内蒙古海南区高一下学期期中语文试卷

内蒙古海南区高一下学期期中语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）新就任央视2014春晚总导演的冯小刚在征求各方人士意见时表示，马年春晚的创新之处并不于打造绚丽的舞美，追求的效果，如此也上级领导提倡节俭的要求。对于已经筹办三十多年的除夕夜大餐，在形式以及内容上如何 ？这是冯小刚亟待解决的问题。A . 着重 琳琅满目 契合 改头换面B . 着意 惊世骇俗 吻合 除旧布新C . 着眼 美轮美奂 符合 焕然一新D . 着力 五彩缤纷 迎合 改弦更张2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A . 给病人做手术，过去由医生个人决定，现在规定：重大手术在依法办理相关手续后，需要集体讨论决定。这就保证了手术的顺利进行。B . 来自山东的农民歌手刘大成，在央视“星光大道”的舞台上，凭借深厚的歌唱功底以及口技、自制乐器演奏，让在座的观众和评委技惊四座。C . 一个国家是否体面，不在于它拥有多少高楼大厦，创造了多少经济奇迹，其精英人群生活得多么风光，而在于它如何对待最弱势、最无助的普通劳动者的态度。D . 作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，“感动中国”以评选出当年度令人感动的人物为主打内容，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。3. （2分） (2018高一上西湖月考) 根据语意，填入空白处最恰当的一项是（ ）余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个平面。如果他的文笔里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能招之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能文白相济，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：_”A . 文以为常，白以应变。B . 文白相济，见真求新。C . 白以为常，文以应变。D . 白话为本，力求立体。二、 现代文阅读 (共2题；共24分)4. （6分） (2016高二下杭锦后旗期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。在中国，传统意义上的文体坚持“四分法”，即诗歌、散文、小说和戏剧。与诗歌和小说比较，散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的“道”包含在无色之色、无声之声和无味之味中。同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的“道”。散文是中国最大的一笔文学遗产。如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写照，散文则是民族智慧和情感的结晶。从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文，再到20世纪90年代的“散文热”，散文创作成绩辉煌，不容忽视。古人有言：“读诸葛孔明出师表不堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表不堕泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文不堕泪者，其人必不友。”这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。散文还是文化传承、传播的纽带。当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得益于中国传统散文的滋养。如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是“文体之母”，中国文化的原典许多是由散文呈现的，“散文是中华民族精神之源的基本载体”。诗歌、小说分别是意象和故事的审美，而散文主要是感觉的审美。诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉，小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉，而散文的亲和给予人们更为实际的生活感觉。这个时代的人们普遍倾向于简单易懂，而散文将生活的简单转化为文学的简洁，更直接流畅地进入生活世界，以更贴近身边的方式表达生活感觉。新时期以来，散文创作热闹异常，却不乏平庸狭隘之作，这是因为散文作者缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求。中国古代散文辉煌，是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀，有为国家、历史、思想、天地而写的情趣，所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄，而现在的散文常偏于个人生活一隅，为个人玩味和自我情致而写。但这并不意味着写“高大上”题材就是好散文。伴随着改革开放的历史大潮，人们对文学审美的实际需求，已不再是单一性的“载道”或“言志”，更趋于精神生活的趣味提升。现在的读者之所以喜欢散文，就是因为它没有什么历史负载，更没有什么“救亡图存”的宏大志向，它将人们带入到一种恬静而安详的审美世界，去感悟历史、咀嚼人生，以及品味生活，更能够体现出文学审美的基本宗旨：娱乐与享受。但散文创作不可止步于简单的“娱乐与享受”。要写好散文，作者需要具备卓异的审美素养、从容有致的语言表达能力，更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。散文的后面站着一个人，一个成熟、健旺的人，他在思想、在行动，并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、行动着的人，这便是散文写作之所以感人的真实原因。而要成为一个真正的散文读者，与这个“人”顺畅地交流，则须放弃分析和阐释，更多地去阅读、感受、体悟。只有会读散文了，才能了悟、阐释散文的精微和妙处。（选自王国平、吴春燕散文如水 何以悟“道”，有删改）（1） 联系全文，下列关于散文的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A . 散文是文化传承、传播的纽带，是民族精神的基本载体，也滋养着蓬勃发展的华语散文。B . 散文是民族智慧和情感的结晶，蕴藏着民族情感的密码，成为中国最大的一笔文学遗产。C . 散文将生活的简单转化为文学的简洁，以更贴近身边的方式表达作者对生活世界的感觉。D . 散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求，而这种需求又与时代前进的步伐相联系。（2） 下列对原文思路的分析，正确的一项是（ ）A . 段遵照中国传统意义上的文体划分，将散文与其他各种文体一一进行比较，从而引出散文文体平淡而几近于道的基本特征。B . 至段紧承上文，分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度，论述了散文文体所具有的重要作用和主要特征。C . 段首先对新时期散文创作实践进行评价，然后指出现在读者之所以喜欢散文，在于其更能够体现出文学审美的基本宗旨。D . 段分别从创作与阅读的角度进行阐述，指出新时期散文繁荣的原因，在于既拥有优秀的散文作者，也拥有真正的散文读者。（3） 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 散文这一文体看似平淡如水，但我们的散文创作有着悠久的传统，取得了辉煌成就，是不容忽视的。B . 创作散文至少需要具备思想能力和表达能力，而阅读散文则需要放弃分析和阐释，多些感受与体悟。C . 散文既可以“宏大”，有恢宏之气与壮阔情怀；也可以“简单”，将人们带入恬静而安详的审美世界。D . 从文学和文化历史来看，传统四大文体中的散文是“文体之母”，所以中国文化的原典许多都是散文。5. （18分） (2017高二下石嘴山月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。鞋匠和他的儿子曾颖鞋匠是我们小区必不可少的人，他修的鞋既美观又舒适。有一年城里迎接创卫检查，他消失了一段时间，搞得小区许多人见面相互问候的话都是他的行踪。鞋匠不仅修鞋修得好，而且心地也很善良，很多孤残老人找他修鞋他都分文不取，他不是不需要那几元钱，而是不忍心。他也因此成为物业管理公司特许在小区围墙内经营的唯一小摊。然而，他的运气并不像人们所羡慕的那么好。他的妻子，那位和他自由相爱不成而一道私奔出来的乡下女子在为他生下一个儿子之后很不情愿地离开了这个世界。她的离去，也带走了那个爱一面哼歌一面补鞋的鞋匠，最终使他成为一架只知埋头干活的机器。惟一能让他看到妻子影子的，便只有他们的儿子了。这小家伙似乎有穷家孩子懂事早的天分，每天都安然睡在补鞋挑子里，只在饿急了的时候才小猫一样轻哭两声。每当这个时候，鞋匠就会从怀里取出奶瓶，把带着体温的米糊放进那小鸟一样的口中。小区的婆婆奶奶们看到这幅景象，纷纷回家，把孙儿们不吃的奶粉和不用的衣物找出来给了他。家中有婴儿的人家，甚至还给他送来自家孩子消化不完的母乳。可怜的小家伙吃着百家的奶居然一天天长大了起来。鞋匠却并不因此就有所松懈，他对儿子的关心更进了一层。冬天水冷，他用嘴含温了才给儿子喝。没人给他们送饭，每顿的冷饭，他都是先嚼乱了才喂给儿子吃。保安们看他可怜，就送了他一个煤油炉，特许他在小区里点火。这事，连最不好说话的保安主任也没反对。儿子是鞋匠唯一的欢乐，只有儿子咯咯笑的时候，人们才能看到鞋匠笑，他二十几岁的脸居然比四十岁还沧桑。日子过得很快，转眼间儿子就5岁了。5岁的儿子很懂事也很听话，能帮父亲递钉子锤子或抹鞋上的灰尘，干起活来居然很老练，惹得过路的人们都跟鞋匠开玩笑说：哟，你真有福气，都有接班人了。鞋匠听了这话，像被人点了穴一样，半天不动一下。之后，他就开始留心关于学校的事，每有人来补鞋，他便要向人打听小孩上学的事。越听，越没有信心，越听，越觉得可怕。城里的人们说：我们有城市户口，娃儿读书都贵得吓人，你么5岁的娃娃即将到来的读书问题使鞋匠像嗅到冬天气息的松鼠那样充满了紧迫感。但他为孩子找读书的机会显然比松鼠找松果难得多，鞋匠因此显得更加绝望，整天魂不守舍。有一天甚至还发生了历史性的差错，将刘大爷的鞋送给了张大妈而又将陈先生拿来上线的鞋钉上了铁掌。几天后，小区里流传出一个消息，说鞋匠要将儿子送出去，什么条件也不要，只要对方是有文化的人家。大伙起初不相信，去问鞋匠，鞋匠点头说是，他无论如何也不想让儿子像自己这么活。有几对无儿女的中年夫妇来找他，他问过对方的职业之后，摇摇头，就不再说什么了。后来，有一个工程师来找他，他想了半天，把孩子使劲抱在怀中一回之后，就同意了。工程师给他五千元钱，他没要。鞋匠又开始埋头补鞋。儿子常穿件新衣服来摊边，照样递锤子抹鞋子。每当这时，他总会挥手让他走。儿子不走，他就举手吓他。吓也吓不走。终于有一天，他发火了，抱起孩子，狠狠地打了他一顿。这是这个苦孩子在这个世界上挨的第一顿打。从此，孩子再没敢在鞋匠面前出现，只远远地躲在远处看他。工程师夫妇于心不忍，就来找鞋匠说：这事还是算了吧。鞋匠一听，就急了，又是摇头又是摆手，说一定会有办法的，会有办法的。第二天一早，鞋匠就和他的鞋摊一起消失了。人们说：创卫还早着呢，哪儿还能找到这么好的摊哟。小区再没有了鞋摊，有几个外地鞋匠想进来填补空白，被保安们骂走了。保安都是乡下人，他们都说受不了鞋匠的儿子盯着鞋摊的眼神（1） 下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ）A . 小说塑造了一个忍受丧妻与家贫双重创痛，独自艰难拉扯儿子的父亲的形象。B . 鞋匠靠修鞋的收入实在不能够供养儿子在城里读书。C . 鞋匠认为只要将儿子送给城里人，就可以使孩子受到良好的教育。D . 鞋匠对自己的工作感到自卑，不希望儿子长大后继续从事自己这样的没有文化的工作。E . 鞋匠为了让儿子安心踏实地开始新生活，他故意表现出有悖于一位正常父亲的冷淡粗暴，甚至彻底离开，饱受欲爱不能，欲养不得，欲亲却避的重重内心煎熬。（2） 根据小说内容，概括鞋匠在小区受欢迎的原因。（3） 妻子去世了，儿子成了鞋匠生活的全部。文中有多处细节描写传神地表现了鞋匠对儿子的“爱”，请举出两个例子并加以分析。（4） 对于鞋匠将儿子送人这件事，你是赞同还是反对？请简要阐述理由。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高一下成都期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。水北山居记古之君子，其在朝市也，虽繁华之胶葛，恬然视之，而却有山林之遐思焉。今之君子，其在山林，虽清旷有余，往往嗤鄙为不足，而数兴朝市之外慕，唯恐失之。岂人之彝性或固然欤？抑习俗相仍之久而弗克变欤？有能特立而不为所移者，殆所谓盆盎中之古罍洗也。湖府经历叶君伯旼，世居永嘉城中。永嘉为海右名郡，南引七闽，东连二浙，宦车士辙之所憩止，番舶夷琛之所填委，气势薰酣，声光沦浃。人生其间，孰不闻鸡而兴，奔走于尘土冥茫中，以求遂其尺寸之欲？伯旼则不然。结庐蜃江之北，茅檐竹扉，仅蔽风日，名之曰水北山居。间与二三友携酒壶，出由白鹿城，登华盖名山，持杯浩歌，声振林木；或櫂短艇，具笭箵，垂纶于江水中；或呼小奚奴相随，行吟梦草堂上，诗句不逼古人不欲休。当其适意时，乾坤空阔，竟不知荣辱之代迁，而寒暑之往来也。人皆曰：贤哉，吾伯旼！高情逸韵，迹虽朝市而心实山林，其近于古之君子哉！然予窃有疑焉：使伯旼为布衣，假此以洗心涤虑，庶几可也。今佐大府，为元僚，任七品之职，耸四民之望，亦云重矣；而犹不忘乎山居，无乃不可乎。试以伯旼之意逆之：官书丛脞，不暇爬梳，戴星出入，犹以为不足，其能索句于寂寞之滨乎？上承乎府公，下辖乎掾曹，不敢抗之以为高，不欲抑之以为卑，其能钓沧波而出白鱼乎？民情真伪而莫之辨，官事鞅掌而莫之集，凝思入乎茫杪，精析极乎毫厘，其又能漱醪看山而流连光景乎？是三者，伯旼今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？或志之以示不能忘也？我知之矣：士君子不以出处二其心，故贱贫不能慑，富贵不能骄，始终一节，卓为名臣。伯旼之贤所可称道者，盖如是而已。虽然，予犹有一说，为伯旼告焉：当大明丽天，万物毕照，名一艺者必收，占一才者必庸。有如伯旼之学之美，谁不羡之，其有不登于枢要者乎？伯旼宜悉屏江湖之念，而益存魏阙之思。俟他日功成名遂归老于水北山居岸巾而坐与二三友追叙平生旧游烹鲜酣觞从容而赋诗尚未晚也。【注】罍(li)洗：古代祭祀或进食前用以洁手的器皿。经历：官名，职管出纳文书。鞅掌：繁忙劳累。魏阙：朝廷的代称。（1） 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）A . 俟他日功成名/遂归老于水北山居/岸巾而坐/与二三友追叙平生/旧游烹鲜酣觞/从容而赋诗，尚未晚也。B . 俟他日功成名/遂归老于水北山居/岸巾而坐与/二三友追叙平生旧游/烹鲜酣觞/从容而赋诗，尚未晚也。C . 俟他日功成名遂/归老于水北山/居岸巾而坐/与二三友追叙平生/旧游烹鲜酣觞/从容而赋诗，尚未晚也。D . 俟他日功成名遂/归老于水北山居/岸巾而坐/与二三友追叙平生旧游/烹鲜酣觞/从容而赋诗，尚未晚也。（2） 下列古代文化常识，错误的一项是（ ）A . 君子，在古代有多重含义，如硕鼠中“彼君子兮，不素餐兮！”是对统治者的称呼，在采薇一诗中指将帅，在本文中指才德出众的人。B . 楚辞是指以屈原为代表的诗人创作的想象丰富，情感浓烈，富有浪漫主义精神的诗歌作品集。因为屈原是楚国人，所以取名为“楚辞”。C . 我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、皇帝年号纪年法、干支纪年法等。“永和九年，岁在癸丑”是年号干支兼用法。D . 孔雀东南飞是古代汉民族最长的叙事诗，它与另一首叙事诗木兰辞并称为“乐府双璧”。（3） 下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）A . 作者建议伯旼应彻底打消寄情自然的念头，多一些为朝廷做事的心思。功成名就后再辞官回到水北山居养老，过潇洒从容的生活。B . 作者认为伯旼值得称道的地方是不因为出仕或退隐改变心志，贫贱不能令其恐惧，富贵不能令其自满，操守始终如一，从而超越众人成为名臣。C . 作者认为伯旼的行为值得商榷，作为一名地方官，身负一方百姓的重望，不能耽于山水之乐。D . 作者认为古之君子身在朝市，心在山林；今之君子身在山林，心慕朝市。作者和当时的人都认为伯旼就是古之君子。（4） 把下面两个句子译成现代汉语。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从是三者，伯旼今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？四、 默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2017高三上桓台月考) 补写出下列句子中的空缺部分。归去来兮辞中写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是“_，_。”李贺在雁门太守行中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：“_，_。”一个人有道德才不会孤单，才会有志同道合的人与他为伴，正如论语里仁篇所讲的“_，_”。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019东辽模拟) 阅读下面这首词，完成问题。 高阳台送陈君衡被召周密照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。宝带金章，尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地，想登临、都付新诗。纵英游，叠鼓清笳，骏马名姬。酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。投老残年，江南谁念方回。东风渐绿西湖岸，雁已还、人未南归。最关情，折尽梅花，难寄相思。【注】周密的友人陈君衡被元王朝征召，将要前往大都赴任，周密作此词为他送行。周密在宋亡以后隐居不仕。方回：贺铸的字。词人在此处以贺铸自比。（1） 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A . 词的前三句“照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低”以豪放的笔调描绘出送别时凄凉、冷清和萧瑟的景象。B . “茸帽风欹”写友人头上戴的皮帽被郊野的风吹得略略倾斜，一个“欹”字，极为传神地勾画出人物志得意满的神气。C . 下阕前三句阔大而凄清的景象与上阕中“叠鼓清笳”的欢快氛围形成鲜明的对比，为下面的抒情做铺垫。D . 这首词中词人既写了眼前的实景，也写了想象中的虚景，虚实相合，深沉委婉地表达了词人复杂难言的思想感情。（2） 词的下阕表达了词人哪些思想情感？请简要分析。 六、 语言表达 (共2题；共8分)9. （3分） (2017高三上重庆月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，“蒸”这种烹调方法更值得推崇。这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，_，更符合健康饮食的要求。_，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。_，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。10. （5分） 把下面这段话改写成三个按先后顺序排列的句子，使要表达的意思更清楚明了。学者、专家们通过论证，证明了很多人对水利工程人员提出的关于在长江三峡修建大型水力发电站的可行性报告进行论证后得出的不同意见是不科学的。七、 作文 (共1题；共5分)11. （5分） (2017珠海模拟) 阅读下面的一则寓言，按要求作文上帝捏出几个泥人，便歇了手。有两个泥人脸现愠色。上帝不悦，说：“你们由泥巴变成了人，还不满足吗?”一个泥人说：“人而无骨，其为人乎?”另一个抢着说：“总该有个壳，对付冰雹、冷枪和暗箭吧?”上帝想了想说：“硬材料匮乏，你们各选一种吧”。 于是两个泥人欢欢喜喜地各取了一样自己想要的；从此天下多了两种人：一种人骨头硬，却疏于防卫常受伤害： 另一种人躲在漂亮的甲壳里!却没有脊梁骨。这段文字给你怎样的感悟?请白选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭；得透露个人信息，不少于800字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共2题；共24分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6-1、6-2、6-3、6-4、四、 默写 (共1题；共6分)7-1、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8-1、8-2、六、 语言表达 (共2题；共8分)9-1、10-1、七、 作文 (共1题；共5分)11-1、