《世说新语任诞选》PPT课件

n 南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403444)撰，梁刘峻(字孝标)注。n关于书名：汉代刘向曾著世说，早已亡佚。该书原名世说，后人为与刘向书相别，又名世说新书，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。隋书经籍志将它列入小说家。 n艺术:世说新语善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光采。世说新语除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其大。 n 价值:该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映门阀世族的思想风貌，保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。 刘义庆门下聚集不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的语林等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。 n 刘 义 庆 (403 444)， 彭 城 (今江 苏 徐 州 )人 ， 南 朝 宋 文 学 家 。n 他 爱 好 文 艺 ， 喜 欢 招 聚 文 学之 士 。n 世 说 新 语 是 他 和 门 下 文人 杂 采 众 书 编 纂 润 色 而 成 的 。 王 子 猷 尝 暂 寄 人 空 宅 住 ， 便 令 种 竹 。 或 问 ：“ 暂 住 何 烦 尔 ？ ” 王 啸 咏 良 久 ， 直 指 竹 曰 ：“ 何 可 一 日 无 此 君 ？ ” 王 子 猷 居 山 阴 ， 夜 大 雪 ， 眠 觉 ， 开 室 命酌 酒 ， 四 望 皎 然 。 因 起 彷 徨 ， 咏 左 思 招 隐诗 。 忽 忆 戴 安 道 。 时 戴 在 剡 ， 即 便 夜 乘 小舟 就 之 。 经 宿 方 至 ， 造 门 不 前 而 返 。 人 问其 故 ， 王 曰 ： “ 吾 本 乘 兴 而 行 ， 兴 尽 而 返 ，何 必 见 戴 ？ ” 石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事？” n刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。n刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。