《指南录》后序ppt-我的课件教学提纲

指南录后序指南录后序ppt-ppt-我的我的课件课件过 零 丁 洋辛辛 苦苦 遭遭 逢逢 起起 一一 经经 ，干干 戈戈 寥寥 落落 四四 周周 星星 。山山 河河 破破 碎碎 风风 飘飘 絮絮 ，身身 世世 浮浮 沉沉 雨雨 打打 萍萍 。惶惶 恐恐 滩滩 头头 说说 惶惶 恐恐 ，零零 丁丁 洋洋 里里 叹叹 零零 丁丁 。人人 生生 自自 古古 谁谁 无无 死死 ，留留 取取 丹丹 心心 照照 汗汗 青青 。文文天天祥祥 （1236123612831283）南南宋宋大大臣臣，杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善，又又字字宋宋瑞瑞，号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵（今今江江西西吉吉安安县县）人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年（12561256）考考取取进进士士第第一一名名（状状元元）。曾曾任任湖湖南南提提刑刑，知知赣赣州州（现现江江西西赣赣州州市市）。德德祐祐元元年年（12751275），元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安（今今浙浙江江杭杭州州），文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏，捐捐家家产产作作军军费费，率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下，驻驻军军于于皋皋亭亭山山，文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和，被被扣扣，后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱，经经海海路路转转至至福福州州，拥拥立立端端宗宗，图图谋谋恢恢复复，转转战战东东南南，终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都（北北京京）宁宁死死不不屈屈，从从容容就就义义。时时年年仅仅4646岁岁，遗遗有有文文山山先先生生全全集集二十七卷。二十七卷。作者介绍作者介绍海丰县方饭亭联：海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。北京文天祥祠联：北京文天祥祠联：南宋状元宰相，西江孝子忠臣。南宋状元宰相，西江孝子忠臣。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联 天地有正气，天地有正气，杂然赋流形。杂然赋流形。下则为河岳，下则为河岳，上则为日星。上则为日星。于人曰于人曰浩然浩然，沛乎塞苍冥。沛乎塞苍冥。正气歌正气歌解题解题“指南录指南录”：指南录指南录是文天祥自辑出使北营到南返福州之是文天祥自辑出使北营到南返福州之间的诗作。以间的诗作。以渡扬子江渡扬子江诗中诗中“臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。不指南方不肯休。”之句命意。之句命意。表达了作者心指南宋、冒死南归的爱国之表达了作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。情。序：序：序序：序也作：序也作“叙叙”或称或称“引引”，有如今日，有如今日的的“引言引言”“前言前言”，是说明书籍著作或出版意，是说明书籍著作或出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序序”一般写在书籍或文章前面，列于书后一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为的称为“跋跋”或或“后序后序”。朗读课文朗读课文注意字音注意字音正正音音(1)(1)德德祐祐()(2)()(2)缙缙绅绅()()(3)(3)纾纾祸祸()(4)()(4)觇觇北北()()(5)(5)献献谄谄()(6)()(6)诟诟虏帅虏帅()()(7)(7)贵贵酋酋()(8)()(8)羁縻羁縻()()()()(9)(9)二二阃阃()(10)()(10)渚渚洲洲()()(11)(11)自自刭刭()(12)()(12)殆殆例例()()(13)(13)巡巡徼徼()(14)()(14)檄檄文文()()(15)(15)毗毗陵陵()(16)()(16)邂逅邂逅()()()()(17)(17)余余僇僇()(18)()(18)愧愧怍怍()()(19)(19)号号呼呼靡靡及（及（)()()(1)(1)德德祐祐(yuyu)(2)(2)缙缙绅绅(j jn n)(3)(3)纾纾祸祸(shsh)(4)(4)觇觇北北(chnchn )(5)(5)献献谄谄(chnchn)(6)(6)诟诟虏帅虏帅(gugu)(7)(7)贵贵酋酋(qiqi)(8)(8)羁縻羁縻(jj)()(m m)(9)(9)二二阃阃(knkn )(10)(10)渚渚洲洲(zhzh )(11)(11)自自刭刭(jngjng)(12)(12)殆殆例例(d di i )(13)(13)巡巡徼徼(jijio o)(14)(14)檄檄文文(x x )(15)(15)毗毗陵陵(p p)(16)(16)邂逅邂逅(xixi)()(huhu)(17)(17)余余僇僇(l l )(18)(18)愧愧怍怍(zuzu )(19)(19)号号呼呼靡靡及（及（h ho o)()(mm)提问提问1 1：文天祥是在怎样文天祥是在怎样的形势下出使北营的？的形势下出使北营的？提问提问2 2：文天祥当时的心情文天祥当时的心情和意图怎样？和意图怎样？第一段 德祐二年二月十九日，予德祐二年二月十九日，予除除右丞相兼枢密右丞相兼枢密使，使，都督都督诸路军马。时诸路军马。时北兵北兵已已迫迫修门外，战守、迁修门外，战守、迁皆不及皆不及施施。缙缙绅、大夫、士绅、大夫、士萃萃于左丞相府，于左丞相府，莫莫知计所出。知计所出。授官授官统率统率元兵元兵逼逼近近实施，进行实施，进行聚集聚集没有谁没有谁同搢，插。同搢，插。会会使使辙辙交驰，北邀交驰，北邀当国者当国者相见，众相见，众谓谓予予一一行行为为可以可以纾纾祸。国事至此，予不得爱身；祸。国事至此，予不得爱身；意意北亦尚北亦尚可可以以口舌动也。口舌动也。适逢适逢车迹车迹主持国事的人主持国事的人认为认为解除解除估计，料想估计，料想可以可以 用用一行：出使一次。一行：出使一次。谓谓为：认为为：认为是。是。初，奉使往来，无留北者，予更欲一初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇觇北，北，归而求救国之策。于是归而求救国之策。于是辞辞相印不相印不拜拜，翌翌日日，以以资政殿学士行。资政殿学士行。窥视窥视接受任命接受任命推辞推辞第二天第二天凭借凭借的身份的身份探探讨讨提问：提问：文天祥是在怎样的文天祥是在怎样的形势下出使北营的？形势下出使北营的？明确：明确：文天祥文天祥是在是在“时北兵已迫修门外，时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。不及实施）的严重形势下出使北营的。探探讨讨提问：提问：文天祥当时的文天祥当时的心情和意图怎样？心情和意图怎样？明确：明确：心情：心情：“予不得爱身予不得爱身”（我不能只顾爱惜自己）（我不能只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。，即已抱定了为国捐躯的决心。意图：意图：一方面一方面“意北亦尚可以口舌动也意北亦尚可以口舌动也”（估估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；手段来挽回败局；另一方面是另一方面是“更欲一觇北，归而更欲一觇北，归而求救国之策求救国之策”（更希望去观察一下元军的情况，回（更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略）。来后好寻求挽救国家的策略）。探探讨讨提问：提问：文天祥辞相印不拜而文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？出使元营这件事说明了什么？明确：明确：不计个人利害，图救国之策。不计个人利害，图救国之策。古代官职升迁古代官职升迁除除：授官授官 予除右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使拜拜：授予官职（一般为升职）授予官职（一般为升职）例：以相如功大例：以相如功大拜为上卿拜为上卿擢擢：提拔提拔 皇上超擢四品卿衔军机章京皇上超擢四品卿衔军机章京辟辟：征召征召 永元中举孝廉不行，连辟公府不就永元中举孝廉不行，连辟公府不就迁迁：升迁升迁 再迁为太史令再迁为太史令 左迁左迁：降职降职遭贬遭贬 左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘贬贬：降职降职 贬连州刺史贬连州刺史谪谪：被罚流放或贬职被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡小结第小结第1 1节段意：节段意：叙写出使北营的背景、心叙写出使北营的背景、心情与意图，表达了作者在国事情与意图，表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。危急之际挺身自任的思想感情。第二段第二段提问：提问：文天祥至北营大致经历文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎了三个阶段，这三个阶段是怎样划分的样划分的？探探讨讨提问：提问：文天祥至北营大致经历了文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的三个阶段，这三个阶段是怎样的？第一阶段是：第一阶段是：“初至北营初至北营北亦未敢遽轻吾北亦未敢遽轻吾国。国。”（抗辞慷慨抗辞慷慨）第二阶段是：第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后献谄于后予不得归矣。予不得归矣。”（直前诟虏帅，直前诟虏帅，但欲求死但欲求死）第三阶段是：第三阶段是：“未几未几而不在使者之目而不在使者之目。”（隐忍北行隐忍北行）第二段初至北营，抗初至北营，抗辞辞慷慨慷慨，上下颇惊动，北亦未，上下颇惊动，北亦未敢敢遽轻遽轻吾国。吾国。/不幸吕师孟不幸吕师孟构恶构恶于前，贾余庆于前，贾余庆献谄献谄于后，于后，予羁縻不得还予羁縻不得还，国事，国事遂遂不可收拾。不可收拾。古义：意气激昂古义：意气激昂今义：大方今义：大方言辞言辞立即立即形容词作动词，轻视形容词作动词，轻视挑拨，陷害挑拨，陷害讨好讨好软禁，扣押软禁，扣押被动句被动句就就予自予自度度不得脱，则直不得脱，则直前前诟诟虏帅失信，虏帅失信，数数吕吕师孟叔侄为逆，师孟叔侄为逆，但但欲求死，不复欲求死，不复顾顾利害利害。北虽北虽貌貌敬，实敬，实则则愤怒，二贵酋愤怒，二贵酋名名曰曰“馆馆伴伴”，夜，夜则以则以兵围所寓舍，而予不得归矣。兵围所寓舍，而予不得归矣。/揣度，估量揣度，估量列举罪状列举罪状只只个人的安危个人的安危名词作状语，表面上名词作状语，表面上却却名词作状语：名义上名词作状语：名义上就就用用名作动，走名作动，走上前。上前。责骂责骂考虑考虑第三段未几未几，贾余庆等，贾余庆等以以祈请使祈请使诣诣北。北北。北驱予并往，驱予并往，而而不在使者之不在使者之目目。/凭，凭凭，凭身份身份到到去去但但列，名单列，名单不久不久予予分当分当引决，然而隐忍引决，然而隐忍以以行。昔人云：行。昔人云：“将将以有为也以有为也”。名词作状语，按本分，按理。名词作状语，按本分，按理。连词，用法相当于连词，用法相当于“而而”，表修饰，表修饰含垢隐忍地前往含垢隐忍地前往将要将要将要凭借这个有所作为啊将要凭借这个有所作为啊探探讨讨提问提问：文天祥既然文天祥既然“分当分当引决引决”（按理应当自杀），（按理应当自杀），为什么却又为什么却又“隐忍以行隐忍以行”（含垢忍辱地前往）？（含垢忍辱地前往）？明确明确：将以有为也将以有为也探探讨讨提问提问：文天祥被拘留时文天祥被拘留时“但但欲求死欲求死”后来随祈请使北行，后来随祈请使北行，理当自杀而理当自杀而“隐忍以行隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？这两种做法是否相互矛盾？明确：不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因为是因为“不得脱不得脱”，以死保全名节；，以死保全名节；“隐忍以行隐忍以行”，是因，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。国之策。小结第小结第2 2、3 3节段意：节段意：出使北营，震慑敌方，出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，表身受羁縻和被驱北上，表达了他忍辱负重，图谋再达了他忍辱负重，图谋再举的思想。举的思想。第四段第四段 填空：填空：这段叙述了文天祥逃出 抵达 的苦难经历。可分为三层：（1）逃脱后的 ；（至京口（至京口中兴机会，庶几在此。）中兴机会，庶几在此。）（2）受误后的 ；（留二日（留二日号呼靡及。）号呼靡及。）（3）得舟后急于南下的 心情。（已而得舟（已而得舟以至于永嘉。）以至于永嘉。）京口京口永嘉永嘉喜悦喜悦困境困境急迫急迫永嘉台州宁波杭州苏州无锡江阴宜兴镇江扬州南京高邮仪征崇明岛瓜洲高沙泰州海安如皋南通常州长江太湖北营苏州洋桂公堂贾家庄城子河第四段至京口，得至京口，得间间奔真州，奔真州，即即具具以以北虚实告东西北虚实告东西二阃，约二阃，约以以连兵大举。中兴机会，连兵大举。中兴机会，庶几庶几在此。在此。留二日，维扬帅下逐客之令。留二日，维扬帅下逐客之令。机会机会立刻立刻全，都全，都把把用用差不多差不多不得已，变姓名，不得已，变姓名，诡踪迹诡踪迹，草草行行露露宿，宿，日日与北骑相出没于长淮间。与北骑相出没于长淮间。穷穷饿饿无聊无聊，追购追购又急，天高地又急，天高地迥迥，号呼靡及。，号呼靡及。隐蔽行踪隐蔽行踪名词作状语，在荒草间名词作状语，在荒草间名词作状语，在露天下名词作状语，在露天下名状，每日名状，每日困窘困窘古义：没有依靠古义：没有依靠今义：单调，没有价值今义：单调，没有价值重金收买重金收买元军悬赏追捕元军悬赏追捕远远 困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕地又很紧急，困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕地又很紧急，天高地远，高声呼喊，没有人应答。天高地远，高声呼喊，没有人应答。已而已而得舟，避得舟，避渚洲渚洲，出北海，然后渡扬子江，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转入苏州洋，展转（于）（于）四明、天台，以四明、天台，以至于至于永嘉。永嘉。不久不久水中的沙洲水中的沙洲古义：到达古义：到达今义：表示达到某种程度，今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。或表示另提一事。提问提问：能表达作者急切、紧张的心情，能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的以及连续所经历的坎坷的动词动词有哪些？有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表达领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。效果。探探讨讨明确明确：极富表现力的动词有：极富表现力的动词有：“奔奔”写出了当写出了当时迫不择路的极快速度；时迫不择路的极快速度；“变变”“诡诡”二字反二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避避”“出出”“渡渡”“入入”“展转展转”“至于至于”等一等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。效国家的急切心情。小结第小结第4 4节段意：节段意：写出京口抵永嘉的苦难写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿。险，仍力图中兴的心愿。第五段：请划分段落层次？第五段：请划分段落层次？第一层：呜呼第一层：呜呼不知其几矣！（总起不知其几矣！（总起下文）下文）第二层：抵大酋当死第二层：抵大酋当死而死固付之度而死固付之度外矣。（多次外矣。（多次“当当”死的情况）死的情况）第三层：段落最后几句。（国事难为难第三层：段落最后几句。（国事难为难为的伤痛）为的伤痛）提问提问：这段文字中连用了多少：这段文字中连用了多少个个“死死”字？这样写是用了什字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？的思想感情？第五段呜呼！予呜呼！予之之及于死者，不知及于死者，不知其其几矣！几矣！诋诋大酋大酋当当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲曲直直，屡当死；，屡当死；去去京口，挟匕首京口，挟匕首以以备不测，备不测，几几自刭死；经北舰十余里，自刭死；经北舰十余里，为为巡船巡船所所物色物色，几从鱼腹死；几从鱼腹死；表示估计、推测，不译表示估计、推测，不译辱骂辱骂是非是非表目的，来表目的，来j几乎几乎古：盘查；今：寻找古：盘查；今：寻找人才或需要的东西人才或需要的东西被动句被动句取独取独面临面临离开离开真州逐之城门外，几真州逐之城门外，几彷徨彷徨死；死；如如扬州，过瓜扬州，过瓜洲扬子桥，洲扬子桥，竟使竟使遇哨，无不死；扬州城下，遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，进退不由，殆例殆例送死；坐桂公塘土围中，送死；坐桂公塘土围中，骑骑数千数千过其门，几落贼手死；过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼贾家庄几为巡徼所陵迫死所陵迫死；夜；夜趋趋高邮，迷失道，几陷死；高邮，迷失道，几陷死；古：走投无路古：走投无路 今：犹豫不决今：犹豫不决到，往到，往几乎，类似几乎，类似巡查的军官巡查的军官同凌，欺侮同凌，欺侮假使假使在贾家庄几乎被巡逻的哨兵在贾家庄几乎被巡逻的哨兵凌辱逼迫而死凌辱逼迫而死状语后置状语后置去，奔往，奔赴去，奔往，奔赴质明质明，避哨竹林中避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几死；至高邮，制府檄下，几以以捕系死；行城捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，死；至海陵，如如高沙，常恐无辜死；高沙，常恐无辜死；道道海安、海安、如皋，如皋，凡凡三百里，北与寇往来其间，无日而三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；非可死；天刚亮的时候天刚亮的时候因为因为名作动，取道名作动，取道 省略句省略句到到至通州，几至通州，几以以不不纳纳死；死；以以小舟涉鲸波出，无小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见见错错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！因为因为接受接受凭借凭借同现，出现同现，出现死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！时的痛苦，那是何等的悲痛啊！提问提问：在第：在第5 5节中，两次使用节中，两次使用“呜呼呜呼 ”一词，它在体现层次和表达感情一词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？方面起什么作用？明确：第一个第一个“呜呼呜呼”引出种种引出种种“及于死及于死 ”的危难，说明作者自的危难，说明作者自己己将生死置之度外将生死置之度外；第二个；第二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一步，抒发把思想感情向前推进一步，抒发对于对于出生入死而国事难为的伤痛出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉！痛何如哉！”主要是为国事而主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。痛惜，是脱离险境后的伤痛。探探讨讨探探讨讨提问提问：这段文字中连用了多少个：这段文字中连用了多少个“死死”字？这样写是用了什么修辞手字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？法？表达了作者怎样的思想感情？明确：连用了连用了2222个个“死死”字，字，构成了生动有力的排比句式，构成了生动有力的排比句式，说明环境险恶，表现了为解说明环境险恶，表现了为解救国难而视死如归的思想感救国难而视死如归的思想感情。情。【提问提问】给作者的危险处境分类，给作者的危险处境分类，作者在哪几种情况下作者在哪几种情况下“当死当死”？元兵的追购；元兵的追购；南宋内部的误会；南宋内部的误会；自然环境的险恶；自然环境的险恶；以死明志。以死明志。探探讨讨提问提问：这段文字和前面：这段文字和前面四段有什么关系？四段有什么关系？明确明确：前面四段是这一段的必前面四段是这一段的必要铺垫，这一段是前面四段基要铺垫，这一段是前面四段基础上的自然流露与抒发。础上的自然流露与抒发。唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了。死唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了。死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错地出现，实在不是人世间所能忍受的。交错地出现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！何等的悲痛啊！【翻译翻译】呜呼！死生，昼夜事也。死而死呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！痛定思痛，痛何如哉！小结第小结第5 5节段意：节段意：以以抒抒情情为为主主，兼兼用用叙叙述述、说说明明和和议议论论，抒抒发发饱饱经经痛痛苦苦以以后后的的无无限限感感慨慨和和为为国国赴难的大无畏精神。赴难的大无畏精神。探探讨讨提问提问：诗集的由来是怎样的？诗集的由来是怎样的？明确：文天祥文天祥“在患难中，间以诗记所在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，遭，今存其本不忍废，”（在患（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉）。）。第六段第六段予在患难中，间予在患难中，间以以诗记诗记所遭所遭，今存其本，不，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，忍废，道中手自抄录。使北营，留留北关外，北关外，为一卷；为一卷；发发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；复还京口，为一卷；用用 所字结构，所遭遇的事情所字结构，所遭遇的事情扣留扣留出发出发脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使将藏之于家，使来者来者读之，读之，悲予志焉悲予志焉。后来的人后来的人悲叹我的心悲叹我的心志啊！志啊！探探讨讨提问提问：结集的目的是什么？结集的目的是什么？明确：目的是目的是“将藏之于家，使来者读将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。之，悲予志焉。”（打算把它藏在家（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。）啊。）（文天祥的志向是什么？中兴（文天祥的志向是什么？中兴复国。）复国。）小结第小结第6 6节段意：节段意：说说明明诗诗集集中中卷卷次次的的划分情况和结集的目的划分情况和结集的目的。第七段：在文天祥看来，有义之第七段：在文天祥看来，有义之士的死应是如何的？士的死应是如何的？【明确明确】主辱，臣死有余僇；主辱，臣死有余僇；以父母之遗体行殆，而死有余责；以父母之遗体行殆，而死有余责；死犹为厉鬼以击贼；死犹为厉鬼以击贼；正丘首。正丘首。【提问提问】有义之士该如何活着？有义之士该如何活着？【明确明确】修我戈矛，从王于师，以为前修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已。不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已。呜呼！予呜呼！予之生之生也也幸，幸，而而幸生也幸生也何何为为？所求所求乎乎为臣，主辱，臣死有余为臣，主辱，臣死有余僇僇；所求乎为子，；所求乎为子，以以父母之父母之遗体遗体行行殆殆，而死有余，而死有余责责。将请罪。将请罪于于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先先人人之墓。之墓。第七段第七段取独取独逃生逃生侥幸侥幸做做什么什么表轻微转折，可是表轻微转折，可是僇，同戮，罪过僇，同戮，罪过用用危险危险古：父母赐予自己的身体；古：父母赐予自己的身体；今：死者的尸体今：死者的尸体罪责罪责向向状语后置状语后置祖先祖先宾语前置宾语前置生生无以无以救国，死救国，死犹犹为厉鬼为厉鬼以以击击贼，义也；贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，赖天之灵、宗庙之福，修修我戈矛，从王我戈矛，从王于于师，师，以为以为前驱，雪前驱，雪九庙九庙之耻，复高祖之之耻，复高祖之业，所谓业，所谓“誓不与贼俱生誓不与贼俱生”，所谓，所谓“鞠躬鞠躬尽尽力，死而后已力，死而后已”，亦义也。，亦义也。没有没有用来用来仍然仍然来来杀杀整治整治作为作为指国家社稷指国家社稷敬谨的样子敬谨的样子嗟夫！嗟夫！若若予者，将无往而不得死所矣。予者，将无往而不得死所矣。向向也也使使予予委委骨于草莽，骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，予虽浩然无所愧怍，然然微微以以自自文文于于君亲君亲，君亲，君亲其其谓予何？谓予何？像像将是无论到哪里都可以找到合乎义理的死将是无论到哪里都可以找到合乎义理的死的地方了的地方了以前以前假使假使抛弃，舍弃抛弃，舍弃我虽然正大光明，问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的我虽然正大光明，问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢过错，国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢虽然虽然无，没有无，没有文饰文饰对对加强语气加强语气在在用用用用诚诚不自不自意意返吾衣冠，重见返吾衣冠，重见日月日月，使使旦夕得旦夕得正丘首正丘首，复，复何憾哉！复何憾哉！何憾哉！复何憾哉！实在实在料想料想皇帝，皇后皇帝，皇后皇帝，皇后皇帝，皇后即使即使即使即使指死于故乡或故国指死于故乡或故国指死于故乡或故国指死于故乡或故国又又又又明确：明确：这一段作者正面阐释自己的这一段作者正面阐释自己的报国心愿，感慨自身尽忠尽孝，报国心愿，感慨自身尽忠尽孝，“誓不与贼俱生誓不与贼俱生”的决心以及的决心以及“鞠躬鞠躬尽力，死而后已尽力，死而后已”的顽强意志。的顽强意志。本段小结本段小结第八段是是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序序其其诗，诗，名名曰曰指南录指南录。这这这这名词作动词，作序名词作动词，作序名词作动词，作序名词作动词，作序名词作动词，命名名词作动词，命名名词作动词，命名名词作动词，命名探探讨讨提问提问：为什么要以指南为什么要以指南录命名？录命名？明确：取诗集中扬子江一诗取诗集中扬子江一诗“臣心臣心一片磁针石，不指南方不肯休一片磁针石，不指南方不肯休”句意句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。归的一片忠贞爱国之情。小结第小结第8 8节段意：节段意：说说明明作作序序的的时时间间和诗集的题名。和诗集的题名。段段落落层层次次 第一部分第一部分：（第（第1 1 5 5自然段）自述自然段）自述出使元营的出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九抒发九死一生的感慨。死一生的感慨。表现了作者视死如归、表现了作者视死如归、英勇抗争的爱国主义高尚情操。英勇抗争的爱国主义高尚情操。第二部分第二部分：（第（第6 6 8 8自然段）说明诗篇的写作自然段）说明诗篇的写作情况和结集目的，并生发忠诚报国、情况和结集目的，并生发忠诚报国、死而无憾的感慨，且交代诗集的题名。死而无憾的感慨，且交代诗集的题名。作者通过自身的艰险经历表达以身许作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。当然他企不屈，表现了高度的民族气节。当然他企图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。总总 结结写写作作特特点点1.1.本本序序文文将将记记叙叙、抒抒情情、议议论论很很完完美美地地结结合。合。以抒情为主，兼用叙述、说明和议论以抒情为主，兼用叙述、说明和议论2.2.语言生动而准确，特别是语言生动而准确，特别是动词动词的使用。的使用。写写作作特特点点1.1.本本文文记记叙叙，抒抒情情，议议论论很很完完美美地地结结合合。表现在：表现在：在在记记叙叙的的基基础础上上抒抒情情。例例如如第第2 2段段，写写被被驱驱北北上上时时，指指出出“予予分分当当引引决决，然然而而隐隐忍忍以以行行。昔昔人人云云：将将以以有有为为也也。”这这里里包包含含着着克克制制内内心心无无限限痛痛苦苦的的强强烈烈感感情情。这这是是在在记记叙叙基基础础上上的的抒抒情情，而抒情中又带有议论成分。而抒情中又带有议论成分。在在叙叙事事的的前前后后，用用有有强强烈烈感感情情色色彩彩的的词词句句直直接接抒抒情情。例例如如第第4 4段段关关于于生生与与死死的的问问题题，文文中中用用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有有时时将将感感情情融融入入叙叙事事。如如第第3 3段段，既既写写出出了了当当时时由由中中兴兴有有望望到到无无可可投投奔奔的的处处境境，又又反反映映出出作作者者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。写写作作特特点点2.2.语言生动而准确，特别是动词的语言生动而准确，特别是动词的使用。使用。如文中表现行踪的动词，表示离如文中表现行踪的动词，表示离开某地用开某地用“去去（京口）（京口）”表示前往某地用表示前往某地用“如如（杨州）（杨州）”“趋趋（高邮）（高邮）”；表示到；表示到达某地用达某地用“至至（海陵）（海陵）”，“来来（三山）（三山）”；表示经由某处用；表示经由某处用“过过（瓜州扬子桥）（瓜州扬子桥）”，“道道（海安、如皋）（海安、如皋）”，“历历（吴门（吴门毗陵）毗陵）”。此外动词。此外动词“奔奔”“变变”“诡诡”“行行”“宿宿”“出出”“没没”“穷饿穷饿”“呼号呼号”“避避”“渡渡”“入入”“展转展转”都准都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。急切、紧张和经历的坎坷。通假字1.1.缙绅、大夫、士萃于左丞相府缙绅、大夫、士萃于左丞相府2.2.几为巡徼所陵迫死几为巡徼所陵迫死3.3.层见错出层见错出4.4.臣死有余僇臣死有余僇（缙，也作（缙，也作搢搢，插的意思。绅，腰带。），插的意思。绅，腰带。）（陵陵，通，通“凌凌”，欺侮。），欺侮。）（见，通（见，通“现现”。）。）（僇，通（僇，通“戮戮”，罪），罪）古今异义1.1.穷饿穷饿无聊无聊，追购又急，追购又急 2.2.初至北营，抗辞初至北营，抗辞慷慨慷慨 3.3.为巡船所为巡船所物色物色 4.4.以以至于至于永嘉永嘉古：没有依靠古：没有依靠 今：单调，没有价值今：单调，没有价值古：意气激昂古：意气激昂 今：大方今：大方古：盘查古：盘查 今：寻找需要的人才或东西今：寻找需要的人才或东西古：表示时间、范围等的延伸，古：表示时间、范围等的延伸，到达到达。今：表前述情况所达到的深度或结果；表退一步的副词。今：表前述情况所达到的深度或结果；表退一步的副词。古今异义5.5.几几彷徨彷徨死死6.6.不复顾不复顾利害利害7、众谓予一、众谓予一行为行为可以纾祸可以纾祸（古：行动是。（古：行动是。今：受思想支配而表现出来今：受思想支配而表现出来的活动）的活动）8、是是年夏五年夏五（古：指示代词，这。（古：指示代词，这。今：判断动词）今：判断动词）9.以父母之以父母之遗体遗体行殆，而死有余责行殆，而死有余责（古：父母赐予的身体。（古：父母赐予的身体。今：死者的尸体。）今：死者的尸体。）古：走投无路古：走投无路 今：犹豫不定，不知往哪里好今：犹豫不定，不知往哪里好古：个人的安危古：个人的安危 今：利益和损害；了不起今：利益和损害；了不起A.名词作状语名词作状语北虽北虽貌貌敬（貌：表面上）敬（貌：表面上）予予分分当引决（分：按本份）当引决（分：按本份）草草行行露露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）宿（草：在荒野里。露：在露天下。）日日与北骑相出没（日：每天）与北骑相出没（日：每天）词类活用词类活用.形容词作动词形容词作动词北亦未敢遽北亦未敢遽轻轻吾国（吾国（轻：轻视轻：轻视）C.名词作动词名词作动词道道海安、如皋（海安、如皋（道：取道道：取道）则直则直前前诟虏帅失信（诟虏帅失信（前：走上前前：走上前）庐陵文天祥自庐陵文天祥自序序其诗，其诗，名名曰指南录。曰指南录。（序：为序：为.作序。作序。名：命名。名：命名。）维扬帅维扬帅下下逐客之令逐客之令(下：下达下：下达）一词多义得得间间奔真州奔真州彼节者有彼节者有间间，而刀刃者无厚，而刀刃者无厚扁鹊立有扁鹊立有间间出没于长淮出没于长淮间间jinjin，名词，机会，名词，机会j jinin，夹杂；口技，夹杂；口技1.1.间，名词间，名词jinjin，jinjinjinjin，缝隙；庖丁解牛，缝隙；庖丁解牛jinjin，一会儿；扁鹊见蔡桓公，一会儿；扁鹊见蔡桓公jinjin，之间；，之间；2.2.间，动词，间，动词，jinjin中中间间力拉崩倒之声力拉崩倒之声肉食者谋之，又何肉食者谋之，又何间间焉焉jinjin，参与；曹刿论战，参与；曹刿论战一词多义安得广厦千万安得广厦千万间间jinjin，间或，有时，间或，有时3.3.间，量词间，量词jinjin茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌4.4.间，副词，间，副词，jinjin间间以诗所遭以诗所遭间间令吴广之次所旁丛祠中令吴广之次所旁丛祠中jinjin，悄悄地，秘密地；陈涉世家，悄悄地，秘密地；陈涉世家一词多义吾视其辙乱，望其旗吾视其辙乱，望其旗靡靡相如张目叱之，左右皆相如张目叱之，左右皆靡靡浪费；冯婉贞浪费；冯婉贞1.1.靡，动词，靡，动词，mm倒下；曹刿论战倒下；曹刿论战后退；廉颇蔺相如列传后退；廉颇蔺相如列传2.2.靡，动词，靡，动词，mm徒徒靡靡弹药，无益吾事弹药，无益吾事奢侈；训俭示康奢侈；训俭示康3.3.靡，形容词，靡，形容词，mm众人皆以奢众人皆以奢靡靡为荣为荣4.4.靡，副词，靡，副词，mm天高地迥，号呼天高地迥，号呼靡靡及及无、不；无、不；靡及靡及：达不到：达不到文言虚词归归而而求国之策求国之策/死死而而死矣死矣而而不在使者之目不在使者之目/而而幸生也何所为幸生也何所为连词，表承接连词，表承接连词，表转折连词，表转折而而予予之之及于死者及于死者而死固付而死固付之之度外矣度外矣维扬帅下逐客维扬帅下逐客之之令令结构助词，的结构助词，的取独取独之之代词，指死代词，指死文言虚词几几以以捕系捕系然而隐忍然而隐忍以以行行挟匕首挟匕首以以备不测备不测意北亦尚可意北亦尚可以以口舌动也口舌动也以以资政殿学士行资政殿学士行/将将以以有为也有为也连词，因为连词，因为连词，表修饰连词，表修饰以以介词，凭、凭借介词，凭、凭借连词，表目的，来连词，表目的，来介词，用介词，用予羁縻不得还予羁縻不得还真州逐之城门外真州逐之城门外贾家庄几贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵迫死陵迫死初，奉使往来，无留北者初，奉使往来，无留北者被动句被动句定语后置句定语后置句骑骑数千数千过其门过其门不幸吕师孟构恶不幸吕师孟构恶于前于前，贾余庆献谄，贾余庆献谄于后于后约约以连兵大举以连兵大举避哨避哨（于）竹林中（于）竹林中出入出入（于）乱尸中（于）乱尸中请罪请罪于先人之墓于先人之墓将请罪将请罪于君于君请罪请罪于母于母日与北骑相出没日与北骑相出没于长淮间于长淮间。介宾短语后置留取丹心照汗青留取丹心照汗青 -文天祥其人文天祥其人文天祥文天祥文天祥，华夏杰出民族英雄，生文天祥，华夏杰出民族英雄，生活在一个民族危机阴影笼罩的时活在一个民族危机阴影笼罩的时代。代。公元公元1313世纪初，蒙古鞑子在塞外世纪初，蒙古鞑子在塞外强大起来，铁木真酋长建立了蒙强大起来，铁木真酋长建立了蒙古汗国。他的儿子窝阔台继位后，古汗国。他的儿子窝阔台继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，侵又灭了金国，随即挥鞭南指，侵犯大宋。从犯大宋。从1235-12791235-1279年，大宋抗年，大宋抗击了击了4040多年，最终君臣军民蹈海多年，最终君臣军民蹈海殉天下。殉天下。文天祥的一生，与这场壮烈的民文天祥的一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。族存亡抗击战争相始终。文文天天祥祥 （1236123612831283）南南宋宋大大臣臣，杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善，又又字字宋宋瑞瑞，号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵（今今江江西西吉吉安安县县）人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年（12561256）考考取取进进士士第第一一名名。曾曾任任湖湖南南提提刑刑，知知赣赣州州（现现江江西西赣赣州州市市）。德德祐祐元元年年（12751275），元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安（今今浙浙江江杭杭州州），文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏，捐捐家家产产作作军军费费，率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下，驻驻军军于于皋皋亭亭山山，文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和，被被扣扣，后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱（指指南南录录写写作作背背景景），经经海海路路转转至至福福州州，拥拥立立端端宗宗，图图谋谋恢恢复复，转转战战东东南南，终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都（北北京京）宁宁死死不不屈屈，从从容容就就义义。时时年年仅仅4646岁岁，遗遗有有文文山山先先生生全全集集二十七卷。二十七卷。作者介绍作者介绍 文天祥于宋理宗端平三年五月文天祥于宋理宗端平三年五月初二日（初二日（12361236年年6 6月月6 6日）诞生在江日）诞生在江西吉州庐陵县富田。他的先辈是地西吉州庐陵县富田。他的先辈是地地道道的庶民，没有当过官，所以地道道的庶民，没有当过官，所以文天祥一再说自己是文天祥一再说自己是“起身白屋起身白屋”。出生与成长出生与成长严父良师严父良师文天祥的父亲文仪，是个读书人，他文天祥的父亲文仪，是个读书人，他的学问十分渊博，对经史诸子百家的学问十分渊博，对经史诸子百家无不精研，甚至天文、地理、中医、无不精研，甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。著有占卜之书也广泛涉猎。著有宝藏宝藏三十卷，三十卷，随意录随意录二十卷。文二十卷。文天祥文辞出众，父亲文仪的教育实天祥文辞出众，父亲文仪的教育实在居功至伟。在居功至伟。状元及第状元及第宋理宗宝祐四年（公元宋理宗宝祐四年（公元12561256年）文天祥年）文天祥上京赴考，殿试题出自上京赴考，殿试题出自易经易经，为，为“天天行健，君子以自强不息行健，君子以自强不息”。宋理宗把文天。宋理宗把文天祥的卷子提为第一名。当时参与复审的著祥的卷子提为第一名。当时参与复审的著名学者王应麟在旁称赞道名学者王应麟在旁称赞道：“这份卷子，这份卷子，议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我为陛下现出忠君爱国之心，坚如铁石。我为陛下得到这样的人才致贺！得到这样的人才致贺！”兵败被俘兵败被俘 景炎（景炎（12771277年）二年八月，元寇发起大规模年）二年八月，元寇发起大规模的进攻。他带兵入粤，在潮州、惠州一带的进攻。他带兵入粤，在潮州、惠州一带继续抗元。祥兴元年（继续抗元。祥兴元年（12781278年）十二月二年）十二月二十日，文天祥不幸在广东海丰五坡岭被一十日，文天祥不幸在广东海丰五坡岭被一支偷袭的元寇俘获。他吞药自杀守节，但支偷袭的元寇俘获。他吞药自杀守节，但药力失效，未能殉国。药力失效，未能殉国。过零丁洋过零丁洋公元公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志不从，出示此诗以明志。过零丁洋过零丁洋 文天祥文天祥辛苦遭逢起一经，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。金陵驿金陵驿文天祥文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。从今别却江南路，化作啼鹃带血归。囚禁三年囚禁三年 文天祥从至元六年（文天祥从至元六年（1279年）十月年）十月抵达大都到至元十九年（抵达大都到至元十九年（1282年）十年）十二月被杀，一共被囚禁了三年两个月。二月被杀，一共被囚禁了三年两个月。这段期间，元千方百计地对文天祥劝这段期间，元千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，甚至连忽必烈亲自降、逼降、诱降，甚至连忽必烈亲自劝降。因此文天祥经受的考验之严峻，劝降。因此文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定，也是历代罕见的，从其意志之坚定，也是历代罕见的，从正气歌正气歌的惊天地泣鬼神可以体现的惊天地泣鬼神可以体现文天祥文天祥誓死不屈誓死不屈的精神。的精神。天地有正气，天地有正气，杂然赋流形。杂然赋流形。下则为河岳，下则为河岳，上则为日星。上则为日星。于人曰于人曰浩然浩然，沛乎塞苍冥。沛乎塞苍冥。正气歌正气歌文天祥文天祥封官诱降封官诱降至元十九年（至元十九年（12821282年），皇帝忽必烈问年），皇帝忽必烈问大臣们：大臣们：“南方和北方的宰相，谁最贤能南方和北方的宰相，谁最贤能？”群臣奏称：群臣奏称：“北人无如耶律楚材，南北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。人无如文天祥。”忽必烈下了谕旨，拟授忽必烈下了谕旨，拟授文天祥高官显位。文天祥说：文天祥高官显位。文天祥说：“管仲不死，管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。”忽必烈召见文天祥，当面许他宰相、枢密忽必烈召见文天祥，当面许他宰相、枢密使等高职，又被他严辞拒绝，并说：使等高职，又被他严辞拒绝，并说：”但但愿一死！愿一死！”亲情劝降在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”从容就义从容就义至元十九年（至元十九年（12821282年）十二月初九，是年）十二月初九，是文天祥就义的日子。从监狱到刑场，文天祥就义的日子。从监狱到刑场，文天祥走得神态自若，举止安详。行文天祥走得神态自若，举止安详。行刑前，监斩官问：刑前，监斩官问：”丞相有什么话要丞相有什么话要说？回奏尚可免死。说？回奏尚可免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。后人评价他：“名相烈士，合为一传，三千年间，人不两见”“事业虽无所成，大节亦已无愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能为烈士。绝命词绝命词 孔曰成仁，孟曰取义，孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。而今而后，庶几无愧。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联 浙江温州文信国浙江温州文信国祠联：祠联：久久要要不不忘忘平平生生之之言言，古古谊谊若若龟龟鉴鉴，忠忠胆胆若若铁铁石石；敢敢问问何何为为浩浩然然正正气气，镇镇地地为为河河岳岳，丽丽天天为为日日星星。花花外子规外子规燕市燕市冷；柳边精卫冷；柳边精卫浙江潮。浙江潮。文信国：文天祥曾被封为信国公。文信国：文天祥曾被封为信国公。龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。浩然正气：浩然正气：孟子孟子公孙丑上公孙丑上：“我善养吾浩然之气。我善养吾浩然之气。”镇镇地地为为河河岳岳，丽丽天天为为日日星星：文文天天祥祥正正气气歌歌：“天天地地有有正正气气，杂杂然然赋赋流流形形。下下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”子子规规：鸟鸟名名。又又名名杜杜鹃鹃，鸣鸣声声悲悲切切，从从夜夜鸣鸣叫叫到到天天明明，声声似似“不不如如归归去去”。有有“杜鹃啼血杜鹃啼血”之说。李白之说。李白蜀道难蜀道难：“又见子规啼夜月，愁空山。又见子规啼夜月，愁空山。”燕市：元大都，今北京。燕市：元大都，今北京。精卫：神话中的鸟。精卫：神话中的鸟。“精卫填海精卫填海”，常指按照已定目标，奋斗不止。，常指按照已定目标，奋斗不止。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联 北京文天祥祠联：北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。南宋状元宰相；西江孝子忠臣。正气贯人寰，河岳日星传万世；正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。（禋：祭祀。）（禋：祭祀。）海丰县方饭享联：海丰县方饭享联：热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。结束结束