新人教版九年级语文上册《傅雷家书两则》教案

新人教版九年级语文上册傅雷家书两则教案 教学目标：1、积累词语，并学会运用。2、了解作者。3、感知课文内容，把握作者情感。4、人生有坦途，更有坎坷，培养学生在不同的 人生境遇中的良好心态。重点难点：重点：作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷冀望，难点：对于“刚强完整而深刻地理解。教学办法：文献法 自读法 讨论法教具准备：多媒体教学过程：一整体把握这两封家书，分别写于儿子低沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面叙述了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷冀望；以两种不同的格调展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。第一封家书，写于儿子精神低沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，鼓励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，那么满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充斥感情。但融汇、贯通于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个刚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担忧父母会因为知道了孩子的精神低沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充斥了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。则，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼的比喻，表明控制情绪的必要。其次，“慢慢“养成另外一种心情对付过去的事情，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回顾侵蚀，从而越来越刚强。对于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感叹，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地叙述出所有“过来人回首“过来事的心情苍凉而平静，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与冲动还来自于艺术的成功、祖国的光彩。“世界上最高的最纯净的欢乐，莫过于观赏艺术，“我们也因为你替祖国增光而高兴！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而高兴！作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子叙述了他异常冲动的心情：“我们真是心都要跳出来了！假设是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先称许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丢失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！而这，正是“刚强的最好的证据。如果说，上一封信是要儿子在低沉时保持刚强，则，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑，更是刚强的表现。只有做到了刚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“刚强含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“刚强的最高境界，乃是保持一颗纯净的“赤子之心。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会发明一个世界，发明许多心灵的朋友！这可以说已经是人生至境了！接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明。他从傅聪如流水般的演奏格调中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦，想到了滔滔不竭的中华文明。他鼓励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与高兴问题。第一封信里，他曾说人生必定充斥了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证。从而激励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美，让“完美的.地平线永远鼓励着我们向前进。二问题研究1。 对于“刚强，应怎样完整而深刻地理解？这是本文的一个难点，也是贯通两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能刚强，我就一辈子放了心！可见刚强对人生的重要意义。刚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击不论是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击，“即使孤独也不怕见第二封信，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回顾侵蚀；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看见第一封信。二是“不为胜利冲昏了头脑，永远保持“对艺术的谦卑。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证。也都是这个道理。但“刚强的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会发明一个世界，发明许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯净，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的刚强。2。 如何理解“赤子之心与“孤独？傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会发明一个世界，发明许多心灵的朋友，当代哲学家周国平那么说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰盛的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充斥挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯净来的！不是纯净到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？正因为赤子之心是最纯净的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的现实生活也许境遇不佳、短少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯净最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱，傅雷说“爱让赤子不孤独，实在是异曲同工。赤子之心无比纯净，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵并以之“打动听众的心灵。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。3。 如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证？文中提到罗曼罗兰笔下的约翰克里斯朵夫以贝多芬为原型，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证。其意旨在激励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。新课标 第 一网三关于练习1。 本题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的低沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯通于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个刚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。2。 本题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友的真正含义。可以从不同角度答复这一问题。有些方面可以从?傅雷家书的其他篇章中寻找例子。“朋友的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪低沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充沛理解儿子的痛苦，首先尽力地抚慰他，让儿子觉得和煦、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友的体现。附：书信格式的要求信封左上方填写邮编及收信人地址；信封中间居中写收信人姓名，加上称说。它可以是写信人对收信人的称说，也可以是邮递员对收信人的称说。后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称说。收信人后面没有称说是不礼貌的，属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及邮编。正文1。 称说：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。2。 问候语：如写“你好、“近来身体是否安康等。独立成段，不可直接接下文。3。 正文。这是信的主体，可以分为假设干段来书写。4。 祝颂语。以最一般的“此致、“敬礼为例。“此致可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼写在“此致的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称说和祝颂语后半局部的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头传统的延续。古人书信为竖写，行文波及对方收信人姓名或称说，为了表示尊重，不管书写到何处，都要把对方的姓名或称说提到下一行的顶头书写。它的根本做法，为现代书信所吸收。5。 具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿、父、你的朋友等。再下一行写日期。如果忘了写某事，那么可以在日期下空一行、再空两格写上“又附，再另起行书写未尽事宜。