知足感恩知责尽职教育活动心得体会

“知足感恩，知责尽职”教育活动心得体会 沙洋县教研室李启嘉 9月0日，局机关举办了“知足感恩，知责尽职”教育活动报告会,邀请退休干部王清河同志作了一场题为忆传统,保持艰苦奋斗传统;看变化,恪守尽廉良好品德发人深省的报告,他根据沙洋的教育发展史和教师的待遇发展史的若干案例,悉数了目前的工作条件和生活环境来之不易。细细听来，想来，感慨良多。 在成就这篇心得时，有幸读到今年3月日人民日报刊发的仲祖文的文章名利上要有满足感,能力上要有危机感。文章对党员干部为什么“名利上要有满足感，能力上要有危机感”，怎样做到“名利上要有满足感，能力上要有危机感”等问题做了细致、深刻、透彻的分析和阐述。 什么是足,什么是不足。这个问题几乎是有人类以来就与之诞生的命题，对足与不足的认识和追求,反映了一个人的价值认知和人生追求,是一个人世界观、人生观、价值观最真切、最真实的反映。 客观地说,人的欲望是没有止境的,所谓“欲壑难填”、“贪得无厌”应该就是这个意思。从本来的意义上说，有欲望、有冲动、渴望实现自己的欲望也是人的一种本能。这本身并无好恶之分、优劣之别。在这个问题上自古至今，主要有两种不同的价值追求和理念。 其一是“知足常乐”说。就是在理论上和实践中，有自己的追求，有自己的欲望。欲望在一定程度上达到了满足，就快乐、就幸福、就充实,这是一种健康乐观的价值观,这样的人一生活得忙碌而充实，活得有滋而有味，活得幸福而快乐，我就想做这样一种人,当然做的还不够。 再者是“贪心不足蛇吞象”说。就是在生活工作、个人升迁去留等方面的追求没有边际,没有满足,富足了还想富足,回报了还要回报，价码越来越高，条件好了还要好。这样的人追求无度,欲望难填,一百个好都必须属于自己，九十九个也不行，这样的人常常怨天尤人、牢骚满腹,一生活得累，活得苦,活得难,在事业上容易栽跟头，和同志们难相处，为人们所不齿。 辩证地说,人是不应该满足的。这是因为。相对于人的自然的、本能的、先天的欲望和要求来说，自然、社会、组织、单位所提供的财富、岗位、机会总是有限的,总是不能让人感到完全满足的，总是让人们有缺憾的,从这种意义上说,人不应该知足,所以也就有了“随遇而安”、“小成即满”之说辞，告诫世人不要观望、停滞,而要奋起、努力。我倒是认为，对于足与不足，还是要辩证地看、要现实地看、要有取舍地看。该知足的一定要自知自足,不为所累，该不知足的一定要不知足，努力应对，积极向上，保持良好的精神状态,不断在人生旅途中有所斩获、有所进步、有所努力，让世人为之折服,让自己真正知足常乐。 我今年已50多岁了，想我50多年来，特别是参加工作3多年来,尽管能力不很强，水平不很高,本领也不很大。但是在领导和朋友的关怀、培养和支持之下，当然也有个人的努力、付出和奋斗，才一步步地走到今天。从一个农村粮,一步步经过商品粮、教师、业务干部,一直到今天的部门负责人。和自己比,可谓步步登高了，和过去比,所谓可望而不可即的一般荣誉也都有了，和同学比也算有“脸面”了，如此还有什么不满足的呢。“广厦千间,夜卧六尺;家财万贯，日食三餐”。在名利上、在生活待遇上、在经济条件上,我已足矣。 但我又不敢知足。父母、姊妹、家庭、亲朋好友给了我那么多，让我感到活的充盈，活的乐观，活的幸福。我应该讲点回报,并感恩戴德吧,从这个意义上，我不敢知足,也不能知足。 首先要知恩图报。我在我的这个单位已经干了整整1年。这13年的最大体会就是遇上了一批好人，我所经历的几任局长和分管局长,他们都宽宏待人,知人善任，又特别信任放手，做下属的我不努力、不付出、不追求完美都不行。特别是我的前任,是他慧眼识珠把我从一所农村中学选调城区学校,是他伯乐般的扶持把我调入现在的单位,还是他的睿智和提携又将他的位置交付与我，其实最值得我感恩的应该是他。可惜，一场无名的火灾让他在异乡永远的闭上了双眼,算起来，到今年1月2日，他整整离开我们已经1年了。我是一个重感情、知回报的人，可惜他无妻留世，子又留学在外，现叫我付出点什么也回报无门，心里其实一直充满着内疚，只愿他在天堂一切安好。 其次要干好事业。我现在所在的这个单位所承载的使命并不像其他部门那样急难险重,也没有什么轰轰烈烈的场面和气氛，可这也是党和政府的一份事业呀,尽管是小部门、冷板凳、轻工作，但我想：这总是工作吧，总要有人为之付出，总要有人为之努力吧。小舞台也应有大作为呀。所以，我要不负县局的领导，不负推崇我的朋友,不负我管理的同事们的托付,经过不断努力奋发，把小部门做大,把冷板凳坐热，把轻工作做重,在小舞台上实现较大作为。 最后我也没有知足的资本。时过境迁，随着岁月的流逝和年轮的变迁，我一天天走向衰老,我的知识储备也越掏越空,可绚烂多彩，变化莫测的万千世界却越来越难以认识和把握。新任局长赋予的使命和自己所承担的责任从来没有像今天这样感到兴奋，感到压力,感到得心应手。在目前这个重新重视抓质量提高、重教学中心的工作环境中,我理所当然应该感到自己的不足，其实也不敢知足,好在我是一个喜欢学习、善于学习的人，令我无所畏惧的就是不断接受挑战。 从上面的所思所想，又悟出这样一些感慨来。足与不足是动态的概念，是变动不居的价值观，是辨证地统一,该足的地方就要知足,知足超脱，知足自在。不该足的地方就不能知足,要有追求、有目标、有作为。概而言之,“名利上要有满足感，能力上要有危机感。” 附:仲祖文文名利上要有满足感能力上要有危机感（202年03月03日人民日报) “名利上要有满足感，能力上要有危机感”,这是中央某机关在深入学习实践科学发展观活动中对本机关干部提出的要求。这一要求对党员干部特别是领导干部加强党性修养、弘扬优良作风具有相当强的针对性。 “知足”与“知不足”，是共产党人党性修养的一个基本问题。在哪些方面“知足”,哪些方面“知不足”，可以看出一个人的思想境界和道德情操。一些干部能力不强、政绩平平，却把名利看得很重，干一点事就希望得到“回报”，刚刚提拔就琢磨“再上一个台阶”,工作挑肥拣瘦、拈轻怕重,向组织讨价还价。这种“不知足”不仅与党的宗旨格格不入,而且对干部自身成长也是非常有害的。 共产党人是唯物论者，从不否认正当合理的个人利益。但是，凡事皆有其度，如果过多考虑个人，总是“不知足”，就会成为名缰利锁的囚徒,甚至滑到邪路上去。古人讲：广厦千间,夜卧六尺；家财万贯,日食三餐。要把名利看得淡一些，让心灵超脱一些。我们党一贯坚持立党为公、执政为民,党的干部应该有更高的觉悟和追求，以豁达的精神和超然的态度对待名利，用高尚的品德和境界约束自己的名利之心,始终把党和人民事业放在首位。要经常想想那些英雄先烈,比比那些先进模范，看看那些困难群众。面对他们，我们应当为一味追求个人名利而感到羞愧。 作为一名党的干部，在名利上不应攀比，而在工作能力上则应该提倡“攀比”。这种”攀比”,不是和自我比,不是和能力较弱的同志比,而是要与自己的职位要求比，与能力强的同志比，与其他同志的长处比,与人民群众的期盼比,与党对党员干部的要求比。只有比较，才能看到自己的短处和不足,才能激发自己不断进步的动力。当然，我国经济在国际金融危机冲击下面临前所未有的挑战,能否化危为机，做好保持经济平稳较快发展的各项工作，是对各级领导干部执政能力和领导水平的严峻考验。每一位领导干部都要有“本领恐慌”的意识，以高度的责任感和使命感加强学习、勇于实践、善于总结，努力提高处理复杂问题、领导科学发展的能力。 “名利上要有满足感,能力上要有危机感”的提法通俗而明确。在深入学习实践科学发展观活动中,应当对党员干部特别是领导干部提出这样的要求，以便引导大家自觉地加强党性锻炼、作风养成和能力建设,真正做到在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡，在能力水平上不自满、不懈怠、不停滞,倍加努力学习,倍加勤奋工作,倍加严于律己，不负党和人民重托。 第二篇。工商干部知恩知足知责学习心得体会市局安排在全系统干部职工中开展“珍惜岗位，有所作为,提高思想境界和执行力”为主题的思想作风建设学习教育活动，笔者以为，加强党员领导干部品行修养，提升党员干部素质，确立正确的人生观和价值观，需从多方面努力,一个非常重要的方面就是要在思想感情、生活态度、精神状态等方面懂得知恩、知足、知责。这既是党员领导干部品行修养需要认识 和回答的重要问题,也是毕生不断努力实践的人身重大课题。现实生活中，一些人干部官当大了,办公室坐久了，不知不觉在思想和感情上与群众产生了距离。他们不知道一袋粗粮对于耕耘在贫瘠土地上的农民的珍贵；不明白至今还有“三月不知肉味”的农民兄弟；不了解一顿宴请的花费就足够救助一名失学儿童完成学业。因此，身居“官位”后，经常到基层困难群众家走一走，看一看,以老百姓的生活为镜子,对照自己的所作所为,做到知恩、知足、知责,我觉得这要比一本好书读得快,体会深,实践起来管用。 知恩。就是要搞清楚个人成长进步靠什么，解决好“我从哪里来”的问题。有道是，知恩图报。“知恩”是“图报”的前提,不“知恩”何谈“图报”。当然,古人的知恩突出的往往是知个人之恩，并带有一定的封建色彩。历史上留下过不少佳话，像诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”，岳飞的“精忠报国”等。对党的干部来说,知恩除了知父母之恩外，更重要的是要知党和人民的养育之恩。没有党和人民的哺育，就没有我们的一切，知党和人民之恩是一种觉悟,报党和人民之恩是一种义务。对工商干部来说，恩来自于民,权要为民所用,带着感情做工作,服务企业和群众,规范执法行为，依据法律办案。纵观一些先进典型的成长轨迹,可以清楚地看到,他们无不是始终铭记党和人民的养育之恩,把知恩之情化作报恩之行，在本职岗位上积极进取，建功立业,并因此赢得了人民的拥戴。恩从心中来，行为要体现。手中的权利,不能当成特权,要用权报恩，用事体现报恩的行为，一点一滴报达党对自己的培养,一点一滴报达各级领导和同事对自己的关心，一点一滴回报人民群众对我们公平与正义的信任。 知足。知足常乐，也是一句古话。是人们求得心理平衡的道理。古人说：“知足者常乐，贪婪者常悲。”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”这些至理名言是从多少代人生活的酸甜苦辣中积累出来的，是先哲纵观人生成败、历史变迁得出的宝贵经验。我们说的知足,主要是从生活待遇上讲的,而在工作上、学习上,要永远知不足。雷锋有句名言,工作上要向积极性最高的同志看齐;生活上要向水平最低的同志看齐。恰如其分地道出了知足与不知足的辩证法。一个人只有生活上知足,才能保持健康的心态,工作才能尽职尽责。古往今来，在事业上不知足而成功者不胜枚举,而生活上贪慕奢华招致祸患者也屡见不鲜。绝大部分工商干部就个人和家庭而言，工资收入虽然不高，但犹如井底之水,取之不尽,足够保证一家人过上衣食无忧的生活，对党和人民给予的这一切,按理说应该很满足。但现在确有个别同志老是心理不平衡，职务嫌低、待遇嫌差、荣誉嫌少。如此不知足，难免欲壑难填，引火烧身。那些腐化堕落的贪官们，东窗事发之前，既不缺钱，也不缺物,但缺少的就是满足,由于不满足已经得到的一切,结果自掘坟墓,走上了毁灭的道路。当然,这里所说的知足，是物质生活的知足，而在事业追求上、在为党和人民的奉献上、在高尚人格的追求上,应当永不满足，应当始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。今天，看一下住，我们的办公条件得到改善,越来越宽敞,冬有暖气夏有空调，心情越来越舒畅；看一下衣，国家给我们发放了令许多人羡慕的工商制服。知足吧，时代给我们环境，党为我们创优环境,单位为们改善环境，需要我们的是什么呢。努力工作，刻苦学习,把知足化为足足的干劲儿。知责，就是要增强事业心和责任感,解决好精神状态问题。知责是建立在知恩、知足基础之上的。一个领导干部只有知恩、知足,才能真正认识到职务意味着权力,更意味着责任。职务越高,责任越大，要求我们以高度的历史责任感，以“如履薄冰”的精神,高标准地做好各项工作,努力创造一流成绩,不负党和人民的重托。本文来源：公务员在线htp:/ww.ixieban.co知责问题,说到底是个觉悟问题，也是个党性问题。有了知责意识，即使暂时能力差一些，也会一步步赶上来。相反,整天萎靡不振,即使能力素质再高，也干不好工作。为什么客观条件和自身能力相差无几，有的同志干得很出色，有的却干得很一般。一个重要原因就在这里。 知责。“知责思为”，这是我国当代作家余秋雨的一句话，意思是一个人应该知道自己在社会上需要承担的责任，并积极进取，发奋有为。党和人民把权力交给我们，交的是信任,交的是责任。“官”只是为人民服务的岗位，“权”只是为人民服务的工具,有一份权力, 就有一份责任和义务。但少数干部往往只想着权力带来的地位、待遇、荣誉、享受，而淡忘了应负的责任。封建官吏尚有“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的情怀，作为我们共产党人，理应境界更高一些,把责任看得更重一些。身居“官位”后,要有一种“鱼儿离不开水”的归宿感,真情对待基层,热情服务群众，努力造福一方百姓。 某省平遥古城的县衙大 堂正门两侧的一副楹联意味深长。“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官”。这副楹联道出了官与民的辩证关系，直到今天仍有其积极意义。在新形势下，各级领导干部、每名工商干部要迈开双脚深入企业商户,与人民群众手拉手、心贴心,要一心为其解忧,一心为其解困,一心为其解难。像胡锦涛总书记要求的那样，到“最困难的地方去,到群众意见最多的地方去，到工作推不开的地方去”,身体力行社会主义法治理念，切实做到权为民所用，情为民所系,利为民所谋。 综上所述,知恩,主要是弄清个人成长进步靠什么,解决好帐往哪记的问题;知足,主要是回答好生活待遇比什么,解决好节欲的问题；知责，主要是回答好工作图什么，明确应该具备什么样的工作标准,解决好精神状态的问题。“三知”是一个紧密联系的整体。知恩是知足、知责的基础，知足、知责是知恩的外在表现。成长进步上知恩,生活上才能知足，工作上才能知责。我们必须坚持“清正廉洁、忠诚奉献、实干高效、全面创新、做到最好”的原则，大力解放思想,自觉提高思想境界,牢记为人民服务的宗旨,把群众关注的热点、难点问题,当作工作的着力点，增强事业心、责任感，不断提高服务水平，切实增强执行力。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索，未来的路还长，我们要始终牢记一名工商人肩负的使命与责任，无愧于时代的要求，让红盾精神在全心全意为人民服务的誓言中焕发出更新的光彩。 第三篇:知恩图报感党恩心得体会知恩图报感党恩，激情奉献勤为民心得体会 4月14日,“知恩图报感党恩激情奉献勤为民”报告会走进朱家场,中国下一代教育基金会支学助教专项基金讲师团团长南翎绍雄老师到会主讲。 会上,南老师以深厚的理论功底、高水平的学术造诣,紧扣官德教育、感恩教育主题，旁征博引,引经据典,并结合实际,通过列举大量发人深思的社会现象,从“知恩图报激情奉献”的时代要求、现实背景、感恩岗位与组织等方面进行了深入浅出的讲解，报告内容高屋建瓴，内涵丰富、分析透彻。 通过这次学习，我的心灵得到了一种震撼,受到了一次洗礼,很受启发,收获很大。感恩是一种品质、一种修养、一种责任、一种动力，也是一个民族的传统美德和宝贵的精神财富。心怀感恩，知恩图报，是做人的基本准则。感恩之心就是要感恩党，感恩时代,感恩国家,感恩人民。生活中,我们需要感恩之事很多，需要感激的对象很多,但作为一个国家公职人员既要感“滴水之恩”，更要将感恩之心予以升华，做到感大恩、报大德。 一要懂得感恩，增强责任意识。知恩图报是中华民族的传统美德，懂得感恩是做人的基本道德。要牢记党章赋予我们的神圣职责和光荣使命,珍惜组织的厚爱和重托，珍惜群众的信赖和期盼；始终站在对党和人民负责、对事业负责、对历史负责的高度，严明党的纪律，确保政令畅通，工作尽心尽力、尽职尽责。二要立足岗位,做好本职工作。要始终保持奋发有为的精神状态、勤奋敬业的工作态度、脚踏实地的工作作风,充分发扬团结协作、共创佳绩的团队精神，提振精气神,在各自的本职岗位上展现才华、建功立业，实现自身价值。三要甘于奉献,加强自身修养。“德”是组织上考核领导干部的首要条件之一。我们党员干部要有敬畏心理,敬畏律令、敬畏组织、敬畏舆论、敬畏群众,勇于担当；要不断加强党性修养，严守从政道德，树立良好作风,做到德才兼备,勤政廉政，始终保持共产党员的高风亮节和纯粹无私，为玉屏经济社会发展做出应有的贡献。 第四篇:明责尽职的教育培训的心得明责尽职的教育培训的心得 近年来,在银行业在发展过程中，体制机制上的矛盾和问题逐渐显露,运营中的问题也屡见不鲜,总行这次组织开展的关于明责尽职的学习要求对于我们这些基层从业者来说,可谓杜渐防微，让我们知道不可斗而铸兵。 在学习运营管理要求的通知时,我发现我们日常工作中往往有许多操作还是需要注意的。比如妥善保管操作员号(卡)、授权卡及密码,严禁出借或使用他人操作员号。妥善保管密码、钥匙等重要物品，严禁钥匙、密码未分人定向保管以及密码交接后不及时修改;严格遵守双人会同制度,履行双人会同职责，严禁未审核业务进行业务授权；严密交接手续，严禁未履行交接手续或违反岗位不兼容原则,将本人保管的业务印章、有价单证、重要空白凭证、钥匙等重要物品交给他人使用。虽然日常工作中我们都是这样操作,但是往往不会格外留意。再比如在学习浦发银行十二禁的时候，严禁私自以银行名义对外担保;严禁盗用、挪用、侵占银行或客户资金、财产；严禁私自代客理财或参与民间融资、信用中介、非法集资等;严禁私自出售、泄露、修改客户信息或盗取客户银行账户密码。这些行为不仅会对银行造成巨大损失,而且往往还都是违法行为,是我们坚决不能触碰的红线。而在学习“四个禁止,一个公开”的规定时,在第三条禁止涉黄、涉赌、涉毒以及投资经商、大额举债等行为，控制风险源头。切实加强对员工异常行为动态情况的排查力度,约束员工小时外的行为规范,定期开展异常行为排查,重点关注员工的“工作圈、生活圈、社交圈、 消费圈”,消除风险苗头和第四条禁止员工有虚假授权、虚假对账、虚假查库等行为,真正做到纪律严明、严惩不贷。一经查实,严肃处理；防止查而不处,遗祸为患。我懂得了不仅要在平时的工作中严格遵守纪律，在工作之余也必须严格管理好自己的言行，时刻注意自己银行员工的身份,防止不当行为的产生，同时在交友和待人上也必须谨慎，防止他人目的性的接近和利用。 经过认真的阅读相关的通知,我深刻的领会到,日常工作无小事，每时每刻都必须严格遵守相关的规定，因为我们的一时失误，就有可能为单位带来巨大的损失，所以必须将每一条规定都牢记于心,并且落实于行动之中,这样才能把工作做到最好。 工作至今，我也一直谨小慎微,几乎没有出现过问题,但是这写过去的成绩并不能代表什么。今后的工作中，我会一直保持自己端正的态度,发挥优点,继续保质保量的完成每一笔业务,为浦发的发展贡献自己的微薄之力。 第五篇：六知教育心得体会六知教育心得体会 按照县委、县政府在全县深入开展以“知足知恩、知荣知耻、知法知德”为主题的六知教育活动的统一部署下,通过对农业局和站上六知教育动员会精神的领会、学习和思考,自己对六知教育活动有了更加深刻的认识和体会。 一、知足知恩是做人之本。知足常乐、知恩图报,这不仅是是一句古语,而且也是中华民族的传统美德。历史上留下过不少佳话,像诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”，岳飞的“精忠报国”等。从古代的仁人志士和老一辈无产阶级革命家身上,我们可以看出,知足知恩，确实是美好的德行，是一个人确定价值取向和生活道路的道德出发点。作为一名干部,对照个人的工作生活待遇,更应该知足知恩。从生活待遇上知足，而在工作上、学习上，要永远不知足。明朝有一首民谣：“终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。取下三妻并四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小,又想面南作皇帝。一朝登了金銮殿,却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯。若非此人大限到,上到九天还嫌低。”这样被贪欲迷住心窍，得寸进尺、得陇望蜀的人,必定活得很累,难有欢乐。“寒不改绿叶,暖不争花红，富不行无义，贫不起贪心。”古人尚能如此,作为工作人员更应该懂得“家有万贯,不过日食三餐;广厦千间,不过夜宿一隅”的道理,在生活上做到知足常乐。“羊有跪乳之恩,鸦能衔环结草”，人更要知恩感恩,要时时胸怀知恩感恩的心,要深知感念党的培养之恩、深知感念父母的养育之恩、深知感念人 民的哺育之恩、深知感念亲友的帮助之恩、深知感念对手的激励之恩、深知感念社会和集体的扶助之恩、深知感念大自然的赐予之恩。 所以我觉得，一个人只有生活上知足知恩,才能保持健康的心态，有了健康的心态,工作上才能出以公心，尽职尽责，才能正确认识自己的成长进步，才能树立高尚的人生追求，才能始终保持旺盛的工作干劲。一个人始终一帆风顺是不可能的,谁都免不了受挫折。问题是自己受到委屈的时候，也不要忘恩。生活有时是不公平的,自己遇上时,要注意转移“痛点”,辩证思考，自得其乐。“谁言寸草心,报得三春晖。常言道:“滴水之恩，当涌泉相报”。由此,我们可以悟出一个道理:知足知恩是一种朴素而又高尚的情感，是一种成就事业的内在动力,是一个人做人的根本。 二、知荣知耻是立身之基。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么，倡导什么，抵制什么,应当成为我们每位教师应有的价值取向和行为准则。 我们中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民 族就能够在思想道德建设上，站在时代前列,领引时代风尚，推动时代进步。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了一个个可歌可泣的故事。新中国成立后，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一批批优秀共产党人，以自己的生命为我们讲述着一段段感人至深的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗，耸立起一座座人格的丰碑。做为党的干部,我们不仅要将这些感人的故事牢记在心,而且要通过这些感人的事迹更加深刻地认识自我，找准我们的位置，重塑自我灵魂，提升自己的思想境界。认清热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限,形成真正科学的人生观和价值观,这样才能真正在工作、学习、生活中自重、自省、自警、自励，知荣知耻,明荣贬耻,近荣远耻。 三、知法知德是处世之道。无规矩不成方圆。世上没有绝对的自由。每个公民的言行都必须在党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德的共同约束和监督下。因此，我们人人必须强化党纪法制观念,带头学法、知法、懂法、守法,自觉运用法律维护国家、集体和个人的合法权益;同时,要牢固树立“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”和“有纪可依、有纪必依、执纪必严、违纪必究”理念，自觉维护党纪法规的权威和尊严，促 进社会矛盾化解，维护公平正义、构建和谐社会。我觉得,作为一名在职人员，要算好“五笔帐”，一是要算好政治账，志存高远,不要自毁前程;二是要算好声誉账,保守名节，不要身败名裂;三是要算好经济账，知足常乐，不要得不偿失；四是要算好亲情账，珍惜幸福,不要众叛亲离;五是要算好健康账,平衡心态，不要身心憔悴。在此基础上,我们还要大力提升个人社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德修养，增强道德意识、道德情感、道德意志,加强道德修养，养成道德习惯、协调道德关系,提升道德水平和自律能力，永葆政治上的坚定和思想道德上的纯洁,做一个道德品行高尚的人，树立高尚的个人人格魅力。 因此我作为农业系统的一名植保人员,承载着为农民增收、农业增效、农村发展的重任，也是传播农业先进技术的主要工作人员之一，在平时的实际工作中要想农民之所想，急农民之所急,切实做好为农服务工作。通过这次的六知教育增强了我们干部职工的荣辱观念、道德观念、法制观念,建立了一支爱党爱国、遵纪守法、格尽职守、乐于奉献的植保队伍,将强有力的推动植保事业健康持续和谐发展。 二0一0年十二月十日 第 16 页 共 16 页本资料来源搜集与网络和投稿，如有侵权，牵扯利益关系，请告知上传人联系删除。