湖南省衡南县高二上学期语文期末考试试卷

湖南省衡南县高二上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2015高二上九江期中) 依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（ ）真正的长者并不是_ ， 他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部_ ， 那么后果将不堪设想。众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可_。A . 好为人师 师心自用 抗颜为师B . 抗颜为师 好为人师 师心自用C . 好为人师 抗颜为师 师心自用D . 师心自用 好为人师 抗颜为师2. （2分） (2017高二上于都期末) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 来自全国各地的捐款已达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。B . 对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学理论的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。C . 日本首相安倍晋三在国内中小企业经营主管会议上表示，希望在大选中获胜，加快增长战略的各项措施，以便让更多人切实感受到经济的复苏。D . 300多人只能睡在阴湿的地上，没有铺的就找来谷草。除个别人有大衣可充当被子外，绝大多数人挤在一起和衣而睡。3. （2分） (2017高三上潍坊期末) 下列各句中表达得体的一项是（ ） A . 为聊表寸心，喜出望外的失主向王大亮赠送了“拾金不昧，品德高尚”的锦旗。B . 李叔是个热心人，有求必应，他常常挂在口头的一句话是“有事到府上找我”。C . 面对别人的不情之请，庞教授有时会说自己才疏学浅不能如人所愿，以此谢绝。D . 赵老师和王老师是一对夫唱妇随的伉俪，在生活和工作上两人可谓珠联璧合。二、 现代文阅读 (共3题；共35分)4. （6分） (2017高二上会宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。在今日市场经济的环境中，诚信的缺失以及随之而来的信任的缺失已是一个公认的事实。其原因还得从我们自己身上寻找。现在有些人把诚信的缺失归咎于市场经济，这种认识水平比起严复来不知倒退了多少。其实，诚信的缺乏正表明中国的市场经济尚不够成熟，其规则和秩序未能建立健全并得到维护。而之所以如此，近因甚多也甚复杂，远因一定可以追溯到文化传统和国民素质。西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。一个人怀有这种做人的尊严感，与人打交道时就会有一种自尊的态度，仿佛如此说：这是我的真实想法，我愿意对它负责。这就是诚实和守信用。他也会这样去尊重他人，仿佛如此说：我要知道你的真实想法，并相信你会对它负责。这就是信任。可见诚信和信任是以彼此共有的人的尊严之意识为基础的。相比之下，中国儒家的文化传统中缺少人的尊严的观念，因而诚信和信任就缺乏深刻的精神基础。也许有人会说，“信”在儒家伦理中也占据着重要的位置。不错，孔子常常谈“信”，论语中论及诚实守信含义上的“信”就有十多处。但是，在儒家伦理系统中，“信”的基础不是人的尊严，而是封建等级秩序。所以，毫不奇怪，孔子常把“信”置于“忠”之后而连称“忠信”，例如“主忠信”“言忠信”“子以四教：文，行，忠，信”等。可见“信”是从属于“忠”的，诚实守信归根到底要服从权力上的尊卑和血缘上的亲疏。在道德实践中，儒家的“信”往往表现为所谓仗义。仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致，另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异，另一方面共事时不讲规则。在中国的商场上，几个朋友合伙做生意，一开始因为哥们儿义气或因为面子而利益不分，规则不明，最后打得不可开交，终成仇人，这样的事例不知有多少。毫无疑问，要使诚信和信任方面的可悲现状真正改观，根本途径是发展市场经济，完善其规则和秩序。不过，基于上述认识，我认为同时很有必要认真检讨我们的文化传统，使国民素质逐步适应而不是严重阻碍这个市场经济健全化的过程。（摘编自周国平诚信、信任和人的尊严）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 诚信缺失的原因，不应归咎于市场经济，只能从我们自己身上寻找。B . 诚信之所以缺乏，其根本原因可以追溯到国民素质。C . 儒家文化传统中的“信”与信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。D . 要使诚信和信任的缺失得以真正改观，只能认真检讨我们的文化传统。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 针对诚信缺失的现状，文章主要论证了诚信缺失的原因并指出了解决的办法。B . 文章将诚信缺失的原因分为近因和远因，并主要从文化传统上加以论述。C . 文章分析论证了“信”在儒家伦理中的重要位置及在道德实践中的表现。D . 文章对比论证了儒家文化与西方文化在人的尊严的概念上的区别与联系。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 只有中国的市场经济发展成熟，才能改观诚信和信任缺失的现状。B . 如果认真检讨文化传统，就完全能够解决诚信和信任缺失的问题。C . 儒家文化传统中缺少人的尊严的观念，因而诚信和信任就缺乏深刻的精神基础。D . 因为儒家的“信”主要是对他人的服从和仗义，所以可能造成信任缺失。5. （20分） (2019高二上台州月考) 阅读下面的文字，完成各题。 父亲的鞋子李汉荣那年，记得是深秋，父亲搭车进城来看我们，带来了田里新收的大米和一袋面条。“没上农药化肥，专门留了二分地给自己种的，只用农家肥，无污染，保证绿色环保有机，让孙女吃些，好长身体。”父亲放下粮袋，笑着说。我掂量了一下，大米有五十来斤，面条有三十多斤。鼓鼓囊囊两大麻袋，不知他老人家一路怎么颠簸过来的。老家到这个城市有近一百华里路，父亲也是快八十岁的老人了。看着父亲一头的白发和驼下去的脊背，我没有说什么，心里一阵阵温热和酸楚。父亲看着我们刚刚入住的新房，墙壁雪白，地板光洁，说，这辈子当你的爹，我不及格，没有为你们垫个家底，你们家里，连一片砖我都没有为你们添过，也没有操一点心，也没帮过一文钱，我真的不好意思。只要你们安然、安分，我就心宽了。我不住地说，爹你老人家还说这话，我们长这么大就是你的恩情，你身体不错好好活着就是我们的福分，别的，你就别想多了。父亲忽然记起了什么，说，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有东西老是硌脚。昨天黄昏在后山坡地里搬包谷，又到林子里为你受凉的老娘扯了一把柴胡和麦冬，树叶啦，沙土啦，鞋子都快给灌满了，当时没抖干净，衣服上头发上粘了些野絮草籽，也没来得及理个发，换身像样的衣服，就这么急慌慌来了。走，孙女儿，带我下楼抖抖鞋子，帮我拍拍衣服上的尘土。我说，就在屋里抖一下，怕啥，何必下楼。父亲执意下楼，说新屋子要爱惜，不要弄脏了。楼下靠墙的地方，有一小片长方形空地，还没有被水泥封死。父亲就在空地边，坐在我从楼上拿下来的小凳子上，脱了鞋子仔细抖，又低下身子让孙女儿拍了衣服，清理了头发。上楼来，我帮父亲用梳子梳了头发，这是我唯一的一次为他梳头。我看清了这满头的白发，真有点触目惊心，但我又怎能看清，白发后面积压了多少岁月的风霜？第二年春天，楼下那片空地上，长出了院子里往年没有见过的东西，车前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、灯芯草、野蕨秧、野刺玫，在楼房转角的西侧，还长出一苗野百合。大家都感到惊奇，有个上中学的孩子开玩笑说，这不就是个百草园吗？大家都说，新鲜，真新鲜。也有人说这个院子向阳，有空地就不愁不长苗苗草草。议论一阵也就不再管这事了。只有我明白这些花草的来历。它们来自父亲，来自父亲的头发、衣服和鞋子，来自父亲的山野。是的，父亲也许没有带给我们什么财富、权力和任何世俗的尊荣，清贫的父亲唯一拥有的就是他的清贫，清贫，这是父亲的命运也是他的美德。但是，比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么，连一片草叶、一片云絮都没有带走。他没有带走的一切，就是他留下的。连我对他的感念和心疼，他也没有带走，全都留在了我的心里。这么说来，我的所谓的感念和心疼，说到底还是我从父亲那里收获的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持续收获着这种感情。而他依然一无所有地在另一个世界孤独远行。是的，他没有带走的一切，就是他留下的。我看着大地上的一切，全是一代代清贫的父亲们留给我们的啊。何况，我的父亲，曾经，他把他的山野、他的草木、他的气息都留给我们。他清贫的生命，又是那般丰盛和富有，超过一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香。（1） 根据文章前三段文字，简析父亲的形象特征。 （2） 这篇散文以“父亲的鞋子”为题，用意何在？ （3） 画线的句子好在哪里？请赏析。 （4） 作者在文末说“父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香”，联系全文谈谈你对这句话的理解。 6. （9分） (2017吉林模拟) 阅读下面的文字，完成小题爱国科学家邓叔群经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国。同时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数百个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本。在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，绘制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办了洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害，他提出了森林生态平衡理论。1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同事共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强奋斗终生。我绝不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海动员他去东北筹建农学院，他欣然接受邀请，并在半年时间内，带病编写出一整套林科大学的教材纲要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建校任务。邓叔群生活俭朴，不图物质享受。新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪。抗美援朝时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出数十名专业技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的理想。（摘编自中国真菌学先驱邓叔群院士）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的一项是（ ）A . 因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自尊心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。B . 考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。C . 邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。D . 邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。（2） 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）A . 本文以时间顺序写作，着重记叙了邓叔群一生的研究过程和研究成果，为读者塑造了一个具有民族责任感和爱国热情的科学家的形象。B . 抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。C . 作为中央研究院院士，邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。并在半年时间内，带病编写出一整套林科大学的教材纲要。D . 邓叔群生活俭朴，不图物质享受。新中国成立后，他将私人房产捐献给国家。抗美援朝时，他将自己的积蓄捐作军用，并举办森林病理学培训班，为各省培训出数十名专业技术骨干。（3） 在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料简要分析。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高二上邢台月考) 阅读下列的文言文，完成下列小题汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽项羽乃号为雍王王关中今则来沛公恐不得有此可急使兵守函谷关无内诸侯军稍征关中兵以自益距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。【注】“案堵”：安居，“案”通“安”（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有/此可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵/以自益距之。B . 今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得/有此可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵以自益/距之。C . 今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有此/可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵以自益/距之D . 今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得有此/可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵/以自益距之（2） 下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 素车白马是旧时办丧事用的车马，秦王子婴用绳索系颈，乘此车马迎接汉王，是表示甘愿请降受死。B . 弃市是指对犯人执行死刑后，将其尸体抛弃在人众集聚的闹市，任众人凌辱唾骂，这种惩罚不仅作用于犯人的身体，亦作用于人的精神。C . 雍：古代分中国为九州，比较常见的九州是：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍，秦所在的区域就是古雍州。D . 相：即“丞相”，秦朝建立了以皇帝为首的高度集中的政治体制，皇帝下设三个最高官职：太尉、丞相、御史大夫，其中“丞相”是最高行政长官，秉承君主旨意综理全国政务。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 刘邦进入咸阳后采取了一系列安抚百姓的政策，如封府库、约法三章、不受酒食等，深得民心，以至人“唯恐沛公不为秦王”。B . 刘邦、项羽两大阵营中都有私通对方的奸细，但两人对己方奸细却采取了不同的做法，刘邦是严惩，而项羽是采信。C . 本文多出运用对比的手法，特别是写刘邦入关与民“约法三章”，而项羽入关后则烧杀屠戮，暗示了后来刘邦的成功与项羽的失败。D . 刘邦有政治才能，以“柔”得民众，项羽有军事才能，以“刚”（武力）进行征服，但百姓不服从项羽。（4） 把文中划线句子翻译成现代汉语。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高二下成都期中) 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。客游李贺悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐 ， 老作平原客。四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗 ， 归问时裂帛。【注】李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，中唐到晚唐时期唐诗代表人物。南山：指李贺家乡的山。承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居。曹植诗云：“谒帝承明庐，逝将归旧疆。”平原客：“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故云“平原客”。弹铗：战国策齐策载冯谖才华出众，在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌，要鱼、要车等。裂帛：指写家信。（1） 下列对诗歌的理解，不正确的两项是（ ） A . 诗歌标题“客游”，点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。B . “日暖南山石”使用虚写的手法表现诗人远在千里之外内心的情怀，“日暖”属于想象的内容，诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。C . 首联下句的“暖”字与上句的“满”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。D . 颔联上句中“承明庐”指代当朝统治者，表达自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句诗人以“平原客”自称，抒发壮志难酬的慨叹。E . “老作平原客”中的“老”字是“老迈、年岁已高”的意思，诗人通过写自己老迈，表达了年事已高但仍漂泊在外的孤独寂寞之情。（2） 唐代诗人崔涂在春夕中写到“故园书动经年绝，华发春唯满镜生”。崔诗中的“书”指家信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信，请简要分析两者表达的情感的异同。 五、 情景默写 (共1题；共8分)9. （8分） (2019高一下哈尔滨月考) 补出下列句子的空缺部分。 （1） 离骚中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句诗“_，_”。 （2） 苏轼在赤壁赋中表示愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存的名句是“_，_”。 （3） 在劝学中，文章开端连用比喻句强调了学习的重要作用，并顺势推论出“_，_”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。 （4） 在琵琶行中，白居易写自己的谪居生活，以“_，_”两句写他无心欣赏美景、借酒浇愁的生活，以此表现他的悲哀苦闷之情。 六、 语言表达 (共2题；共7分)10. （5分） (2018东莞模拟) 请对下面一段话的个别句子作必要修改，以符合逻辑，明确表达主要意思。中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。因此，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。11. （2分） (2018湖北模拟) 下面文段有三处推断存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。只要做企业，绩效都是永恒的焦点。绩效考核势必带给经理人和员工压力甚至痛苦，但我们要正视绩效之痛，将绩效转变成高薪和高福利，有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性必然提高，有了积极性，定会创造出更大的绩效。绩效考核并不一定带给经理人和员工压力甚至痛苦。_。_。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2017高二上湖北期末) 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。央视网消息：2018年1月8日清晨，云南昭通的雪也是越下越大，但是在这个零度以下的冬天，一张有温度的照片引起了大家的关注，照片中的男孩子顶着一头风霜站在教室里，男孩衣衫有些单薄，头发、眉毛和睫毛上全部被冻出冰花，脸蛋也冻得通红。这个男孩叫王福满，被网友称为“冰花男孩”，是鲁甸县新街镇转山包小学三年级的学生，家离学校4、5公里，需要步行1个小时左右来上学，而当天早上的气温是零下9度，也是期末考试的第一天，孩子在上学路上沾染了满头冰霜。顶着风雪，只为求学，男孩走着走着白了头，网友们笑着笑着却湿了眼。网友们一边鼓励男孩好好学习，一边开始自发给男孩捐助过冬物品，并且已经陆续送往当地的山区学校。如果你是其中的捐助者，你会对他说些什么？请你以捐助者的身份，给“冰花男孩”写一封信。统一以“捐助者”为写信人，不得泄露个人信息。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共35分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共8分)9-1、9-2、9-3、9-4、六、 语言表达 (共2题；共7分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、