 产 生 主 要 受 马 赫 的 理 论 和 形 质 学 派 理 论 的 启 发 。 n 当 代 心 理 学 史 界 基 本 认 同 形 质 学 派 是 格 式 塔 心 理 学 的 直 接 前 驱 ，直 接 影 响 到 其 整 体 论 思 想 的 形 成 。 n 形 质 学 派 倡 导 研 究 事 物 的 形 、 形 质 。 “ 形 质 ” 是 知觉 中 存 在 的 由 感 觉 成 分 派 生 出 但 又 不 是 感 觉 简 单 复 合的 新 成 分 ， 它 最 终 决 定 着 知 觉 的 结 果 。 这 是 一 种 朴素 的 整 体 观 。 n 舒 曼 、 卡 茨 、 鲁 宾 等 人 的 心 理 学 理 论 也 都 或 多 或 少 地对 格 式 塔 心 理 学 产 生 过 影 响 。 二 、 格 式 塔 心 理 学 的 三 个 主 要 代 表（ 一 ） 马 克 斯 惠 特 海 默（ M.Wertheimer， 1880-1943） n 惠 特 海 默 最 大 的 贡 献 是 于 1912年 在 德 国 法 兰 克 福 在 研 究 似 动现 象 的 基 础 上 首 创 格 式 塔 心 理学 （ Gestalt psychology） n 对 思 维 问 题 进 行 了 系 统 的 研 究 ，主 要 著 作 创 造 性 思 维 (1945) （ 二 ） 沃 尔 夫 冈 苛 勒 （ W. Kohler, 1887-1967） n 顿 悟 说 n 人 猿 的 智 慧 （ 1917） 心 理 学 中 的 动 力 学 （ 1940） （ 三 ） 库 特 考 夫 卡 （ K. Koffka, 18861941） n 著 作 最 多 产 的 一 位 n 格 式 塔 心 理 学 原 理 （ 1935） 儿 童 心 理 学 的经 典 著 作 心 灵 的 成 长 ：儿 童 心 理 学 引 论 （ 1924） 第 二 节 格 式 塔 心 理 学 的 主 要 观 点 及 思 想一 、 格 式 塔 心 理 学 的 研 究 对 象 （ 一 ） 直 接 经 验 苛 勒 认 为 直 接 经 验 就 是 主 体 在 对 现 象 的 认 识 过 程 中 所 感 受 到 或 体 验 到 的一 切 经 验 ， 它 是 一 个 有 意 义 的 整 体 ， 具 有 超 几 何 、 超 物 理 的 性 质 ， 既包 括 客 观 世 界 ， 也 包 括 主 体 的 主 观 世 界 。 （ 二 ） 行 为 考 夫 卡 把 环 境 分 为 地 理 环 境 和 行 为 环 境 ， 并 认 为 人 的 行 为 主 要 受 行 为 环境 的 影 响 和 制 约 。 考 夫 卡 从 属 性 上 将 行 为 分 为 三 类 ： 真 正 的 行 为 ， 主 要 指 客 观 世 界 的 物 理行 为 ； 个 体 在 他 人 行 为 环 境 中 的 真 正 行 为 ； 三 是 格 式 塔 心 理 学 主 要 研究 的 个 体 在 其 自 身 行 为 环 境 中 的 现 象 行 为 。 二 、 格 式 塔 心 理 学 主 要 的 研 究 方 法 总 的 说 来 ， 格 式 塔 心 理 学 的 研 究 方 法 与 其 思 想 渊 源 一 致 ， 提 倡现 象 学 的 整 体 描 述 （ 一 ） 整 体 的 观 察 法 整 体 研 究 的 方 法 是 格 式 塔 心 理 学 对 后 世 心 理 学 研 究 方 法 的 最 大贡 献 （ 二 ） 实 验 现 象 学 的 方 法 、 实 验 现 象 学 以 归 纳 为 主 要 研 究 手 段 、 实 验 现 象 学 不 追 求 变 量 间 的 因 果 关 系 ， 而 在 于 建 构 现 象 场 并 发现 现 象 场 的 意 义 、 主 要 以 文 字 描 述 从 整 体 上 对 直 接 经 验 做 质 的 分 析 、 主 试 必 须 悬 置 自 己 的 先 知 先 见 且 不 作 任 何 推 论 或 解 释 。 、 在 实 验 过 程 中 主 试 并 不 严 格 操 控 被 试 或 实 验 对 象 三 、 格 式 塔 心 理 学 的 主 要 理 论 观 点 （ 一 ） 突 现 论 n 似 动 现 象 ： 又 称 现 象 或 PHI现 象 ， 是 指 先 后 呈 现 的 原 本 静 止 的两 条 线 段 在 一 定 条 件 下 (时 差 60毫 秒 )被 知 觉 为 单 线 移 动 的 现 象 （ 二 ） 同 型 论 同 型 论 指 的 是 意 识 经 验 与 大 脑 基 本 过 程 的 结 构 一 致 。 绝 大 部 分格 式 塔 心 理 学 家 都 信 奉 “ 同 型 论 ” “ 主 张 知 觉 场 在 其 次 序 关 系 上 与 作 为 基 础 的 兴 奋 的 脑 场 相 符 合 ，虽 然 不 必 有 完 全 符 合 的 形 式 。 ” (波 林 ,1981) （ 三 ） 知 觉 的 组 织 原 则 ： 、 图 形 与 背 景 的 关 系 原 则 ： 、 接 近 或 邻 近 原 则 ： 、 相 似 原 则 ： 、 封 闭 的 原 则 ： 、 好 图 形 的 原 则 ： 、 共 方 向 原 则 ： 、 简 单 性 原 则 ： 、 连 续 性 原 则 ： 图 形 与 背 景 关 系 原 则n 图 形 与 背 景 的 差 别 越 大 ，图 形 就 愈 有 可 能 被 我 们 感知 ； 反 之 ， 则 不 易 被 感 知 。军 事 上 的 伪 装 就 是 利 用 了图 形 与 背 景 的 关 系 理 论 。 n 图 形 与 背 景 在 特 殊 情 况 下（ 如 双 关 图 中 ） 由 于 注 意的 起 伏 现 象 会 出 现 逆 转 接 近 或 邻 近 原 则n 两 个 对 象 在 空 间或 时 间 上 比 较 接近 或 邻 近 时 ， 则这 两 个 对 象 就 倾向 于 被 一 起 感 知为 一 个 整 体 相 似 原 则n 刺 激 物 的 形 状 、 大 小 、颜 色 、 强 度 等 物 理 属性 方 面 比 较 相 似 时 ，这 些 刺 激 物 就 容 易 被组 织 起 来 而 构 成 一 个整 体 封 闭 的 原 则n 封 闭 的 原 则 ， 也 称 闭 合的 原 则 。 主 体 在 感 知 物体 时 有 一 种 能 自 行 填 补缺 口 使 其 闭 合 将 其 知 觉为 一 个 整 体 的 倾 向 好 图 形 原 则n 把 不 完 全 、 无 意 义 的 图 形 看作 是 一 个 有 意 义 、 完 整 的 图形 。 好 图 形 的 标 准 是 匀 称 、简 单 而 稳 定 。 n 应 用 ： 如 我 们 常 把 天 上 的 火烧 云 、 一 些 风 景 名 胜 地 的 奇山 怪 石 想 象 成 生 活 中 的 事 物或 各 种 神 话 、 历 史 中 的 人 物或 情 景 等 。 共 同 方 向 （ 命 运 ） 原 则n 共 方 向 原 则 也 称 共 同 命运 原 则 ， 是 指 如 果 一 个对 象 中 的 一 部 分 朝 某 方向 运 动 ， 那 么 这 些 共 同移 动 的 部 分 就 易 被 感 知为 一 个 整 体 简 单 原 则n 人 们 对 一 个 复 杂 对 象进 行 知 觉 时 ， 如 没 有特 殊 要 求 ， 常 常 倾 向于 把 对 象 看 作 是 有 组织 的 简 单 的 规 则 图 形 连 续 性 原 则 我 们 倾 向 于 把 一 个 图 形 中 连 接 在 一 起 的 平滑 部 分 看 作 一 个 整 体 （ 四 ） 学 习 理 论 1 顿 悟 说 2 迁 移 理 论 3 创 造 性 思 维 顿 悟 说1 、 苛 勒 主 要 进 行 了 与 猩 猩 解 决 复 杂 问 题 相 关 的 迂 回 问 题 、 直 接和 间 接 利 用 现 成 工 具 、 创 造 一 种 新 工 具 、 建 筑 问 题 的 研 究 。 2 、 顿 悟 说 是 由 苛 勒 通 过 对 黑 猩 猩 的 实 验 而 提 出 的 一 种 和 桑 代 克的 “ 试 误 说 ” 完 全 相 对 立 的 学 习 理 论 ， 顿 悟 学 习 是 人 类 最主 要 学 习 方 式 之 一 。 3、 顿 悟 的 四 个 特 点 ： 对 整 体 情 景 具 有 依 赖 性 具 有 突 发 性 质 变 的 产 生 有 时 需 要 前 期 尝 试 错 误 可 以 迁 移 迁 移 理 论 迁 移 理 论 也 是 格 式 塔 心 理 学 关 于 学 习 理 论 的 一 个 重 要 方 面 桑 代 克 认 为 迁 移 是 由 于 两 个 或 两 个 以 上 的 情 境 存 在 着 共 同 要 素 格 式 塔 心 理 学 家 们 认 为 迁 移 是 由 于 学 习 者 顿 悟 了 两 个 学 习 经 验之 间 存 在 关 系 的 结 果 ， 提 出 关 系 转 换 说 创 造 性 思 维1 、 惠 特 海 默 对 思 维 问 题 进 行 了 系 统 的 研 究 ， 特 别 是 研 究 了 儿 童 的 创造 性 思 维 2、 创 造 性 思 维 的 核 心 是 思 维 者 关 注 问 题 的 整 体 ， 深 刻 理 解 整 体 与 部分 之 间 的 关 系 3、 惠 特 海 默 认 为 创 造 性 思 维 ： 理 解 课 题 的 内 在 结 构 关 系 ， 将 各 个 部 分 看 作 为 一 个 动 态 的 整 体 。 根 据 课 题 结 构 的 统 一 性 来 理 解 和 处 置 课 题 。 分 清 问 题 的 主 次 方 面 ， 形 成 层 次 结 构 。 创 造 性 思 维 不 是 一 种 纯 智 力 活 动 ， 它 受 一 个 人 的 动 机 、 情 感 、 先前 的 训 练 等 因 素 的 影 响 。 第 三 节 格 式 塔 心 理 学 对 心 理 学 发 展 的 主 要 影 响 一 、 格 式 塔 心 理 学 的 贡 献 二 、 格 式 塔 心 理 学 的 局 限 一 、 格 式 塔 心 理 学 的 贡 献（ 一 ） 反 击 元 素 主 义 心 理 学 对 以 构 造 主 义 为 代 表 的 元 素 主 义 心 理 学 的 反 动 是 格 式 塔 心 理 学最 突 出 的 贡 献 （ 二 ） 对 人 本 主 义 心 理 学 的 兴 起 有 一 定 的 促 进 作 用 人 本 主 义 心 理 学 的 整 体 研 究 的 方 法 论 原 则 就 是 受 格 式 塔 心 理 学的 潜 在 影 响 形 成 （ 三 ） 对 认 知 心 理 学 的 积 极 贡 献 （ 四 ） 对 社 会 心 理 学 发 展 的 影 响 早 由 格 式 塔 心 理 学 家 们 引 入 心 理 学 的 场 的 思 想 ， 在 社 会 心 理 学中 得 最 到 了 广 泛 的 应 用 实 验 现 象 学 方 法 及 其 变 种 已 成 为 当 前 社 会 心 理 学 研 究 普 遍 采 用的 有 效 方 法 二 、 格 式 塔 心 理 学 的 局 限 （ 一 ） 唯 心 主 义 的 理 论 基 础 （ 二 ） 现 象 学 实 验 不 够 严 谨 ， 缺 少 客 观 性 （ 三 ） 许 多 理 论 观 点 的 概 念 不 很 明 确 第 四 节 拓 扑 心 理 学 勒 温 的 心 理 学 又 称 拓 扑 心 理 学 ， 主 要 对 需 要 紧 张 心 理 系 统 、团 体 行 为 、 个 体 行 为 和 社 会 气 氛 等 方 面 进 行 了 研 究 。 勒 温 借 用拓 扑 学 和 向 量 学 的 有 关 概 念 ， 对 心 理 事 件 引 起 个 体 心 理 生 活 空间 区 域 移 动 的 方 式 、 个 体 的 这 种 移 动 要 达 到 的 目 标 、 达 到 目 标的 途 径 以 及 由 此 产 生 的 生 活 空 间 区 域 变 化 进 行 了 陈 述 。 一 、 勒 温 的 生 平 二 、 动 力 场 理 论 三 、 团 体 动 力 学 四 、 对 勒 温 的 评 价 库 特 勒 温（ K.Lewin 1890 1947）在 其 研 究 的 前期 主 要 研 究 个体 心 理 学 ， 而后 期 则 开 始 关注 社 会 心 理 学一 、 勒 温 的 生 平 二 、 动 力 场 理 论 （ 一 ） 心 理 生 活 空 间 （ 二 ） 心 理 动 力 场 （ 三 ） 行 为 动 力 心 理 生 活 空 间 、 心 理 生 活 空 间 是 勒 温 的 拓 扑 心 理 学 最 重 要 和 最 有 影 响 的 概 念 ，其 基 本 含 义 是 指 在 某 一 时 刻 影 响 行 为 的 各 种 事 实 的 总 和 ， 它 包 含了 人 及 其 环 境 。 、 个 体 的 行 为 受 到 生 活 空 间 的 调 节 ， 行 为 是 生 活 空 间 的 函 数 ：B=f（ P， E） 、 勒 温 将 与 个 体 行 为 有 关 的 事 实 分 为 ： 、 准 物 理 事 实 ， 是 对 个 体 行 为 能 产 生 影 响 的 自 然 环 境 ； 、 准 社 会 事 实 ， 指 对 个 体 当 时 行 为 能 产 生 影 响 的 社 会 环 境 ； 、 准 概 念 事 实 ， 是 指 在 一 定 时 间 、 一 定 情 境 中 实 实 在 在 具 体影 响 一 个 人 行 为 的 “ 准 事 实 ” 。 是 个 体 当 时 思 想 上 产 生 的 可 能 与现 实 中 真 正 概 念 之 间 存 在 差 异 的 某 事 物 的 概 念 。 （ 二 ） 心 理 动 力 场 心 理 场 ， 也 称 心 理 动 力 场 ， 是 勒 温 心 理 学 体 系 中 的 一个 最 重 要 概 念 ， 也 是 其 理 论 的 核 心 。 勒 温 认 为 心 理 场就 是 由 一 个 人 的 过 去 、 现 在 的 生 活 事 件 经 验 和 未 来 的思 想 愿 望 所 构 成 的 一 个 总 和 ， 包 括 一 个 人 已 有 生 活 的全 部 和 对 将 来 生 活 的 预 期 ， 随 个 体 年 龄 的 增 长 和 经 验的 累 积 ， 在 数 量 和 类 型 上 不 断 丰 富 和 扩 展 。 （ 三 ） 行 为 动 力 1 、 勒 温 借 用 拓 扑 学 的 概 念 对 心 理 事 件 的 移 动 方 式 、 动 力 作 了 分 析 。 2 、 勒 温 提 出 了 以 需 要 为 动 力 的 动 机 体 系 ， 主 要 包 括 需 要 、 紧 张 、 效价 、 矢 量 、 障 碍 和 平 衡 。 需 要 ： 勒 温 心 理 学 中 行 为 的 动 力 源 。 勒 温 把 需 要 分 为 生 理 需 要和 准 需 要 （ 心 理 需 要 ） 紧 张 ： 随 需 要 而 产 生 的 一 种 情 绪 状 态 ， 也 称 内 部 张 力 。 效 价 ： 表 示 个 体 对 某 对 象 喜 爱 或 厌 恶 的 程 度 ， 它 是 个 体 在 特 定情 境 中 所 产 生 的 一 种 主 观 情 绪 体 验 ， 可 分 为 正 效 价 和 负 效 价 。 矢 量 ： 勒 温 利 用 这 一 概 念 来 表 示 对 象 吸 引 力 的 方 向 或 强 度 。 障 碍 ： 勒 温 认 为 凡 是 阻 碍 个 体 去 达 到 预 定 目 标 的 事 物 如 人 、 社 会制 度 、 法 律 等 都 称 为 障 碍 平 衡 ： 勒 温 动 机 体 系 中 的 一 个 重 要 概 念 ， 平 衡 是 相 对 于 不 平 衡 而言 的 ， 而 人 的 不 平 衡 是 唤 起 人 需 要 的 一 个 前 提 条 件 。 n 蔡 加 尼 克 效 应 （ Zeigarnik Effect） 1927年 ， 勒 温 的 俄 国 学 生 蔡 加 尼 克 通 过 记 忆 实 验 验 证 了 勒 温 的 关于 心 理 紧 张 系 统 的 观 点 ， 即 人 对 未 完 成 工 作 的 记 忆 效 果 好 于 对 已 完 成工 作 的 记 忆 效 果 的 现 象 。 n 冲 突 双 趋 冲 突 ： 鱼 和 熊 掌 不 可 兼 得 双 避 冲 突 ： 左 右 为 难 驱 避 冲 突 ： 又 爱 又 恨 二 、 勒 温 的 团 体 动 力 学 及 其 发 展团 体 动 力 学 ： 勒 温 将 其 早 期 研 究 个 体 行 为 的 心 理 动 力 场 或 生 活 空 间 学 说 应 用 于研 究 社 会 问 题 ， 把 群 体 研 究 与 实 证 方 法 结 合 起 来 ， 以 研 究 团 体 生 活 动力 为 目 的 ， 主 要 研 究 团 体 的 气 氛 、 团 体 内 成 员 间 的 关 系 、 团 体 的 领 导作 风 等 。 勒 温 认 为 团 体 是 一 个 动 力 整 体 ， 不 等 于 各 部 分 之 和 ， 整 体 中 任 何部 分 的 改 变 都 将 导 致 整 体 内 其 它 部 分 发 生 变 化 ， 并 最 终 影 响 到 整 体 的性 质 。 团 体 不 是 由 一 些 具 有 共 同 特 质 或 相 似 特 质 的 成 员 构 成 ， 特 质 相 似和 目 标 相 同 并 不 是 团 体 存 在 的 先 决 条 件 。 团 体 内 各 成 员 间 的 相 互 依 赖 关 系 决 定 着 团 体 的 特 性 。 （ 一 ） 团 体 内 聚 力 1、 内 聚 力 是 指 团 体 成 员 间 的 正 效 价 或 吸 引 力 ， 它 的 强 度 依 赖 于 个 体求 得 成 员 资 格 的 动 力 强 度 。 2 、 贝 克 通 过 试 验 得 出 团 体 的 内 聚 力 受 以 下 三 方 面 影 响 ： 对 其 它 团 体成 员 的 喜 爱 ； 团 体 成 员 资 格 能 赋 予 成 员 一 定 声 望 ； 团 体 是 达 到 个 人目 标 的 手 段 。 3 、 不 论 团 体 内 成 员 间 相 互 吸 引 的 原 因 如 何 ， 越 是 密 切 结 合 的 对 象 越能 够 力 求 意 见 一 致 ， 越 是 密 切 结 合 的 对 象 也 越 受 团 体 讨 论 的 影 响 。 （ 二 ） 团 体 与 行 为 改 变 的 研 究 1 、 团 体 决 定 比 单 独 做 出 的 决 定 对 个 人 有 更 持 久 的 影 响 2 、 改 变 社 会 的 三 个 阶 段 ： “ 解 冻 ” 引 进 或 制 定 一 个 新 标 准 “ 再 冻 结 ” 三 、 对 勒 温 理 论 的 评 价 勒 温 的 著 作 和 概 念 影 响 了 实 验 心 理 学 、 认 知 心 理 学 、 社 会 心 理 学和 儿 童 心 理 学 的 多 个 领 域 ， 甚 至 在 人 格 和 动 机 心 理 学 中 也 可 以 看 到勒 温 的 许 多 概 念 和 实 验 技 术 。 （ 一 ） 勒 温 对 心 理 学 的 贡 献 1、 开 创 性 地 提 出 了 拓 扑 心 理 学 2、 将 场 论 思 想 应 用 于 研 究 社 会 问 题 ， 开 创 了 团 体 动 力 学 。 3、 其 团 体 动 力 学 的 研 究 方 式 推 动 了 社 会 心 理 学 以 实 验 方 法 研 究 社 会问 题 4、 培 养 了 大 批 心 理 学 人 才 如 海 德 、 费 斯 廷 格 等 ， 促 进 了 认 知 心 理 学等 的 发 展 （ 二 ） 勒 温 心 理 学 的 局 限 性 1、 主 观 唯 心 主 义 观 点 2、 其 心 理 学 理 论 存 在 一 定 混 乱