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学 习 目 标 ：1、 疏 通 文 意 ， 识 记 常 用 的 文 言 词 语 。2、 多 角 度 多 层 次 理 解 文 章 的 中 心 。 3、 体 会 作 者 乐 观 旷 达 的 胸 怀 。 解 题 -承 天 寺 位 于 今 湖 北 省黄 冈 市 南 ， 南 唐初 年 建 寺 ,初 名“ 南 禅 寺 ” 。 北宋 景 德 四 年（ 1007年 )赐 名 承天 寺 ,其 规 模 仅 次于 开 元 寺 ,因 寺 宇第 一 山 门 横 匾 上有 金 光 闪 烁 的“ 月 台 ” 两 字 ,故又 名 月 台 寺 。 走 近 苏 轼苏 轼 （ ） ： 字 子 瞻 ， 号 “ 东 坡 居 士 ” ，世 人 称 其 为 “ 苏 东 坡 ” 。汉 族 ， 眉 州 人 （ 今 四 川 眉山 ， 北 宋 时 为 眉 山 城 ） 。北 宋 著 名 文 学 家 、 书 画 家 、词 人 、 诗 人 ， 豪 放 派 词 人代 表 。 与 父 苏 洵 ， 弟 苏 辙并 称 为 “ 三 苏 ” ， 为 “ 唐宋 八 大 家 ” 之 一 。 写 作 背 景 ： 本 文 写 于 宋 神 宗 元 丰 六 年 （ 1083年 ） ， 当 时 ， 作者 被 贬 谪 到 黄 州 已 经 有 四 年 了 。 元 丰 二 年 七 月 ， 御 史 李 定 等 摘 出 苏 轼 有 关 新 法 的诗 句 ， 说 他 以 诗 讪 谤 ， 八 月 ， 将 他 逮 捕 入 狱 。 经 过 长时 间 的 审 问 折 磨 ， 差 一 点 丢 了 脑 袋 。 此 乃 历 史 上 有 名的 “ 乌 台 诗 案 ” 。 十 二 月 作 者 获 释 出 狱 ， 被 贬 谪 到 黄州 任 团 练 副 使 ， 但 不 得 “ 签 书 公 事 ” ， 也 就 是 说 做 着有 职 无 权 的 闲 官 。 在 这 种 情 况 下 ， 作 者 写 了 这 篇 短 文 ，对 月 夜 的 景 色 作 了 美 妙 的 描 绘 ， 真 实 的 记 录 了 他 当 时生 活 的 一 个 片 段 。 也 体 现 了 他 和 张 怀 民 的 深 厚 友 谊 和无 限 感 慨 。 一 、 诵 读 课 文 ， 整 体 感 知1、 朗 读 课 文（ 自 读 、 互 读 、 齐 读 ）要 求 ： 读 准 字 音 、 断 好 句 子 、 读 出 停 顿 、 读 出 节 奏 。 遂 （ ） 寝 （ ） 藻 （ ） 荇 （ ）解 （ ） 衣su q n z o x ng找 生 字 读 准 音 ， 读 出 节 奏 和 感 情ji念 无 与 为 乐 者 ， 遂 至 承 天 寺 寻 张 怀民 怀 民 亦 未 寝 ， 相 与 步 于 中 庭 庭下 如 积 水 空 明 ， 水 中 藻 、 荇 交 横 ， 盖 竹 柏 影 也 记承天寺夜游 苏轼 元 丰 六 年 十 月 十 二 日 夜 ， 解衣 欲 睡 ， 月 色 入 户 ， 欣 然 起 行 。念 无 与 为 乐 者 ， 遂 至 承 天 寺 寻张 怀 民 。 怀 民 亦 未 寝 ， 相 与 步 于中 庭 。 庭 下 如 积 水 空 明 ， 水 中藻 、 荇 交 横 ， 盖 竹 柏 影 也 。 何 夜 无 月 ？ 何 处 无 竹 柏 ？ 但 少闲 人 如 吾 两 人 耳 。 将 要 门高 兴 的 样 子 走 动 思 考游 乐于 是 ， 就一 起 散 步二 、 看 注 释 、 通 文 意的 人 交 叉 错杂 纵 横原 来 是 只 是 ， 不 过罢 了（ 二 ） 看 注 释 、 通 文 意 寻 张 怀 民 欣 然 起 行 念 无 与 乐 者 遂 至 承 天 寺 相 与 步 于 中 庭 怀 民 亦 未 寝 水 中 藻 荇 交 横 盖 竹 柏 影 也 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 寻 找高 兴 地想 的 人于 是共 同 ， 一 起 、 散 步睡 觉交 错 纵 横原 来 是只 是 、 罢 了解 释 加 点 字 户 欣 然念遂盖寝空 明 门高 兴 的 样 子想 到 考 虑于 是 就睡 觉澄 澈 明 净原 来 是耳 罢 了解 释 加 点 字 译 （ 我 ） 想 到 没 有 可 以 共 同 游 乐 的 人 ， 于 是 到 承 天寺 寻 找 张 怀 民 。译 ： 哪 个 夜 晚 没 有 月 色 ？ 哪 个 地 方 没 有 竹 子 和 柏 树 ？只 不 过 少 有 像 我 们 这 样 的 闲 人 罢 了 。译 ： 月 光 从 门 射 进 来 ， 我 愉 快 地 起 来 行 走 。翻 译 下 列 句 子 ：2.念 无 与 乐 者 ， 遂 至 承 天 寺 ， 寻 张 怀 民 。 3.何 夜 无 月 ？ 何 处 无 竹 柏 ？ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。 译 ： 月 色 撒 满 庭 院 ， 如 同 积 水 充 满 院 落 ， 清 澈透 明 ， 水 中 水 藻 、 荇 菜 交 叉 错 杂 ， 原 来 那 是 竹子 、 柏 树 的 影 子 。译 ： 张 怀 民 也 没 有 睡 觉 ， 我 们 在 庭 院 中 散 步 。 翻 译 下 列 句 子 ：5.庭 下 如 积 水 空 明 ， 水 中 藻 荇 交 横 ， 盖竹 柏 影 也 。 元 丰 六 年 十 月 十 二 日 ， 晚 上 。 解 开 衣 服将 要 睡 觉 时 ， 月 光 从 门 射 进 来 ， 我 愉 快 地 起来 行 走 。 想 到 没 有 可 与 自 己 一 起 游 乐 的 人 ，于 是 到 承 天 寺 ， 找 张 怀 民 。 张 怀 民 也 没 有 睡觉 ， 我 们 在 庭 院 中 散 步 。 庭 院 中 的 月 光 宛 如一 泓 积 水 那 样 清 澈 透 明 ， 水 中 藻 、 荇 纵 横 交叉 ， 都 是 绿 竹 和 翠 柏 的 影 子 。 哪 夜 没 有 月光 ， 哪 里 没 有 绿 竹 和 翠 柏 ， 只 是 缺 少 像 我 两个 这 样 的 闲 人 罢 了 。 译 文 三 、 品 读 欣 赏 ， 把 握 情 感2、 作 者 夜 游 为 何 去 “ 承 天 寺 ” ？ 一 方 面 作 者 被 贬 ， 心 情 郁 闷 寂 寞 无 聊 ，想 出 去 走 走 ， 另 一 方 面 因 为 月 色 很 美 ，想 去 赏 月 。1、 作 者 为 什 么 想 着 在 初 冬 的 夜 里 走出 户 外 ？答 ： 念 无 与 为 乐 者 。 张 怀 民 ， 1083年 被 贬 黄 州 ， 初 寓 居 承 天寺 ， 张 怀 民 虽 屈 居 主 簿 之 类 的 小 官 ， 但 心 胸坦 然 ， 决 不 挂 怀 贬 谪 之 事 ， 公 务 之 余 ， 以 山水 怡 情 悦 性 ， 处 逆 境 而 无 悲 戚 之 容 ， 是 位 品格 清 高 超 逸 的 人 。 作 者 只 寻 张 怀 民 ， 一 是 表 明 他 志 趣 高雅 ， 而 世 上 庸 俗 之 人 太 多 ， 少 有 志 同 道 合者 ； 另 一 方 面 也 暗 示 其 处 境 ， 无 人 敢 与 之交 往 ， 与 下 面 的 “ 闲 人 ” 相 应 。链 接 政治上失意的苏轼 苏 轼 政 治 上 既 反 对 王 安 石 比 较 急 进 的 改 革措 施 ， 也 不 同 意 司 马 光 尽 废 新 法 ， 因 而 在新 旧 两 党 间 均 受 排 斥 ， 仕 途 生 涯 十 分 坎 坷 。苏 轼 累 官 至 端 明 殿 学 士 兼 翰 林 侍 读 学 士 。因 讥 讽 朝 政 被 贬 任 杭 州 通 判 ； 历 徙 湖 州 、黄 州 、 常 州 。 哲 宗 嗣 位 ， 召 至 京 师 ， 任 中枢 舍 人 、 礼 部 尚 书 。 后 又 与 司 马 光 面 争 新法 “ 不 可 尽 改 ” 而 出 知 杭 州 。 后 又 因 哲 宗亲 政 启 用 新 党 ， 他 又 被 一 贬 再 贬 ， 直 至 贬到 海 南 ， 宋 徽 宗 登 基 大 赦 天 下 ， 他 北 返 时在 常 州 逝 世 。 1、 文 中 对 月 光 的 描 写 简 洁 而 传 神 （ 随 物赋 形 ） 作 者 是 如 何 描 写 月 色 的 ？庭 下 如 积 水 空 明 ， 水 中 藻 荇 交 横 ，盖 竹 柏 影 也月 色 积 水 空 明竹 柏 藻 荇 交 横 比喻 积 水 空 明（ 正 ） （ 静 ） 藻 荇 交 横竹 柏 影（ 侧 ） （ 动 ） 皎 洁空 明清 丽淡 雅宁 静 2、 难 道 承 天 寺 的 院 子 里 只 有 竹 子 柏树 ， 就 没 有 其 他 植 物 吗 ？ 宁 可 食 无 肉 ， 不 可 居 无 竹 。无 肉 使 人 瘦 ， 无 竹 令 人 俗 。人 瘦 尚 可 肥 ， 士 俗 不 可 医 。 宋 .苏 轼 于 潜 僧 绿 筠 轩 苏 轼 很 喜 欢 竹 子 ， 宁 肯 不 吃 肉 也 要 有 竹 子 作 伴 。对 居 住 环 境 都 有 相 当 高 雅 的 品 味 ， 这 是 对 竹 的 高度 评 价 ， 自 古 就 有 梅 ， 竹 ， 菊 ， 兰 岁 寒 四 友 。 把这 些 植 物 人 性 化 了 ， 而 竹 是 代 表 着 超 凡 脱 俗 ， 清新 高 雅 。 这 句 也 代 表 着 人 与 自 然 的 和 谐 共 存 ， 相辅 相 称 。 居 住 的 地 方 必 须 有 竹 子 生 长 ， 哪 怕 那 里离 闹 市 太 远 而 没 有 肉 吃 ； 没 肉 吃 充 其 量 叫 人 缺 少点 力 气 ， 而 没 有 竹 子 的 居 所 就 会 令 人 落 入 俗 人 之列 。 清 幽 宁 静 的 意 境清 新 高 雅 的 品 格 恬 淡 闲 适苏 轼 欣 喜 之 情有 点 遗 憾不 假 思 索 中 有 点激 动心 有 灵 犀 的 喜 悦从 容 闲 适1、 夜 游 期 间 ， 作 者 的 心 情 发 生 了怎 样 的 变 化 ？觅 苏 轼 知 音“欣 然 起 行 ”“ 念 无 与 乐 者 ” “ 遂 ” “ 寻 ”“ 怀 民 亦 未 寝 ”“ 相 与 步 于 中 庭 ” “ 闲 人 ” 答 ： 1、 指 自 己 当 时 “ 有 职 无 权 ” 的 境况 ， 是 对 自 己 的 一 种 自 嘲 ； 清 闲 之 人 。2、 指 能 不 汲 汲 于 名 利 ， 能 够 寄 情 山 水 ，有 心 欣 赏 自 然 美 景 的 人 ， 是 一 种 欣 喜 ；不 汲 汲 于 名 利 的 人 ， 聊 以 自 慰 的 人 ， 旷 达乐 观 的 人 。3、 自 己 本 当 为 国 家 奉 献 ， 而 现 在 却 无用 武 之 地 ， 沦 落 至 此 ， 有 一 种 失 落 。失 落 寂 寞 的 人 。 1、 贬 谪 的 悲 凉 ： 一 个 “ 闲 ” 字 ， 反 映 了作 者 当 时 身 为 “ 闲 ” 官 的 现 实 ， 有 一 种 惆怅 、 悲 哀 之 意 ； 2、 赏 月 的 欣 喜 ： 天 下 不 乏 良 辰 美 景 ， 我闲 适 自 得 得 以 赏 此 美 景 ； 3、 透 出 某 种 鄙 视 尘 俗 的 自 慰 之 情 ： 作 者对 世 人 忙 碌 于 名 利 而 辜 负 了 美 景 的 慨 叹 ，而 自 己 安 闲 自 适 ， 能 够 安 然 赏 此 美 景 ；通 达 乐 观 结 合 全 文 内 容 ， 思 考 “ 闲 人 ” 含 义 。 这 两 句 话 所 传 达 的 思 想 感 情 相 当 复 杂 ， 既 有 欣喜 愉 悦 ， 又 有 落 寞 孤 寂 ， 还 透 出 某 种 鄙 视 尘 俗的 自 慰 之 情 。 这 种 复 杂 的 心 情 ， 一 方 面 是 由 于苏 轼 政 治 上 失 意 ， 内 心 苦 闷 才 放 情 山 水 ， 在 江山 风 月 中 寻 找 寄 托 ； 另 一 方 面 ， 大 自 然 的 美 所给 予 人 的 无 穷 愉 悦 ， 是 那 些 追 逐 名 利 的 世 俗 之人 所 无 法 领 受 的 。 苏 轼 得 到 一 种 世 人 难 以 得 到的 满 足 和 愉 悦 ， 这 是 身 处 逆 境 的 苏 轼 聊 以 自 慰的 说 法 。 小 结 这 篇 文 章 通 过 对 庭 中 优美 月 色 的 描 绘 ， 让 我 们 感 受到 苏 轼 热 爱 生 活 、 追 求 美 好事 物 的 执 着 ， 面 对 逆 境 达 观处 世 、 潇 洒 人 生 的 难 能 可 贵 。 文 章 特 色 情 思 如 水 ， 汩 汩 而 流 ，言 简 意 赅 ， 比 喻 精 当 ，情 景 交 融 ， 内 涵 丰 富 品 味 语 言 苏 轼 对 自 己 的 文 章 有 这 样 的 评 价 ：“ 在 平 地 ， 滔 滔 汩 汩 ， 虽 一 日 千 里 无 难 。及 其 与 山 石 曲 折 ， 随 物 赋 形 ， 而 不 可 知也 。 所 可 知 者 ， 常 行 于 所 当 行 ， 常 止 于不 可 不 止 ， 如 是 而 已 。 ” 读 第 一 段 ， 体会 苏 轼 散 文 语 言 如 “ 行 云 流 水 ” 般 流 畅自 然 的 特 点 。 人 ， 诗 意 地 栖 居在 大 地 上 。 请 用 现 代 汉 语 描 绘 此 句 所 呈 现 出 的 画 面写 作 要 求 ：1.恰 当 的 修 饰 语 ； 2.准 确 的 修 辞 手 法 ；3.适 时 的 联 想 与 想 像 ； 4.作 者 的 主 观 感 受 等 。 皎 洁 的 月 光 如 水 般 倾 泄 而下 ， 洒 满 了 整 个 庭 院 ， 铺 了 一 地银 白 。 微 风 徐 来 ， 翠 竹 舞 动 ， 柏枝 摇 曳 ， 又 恰 似 那 水 中 的 藻 荇 。好 一 个 静 美 的 月 夜 ， 怎 不 叫 人 痴迷 留 恋 ？ 又 怎 能 让 人 忍 心 入 睡 ？参 考 示 例 ：
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